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      2. 人生態(tài)度作文「」

        時(shí)間:2022-01-27 14:29:26 態(tài)度 我要投稿

        人生態(tài)度作文「精選」

          人生的態(tài)度無(wú)非兩種,一種抱怨,一種感激。抱怨人生的人失去生活,感激人生的人享受生活。態(tài)度決定著你的人生。一個(gè)好的態(tài)度,一個(gè)成功的人生。 小編收集了人生態(tài)度作文,歡迎閱讀。
         

        人生態(tài)度作文「精選」

          第一篇:人生的態(tài)度

          下過(guò)雨的清晨,屋檐處一只蜘蛛拼命的靠著嘴中的細(xì)絲想從一角蕩到另一角,可總不能成功。這時(shí),有三個(gè)失意的人分別從這里經(jīng)過(guò),第一個(gè)人看到蜘蛛,喪氣地說(shuō):“我的人生不就像這只蜘蛛嗎?不能成功。”說(shuō)完灰心的走了,而他的一生也碌碌無(wú)為。第二個(gè)人也看到這蜘蛛,心想:“一只蜘蛛都能堅(jiān)持自己的理想,我難道還不如它嗎?”于是他重拾信心,最終取得了成功。第三個(gè)人看到了這只蜘蛛道:“可憐的小家伙,這條路過(guò)不去,你可以選擇一條適合你的啊。”多年后,這個(gè)人的人生在另一條路上意氣風(fēng)發(fā)。同一件事,不同的人態(tài)度不同,而結(jié)果,也就天差地別了。

          你對(duì)生活是什么態(tài)度,生活便會(huì)給你一個(gè)什么樣的人生。

          一個(gè)城市中,三個(gè)瓦工正在砌墻,一路人經(jīng)過(guò)道:“你們?cè)诟墒裁?”“我們?cè)谏w房子.”另一個(gè)人說(shuō):“我們?cè)诮ㄒ蛔邩恰?rdquo;第三個(gè)人說(shuō):“我們?cè)诮ㄔO(shè)這座城市。”多年以后,第一個(gè)人依然是一個(gè)砌墻的瓦工。第二個(gè)人成為了一個(gè)包工頭。而第三個(gè)人,則成為了一個(gè)建筑工程師。生活將它們放在了一起,卻走出了三條人生岔道。這正是對(duì)待人生態(tài)度不同而造成的。正如一個(gè)蘋果,有的人得到這個(gè)蘋果會(huì)抱怨其丑陋,而有的人則會(huì)贊美其可口。人生正如著一個(gè)蘋果。態(tài)度很重要。

          鮮花盛開的花園中,兩個(gè)小孩在歡快地奔跑著,他們東瞅瞅,西看看。玩得不亦樂(lè)乎,這時(shí),一朵十分漂亮的花出現(xiàn)在他們面前。其中一個(gè)忽然驚道:“看,這朵花帶刺。”而另一個(gè)小女孩贊嘆道:“真沒(méi)想到,在這尖銳的刺上竟然還長(zhǎng)著這么漂亮的一朵花。”同樣是一朵花,有的人看到了花中刺,而有的人則看到了刺上花。這正如一幅畫,有的人看是落日,有的人則看到了朝陽(yáng)。態(tài)度不同,人生亦千差萬(wàn)別。

          人生的態(tài)度無(wú)非兩種,一種抱怨,一種感激。抱怨人生的人失去生活,感激人生的人享受生活。態(tài)度決定著你的人生。一個(gè)好的態(tài)度,一個(gè)成功的人生。

          第二篇:人生的態(tài)度

          人生的態(tài)度是什么?人生的態(tài)度是“多情自古傷別離,更那堪冷落清秋節(jié)。”的憂愁哀傷;是“采菊東籬下,悠然見南山。”的平靜自然;是“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”的堅(jiān)忍不拔。人生的態(tài)度決定人生。

          人生的態(tài)度決定人生的長(zhǎng)度。

          不同的人,用不同的尺度去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。項(xiàng)羽當(dāng)年兵敗,逃至烏江河畔,不肯東渡。只是一句“此乃天亡我也,非戰(zhàn)只罪。”于是自刎結(jié)束了他短暫的人生。然而越王勾踐則截然相反,十年臥薪嘗膽,十年忍辱偷生,最終破吳稱霸。兩種不同的人用不同的方式衡量出各自人生的長(zhǎng)度。倘若項(xiàng)羽東渡,召集兵馬,卷土重來(lái)。杜牧詩(shī)云:“江東弟子多才俊,卷土重來(lái)未可知。”那么歷史將會(huì)出現(xiàn)新的一頁(yè)。人生的態(tài)度就像人的脊梁,沒(méi)有了脊梁,就無(wú)法支撐整個(gè)軀體。只有強(qiáng)勁的骨架,才能使高樓聳入云端。所以說(shuō)人生的態(tài)度決定人生的長(zhǎng)度。

          人生的態(tài)度決定人生的寬度。

          人生的路上,并不是一帆風(fēng)順,而是充滿著荊棘。需要用我們的雙手披荊斬棘,勇往直前。首先這需要一個(gè)積極向上的人生態(tài)度。蘇軾于烏臺(tái)詩(shī)案后,仕途渺茫,卻高唱“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”成就一代文豪;范仲淹于“慶歷新政”失敗被貶后,卻以“不以物喜,不以己悲。”自勉,從而在文學(xué)史上享有崇高地位;司馬遷遭受宮刑之后,茍且偷生,成就了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”的史記。奮發(fā)向上,積極進(jìn)取。讓人生奏出一篇篇美妙的樂(lè)章,讓人生之道綻放光芒。

          人生的態(tài)度決定人生的厚度。

          人生所綻放的色彩,不僅是完美的骨架與強(qiáng)健的體魄,更需要一個(gè)高尚的靈魂。人生的厚度決定人生的靈魂。劉禹錫“斯是陋室,唯吾德馨。”的安平樂(lè)道,不慕榮華。周敦頤“出淤泥而不染,擢青蓮而不妖。”的潔身自好,道德高尚。還有王安石“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。”的傲骨與敢為人先。無(wú)不給我們的人生啟示。即使面前千山萬(wàn)水,他日也能穿越。在絢麗的太陽(yáng)下,哪怕只是微微埃土,有了靈魂,也能流光溢彩,藐視眾生。人生之道猶如一張巨網(wǎng),是人生的靈魂,讓我們不再在生活中迷惘。充實(shí)的生活,離不開良好人生態(tài)度。如果一個(gè)人能在精神上找到快樂(lè),那么物質(zhì)生活中也必能找到滿足。

          態(tài)度決定成敗,態(tài)度決定人生。讓我們用積極的人生態(tài)度為人生之道譜寫一篇篇?jiǎng)尤说馁澑?描繪一幅幅生動(dòng)的畫卷;創(chuàng)造一片片奪目的絢爛。

          第三篇:人生的態(tài)度

          人的一生應(yīng)該是不斷出現(xiàn)危機(jī)的一生,人活著能否快樂(lè)有意義得取決你對(duì)待生活中形形色色危機(jī)的態(tài)度。大半輩似乎懂得了點(diǎn)人生的意義和行進(jìn)的方向。數(shù)年的風(fēng)波和經(jīng)歷開始有了果實(shí)。通過(guò)歲月教會(huì)了我對(duì)生活的洞查和感悟。沒(méi)有積極的人生我可能會(huì)愚昧一生,困苦一生,悔恨一生。

          人生觀和讀書有很大相似之處:一本淺薄的書,往往只要翻幾頁(yè)就可以察知它的淺薄。一本深刻的書,卻多半要在仔細(xì)讀完了以后才能領(lǐng)會(huì)它的深刻。一個(gè)平庸的人,往往只要談幾句話就可以斷定他的平庸。一個(gè)偉大的人,卻多半要在長(zhǎng)期觀察了以后才能確信他的偉大。我們憑直覺(jué)可以避開最差的東西,憑耐心和經(jīng)驗(yàn)才能得到最好的東西。可喜的是我的身邊確有偉大的人,其本身就是一種藝術(shù)。

          生活終于教會(huì)了我遇事盡量不動(dòng)感情,作為一個(gè)認(rèn)識(shí)者面對(duì)一切紛擾,包括針對(duì)自己的紛擾,這可以使我占據(jù)一個(gè)優(yōu)越的地位。這時(shí)候,那些本來(lái)使我深感屈辱的不公正行為都變成了供我認(rèn)識(shí)的材料,從而減輕了它們對(duì)我的殺傷力。通俗的講是我學(xué)會(huì)了保護(hù)自己和保持一種寧?kù)o的心態(tài),這是我從此岸到彼岸的基石。

          我喜歡簡(jiǎn)單,因?yàn)槲抑酪粋(gè)人簡(jiǎn)單就會(huì)顯得年輕,一世故就會(huì)顯老。簡(jiǎn)單才能參悟到真知:看透大事者超脫,看不透大事者執(zhí)著?赐感∈抡呋磉_(dá),看不透小事者計(jì)較。一個(gè)人可能超脫而計(jì)較,頭腦開闊而心胸狹窄;也可能執(zhí)著而豁達(dá),頭腦簡(jiǎn)單而心胸開朗。還有一種人從不想大事,他們是天真的或糊涂的。

          世上許多事,只要肯動(dòng)手做,就并不難。萬(wàn)事開頭難,難就難在人皆有懶惰之心,因?yàn)榕侣闊┒蝗ラ_這個(gè)頭,久而久之,便真覺(jué)得事情太難而自己太無(wú)能了。于是,以懶惰開始,以怯懦告終,懶漢終于變成了弱者。

          在較量中,情緒激動(dòng)的一方必居于劣勢(shì)。假如某人暗中對(duì)你做了壞事,你最好佯裝不知。否則,只會(huì)增加他對(duì)于你的敵意。他因?yàn)橥茰y(cè)到你會(huì)恨他而愈益恨你了。其時(shí)你并沒(méi)有在意這些,因?yàn)橛懈匾氖虑橐觥?/p>

          真誠(chéng)如果不講對(duì)象和分寸,就會(huì)淪為可笑。真誠(chéng)受到玩弄,其狼狽不亞于虛偽受到揭露。

          人生真是一個(gè)多義系統(tǒng),用一個(gè)系統(tǒng)的理念是無(wú)法感悟到人生真義,這是方法論上給我的最大其實(shí),我學(xué)會(huì)了把理性、情感和身體分別對(duì)待,然后整合會(huì)有更微妙之處,這樣生活會(huì)變的更簡(jiǎn)單,思維會(huì)更清晰。

          第四篇:人生的態(tài)度

          常言道:細(xì)節(jié)決定成敗,態(tài)度決定一切。

          每一個(gè)人,做任何事。多要拿出一個(gè)態(tài)度來(lái),決定了要辦到的事情,就一定要努力的去做到。決定不再觸碰的事,就不要在去做。這,也是一個(gè)態(tài)度。人生的態(tài)度。

          人,不缺乏成功的機(jī)遇,但,缺乏的是面對(duì)失敗的勇氣。每一個(gè)人都要擁有面對(duì)失敗的勇氣,便如魯迅先生所言:真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于直面淋漓的鮮血。這是猛士的態(tài)度,無(wú)所畏懼。

          就那范進(jìn)而言,范進(jìn)考科舉,一次,失敗;兩次,失敗;三次,還是失敗。他一次又一次的考科舉,又一次有又一次的失敗了。從弱冠之年的文質(zhì)彬彬,氣宇軒昂;到四十不惑的日漸蒼老,胡子邋遢。他繼續(xù)考。就算省城貢院看門的老頭子都和他混了個(gè)臉熟,都以此嘲笑他。他也不放棄;蛟S你們因此嘲笑他,但我,卻欣賞他這種堅(jiān)持不懈的精神,這種追求理想的態(tài)度。到了他這種境界,考科舉就不僅僅是為了做官了。也成了他生活的動(dòng)力,生活的一絲希望。無(wú)論生活的光景如何慘淡,他也要堅(jiān)持的去追夢(mèng),這,是他人生的態(tài)度。

          孔子,他的故事就是三天三夜也說(shuō)不玩完。我們都知道孔子是一個(gè)有理想,有抱負(fù)的人。他也是一個(gè)半悲劇的人物。而他對(duì)待人生的態(tài)度,就用一個(gè)普通人的話來(lái)說(shuō)“孔丘,明知不可為而為之”七個(gè)字,這就是對(duì)孔子這個(gè)偉人的人生的概括。這,就是他人生的態(tài)度。

          “態(tài)”字怎么寫。簡(jiǎn)體字,心上有個(gè)“太”就是高達(dá)之意,這說(shuō)明人的心要大,要廣闊。不能夠抱著一分狹隘生活兒,不能夠束縛你的人生,讓所謂現(xiàn)實(shí)綁架你的未來(lái)。而繁體字,心上有個(gè)能。就是心里要相信自己“能”,要相信自己所執(zhí)著的事,終有一天會(huì)讓你為之欣慰。堅(jiān)持你自己人生的態(tài)度,保持自己的心里的“能”和“太”。就是你人生所擁有的態(tài)度。

          人生就像一件有待裝飾的小屋。你把態(tài)度的芳香帶進(jìn)去,就能聞見由衷的美。堅(jiān)持你人生的態(tài)度。

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