柔韌人生作文2篇
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柔韌人生作文1
人們常說：“再用力一點，我這根弦就斷了。”進入高二的我們初識這句話的含義，然而并非學習的艱苦，大多是來自外界的壓力。
的確，人的一生之中要有著各種各樣的壓力，面對一個又一個的難題，而冥冥之中似有一根繩牽引著我們。這根繩固然要堅韌無比，才能擋得住潮流的沖擊，但同時這繩也必須要柔韌有余，才能抵得住時代的壓力。很簡單，再強的繩如果毫無松緊，當負荷過多時自然會斷；而這繩如果有彈性，再加上我們用力適當，便可游刃有余，這便是人生哲理：在柔韌中揮展人生！
有點世界史的人都應知道，雅典文明衰落于公元前5世紀中后期的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭。伯羅奔尼撒半島地域遼闊、生態(tài)落后，斯巴達人更是好戰(zhàn)尚武、政治保守，最終終于將發(fā)達、繁榮的雅典拖垮。不只如此，可以和希臘文明匹敵的古羅馬帝國曾經多么的強盛一時。它橫跨亞、歐、非三洲，將地中海作為自己的內湖。在當時看來，它在空間上的拓展是無可限量的，在時間上的揮灑更是匪夷所思！然而今天，伴著這一切的只有野草冷月、斷柱殘石以及無邊的凄涼。這也許是多數(shù)文明的悲劇，然而現(xiàn)在想來這些文明與統(tǒng)治哪一個的命繩不是強而有力的呢？但最終卻只剩下嘆息。如果雅典文明、羅馬文化、婆羅門文化以及馬雅文明的掌管者懂得變通一下，讓自己的文化和統(tǒng)治適應歷史的腳步，而不是一意孤行的執(zhí)著，那么當今文明將會是另一番面貌了吧？
歷史的車輪滾滾向前，我們在悲嘆的同時不得不承認 ：有著五千年悠久歷史的華夏文明至今仍傲然屹立于東方而延綿不屈，這當中確實蘊含著統(tǒng)治者的強大認知。中國從一個固守在神州大地而封閉的國家，發(fā)展到今天對外開放的.發(fā)展中大國，無非是在變通中前進!而多少統(tǒng)治與文化的變遷都是在暗繩的伸縮中前行。只一味執(zhí)著拉扯著向前，最終只是將命繩拉斷，留下的只是令人回顧的廢墟，而在執(zhí)著的同時懂得開放自己、應變社會的便在柔韌中張揚著力量與不屈！
歷史的變遷證實了這一點，人們也在各自的柔韌人生中不斷前行。而今天，柔韌人生更是成為了全人類的主題。在面對一件困難的事殫精竭慮而不得的時候，不妨換一個思路去想，也許便會海闊天空；當被各種情感與利益牽絆而愁腸百結的時候，何不變換個角度看待這些，也許將會有意外的收獲。
在物欲橫流的現(xiàn)代社會中，穿梭于為名利汲汲的人群中，在競爭大潮席卷而來的時候，若是只一味執(zhí)著，必將弦斷人亡。所以使自己的人生柔韌，將執(zhí)著與應變結合，才是最堅強的人生！
于是現(xiàn)在我不會再嘆氣：“我這根弦快要扯斷了！”因為我知道，我還有無數(shù)像我一樣為自己理想而奮斗的人們將會努力營造屬于自己的柔韌人生，使自己的生命之繩有了執(zhí)著之強的同時，也擁有應變之柔韌，以此面對各種壓力和難題。
然后盡享柔韌人生，慨然前行！
柔韌人生作文2
從古至今，關于水有很多的用途和品質。
水可以山路十八彎，匯入大海；水可以化作甘露，滋潤一方，賜予生命蓬勃的朝氣；水可以化作泉水，養(yǎng)育一方……這些可都是水的靈性，是水溫柔、嫻慧的一面。所以，可以說水是柔和的，是彎曲美麗的一種典型代表。
水可以化作冰雹，化作冰雪，以其堅韌的一面展示在大家面前。晶瑩剔透只是它美的外表，堅硬厚實才是它堅強的心；水還可以化作山澗里滲出的滴水，一點一滴，穿石破壁……這些也都是水倔強、剛強的一面。因而，也可以說水是堅韌的，是堅韌美的一種楷模。
由此可見，水是彎曲與筆直、柔軟與堅硬的統(tǒng)一體。正因如此，它深受古代文人墨客的喜愛，騷人們都爭相在自己的文章中提及水，讓水賦予文章另一種別致的美。
明代朱熹把新的思想與知識比作“活水”，簡單一句“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”引起了多少文人的思索。南唐后主李煜別具一格，將流水的滾滾之勢比作內心剪不斷，理還亂的愁苦，憑欄自問：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流�！睅锥嘈了�，幾多淚，都蘊藏在其中，與讀者產生了心靈的碰撞。還有白居易《憶江南》中的“春來江水綠如藍”，孟浩然《山居秋冥》中的“明月松間照，清泉石上流”，李白的《將進酒》中的“黃河之水天上來，奔流到海不復還”等等，無一不表現(xiàn)出對水的眷慕之情。
為什么古人會如此深愛水呢？歸根到底還是水執(zhí)著倔強，溫柔體貼的個性深深地打動著人類的心魂。彎而不折是它的柔，折而不彎是它的韌。如果說折而不彎是一種百折不撓的精神，一種無畏的豪邁，一種真正的英雄氣概，那么，彎而不折難道不是一種大智若愚的智慧？一種忍辱負重的勇氣？一種置之死地而后生的謀略？所以說寧彎不折、寧折不彎的品性是它精神之精髓，受寵之所在。
古人常說的“大丈夫，能屈能伸”。其實和水的柔韌性是一致的。如果一個人面對金錢的引誘，武力的壓迫，情色的纏繞，還能有寧折不彎的原則是實在難得可貴的。文天祥就是一個鮮少的例子，“人生自古誰無死，留取丹心照汗清”正是他以死明志的誓言。如果一個人面對絕境的恐慌，假相的誤解，世人的非議還能有彎而不折的態(tài)度也是值得稱贊的。司馬遷就作了一個表率，身負凈身之辱而不棄，以生踐志，真實地撰寫了一部大巨作《史記》，成為后人敬重的史學家。
人生在世為人處世也要像水一樣有種柔韌的精神。但這里的柔韌并不是那種見風駛舵般無恥，它講究的是一種協(xié)調，一種是非分明，隨機應便的能力，該柔時即柔，該韌時即韌，該放手時絕不挽留，該挽留時絕不放棄。要想準確把握它的尺度，關鍵是要分明事情的輕重，妥善處理，既要顧全大局，也不能放縱細微，這樣才能領悟到水的人生哲理。
人類用水，吃水，用各種方式去利用水，卻很少有人學習水，親吻水，嘗嘗它深沉的韻味。但我卻要說，吃水要吃出水的品質與柔韌才是人生的硬道理。
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