【精選】五四青年作文集錦四篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編幫大家整理的五四青年作文5篇，希望能夠幫助到大家。
五四青年作文 篇1
用高書記的話語(yǔ)“前進(jìn)、前進(jìn)、再前進(jìn)”，讓我借鐵總的事跡。學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。世界是也是嘹亮的歌聲響徹整個(gè)綜合廳。
這不是進(jìn)行文藝演出，也不是專業(yè)的合唱隊(duì)伍�？墒瞧渲�，高歌者唱得豪邁，感情投入；聽(tīng)者，心潮澎湃，熱血沸騰。這是物資集團(tuán)“五四”青年大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。
在會(huì)上號(hào)召大家一起努力，物資家園的每一名青年都應(yīng)該感到驕傲和自豪。集團(tuán)孫鐵文總經(jīng)理和高偉書記從百忙中抽出時(shí)間參加青年會(huì)議。共同學(xué)習(xí)。讓人感動(dòng)的為了防止枯燥，使會(huì)議取得更好的效果，鐵總這次沒(méi)有作報(bào)告，而是將學(xué)習(xí)融到自己親身經(jīng)歷中，以小故事形式講給大家。語(yǔ)言幽默、表情豐富、感情真摯，這所做的一切真可謂良苦用心。
我們應(yīng)該反問(wèn)自己該做些什么？鐵總和高書記為我青年人樹(shù)立了很好的學(xué)習(xí)典范。又以什么樣的行動(dòng)回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)、回報(bào)企業(yè)？當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該更多的去思考，更好的去體味鐵總和高書記的講話，更全面的領(lǐng)會(huì)會(huì)議精神。會(huì)上鐵總結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，做了《刻苦鉆研努力學(xué)習(xí)提高自己實(shí)現(xiàn)價(jià)值成果命運(yùn)》的講話。分別從學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、實(shí)踐性、廣泛性、刻苦性、指導(dǎo)性、環(huán)境性、責(zé)任性、參與性及學(xué)習(xí)的積累等xxxx方面進(jìn)行了論述，每一條都說(shuō)到點(diǎn)上，每一項(xiàng)都牢記在與會(huì)者的心里。一方面學(xué)習(xí)很苦，需要有吃苦的精神；另一方面要跟上時(shí)代的腳步我又必須時(shí)刻學(xué)習(xí)。為妥善處理二者關(guān)系，防止枯燥，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，就要營(yíng)造優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境。如今，企業(yè)已經(jīng)給我提供了很好的學(xué)習(xí)氛圍，如何更好的學(xué)習(xí)理論、實(shí)踐知識(shí)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)以提高我自身的能力，這些就要靠我自己在以后的工作中去歸納，去總結(jié)。會(huì)議最后，高書記就學(xué)習(xí)的緊迫性和就如何將學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為能力等問(wèn)題進(jìn)行了總結(jié)�！盎畹嚼�、學(xué)到老”只有不時(shí)的去學(xué)習(xí)，才干更好的充實(shí)自己，更好的服務(wù)企業(yè)，更好的服務(wù)社會(huì)。
落實(shí)“四個(gè)過(guò)渡”指導(dǎo)方針之年，今年是“十一五”第二年。全面構(gòu)建企業(yè)和諧發(fā)展之年，推進(jìn)“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，爭(zhēng)做知識(shí)型職工”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之年。領(lǐng)導(dǎo)身先士卒，附之行動(dòng)，沒(méi)有把發(fā)展停留于口號(hào)上。那么，廣大青年，發(fā)展環(huán)境寬松和諧、企業(yè)文化繁榮進(jìn)步的良好氛圍下，更要勇于承擔(dān)我責(zé)任，承擔(dān)起我學(xué)習(xí)的責(zé)任、美化家園的責(zé)任、建設(shè)企業(yè)的責(zé)任。
五四青年作文 篇2
科學(xué)與迷信，本來(lái)是相距十分遙遠(yuǎn)的兩極，但是如果缺乏科學(xué)精神，就很容易墜入迷信。弘揚(yáng)科學(xué)精神，對(duì)于深入認(rèn)清迷信反科學(xué)、反人類、反社會(huì)、反政府的政治本質(zhì)及嚴(yán)重危害，對(duì)于順利實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略有著極其重要的意義。
中國(guó)古代有自己的科學(xué)，有自己對(duì)于客觀世界的理性認(rèn)識(shí)，因而也有自己傳統(tǒng)的科學(xué)精神。然而中國(guó)人用“科學(xué)”這個(gè)概念指出人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，迄今大約只有百年的歷史。
西方科學(xué)的傳入，始于明朝末年利瑪竇來(lái)華。戰(zhàn)爭(zhēng)中一系列的失敗使先進(jìn)的中國(guó)人如林則徐、魏源等人深刻認(rèn)識(shí)到先進(jìn)學(xué)問(wèn)的重要性。他們主張學(xué)習(xí)西方的學(xué)問(wèn)，作為中國(guó)學(xué)問(wèn)的補(bǔ)充。由于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，人們又對(duì)中學(xué)與西學(xué)的搭配失去了信心。嚴(yán)復(fù)提出我們不僅要學(xué)習(xí)西學(xué)的指示，而且要學(xué)習(xí)西學(xué)的求知方法和態(tài)度，這就是科學(xué)精神。
此后，孫中山明確地把科學(xué)和孔孟之學(xué)對(duì)立起來(lái)，在多次演講中贊揚(yáng)科學(xué)。在孫中山的推動(dòng)下，科學(xué)極大的提高了它在中國(guó)學(xué)術(shù)界的地位。
對(duì)科學(xué)的呼喚到“五四”反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)達(dá)到了高潮，人們當(dāng)時(shí)更加痛切的感到，沒(méi)有科學(xué)和民主精神，中國(guó)就永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫受壓迫，被奴役的命運(yùn)。正是依賴這種精神，當(dāng)時(shí)先進(jìn)的人物都竟相尋找真正能夠救國(guó)的道路，才使中國(guó)獲得了新生。從嚴(yán)復(fù)開(kāi)始，到五四結(jié)束，他們呼喚的科學(xué)精神，給中國(guó)人的求知態(tài)度和方式開(kāi)了一個(gè)新紀(jì)元。
提倡科學(xué)精神，還有一個(gè)重要的對(duì)立面，就是所謂的封建迷信。
“迷信”這個(gè)概念不是近代才有的，迷信的本意就是相信不該信的東西。人們把宗教從一般迷信中區(qū)分出來(lái)，就把信土地，信龍王，信風(fēng)水，信算命，信各種鬼神，信祖先保佑等叫做封建迷信。
破除這種迷信的工作，不是中國(guó)共產(chǎn)黨才開(kāi)始的。早在封建時(shí)代，儒者官吏們就不斷地清除國(guó)家規(guī)定之外的祭祀。在辛亥革命之后建立的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，由于廢除了上帝崇拜和祭天禮儀，儒教的其它設(shè)施也隨之被廢除，因?yàn)樾碌墓埠蛧?guó)在法律上是不信神的。
此后中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過(guò)程中，更加深刻地認(rèn)識(shí)到，無(wú)論是動(dòng)員群眾參加革命還是進(jìn)行建設(shè)，都必須破除封建迷信。而中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)封建迷信的破除，也更加徹底，更加廣泛和深入。不同的是，中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思主義宗教學(xué)說(shuō)，保護(hù)正常的宗教信仰，而不把佛寺、道觀統(tǒng)統(tǒng)列為迷信。從總體說(shuō)來(lái)，破除封建迷信的工作極大地振奮了群眾的精神，促進(jìn)了革命和建設(shè)事業(yè)�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有破除封建迷信的行動(dòng)，就沒(méi)有中國(guó)的新生。
如今，我們深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)是第一生產(chǎn)力！是科學(xué)孕育了雜交水稻，使我們的泱泱大國(guó)人人溫飽；是科學(xué)帶領(lǐng)我們戰(zhàn)勝SARS,走出非典的陰影；是科學(xué)將龍的傳人送上太空，實(shí)現(xiàn)中華民族千百年的飛天夢(mèng)。
中國(guó)的科技創(chuàng)新雖然不能說(shuō)在全球領(lǐng)先，但其成就令人矚目，然而，科技普及狀況卻令人擔(dān)憂。世界公認(rèn)的最能測(cè)驗(yàn)公民科學(xué)素質(zhì)的是科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查。我國(guó)每千人里只有14人具備基本科學(xué)素養(yǎng)，這一比例僅為美國(guó)的1／23和歐盟的1／15�？萍紕�(chuàng)新與科技普及是科技工作的兩個(gè)方面，就像車子的兩個(gè)輪子，缺一不可。科技發(fā)展必須做到創(chuàng)新與普及并舉。
有科學(xué)家發(fā)出這樣的感慨：什么時(shí)候能讓公眾像迷足球和流行歌曲一樣迷科學(xué)就好了。為了進(jìn)一步凸顯科學(xué)的影響，國(guó)家已經(jīng)將每年的6月29日確定為“全國(guó)科普行動(dòng)日”。
在中國(guó)，唯物論的大軍、無(wú)神論的大軍、科學(xué)的大軍，民主與團(tuán)結(jié)的大軍，正步伐堅(jiān)定而穩(wěn)妥地操持四個(gè)現(xiàn)代化的巨輪向前航行。任何狂風(fēng)巨浪。洪水猛獸也阻擋不了！中國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化必勝！人民必勝！正義必勝！
五四青年作文 篇3
親愛(ài)的各位同學(xué)們大家好，今天很開(kāi)心在這里和大家探討《奮斗的青春》這一主題。我就先從我自己的情況開(kāi)始說(shuō)起吧。
記得大一的時(shí)候，我想，要在大一大二體驗(yàn)各種大學(xué)生活，大三大四，安心的做些自己喜歡的事情，至于三十歲之前，我要學(xué)各種各樣自己喜歡的事情，趁著自己還有激情，就讓生活充滿激情，如果有一天我累了，那么就去找個(gè)地方過(guò)著安靜的生活。
然而計(jì)劃總是美好的，目前開(kāi)來(lái)，大三大四有不少遺憾，然而至于有沒(méi)有一天可以過(guò)著安靜的生活，現(xiàn)在開(kāi)來(lái)也是當(dāng)時(shí)有些天真了，現(xiàn)在的社會(huì)畢竟是活到老學(xué)到老，做一個(gè)個(gè)風(fēng)中安安靜靜的.也似乎成了一個(gè)笑話，可是如果拋開(kāi)這些，那么計(jì)劃完成的還是不錯(cuò)的。
剛剛在練字，師姐夫來(lái)請(qǐng)教腹肌輪的用法，說(shuō)我是全才，會(huì)書法，工篆刻，打排球，玩橄欖球，沒(méi)事泡個(gè)茶吹個(gè)口琴啥的。我笑笑，說(shuō)只是博而不精而已。這些東西除了體育，都是需要?dú)q月的積淀的，一個(gè)是要善于對(duì)歲月感悟，還有就是真的需要一些時(shí)間，這些是不能走捷徑的。我希望現(xiàn)在的這些東西，會(huì)隨著時(shí)間的積淀而愈亦深厚。
下午老師找我談話，談了不少，包括關(guān)于以后的方向以及其他一些事情。晚上又發(fā)了一堆論文給我，不禁一陣頭疼，上次給的文章檢索表還有一部分沒(méi)翻譯完，這回又是一堆東西。雖然這之后都是老師對(duì)我厚重的期望，但是不得不說(shuō)，現(xiàn)在真的有些感覺(jué)時(shí)間不夠。這不禁然我想到我是不是真的要放棄一些東西。
但是仔細(xì)想想，現(xiàn)在的時(shí)間不夠用并不是沒(méi)有任何發(fā)掘潛力的不夠用，只是太多事情我想在還不能熟練的掌握，導(dǎo)致了現(xiàn)在時(shí)間不夠用的這種現(xiàn)狀，也可以說(shuō)如果我對(duì)這些事情的掌握程度增加，那么我不禁可以很好的完成工作，也可以做自己喜歡的事情，只是這些都是需要積淀的，只有積淀到一定程度，那么才可以達(dá)到高質(zhì)量高速度完成工作以及自己的愛(ài)好。
又是那兩個(gè)字，“積淀”。對(duì)于這種沒(méi)有捷徑的東西，我有些討厭，卻又有些喜歡，畢竟這種東西做了就會(huì)有成果，哪怕不明顯，也在進(jìn)步，沒(méi)有做的人不可能超過(guò)你，但是這做起來(lái)有沒(méi)有捷徑，大多是重復(fù)單調(diào)無(wú)聊的工作讓人厭煩不已，更重要的不在于它的單調(diào)無(wú)聊，而在于前期的所謂的積累就是時(shí)間夯在上面。
老師是楊集昆老先生的學(xué)生，如今也是一方巨擘。他對(duì)我說(shuō)，如今回憶起當(dāng)初，他最有感觸的就是“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”，楊老先生完全是放養(yǎng)式的教學(xué)，由于經(jīng)常在自己家做實(shí)驗(yàn)，所以平時(shí)都不怎么在實(shí)驗(yàn)室，而有問(wèn)題只能自己解決，老師回憶說(shuō)，由于沒(méi)有楊先生的太多指導(dǎo)，那時(shí)候他們總是犯錯(cuò)，大量的犯錯(cuò)，不過(guò)這些錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)的積累，早就了他們這一代的輝煌。
五四青年作文 篇4
有人說(shuō)，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說(shuō)青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
80年前，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。
如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它是一種精神，表現(xiàn)出對(duì)我們民族熾熱的愛(ài)，對(duì)國(guó)家前途和命運(yùn)的關(guān)注，表現(xiàn)著的責(zé)任和使命。
今天，我們這一代有幸生活在改革開(kāi)放的大好時(shí)代，有幸站立在世紀(jì)和千年交匯點(diǎn)上。我們是幸運(yùn)者。面對(duì)新世紀(jì)，我們責(zé)任重大。我們回顧發(fā)揚(yáng)“五四”精神，認(rèn)真思索著，自己應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春，怎樣的人生。記得，最初開(kāi)始認(rèn)識(shí)“五四”是從小學(xué)的歷史課開(kāi)始的。那時(shí)，老師講到“五四”運(yùn)動(dòng)，向我們講述帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的種種欺凌，講述青年們?yōu)樽鎳?guó)不惜獻(xiàn)身的種種壯舉。當(dāng)時(shí)，我們雖然還不能完全理解其中的深刻道理，但有如一絲曙光照亮蒙昧的荒原，我們幼小的心田中已播下了愛(ài)國(guó)的種子。漸漸地，我們長(zhǎng)大了，我們成為風(fēng)華正茂的青年，我們更加深刻地懂得了五四的傳統(tǒng)和精神。想想那些曾經(jīng)與我們差不多大的五四青年吧!他們稚嫩的肩上早已承當(dāng)起一份救亡圖存的重任，而今天建設(shè)祖國(guó)的重任將別無(wú)選擇地落在我們這一代人的肩上，我們是否應(yīng)該為祖國(guó)的更加繁榮昌盛而奉獻(xiàn)我們的一切?
是啊，我們不小了，我們不能永遠(yuǎn)停在父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨。今年的五月四日，我們將參加成人宣誓儀式。那意味著我們將要同父輩們一起，共同撐起一片藍(lán)天。
長(zhǎng)輩們常說(shuō)我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子，少些緊迫感，也少些責(zé)任感。的確，與他們相比，我們的生活更舒適，更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的努力，減輕肩上的責(zé)任。
人們每每談到我們蘇北老區(qū)總是感慨萬(wàn)分。蘇北大地，是一片美麗而神奇的土地，我們鹽阜地區(qū)也曾在中國(guó)革命史上留下過(guò)光輝的一頁(yè)。戎馬倥傯的年代，這一方熱土，曾經(jīng)為中國(guó)的革命付出了多么昂貴的代價(jià)。新中國(guó)成立后，這里的人們用自己的雙手，憑著蘇北人的勤勞和智慧，使自己的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。說(shuō)起這一切，我們心中總是充滿自豪。但是，我們也應(yīng)該看到，這里與祖國(guó)的其他發(fā)達(dá)地區(qū)相比還有著很大的差距，這里個(gè)別地方的貧困還有待于進(jìn)一步治理。這里的整體經(jīng)濟(jì)還有待進(jìn)一步的騰飛。我們，作為蘇北青年，首先應(yīng)該感覺(jué)到的是什么?棗責(zé)任，感到的應(yīng)該是責(zé)任�！吧沂沁@片土地，養(yǎng)我是這片土地�！蔽覀儛�(ài)著腳下的這片熱土。我們就要承擔(dān)起建設(shè)家鄉(xiāng)，繁榮家鄉(xiāng)的責(zé)任。
在我的家鄉(xiāng)，有一位與我的父親同齡人。他就是全國(guó)聞名的身殘志堅(jiān)的農(nóng)村科技鐵人姜德明。他立足農(nóng)田，孜孜不倦地研究著小麥、棉花如何在家鄉(xiāng)的土地上能夠有更高的總產(chǎn)量。當(dāng)他的研究取得了初步成果時(shí)，癌癥又一次地向他襲來(lái)。他沒(méi)有倒下，拄著拐杖依然風(fēng)里雨里地留在田頭，走訪在農(nóng)戶家中。不懈的努力，他培育出的優(yōu)良品種得到了推廣，種植技術(shù)得到了普及，糧食總產(chǎn)量大幅度提高，農(nóng)民的雙手這樣的農(nóng)技員。把他譽(yù)為“農(nóng)技鐵人”。他是我們老區(qū)青年的好榜樣。去年，他在我市青年成人宣誓儀式上諄諄告誡我們，為老區(qū)經(jīng)濟(jì)的騰飛，要努力學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，立足本職，捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去!我們記住了這位鐵人的話，我們意識(shí)到了自
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