一切出于自然 排比句的境界作文
有這樣的作文點(diǎn)評(píng):“排比句有氣勢(shì),一切出于自然 排比句的境界。不過(guò),這樣的開(kāi)頭是不是很時(shí)髦啊?多幾把板斧好不好?難道只有排比是修辭手法嗎?……我對(duì)排比句沒(méi)有意見(jiàn),更沒(méi)有深仇大恨,但是我現(xiàn)在看到排比句就想吐。……這一代人真是把排比句害苦了,我為排比句感到悲哀!
有些考生為確保自己高考作文得高分,總結(jié)出高考作文“三比法”。所謂“三比法”,就是把三個(gè)排比句放在開(kāi)頭或結(jié)尾,為的是“以文采把閱卷老師震住”。比如談“理想”,三段排比,赫然置于篇首或篇尾:
理想是帆,理想是槳,助你劃向幸福的彼岸。
理想是磚,理想是瓦,助你建造夢(mèng)想的樓房。
理想是繩,理想是索,助你攀登希望的山峰。
如果話(huà)題是“誠(chéng)信”,自然也可以照貓畫(huà)虎,生吞活剝,高考作文《一切出于自然 排比句的境界》。更有所謂的《高考滿(mǎn)分作文叢書(shū)》奉此技法為必勝之法,也有不少教師為學(xué)生提供這樣的“妙文選段”,讓學(xué)生熟讀成誦,以臨場(chǎng)套構(gòu)。難怪有些評(píng)卷者有如此提醒:“在評(píng)卷過(guò)程中,大小組長(zhǎng)們反復(fù)叮囑評(píng)卷員的一句話(huà)是,不要被那些文字漂亮、排比成堆、花哨唬人的文章騙過(guò),其中有很多是套構(gòu)之作,實(shí)際上與話(huà)題無(wú)關(guān)!保ㄒ浴2007語(yǔ)文高考評(píng)卷者絮語(yǔ)》)
可是,“排比”成為騙人之術(shù),“套構(gòu)”之法,罪責(zé)并不在“排比”本身。
“排比”這種修辭,曾經(jīng)以它的氣勢(shì),以它的節(jié)奏,以它的整飭之美,讓人愛(ài)不釋手,樂(lè)此不疲。何止我們?nèi)绱!《?shī)三百》中的重章疊句,回環(huán)往復(fù),在和諧韻律中,傳達(dá)出一種別樣的情感和韻味;《孟子》中的排比,層層疊疊,如長(zhǎng)江大浪,奔騰而下,咄咄逼人,橫行無(wú)阻;韓愈傳世文章中的排比,飛流直下,語(yǔ)勢(shì)犀利,情感充沛,令人心折……不用舉例了,順著文化的長(zhǎng)河而下,有太多的美麗風(fēng)景都有著排比的雄健姿影。排比,曾經(jīng)是多少人的至愛(ài)。
因其“無(wú)辜”,正有替“排比”正名之必要!
其實(shí),“排比”并無(wú)罪,罪在所用之人!芭疟取痹谟行┤说墓P下成了炫目的油彩,“油彩”背后卻是失血的嘴唇。矯揉造作渲染出的氣勢(shì)只能是紙上的老虎,可嚇人一時(shí),卻經(jīng)不起針尖之刺。而因說(shuō)理層次需要而用的排比,在環(huán)環(huán)相扣、層層剝蔥中引出自己的觀(guān)點(diǎn),自然可以以理服人;因情感需要而用的排比,發(fā)乎自然,出于真情,自然可以觸動(dòng)讀者內(nèi)心最柔軟的一隅……
說(shuō)到底,還是一個(gè)“真”字!理真則“排比”美,情真則“排比”真!芭疟取碑吘惯只是個(gè)形式,如果在這個(gè)“有意味的形式”中寄寓太多的內(nèi)容,那么,“排比”會(huì)擔(dān)當(dāng)不起的。排比是如此,比喻也是如此,夸張等修辭也是如此。
一切出于自然,才是好的。正如蘇軾在《文說(shuō)》中所說(shuō):“吾文如萬(wàn)斛泉涌,不擇地而出!P杏谒(dāng)行,常止于不可不止……”這樣寫(xiě)出的文章,給人的感覺(jué)是理深情真,自然而然。這種寫(xiě)作所至的境界,又怎么是那種用俗濫的排比為文章貼金的做法所能企及的呢?如此看來(lái),排比句,“用”還是“不用”,并不是一個(gè)問(wèn)題!
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