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奶奶之佛緣路優(yōu)秀作文
山里人信佛,沒有佛經(jīng),更沒有佛會,所謂信佛修行也就是尊老愛幼、供奉祖先、行善積德。有的家庭買個瓷觀音、塑羅漢供著,每逢初一、十五點點香燈、上上香,希望得到佛祖庇佑,要是遇到不順心的事,大發(fā)雷霆,大罵佛祖瞎了眼,怎么不保佑供奉他的人。在記憶里,奶奶從來都是虔誠的佛教徒,雖然沒有入會、念經(jīng)等儀式,但是在她心里從來沒有對佛埋怨過什么,所祈求的不是什么大富大貴之類,而是一家人清潔平安,看似都不是什么過分要求。
小時候覺得奶奶的行為很可笑,因為佛祖好人在供奉,壞人也在供奉,佛祖保佑好人就遭壞人罵,保佑壞人那么好人就遭殃,同是供奉的人,佛祖怎能有所偏私。小時候覺得要是佛祖真的有靈,奶奶一輩子善良虔誠,怎能一輩子受窮呢?在我幼小的心里是不信佛的,因為在我們身邊,有的人卻是壞事做盡,生活依舊逍遙自在;老實本分的,反而一輩子受窮挨欺。奶奶總是在我們的抱怨時說:善有善報,惡有惡報,不是不報,是時候未到,時間一到,一切皆報。因果報應,想必就是奶奶所謂的佛道。
奶奶在信奉佛祖的同時也敬重鬼神,特別是祖宗。每每誰要是有點不舒服,都找奶奶幫助看看,其實奶奶不是醫(yī)生,也就是巫祀之術,較多的是根據(jù)病人疼痛部位、疼痛時間等和死去的人相聯(lián)系,以占卜是否被鬼害,看完無非也就是叫人燒點紙錢告慰亡靈之類的。有時覺得好笑,有時覺得是否冥冥之中有股力量在指揮著奶奶。
鬼和神本不應該同時得到供奉,但是鬼會害人,所以大家供奉,佛的供奉是想得到好處,一好一壞,規(guī)避壞處,增益好處,也就是精益求精。讓好和壞都為自己所用,在善惡的兩極其實是相連,沒有人都能逃避,也沒有人愿意回避。
奶奶已經(jīng)逝去,從那時起,家里的供奉也不像奶奶那樣虔誠,而是隨便表示一下,也沒有奶奶禱告時的朗朗上口、上心,燒幾柱香,端上幾碗菜飯,也就是供奉。所謂供奉似乎成為節(jié)日的一種象征,更多的是累贅。奶奶常常囑咐:燒香一定要燒過,不能燒斷頭香;燒紙錢也要燒過,不然祖宗領受不到,F(xiàn)在想起,奶奶對待祖宗、對待佛祖都如此虔誠,對待活人的態(tài)度可想而知,在她生命的最后一程得到更多人的看望和留戀,也是眾人對奶奶虔誠的肯定。
佛,其實離我們不遠,就像奶奶離我們不遠,一直在我們心中一樣。不論你認不認識字,讀沒有讀過佛經(jīng),都不重要,重要的是心中有佛,佛緣即人緣,真誠的付出,不論對佛對鬼,還是對人,總有一天,你是會得到回報的。面對星空我茫然,我有信仰嗎,我信仰什么,我該怎樣尋找信仰,堅持信仰。
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