素質(zhì)決定命運作文
態(tài)度決定前路，素質(zhì)決定命運，下面是小編整理的素質(zhì)決定命運作文，歡迎閱讀。
素質(zhì)決定孩子的未來。正因為此，時下以素質(zhì)教育代替應(yīng)試教育的呼聲真是一浪高過一浪，無論是在小學(xué)、中學(xué)，還是大學(xué)里面，都儼然成為培養(yǎng)下一代成才的重要“法寶”。然而，到底什么是素質(zhì)？我們教育孩子最需要具備的素質(zhì)又是什么？
許多人認(rèn)為素質(zhì)教育就是綜合能力的培養(yǎng)：受教育程度高、知識結(jié)構(gòu)合理、身體強壯健康、心理承受能力好等。但是，這個概念中缺失了最最重要的核心內(nèi)容，那就是“品格”。在日前《如何造就孩子》的系列講座上，他表示：許多不會關(guān)心子女教育的家長普遍的一個問題就是因為對素質(zhì)的錯誤認(rèn)識，導(dǎo)致常常關(guān)注的是子女要具備各方面的能力和知識，以為孩子只有有了足夠的能力和知識，就能在社會上立足、謀生。孩子有了穩(wěn)定的依靠，家長自己也因此有了安全感。
在現(xiàn)實生活中，我們會常常發(fā)現(xiàn)很多父母非常關(guān)注孩子說話早不早、從小會不會背唐詩，而且孩子4、5歲的時候就趕緊把孩子送去學(xué)英語、彈鋼琴等等，甚至為此剝奪孩子游戲和玩耍的時間。本來孩子的游戲和玩耍是神給孩子的特權(quán)，神通過這些會造就孩子很多重要的氣質(zhì)和性格，但是，現(xiàn)在都被一句話抹去了：“社會競爭這么激烈，哪里有玩的時間��？”
可是，看看這樣培養(yǎng)出來的人真的有素質(zhì)嗎？有很多電腦黑客擁有的高技能和特長令人匝舌，但卻總是做破壞性的工作，他們未必能說是高素質(zhì)的。還有的家長以為孩子上了名牌大學(xué)、拿到博士碩士就放心了，但是看一看，現(xiàn)在很多大學(xué)生精神空虛、生活墮落，婚前同居、其在性方面的開放程度甚至讓外國人感到吃驚。還有的家長以為在某個體育項目上能夠出好成績就是有素質(zhì)，可是看現(xiàn)在許多世界體育巨星在使用興奮藥劑，甚至是吸毒者……那么，我們看一個人有無素質(zhì)到底是看什么？
“素質(zhì)”不應(yīng)該僅是指一個人所具有的特長和技能的多少、所受教育的程度高低、知識面的寬窄、身體健康與否、心理承受能力如何、舉止是否溫文爾雅，我們通常不是依賴這些因素判斷一個人的素質(zhì)高低的。素質(zhì)一詞中，“素”是平素，“質(zhì)”是質(zhì)量，合起來是指一個人平素一點一滴培養(yǎng)起來的良好習(xí)慣和道德品質(zhì)，也可以說是品格。比起把自己的孩子培養(yǎng)成一個有知識有能力的人，更重要的是把孩子培養(yǎng)成一個有品格的人，這甚至決定著孩子一生的命運。
播種素質(zhì)，收獲命運
播種思想，收獲行動；
播種行為，收獲習(xí)慣；
播種習(xí)慣，收獲素質(zhì)；
播種素質(zhì)，收獲命運。
這段話里面告訴我們?yōu)槭裁此刭|(zhì)很重要，因為它決定命運。我們常常抱怨命運不好，這往往是因為沒有良好的素質(zhì)，一直追溯下去的話，是因為沒有良好的習(xí)慣、正確的行為、而最根本的是因為沒有正確的思想來作為指導(dǎo)。
我們作父母和老師的無論費多大力氣，也只能做第一步-------播種思想。而其他的七步則都要靠孩子自己去努力。當(dāng)我認(rèn)同這個是正確的思想，于是就會按照這一思想采取行動，行動一次兩次還可以，但是卻因為很難堅持下去而半途而廢，那么這一行動永遠(yuǎn)無法成為平素的習(xí)慣，也不能收獲素質(zhì)和命運。要讓思想走到素質(zhì)這一步要經(jīng)過一個艱苦的過程。
比如建立早上起來鍛煉身體的習(xí)慣就是一個例子，早上是我們一個人靈與肉爭斗最激烈的時候，肉體是懶惰的。但是，你若咬緊牙關(guān)堅持下去，每天早晨都鍛煉身體，大約過21天，你就會覺得不困難了，因為你習(xí)慣了，但這還沒有融化到你的血液里面。如果你再堅持不懈，從來不動搖，數(shù)月乃至數(shù)年以后，你就發(fā)現(xiàn)早起鍛煉不再艱難，而是變得像吃飯喝水那樣自然了，那么這個早鍛煉就變成了你不可改變的一種思維定式，這個思維定勢就會使你有個健康的身體，能夠去應(yīng)付許多他人難以對付的事情。
當(dāng)孩子沒有良好素質(zhì)的時候，即使機會來臨，也會與之失之交臂。有個點金石的故事值得思考。有位老人告訴一個孩子，說如果你在村前的海水里摸到一個很熱的奇怪的石頭，那這個石頭就是點金石，拿著它碰任何東西都會成為金子。這個孩子每天就契而不舍的摸，為了避免不必要的重復(fù)，每次摸到的石頭若是冰冷的就用力遠(yuǎn)遠(yuǎn)地把它扔到海里。就這樣他一直在海邊勤奮地工作了幾個月，。。突然，有一天，他摸到了一個很熱的石頭，他興奮極了，喊道：“我可找到你了！”，喊聲未落他順手又將那發(fā)熱的石頭扔到海里面去了。
士兵為什么要在平時進行看上去枯燥簡單的隊列訓(xùn)練呢？剛開始每個士兵都是充滿自由意志的散兵游勇、烏合之眾，可是隨著訓(xùn)練慢慢形成一種思維定勢：那就是令行禁止。等他們形成了這樣固定的思維模式，，即使到了戰(zhàn)場上，沖鋒號一響，戰(zhàn)士就會毫不猶豫的沖上去，即便是面對死亡。這就是素質(zhì)決定命運。戰(zhàn)斗的素質(zhì)就是從平時的隊列訓(xùn)練培養(yǎng)起來的。
有的人會說：我平時不用訓(xùn)練，到關(guān)鍵的時候我就會沖上去。這是不可能的。因為耶穌說：“人在最小的事上衷心，在大事上也衷心；在最小的事上不義，在大事上也不義。所以關(guān)鍵時刻是考驗人平時的素養(yǎng)情況的。危機不塑造品格，危機檢驗品格，就好比考試成績的好壞式是由平時的學(xué)習(xí)決定的。
品格：素質(zhì)中的素質(zhì)
雖然素質(zhì)包括多方面的內(nèi)涵，比如文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、藝術(shù)素質(zhì)等，但是品格是最重要的，是“素質(zhì)中的素質(zhì)”。培養(yǎng)一個孩子文化、身體、心理等素質(zhì)都是重要的，但是我們往往只是注意發(fā)展孩子的頭腦，而忘記了發(fā)展孩子的心。圣經(jīng)說，“你要保守你心，勝過保守一切”�？梢�，對孩子“心”的培養(yǎng)是最重要的，而且一生的果效是從心發(fā)出的，并不是從文化素質(zhì)發(fā)出的。文化、身體、心理、藝術(shù)等這些素質(zhì)和品格的關(guān)系就好像大拇指和其他指頭的關(guān)系。大拇指看起來是最不起眼、最笨的，卻是最重要的。
父母也要知道，我們要關(guān)注的是孩子的心，孩子有沒有一個純正的誠實的心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們有沒有其他的素質(zhì)。外科醫(yī)生們都知道，五個手指中其他的手指哪個斷都沒有關(guān)系，但是大拇指斷的話，主治醫(yī)生一定會要從別的部位截取一個指頭移植在大拇指的部位上，即使你受傷到只剩下一個腳趾頭，醫(yī)生也會毫不猶豫的把它移植給你的大拇指，因為沒有大拇指，剩下的四個指頭再健康有力，他們能做的也只是撓癢癢。在士師記1：4－7中講到猶太人砍去亞多尼比色王手腳的大拇指，這里也證明了大拇指的重要性。因為沒有大拇指，就不能拿槍了，沒有了戰(zhàn)斗力，而沒有大拇指的腳，也不能站立的穩(wěn)。
我們孩子的心、孩子的品格就好像大拇指。當(dāng)大拇指在的時候，我們每增加一個手指會增加成倍的力量，可是當(dāng)大拇指沒有的話，其損失遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是四個手指所能給予的。也可以說，在培養(yǎng)孩子中，品格是最最重要的，而不是只是看他是否有能力、知識、地位。我們旁邊有許多家長的孩子去了美國成為了博士甚至博士后，或者很有錢，有地位，外人看上去好像都成才了，但其中不少忘記了父母，不關(guān)懷父母，這些家長的心是非常凄涼的。
北宋時期著名政治家司馬光的德才理念也說明了這一點。他說，才德兼?zhèn)涫鞘ト�，才德兼亡是愚人，德勝于才是君子，才勝于德是小人。圣人是很少的，那么我們要選拔什么樣的人呢？一般常常誤以為有才干就是可以，但比起小人，甚至不如用愚人。因為君子有才的話會行善，小人有才的話會做惡，愚人即使想干壞事，卻沒有相應(yīng)的能力，所以頂多也只是干點小偷小摸的壞事，而給社會真正造成大的危害的是有才無德的小人。家長們說起來，都知道要培養(yǎng)君子，但卻常常關(guān)注孩子知識和能力的培養(yǎng)，很大的忽視品格的教育。“你只要考上重點學(xué)校，懶一點、撒點小謊、不尊重老人都沒有關(guān)系�！本褪且驗檫@樣的觀念，很多孩子長大后，只是注重自己成功，這樣的人對社會進步也會產(chǎn)生消極的影響。
父母要教給孩子一顆純正的心
孩子好比是一條船，父母就是造船的人。我們要反思的是作為造船人，是先給孩子安舵盤還是推進器？舵盤就好像品格，推進器好像能力。一只船如果沒有舵盤，推進器越快反而越危險。也就好像登上一輛出租車，你還沒有告訴司機方向，就一只喊“快點，快點！”，最終只能吃虧。我們父母總是跟孩子說：“你快啊，競爭這么激烈，你不快你會落后！”可問題是到底要往哪里開。我們喜歡說，知識就是力量，這句話到底對不對呢？知識本身不是力量，運用知識才是力量�；酵饺绻莆蘸芏嗟氖ソ�(jīng)知識或神學(xué)知識，但不能在生命中展示出來的話，同樣也是沒有力量的。
當(dāng)把所學(xué)到的真道在生活中運用出來時，生命就展現(xiàn)出來。這就叫作：“道成肉身”。里面說“但知識是叫人自高自大，惟有愛心造就人”知識不是越多越好，當(dāng)初夏娃犯罪的動機，就是想要知道得更多，“能使人有智慧，就摘下果子來吃了。”人們總以為知識越多，越聰明，越有安全感，根本還是想依靠自己，而不要依靠神。
而且許多知識對人是有消極作用的，比如網(wǎng)絡(luò)上許多不良的信息，讓孩子純真的心靈被污染。父母不是培養(yǎng)孩子憑自己的能力掙一些東西，看該隱的后代與神遠(yuǎn)離了，他們開始學(xué)習(xí)打鐵、音樂等各種技能。學(xué)這些不是不好，但是最終是為了自己，還是彰顯神的榮耀呢？不是說能力、知識不重要，都很重要，但它們應(yīng)該建立在良好的品格之上。
詩篇說“于是，他按心中的純正牧養(yǎng)他們，用手中的巧妙引導(dǎo)他們�！鄙竦脑捠呛芗兇獾�，這里告訴我們父母要教給孩子一顆純正的心，然后再手把手的教給他能力和方法。
【素質(zhì)決定命運作文】相關(guān)文章：
習(xí)慣決定命運-命運12-25
心態(tài)決定命運的作文11-04
態(tài)度決定命運的作文08-10
習(xí)慣決定命運的作文10-09
作文：選擇決定命運08-17
作文：習(xí)慣決定命運09-11
環(huán)境決定命運的作文08-02
性格決定命運的作文01-24