- 相關(guān)推薦
人才的經(jīng)典名言
環(huán)境影響人的成長(zhǎng),但它并不排斥意志的自由表現(xiàn)。小編收集了關(guān)于人才的經(jīng)典名言,歡迎閱讀。
用得其長(zhǎng),則才無(wú)或棄;偏詰其短,則觸物無(wú)可。
——葛洪(晉)
有大略者不問(wèn)其短,有厚德者不非小疵。
——范曄(南朝·宋)
士者貴其用也,不必求備。
——范曄(南朝·宋)
人各有能,因藝受任。
——范曄(南朝·宋)
因其材以取之,審其能以任之,用其所長(zhǎng),掩其所短。
——吳兢(唐)
取其一,不責(zé)其二;即其新,不究其舊。
——韓愈(唐)
人之才行,自昔罕全,茍有所長(zhǎng),必有所短。若錄長(zhǎng)補(bǔ)短,則天下無(wú)不用之人;貴短舍長(zhǎng),則天下無(wú)不棄之士。
——陸贄(唐)
有賢豪之士,不須限于下位;有智略之才,不必試以弓馬;有山林之杰,不可撙其貧賤。
——歐陽(yáng)修(宋)
天之生人,各有偏長(zhǎng)。國(guó)家之用人,備有眾長(zhǎng)。然而投之所向,輒不濟(jì)事者,所用非所長(zhǎng),所長(zhǎng)非所用也。
——司馬光(宋)
人不可以求備,必舍其短,取其所長(zhǎng)。
——司馬光(宋)
用人如器,各取所長(zhǎng)。
——司馬光(宋)
才有長(zhǎng)短,取其長(zhǎng)則不問(wèn)其短;情有忠偽,信其忠則不疑其偽。
——王安石(宋)
取人之直恕其戇;取人之樸恕其愚;取人之介恕其隘;取人之敏恕其疏;取人之辯恕其肆;取人之信恕其拘;所謂人有所長(zhǎng),必有所短也,可因短以見(jiàn)長(zhǎng),不可忌長(zhǎng)以摘短。
——呂坤(明)
不知人之短,不知人之長(zhǎng),不知人長(zhǎng)中之短,不知人短中之長(zhǎng),則不可以用人,不可以教人。
——魏源(清)
用人者,取人之長(zhǎng),辟人之短。
——魏源(清)
聽(tīng)其言,跡其形,察其所能而慎予官,此謂“事能”。
——《墨子·尚賢中》(戰(zhàn)國(guó))
良劍期乎斷,不期乎鏌铘;良馬期乎千里,不期乎驥驁。
——《呂氏春秋·慎大覽·察今》(戰(zhàn)國(guó))
小知不可使謀事,小忠不可使主法。
——韓非子(戰(zhàn)國(guó))
有大略者不可責(zé)以捷巧,有小智者不可任以大功。
——《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》(漢)
量才而授者,不求功于器外;揆能而受者,不負(fù)責(zé)于力盡。
——葛洪(晉)
德不稱,其禍必酷;能不稱,其殃必大。
——范曄(南朝·宋)
稱其任,則政立;枉其能,則事乖。
——白居易(唐)
量才授職,則政成事舉。
——白居易(唐)
擇天下之士,使稱其職;居天下之人,使其安業(yè)。
——柳宗元(唐)
為官擇人,唯才是與。茍或不才,雖親不用。
——司馬光(宋)
用人不可不慎。才不稱事,事何以立。
——薛瑄(明)
用人必考其終,授任必求其當(dāng)。
——張居正(明)
要使山谷肥沃,就得時(shí)常栽樹(shù)。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)人才。
——約里奧·居里(法)
如果一個(gè)有才能的人想迅速地幸運(yùn)地發(fā)展起來(lái),就需要有一種很昌盛的精神文明和健康的教養(yǎng)在他那個(gè)民族里得到普及。
——歌德(德)
環(huán)境影響人的成長(zhǎng),但它并不排斥意志的自由表現(xiàn)。
——車爾尼雪夫斯基(俄)
必須小心翼翼地培養(yǎng)人,就像園丁栽培心愛(ài)的果木一樣。
——斯大林(蘇)
出人才的部門,常常是工作多而人手少的地方。
——土光敏夫(日)
無(wú)論如何努力,若不能達(dá)成使人改變的目標(biāo),就說(shuō)不上是在培養(yǎng)人才。
——富山芳雄(日)
發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)人們的長(zhǎng)處,要求他們?cè)谒瞄L(zhǎng)的各自崗位上創(chuàng)造出百分之一百二十的工作效率,這就是培養(yǎng)得力合作者的秘訣。
——德田虎雄(日)
不素養(yǎng)士而欲求賢,譬猶不琢玉而求文采也。
——司馬光(宋)
欲講富強(qiáng)以刷國(guó)恥,則莫要于儲(chǔ)才。
——譚嗣同(清)
以繩墨取木,則宮室不成。
——《呂氏春秋·離俗覽·高義》(戰(zhàn)國(guó))
教羊牧兔,使魚捕鼠,任非其人,費(fèi)日無(wú)功。
——焦贛(漢)
不能知人,害霸也;知而不能任,害霸也;任而不能信,害霸也;既信而又使小人參之,害霸也。
——吳兢(唐)
好賢而不能任,能任而能信,能信而不能終,能終而不能賞,雖有賢人,終不可用矣。
——陳子昂(唐)
用不才之士,才臣不來(lái);賞無(wú)功之人,功臣不勸。
——王維(唐)
不才者進(jìn),則有才之路塞。
——韋嗣立《新唐書·韋思謙傳》
危莫危于任疑。
——張商英(宋)
言過(guò)其實(shí),不可大用。
——羅貫中(明)