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描寫孝順的名言警句大全
仁之實(shí),事親是也;義之實(shí),從兄是也。 —— 孟子
好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。 —— 《勸報(bào)親恩篇》
我們體貼老人,要像對(duì)待孩子一樣。 —— 歌德
父子不信,則家道不睦。 —— 武則天
孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。 —— 《禮記》
妻賢夫禍少,子孝父心寬。 —— 《增廣賢文》
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。 —— 《增廣賢文》
孝子之養(yǎng)也,樂(lè)其心,不違其志。 —— 《禮記》
孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。 —— 《增廣賢文》
母親的低語(yǔ)總是甜蜜的。 —— 英國(guó)
重資財(cái),薄父母,不成人子。 —— 朱柏廬
事其親者,不擇地而安之,孝之至也。 —— 莊子
沒(méi)有比巴格達(dá)城更美麗,沒(méi)有比母親更可信賴。 —— 伊拉克諺語(yǔ)
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。 —— 孟郊
年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)。 —— 拉法格
孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。 —— 《禮記》
出入扶持須謹(jǐn)慎,朝夕伺候莫厭煩。 —— 《勸報(bào)親恩篇》
賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。 —— 《呂氏春秋》
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。 —— 《論語(yǔ)》
父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。 —— 孔子
勿遲;長(zhǎng)者賜,不敢辭。 —— 周秉清
為人子,止于孝;為人父,止于慈。 —— 《大學(xué)》
在子女面前,父母要善于隱藏他們的一切快樂(lè)、煩惱和恐懼。 —— 培根
家貧知孝子,國(guó)亂識(shí)忠臣。 —— 《名賢集》
開(kāi)始吧,孩子,開(kāi)始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧! —— 維吉爾
父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信。 —— 孟子
失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。 —— 老舍
老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。 —— 西塞羅
老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權(quán)。 —— 司湯達(dá)
慢人親者,不敬其親者也。 —— 《三國(guó)志魏書》
天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴(yán)父。 —— 《孝經(jīng)圣至章》
親親,仁也;敬長(zhǎng),義也。 —— 《孟子盡心上》
大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。 —— 孟軻
長(zhǎng)者問(wèn),對(duì)勿欺;長(zhǎng)者令,行勿遲;長(zhǎng)者賜,不敢辭。 —— 周秉清
孝敬父母經(jīng)常可以代替最高貴的感情。 —— 孟軻
禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛(ài)敬之文,而滋成行義之美也。 —— 荀子
時(shí)時(shí)體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。 —— 《勸報(bào)親恩篇》
孟武伯問(wèn)孝,子曰:父母惟其疾之憂。 —— 《論語(yǔ)為政》
一個(gè)人如果使自己的母親傷心,無(wú)論他的地位多么顯赫,無(wú)論他多么有名,他都是一個(gè)卑劣的人。 —— 亞米契斯
侍于親長(zhǎng),聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。 —— 孟郊
不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。 —— 孟子
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。 —— 費(fèi)孝通
凡為父母的,莫不愛(ài)其子。 —— 陳宏謀
勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。 —— 《勸報(bào)親恩篇》
不孝的人是世界最可惡的人。 —— 魯訊
愛(ài)國(guó)主義深深扎根于人的本能和感情之中。愛(ài)國(guó)主義則是放大了的孝心。 —— 戴達(dá)菲爾德
做為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。 —— 羅素
要問(wèn)如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛(ài)親敬親孝乃全。 —— 《動(dòng)報(bào)親恩篇》
弟子入則孝,出則弟。 意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。 —— 《論語(yǔ)學(xué)而第一》
一個(gè)天生自然的人愛(ài)他的孩子,一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛(ài)他的父母。 —— 林語(yǔ)堂
長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜。進(jìn)必趨,退必遲,問(wèn)起對(duì),華考范文網(wǎng)勿遲;長(zhǎng)者賜,不敢辭。 —— 周秉清
孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。 —— 《家語(yǔ)弟子行》
要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。 —— 《四言》
爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來(lái)又落賢。 意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲。 —— 《勸報(bào)親恩篇》
曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。 —— 《禮記》
孝子事親,不可使其親有冷淡心,煩惱心,驚怖心,愁悶心,難言心,愧恨心。 —— 袁采
所有杰出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當(dāng)作最好的朋友。 —— 狄更斯
意,面帶歡笑。
夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。
養(yǎng)兒方知娘辛苦,養(yǎng)女方知謝娘恩。
父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。
父恩比山高,母恩比海深。
父母惟其疾之憂。
父親健在的時(shí)候,不知有父親的可貴。
父母的愛(ài),為諸德之基。
事父母,幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨。
不當(dāng)家,不知柴米貴;不養(yǎng)兒,不知報(bào)母恩。
呼喚應(yīng)聲不敢慢,誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡。
從小不知老娘親,育兒才知報(bào)娘恩。
弟子入則孝,出則弟。
親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。
一個(gè)男孩比十二個(gè)女孩增添的麻煩還多。
有難事,弟子服其勞;有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?
只生不養(yǎng)的母親不是真正的母親。
母親的擊打決不會(huì)使孩子殘廢。
事親以敬,美過(guò)三牲。
你若想了解女兒,只要看她和什么樣的人交往。
你希望子女怎樣對(duì)待你,你就怎樣對(duì)待你的父母。
不記當(dāng)初娘養(yǎng)我,但看今朝自養(yǎng)兒。
兒子娶妻后就是自己的兒子,可是女兒終身都是自己的女兒。
首孝弟,次謹(jǐn)信。
親有過(guò),諫使更。恬吾色,柔吾聲。
家貧知孝子,國(guó)亂識(shí)忠臣。今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎!
父在觀其志,父沒(méi)觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。
爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來(lái)又落賢。
身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
孝子親則子孝,欽于人則眾欽。
親愛(ài)我,孝何難;親惡我,孝方賢。
內(nèi)睦者,家道昌。 —— 林逋
慈孝之心,人皆有之。 —— 蘇轍
父母者,人之本也。 —— 司馬遷
無(wú)父無(wú)君,是禽獸也。 —— 孟子
惟孝順父母,可以解憂。 —— 孟子
千萬(wàn)經(jīng)典,孝義為先。 —— 《增廣賢文》
孝子之至,莫大乎尊親。 —— 孟子
親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。 —— 雨果
人人親其親,長(zhǎng)其長(zhǎng),而天下平。 —— 孟子
慎,朝夕伺候莫厭煩。 —— 《勸報(bào)親恩篇》
母親是沒(méi)有什么東西可以代替的。 —— 巴金
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