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關(guān)于張衡小時候的故事
張衡，制作了世界上最早利用水力轉(zhuǎn)動的渾天儀和世界上第一架地震儀——地動儀，以及候風(fēng)儀、指南車等多項器具。下面是小編為大家整理的關(guān)于張衡的相關(guān)材料，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
人物介紹
張衡，字平子，河南南陽西鄂(今河南南陽縣石橋鎮(zhèn))人，東漢年間的天文學(xué)家(或者說地球科學(xué)家)、數(shù)學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家。他精通天文歷法，觀察并記錄了2500多顆恒星(肉眼可見的恒星約6000多個，在同一地點能觀測到的不超過3000個);制作了世界上最早利用水力轉(zhuǎn)動的渾天儀和世界上第一架地震儀——地動儀，以及候風(fēng)儀、指南車等多項器具。張衡在文學(xué)史上也有重要地位，他曾經(jīng)花了十年的時間寫成《二京賦》，包括《西京賦》和《東京賦》兩篇�！抖┵x》運用文學(xué)手法進行社會剖析，其中有政治方面的諷諫、社會事物的描述，歷史的反思、哲理的寓含，洋洋灑灑，蔚為大觀。他的詩、賦有《思玄賦》、《歸田賦》、《四愁詩》等，其賦一掃漢賦鋪排、堆積、仿真的惡習(xí)，以平淺清麗的字句，抒寫個人的胸懷、人生的理想、田園的生趣、道家的哲學(xué)，使人感到活潑、親切。
拒絕學(xué)習(xí)古文的叛逆少年
公元78年，張衡出生在山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美的南陽西鄂(現(xiàn)在的河南省南陽市臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn)夏村)。少年時期，由于父親的早逝，家里的生活十分清苦。貧困的生活，不僅沒有影響他的求知欲望，反而更加激勵他刻苦忘我地學(xué)習(xí)。
張衡十多歲的時候，就讀了很多書，寫一手好文章，在遠近已經(jīng)小有名氣。
好學(xué)多聞的名氣傳到地方官那兒，地方官找來張衡說：“我看你才學(xué)出眾，想推薦你去做‘孝廉’‘博士子弟’，怎么樣?”17歲的張衡，拒絕了地方官的推薦。他認為不能成天待在家鄉(xiāng)讀那些古文經(jīng)傳，更不能去追求做官發(fā)財，他要到實踐中去探求科學(xué)的真理。
于是，張衡收拾好行裝，離開家鄉(xiāng)，踏上了游覽名都大城、訪師求學(xué)、探索科學(xué)真理的征途。
驪山腳下的不朽名篇
公元94年，張衡來到關(guān)中觀覽西京(長安)名勝，游覽了西漢時最高學(xué)府所在地三輔(現(xiàn)在的陜西中部地域，包括今陜西省西安市往東到華陰、藍田一帶，加上長安臨近的“左馮翊”和“右扶風(fēng)”，合稱三輔)。他跋山涉水，往來游息于坦蕩肥沃的渭河平原上，觀覽了巍峨青翠的終南山和奇險峻峭的華山，接觸了關(guān)隘和城鎮(zhèn)，考察關(guān)中的民間風(fēng)俗習(xí)慣、土質(zhì)和物產(chǎn)以及古代的遺跡、當(dāng)代的事物，尤其對長安城郊的宮闕規(guī)模、市井制度，遠近商賈財貨的集散，富豪、游俠、王侯的故事等等，都有較深切的認識。通過這次游覽，張衡積累了豐富、新鮮的文學(xué)素材，為他后來寫作《二京賦》奠定了堅實基礎(chǔ)。
公元95年，張衡游罷秦始皇陵，在驪山腳下寫下了不朽名篇《溫泉賦》，描寫了驪山“湯谷”的優(yōu)美，春水的清新。他那字字句句的吟哦，散發(fā)著無盡的才思，抒發(fā)了他熱愛祖國山川，熱愛生活的胸臆。這是他留傳至今最早的文學(xué)作品。
豐富的游學(xué)經(jīng)歷
公元95年，18歲的張衡，來到了繁華的洛陽城。張衡在游學(xué)長安、洛陽期間，為了增長科學(xué)文化知識，他不辭辛苦，求師訪友，結(jié)識了許多著名學(xué)者和優(yōu)秀青年：有擅長辭賦文學(xué)、彈琴吹笛的音樂家馬融;有謙虛勤樸、名聞當(dāng)世的賢士竇章;有學(xué)識淵博、潛研時務(wù)、著有30多篇政論名著的王符;有學(xué)習(xí)過天文、數(shù)學(xué)、歷數(shù)等學(xué)問、豪俠英俊的青年崔瑗……這些有為青年對張衡都有著很好的影響和幫助。特別是崔瑗，他與張衡的友情較深，經(jīng)常在一起研究問題，交換心得。后來張衡進一步研究天文、物理等科學(xué)，也是受了崔瑗的很大影響。
張衡不停地走，不停地看，不停地積累，他的知識越來越豐富，志趣也越來越高漲，5年來的游學(xué)生活使這個少年才子終于找到了人生的方向。
生平：
張衡的家族為南陽大姓，其祖父為東漢初年的蜀郡太守張堪。張衡生于建初三年（78年），張衡自小刻苦向?qū)W，少年時便會做文章。永元五年（93年），張衡離開家鄉(xiāng)來到三輔（今陜西關(guān)中一帶）地區(qū)，三輔地區(qū)壯麗的山河和宏偉的舊都為其《西京賦》積累了豐富的資料和實地考察的經(jīng)驗。永元七年（95年），張衡在由三輔到京師雒陽的路途中經(jīng)過驪山，創(chuàng)作了《溫泉賦》，來到雒陽后進入太學(xué)深造，研習(xí)經(jīng)學(xué)，并得到一批儒學(xué)大師的直接或間接的指點，熟識了京師的物態(tài)人情，為《東京賦》創(chuàng)作進行了大量的考察和研究工作。他在京師期間交結(jié)了一些有志于學(xué)的朋友，其中包括他的終生摯友崔瑗。在京師游學(xué)期間他相繼完成《七辯》《定情賦》。
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