家鄉(xiāng)春節(jié)民俗作文錦集6篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的家鄉(xiāng)春節(jié)民俗作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家鄉(xiāng)春節(jié)民俗作文 篇1
按照我們家鄉(xiāng)的老規(guī)矩，春節(jié)從臘月二十三就開(kāi)始了。每到這時(shí)，大街上總會(huì)掛滿(mǎn)紅紅的燈籠，大街小巷喜氣洋洋，紅紅火火。
在我們的家鄉(xiāng)，春節(jié)有這樣獨(dú)特的風(fēng)俗，臘月二十三，過(guò)小年，臘月二十四，掃塵房，臘月二十六，蒸棗餑餑。除夕夜，吃團(tuán)圓飯，正月十五過(guò)元宵。
其中，令我印象最深的要數(shù)蒸棗餑餑了。每年我都會(huì)參與。蒸棗餑餑的面，需要提前一天的晚上準(zhǔn)備好，放在溫暖的地方。第二天一早醒來(lái)，面就已經(jīng)發(fā)得白白胖胖，輕輕用手一戳，面軟軟的，像一塊橡皮泥。
把做棗餑餑的材料，便可以開(kāi)始做棗餑餑了。先揉好一塊兒面，再找到它的中央，開(kāi)始插第一顆棗，再順次把棗插在第一個(gè)棗的上下左右，每一邊為四顆。
看著媽媽手上那嫻熟的動(dòng)作，一個(gè)又一個(gè)的棗餑餑從她手中誕生了。我看著這些挺簡(jiǎn)單的，于是便想嘗試一下。先揉面，我好像是沒(méi)有勁兒怎么的，面揉了好長(zhǎng)的時(shí)間，卻一直沒(méi)有變的光滑，只好求助于媽媽?zhuān)瑡寢寧臀胰嗪昧嗣妫矣址鸽y了，我不會(huì)插棗兒，剛把面提起來(lái)，還沒(méi)來(lái)得及插棗兒面便癱了下去，這時(shí)姥姥就會(huì)對(duì)我說(shuō)：“阿俺妮兒手小，不是干活的命，一定要輕輕松松享一輩子的福哦�！�
蒸大棗餑餑剩下的面，我們用來(lái)做小豬，小豬的耳朵和鼻子，我們用了紅糖面，把紅糖放進(jìn)面里揉，便成了紅糖面，用大豆做小豬的眼睛，那樣子，還真是可愛(ài)。
做完大棗餑餑剩下的面，我們還做了元寶，并祝大家在新的一年里恭喜發(fā)財(cái)。
一個(gè)個(gè)白胖的棗餑餑出鍋了，這些可愛(ài)的餑餑里包含著對(duì)家人的祝福。
這就是我們家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，傳承，卻包含著每一個(gè)人的愛(ài)，我想將來(lái)我一定要傳承家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。
家鄉(xiāng)春節(jié)民俗作文 篇2
俗話(huà)說(shuō)的好，“十里不同風(fēng)，百里不同俗”。
春節(jié)，大家都很熟悉，是我們中國(guó)的'傳統(tǒng)節(jié)日。這一天，全世界大部分的人們都在歡度春節(jié)，不論是中國(guó)人還是外國(guó)友人，都會(huì)迎接春節(jié)的到來(lái)說(shuō)明國(guó)際上是多重視我國(guó)的春節(jié)�。∥覟榇蓑湴�！
可是，在不同的地方，人們過(guò)春節(jié)的方式一定也略有不同，下面我就介紹一下我家鄉(xiāng)是怎樣過(guò)春節(jié)的。我家鄉(xiāng)度過(guò)春節(jié)的前一天，也就是除夕，年貨都準(zhǔn)備好了。
除夕夜中，我們一家人看著“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”，一邊等待著12：00，也就是0：00的到來(lái)；將近0：00的時(shí)候，我家鄉(xiāng)的居民就放起了爆竹，一直到了十二點(diǎn)過(guò)了十幾分鐘的時(shí)候才停下，這說(shuō)明這兒的居民多么熱愛(ài)春節(jié)，多么熱愛(ài)中國(guó)��！
我愛(ài)我家鄉(xiāng)的春節(jié)！
家鄉(xiāng)春節(jié)民俗作文 篇3
我的家鄉(xiāng)位于準(zhǔn)葛爾盆地邊緣的小縣城，因?yàn)檫@里是江格爾的故鄉(xiāng)，而成吉思汗又在這里停留過(guò)較長(zhǎng)的時(shí)間，所以有很多的蒙古族人居住在這里，為此，我們這個(gè)縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關(guān)于蒙古族的民風(fēng)民俗。
蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域，史稱(chēng)“蒙兀室韋”、“萌古”等。 蒙古族是東北亞主要民族之一，也是蒙古國(guó)的主體民族。除蒙古國(guó)外，蒙古族人口主要集中在中華人民共和國(guó)的內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界蒙古族人約為一千萬(wàn)人，語(yǔ)言為蒙古語(yǔ)。其中，一半以上居住在中國(guó)境內(nèi)。
全世界蒙古族人約為1000萬(wàn)人。 中國(guó)的蒙古族人口為581萬(wàn)人，在我國(guó)少數(shù)民族人口里排名第六。主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、東北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。
畜牧業(yè)是蒙古族人民長(zhǎng)期賴(lài)以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)。此外，還從事加工業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)�，F(xiàn)以農(nóng)耕為主。蒙古族善于歌舞，民歌分長(zhǎng)短調(diào)兩種。主要樂(lè)器是馬頭琴。喜愛(ài)摔跤運(yùn)動(dòng)。蒙古包和勒勒車(chē)是他們游牧生活的伴侶。
蒙古族有自己的語(yǔ)言文字。蒙古語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族，有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特。科爾沁四種方言�，F(xiàn)在通用的文字是十三世紀(jì)初用回鶻字母創(chuàng)制，14世紀(jì)初，經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉·斡斯?fàn)枌?duì)原有文字進(jìn)行改革，成為至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn)；著名的英雄史詩(shī)《江格爾》，是中國(guó)三大英雄史詩(shī)之一；《飲膳正要》被列為對(duì)世界文明貢獻(xiàn)卓著的重要醫(yī)學(xué)發(fā)明。在蒙古族有一種風(fēng)俗叫獻(xiàn)哈達(dá)；哈達(dá)是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節(jié)。獻(xiàn)哈達(dá)的時(shí)候，主人張開(kāi)雙手捧著哈達(dá)，吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞，渲染敬重的氣氛，同時(shí)將哈達(dá)的折疊口向著接受哈達(dá)的賓客。賓客要站起身面向獻(xiàn)哈達(dá)者，集中精力聽(tīng)祝詞和接受敬酒。接受哈達(dá)的時(shí)候，賓客應(yīng)微向前躬，獻(xiàn)哈達(dá)者將哈達(dá)掛于賓客脖子上，賓客應(yīng)雙手合掌于胸，向
獻(xiàn)哈達(dá)者表示謝意。來(lái)蒙古族還有許多風(fēng)俗，比如：敬神、骨肉進(jìn)餐。帶你一起唱歌：蒙古族的勸酒往往通過(guò)情真意切的表達(dá)出來(lái)。唱歌與對(duì)酒是同時(shí)進(jìn)行的，往往一人主唱之后，大家舉杯合唱，然后大家一起干杯。怎么樣？聽(tīng)了我的介紹，你們是不是和我一樣開(kāi)始喜歡蒙古族了呢？
家鄉(xiāng)春節(jié)民俗作文 篇4
你見(jiàn)過(guò)“跑燈”嗎？這是我老家井陘縣燈會(huì)的民俗活動(dòng)，燈籠像扇子合上的樣子，下面有一個(gè)木棍，然后在燈籠上畫(huà)上畫(huà)，把里面的蠟燭點(diǎn)上，前面有一個(gè)人先領(lǐng)著走一段，然后再跑，如果蠟燭滅了，就算輸了。
這是春節(jié)的一天晚上，村里舉行跑燈比賽。我哥哥張震和兩個(gè)賽手舉著跑燈準(zhǔn)備出發(fā)，他的燈籠是玉米圖案的。這時(shí)周?chē)鷣?lái)了許多人，老太太、老爺爺和小孩們喊著“加油！”我哥哥有些緊張，一會(huì)兒站著，一會(huì)兒又蹲著，我跟哥哥說(shuō)：“只要前進(jìn)，不管滅不滅，都要走�！�
“預(yù)備——開(kāi)始！”哥哥猛地沖出去，蠟燭差點(diǎn)滅了，他跑得很快，大家都喊著加油……他們拐過(guò)路口不見(jiàn)了。大家興奮地議論著，有人說(shuō)：“誰(shuí)會(huì)是第一呢？”有的說(shuō)：“希望我家孩子是第一。”……
過(guò)了好半天，只見(jiàn)他們跑回來(lái)了，哥哥跑在最前面，面帶笑容。他跑到終點(diǎn)，大家都圍著我哥哥，高高舉起了燈籠，我心里高興而自豪。
別人都說(shuō)：“張震贏了，恭喜恭喜！”我哥哥得了第一名，我和哥哥都得了獎(jiǎng)品。
家鄉(xiāng)春節(jié)民俗作文 篇5
在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音，這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)�！澳沁_(dá)慕”是蒙古語(yǔ)，“慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè)、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始�！澳沁_(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗的時(shí)候，他為了檢閱自己的軍營(yíng)，每年7～8月間舉行“大忽力革臺(tái)”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結(jié)合一起，成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱(chēng)此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng)，也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語(yǔ)稱(chēng)摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱(chēng)摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì)，但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái)，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭，以中靶箭數(shù)的多少定前三名。那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè)之中。
家鄉(xiāng)春節(jié)民俗作文 篇6
我家鄉(xiāng)，山清水秀，非常美麗。
那的山是那么的綠，遠(yuǎn)望如一條巨龍?jiān)谑刈o(hù)著我那美麗的我家鄉(xiāng)；那的水是那么的清澈，近看像一面碩大的銀鏡一樣閃亮……
春節(jié)的這一天是我家鄉(xiāng)最美的時(shí)候。
剛下過(guò)雪，那雪是那么的潔白，那么的柔美。“啪啪啪……”活潑可愛(ài)的孩子們跑來(lái)了，一雙雙小手拎著一只只紅通通的小燈籠，心里覺(jué)得美滋滋的。中午，房屋上就掛上了一只只紅燈籠，這樣當(dāng)夜晚來(lái)臨后，就可以點(diǎn)燃這些燈籠，我家鄉(xiāng)便成了燈得海洋。
夜晚終于來(lái)臨了，人們聚在一起唱歌跳舞，吃團(tuán)圓飯。每張餐桌上都會(huì)有一道菜——魚(yú)。俗話(huà)說(shuō)得好“年年有余，歲歲平安”，所以每到春節(jié)家家戶(hù)戶(hù)的桌子上都不能少了“魚(yú)”。
人們吃完年夜飯后，還會(huì)放煙火。這個(gè)時(shí)候的天空就如盛開(kāi)了五顏六色的花朵一樣，別提有多美了。
��！我愛(ài)你我家鄉(xiāng)！更愛(ài)我家鄉(xiāng)那熱鬧非凡的春節(jié)！
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