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      2. 高中:苗族的民風(fēng)民俗

        時(shí)間:2022-01-27 16:01:34 民風(fēng) 我要投稿
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        高中范文:苗族的民風(fēng)民俗

          在我國(guó)少數(shù)民族中,苗族是個(gè)能歌善舞的民族,尤以飛歌、情歌、酒歌享 有盛名。今天小編就來(lái)分享高中范文:苗族的民風(fēng)民俗,請(qǐng)各位讀者好好欣賞和借鑒。

          高中范文:苗族的民風(fēng)民俗(一)

          苗族男子多用布包頭,身穿短衣褲。苗族婦女的衣著美觀、大方,大襟上衣繡有花飾圖案,下身穿百褶裙,猶如開(kāi)屏的孔譽(yù)尾,非常富有民族特色。苗族婦女的服飾是苗族人民智慧的結(jié)晶。 苗族婦女擅長(zhǎng)紡織、刺繡、虹染,工藝精湛,深得國(guó)內(nèi)外贊譽(yù)。 苗族是一夫一妻制,男女青年婚前有傳統(tǒng)的社交活動(dòng)。如"會(huì)姑娘"就是苗族青年自由戀愛(ài)的方式。 苗族有自然崇拜、祭祖習(xí)俗,部份人信仰天主教和基督教。

          苗族的傳統(tǒng)節(jié)日是一年一度的花山節(jié)(農(nóng)歷正月初五舉行,又名"踩花山"),這是苗族人民最盛的節(jié)日,節(jié)日期間,身著節(jié)日盛裝的男女歡聚對(duì)歌,表演踩鼓、跳獅子和蘆笙舞,熱鬧非凡。 戀愛(ài):跳月也是苗族青年男女很喜歡的一種活動(dòng),一般在春秋兩季的佳日舉行,這種活動(dòng)實(shí)際上是青年男女的擇偶盛會(huì)。

          跳月時(shí),男女青年酣歌狂舞,各選所歡,互相求愛(ài),因此又被人們稱(chēng)為戀愛(ài)舞。皓月當(dāng)空的夜晚,苗家的青年男女吹著蘆笙,搖著小鈴,唱著情歌匯集到了跳月場(chǎng)。小伙子們吹著蘆笙排成一排在前面,姑娘們搖著小鈴排成一排在后面,按傳統(tǒng)的規(guī)矩和動(dòng)作開(kāi)始跳舞。在蘆笙和鈴聲的伴奏下,隊(duì)伍不斷地變換隊(duì)形和動(dòng)作,時(shí)而結(jié)成(幾個(gè)大圓圈,時(shí)而變成花瓣?duì),時(shí)而穿梭來(lái)往,時(shí)而插花交錯(cuò)。共間夾雜著姑娘和小伙子的歌聲,歡笑聲和驚叫聲,場(chǎng)面十分熱烈。跳舞的時(shí)候,男女間可以嬉笑逗趣,小伙子可以把蘆笙吹到姑娘面前求愛(ài),甚至可以用舞蹈動(dòng)作碰撞對(duì)方,以此逗趣。姑娘可以在舞蹈中用綠巾包裹的小花球投擲自己看中的小伙子,一次不行,可以投擲二次、三次。場(chǎng)內(nèi)的人們跳累了,可以坐到場(chǎng)外休息,場(chǎng)外圍觀和休息的人們又來(lái)接著跳,這樣輪流著一直跳到天亮。

          這期間,青年男女可以到場(chǎng)外的草棚里去吃東西、喝米酒,也可以坐在場(chǎng)外互相對(duì)歌,也可以跟剛剛結(jié)識(shí)的舞伴竊竊私語(yǔ),談情說(shuō)愛(ài),也可以邀約自己的戀人到場(chǎng)外的僻靜處去互表衷腸,盟定終身。總之,一夜跳月下來(lái),都有不少苗家姑娘和小伙子成為戀愛(ài)人。有的終成眷屬。

          婚喪、生育中的禮儀幾禁忌:參加苗族的婚禮、喪禮,應(yīng)和當(dāng)?shù)厝艘粯,帶點(diǎn)錢(qián)物表示祝賀或哀悼。在喪禮中,收到了客人的財(cái)物后,一 群孝兒孝女將向客人行跪拜禮敬酒,表示深深的謝意?腿瞬徽摵榷嗪壬,都要接過(guò)他們的酒杯,否則被視為無(wú)禮。 苗族婦女生了小孩以后,忌諱外人進(jìn)入,特別忌諱穿雨鞋和孕婦進(jìn)入。家有產(chǎn)婦,都要在門(mén)前懸掛一頂破草帽或在屋外岔路口插上一枝綠樹(shù)枝,以示謝絕外人進(jìn)入。如果不慎闖入產(chǎn)婦家,主人會(huì)端出一碗水讓客人喝?腿藨(yīng)該把水喝干,切記不能把喝不完的水倒掉。如果客人穿著雨鞋闖入產(chǎn)婦家,臨走時(shí)主人讓客人把鞋脫下倒拎著出門(mén),客人應(yīng)尊重主人的請(qǐng)求。

          苗族習(xí)慣,產(chǎn)后3天之內(nèi)闖入產(chǎn)婦家者叫"踩生",踩生者必須給嬰兒取一個(gè)名字,做孩子的干爹、干媽。作為禮節(jié),臨走時(shí)還應(yīng)留一點(diǎn)錢(qián)物給孩子,以后還要記住這個(gè)干兒子或干女兒。如果嬰兒日夜啼哭或經(jīng)常生病,苗族認(rèn)為應(yīng)該給嬰兒尋找保爺、保娘。尋找保爺、保娘有兩種方法:一是擇算好吉日,在家等待,3天之內(nèi)到家里來(lái)的第一個(gè)人,就是孩子的保爺或保娘;二是擇吉日,背著孩子,抱著大公雞,拿著香、紙等,到溪流橋邊搭上新橋,等待第一個(gè)過(guò)往的行人。能夠撞上苗族人家請(qǐng)保爺、保娘,據(jù)說(shuō)是彼此的福氣,客人不應(yīng)拒絕,應(yīng)接過(guò)孩子,說(shuō)些祝福的話,給孩子取一個(gè)如意的名字,接受主人家的酒肉款待,臨走時(shí)給孩子留下點(diǎn)財(cái)物做紀(jì)念。 回族: 元世祖忽必烈率軍攻陷大理后,有不少中亞、西亞和新疆等地的回族軍民和貴族來(lái)云南定居。元朝時(shí)在云南任平章政事,掌握全省軍、政、財(cái)、文大權(quán)的賽典赤瞻思丁就是回族。 普遍使用漢語(yǔ)的語(yǔ)言、文字。住房、服飾等也與漢族大致相同。

          在云南農(nóng)村的回民,除從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外,還兼營(yíng)小商業(yè)和手工業(yè),生產(chǎn)工藝水平都比較高。 絕大多數(shù)的回民信仰伊斯蘭教,遵循教規(guī),風(fēng)俗不吃豬肉,以牛、羊、雞肉為食。 回族節(jié)日主要有"爾儀"(開(kāi)齋節(jié))、"古爾邦"(宰牲節(jié))和"圣紀(jì)"(圣會(huì))等 節(jié)日:回族節(jié)日,主要有開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)三大節(jié)日。

          開(kāi)齋節(jié),在伊斯蘭教歷十月一日。教歷九月為齋月,封齋第29日傍晚如見(jiàn)新月,次日即為開(kāi)齋節(jié); 如不見(jiàn)新月,則再封齋1日,共為30日,第二天為開(kāi)齋節(jié)。 古爾邦節(jié),時(shí)間為伊斯蘭教歷十二月十日。 圣紀(jì)節(jié),時(shí)間是伊斯蘭教歷的三月十二日。

          高中范文:苗族的民風(fēng)民俗(二)

          苗族是怎樣的?他的民風(fēng)民俗是什么。

          踏入苗家門(mén)坎,映入眼簾的首先是掛在屋梁上的各種糧食,它們是苗家人的驕傲,是五谷豐登的象征。走廊上的木凳被苗家稱(chēng)作“每人靠”,意思是每個(gè)人都能坐一坐,歇一歇。苗家門(mén)口掛著的牛角是用于驅(qū)邪的吉祥物,也是苗家用來(lái)敬酒的工具。在苗家眾多的迎賓禮儀中,最隆重、最具風(fēng)格的莫過(guò)于敬牛角酒。傳說(shuō)到苗家做客時(shí),只要摸摸牛角就會(huì)給你帶來(lái)好運(yùn),同時(shí)還得踩踩堂屋中間的木板,這塊木板稱(chēng)“平安橋”,能讓人平平安安,萬(wàn)事如意

          苗族的禮儀有:客人來(lái)訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)道來(lái)的貴客,有的地方還要在寨前擺酒迎接。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。有的地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”,客人一一接受,主人最高興。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不勉強(qiáng),但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。

          苗族人接待客人時(shí),主人會(huì)穿上節(jié)日盛裝。男主人到村寨外的路旁,恭迎客人光臨。有時(shí)甚至還擺下酒席?腿说郊议T(mén)口時(shí),男主人以唱歌形式叫門(mén),告知女主人貴客已經(jīng)臨門(mén),女主人唱著歌開(kāi)門(mén)迎客。

          苗家人非常好客,來(lái)了客人要?dú)㈦u宰鴨,由家長(zhǎng)或同族中最有威望的老人將雞心或鴨心敬給客人。按苗家風(fēng)俗,客人不能馬上一個(gè)人吃完,須與同座的老人分享,以示自己大公無(wú)私。

          幼輩見(jiàn)長(zhǎng)輩。凡是幼輩見(jiàn)了長(zhǎng)輩,不管是男是女,是熟識(shí)還是初次相見(jiàn),都必須說(shuō)話誠(chéng)懇,行為恭敬,笑臉相迎,并要用一定的尊敬詞語(yǔ)相稱(chēng)。若是幼輩正在行走,見(jiàn)了老人或長(zhǎng)輩,必須立定;若是幼輩正在坐著,長(zhǎng)輩來(lái)了,應(yīng)該立即起立讓坐。眼睛要平視,雙手要放下。如遇到自己不相識(shí)的長(zhǎng)輩,對(duì)方年齡比自己大一二十歲的,男的稱(chēng)呼為“得訥”,女的稱(chēng)呼為“得目”。如年齡再大一點(diǎn)的,男的稱(chēng)呼為“阿打”(外公)或“阿內(nèi)能共”“阿內(nèi)能果”(老人家),女的稱(chēng)呼為“阿達(dá)”(外婆)或“阿內(nèi)能共”。稱(chēng)呼完畢后,幼輩才能坐下或相辭而去。平輩見(jiàn)平輩。凡是平輩相見(jiàn),必須點(diǎn)頭招呼。若是相識(shí)的,要用固定稱(chēng)謂相呼;如果不相識(shí),男的可稱(chēng)之為“阿郎”(大哥)或“把秋”(老表),女的可稱(chēng)之為“阿婭”(大姐)。長(zhǎng)輩見(jiàn)幼輩。凡是長(zhǎng)輩見(jiàn)幼輩,一般都要行點(diǎn)頭禮。相識(shí)的按固定稱(chēng)謂相呼;不相識(shí)的,如果是壯年,男的可稱(chēng)呼為“得那”,女的可稱(chēng)呼為“阿婭”。如果對(duì)方是幼年.無(wú)論男女,都可稱(chēng)呼為“得茍”(小弟弟、小妹妹)。

          雜禮。老人或長(zhǎng)者與青年或幼輩一起走路時(shí),青年人或幼輩必須讓老人或長(zhǎng)輩走在前頭。老幼同桌吃飯時(shí),上坐老人,下坐壯年,兩邊坐位一般人都可就坐。老幼同在地樓上的火坑邊入座烤火敘談時(shí),靠近中柱的那一方,習(xí)慣讓客人、長(zhǎng)輩或老人坐。其他方面,隨意自

          苗族是個(gè)能歌善舞的民族,尤以飛歌、情歌、酒歌享有盛名。

          高中范文:苗族的民風(fēng)民俗(三)

          苗族是一個(gè)富有古老文明、講究禮儀的民族,歲時(shí)節(jié)慶獨(dú)特鮮明。

          1、苗族的節(jié)日

          苗族傳統(tǒng)節(jié)慶按功能含義分為:⒈農(nóng)事活動(dòng)節(jié)慶;⒉物質(zhì)交流節(jié)慶;⒊男女社交、戀愛(ài)、擇偶節(jié)慶;⒋祭祀性節(jié)慶;⒌紀(jì)念性、慶賀性節(jié)慶。按時(shí)序分,一歲分十二個(gè)月,每月都有一個(gè)以上的節(jié)慶日。

          2、飲食習(xí)慣

          大部分地區(qū)的苗族一日三餐,均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見(jiàn)。如再加一些鮮肉和酸菜做餡,味道更為鮮美。肉食多來(lái)自家畜、家禽飼養(yǎng),四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之說(shuō)。苗家的食用油除動(dòng)物油外,多是茶油和菜油。以辣椒為主要調(diào)味品,有的地區(qū)甚至有“無(wú)辣不成菜”之說(shuō)。苗族的菜肴種類(lèi)繁多,常見(jiàn)的蔬菜有豆類(lèi)、瓜類(lèi)和青菜、蘿卜,大部分苗族都善作豆制品。各地苗族普遍喜食酸味菜肴,酸湯家家必備。酸湯是用米湯或豆腐水,放入瓦罐中3-5天發(fā)酵后,即可用來(lái)煮肉,煮魚(yú),煮菜。苗族的食物保存,普遍采用腌制法,蔬菜、雞、鴨、魚(yú)、肉都喜歡腌成酸味的。苗族幾乎家家都有腌制食品的壇子,統(tǒng)稱(chēng)酸壇。苗族釀酒歷史悠久,從制曲、發(fā)酵、蒸餾、勾兌、窖藏都有一套完整的工藝。日常飲料以油茶最為普遍。湘西苗族還特制有一種萬(wàn)花茶。酸湯也是常見(jiàn)的飲料。典型食品主要有:血灌湯、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲(chóng)茶、萬(wàn)花茶、搗魚(yú)、酸湯魚(yú)等。

          3、婚喪習(xí)俗

          在青年男女婚戀過(guò)程中也必不可少的食品是糯米飯。湖南城步的苗族把畫(huà)有鴛鴦的糯米粑做為信物互相饋贈(zèng);舉行婚禮時(shí),新娘新郎要喝交杯酒,主婚人還要請(qǐng)新郎、新娘吃畫(huà)有龍鳳和奉娃娃圖案的糯米粑。

          4、服飾特色

          喜戴銀飾是苗族姑娘的天性,她們挽發(fā)髻于頭頂,戴上高約20公分左右,制做精美的銀花冠,花冠前方插有6根高低不齊的銀翹翅,上面大都打制著二龍戲珠圖案。有的地區(qū),銀冠上除插銀片外,還插高約1公尺的銀牛角,角尖系彩飄,更顯的高貴富麗。銀冠下沿,圈掛銀花帶,下垂一排小銀花墜,脖子上戴的銀項(xiàng)圈有好幾層,多以銀片打制花和小銀環(huán)連套而成。前胸戴銀鎖和銀壓領(lǐng),胸前、背后戴的是銀披風(fēng),下垂許多小銀鈴。耳環(huán)、手鐲都是銀制品。只有兩只衣袖才呈現(xiàn)出以火紅色為主基調(diào)的刺繡,但袖口還鑲嵌著一圈較寬的銀飾。苗家姑娘盛裝的服飾常常有數(shù)公斤重,有的是幾代人積累繼承下來(lái)的。素有“花衣銀裝賽天仙”的美稱(chēng)。苗家銀飾的工藝,華麗考究、巧奪天工,充分顯示了苗族人民的智慧和才能。苗家姑娘的裙子叫百褶裙,但實(shí)際上一條裙子上的褶有500多個(gè),而且層數(shù)很多,有的多達(dá)三、四十層。這些裙子從紡織布到漂染縫制,一直到最后繪圖繡花,都是姑娘們自己獨(dú)立完成,再加上親手刺繡的花腰帶,花胸兜,真是異彩紛呈,美不勝收。

          高中范文:苗族的民風(fēng)民俗(四)

          在漫長(zhǎng)悠久的歷史歲月中,春節(jié)從萌芽到定型,不斷發(fā)展,形成獨(dú)具中華民族特色、豐富多彩的習(xí)俗。春節(jié)期間,我國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祖敬老、感恩祈福、闔家團(tuán)聚、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容,帶有濃郁的民族特色。

          苗族這個(gè)字眼,相信大家都非常陌生。今天,就讓我們?nèi)プ呓私馑?

          苗族大約有740多萬(wàn)人口,分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族居住地帶氣候溫和,山環(huán)水繞,大小田壩點(diǎn)綴在山嶺之中,給人一種祥和的氣氛。

          苗族人認(rèn)為萬(wàn)物有靈,崇拜自然。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式,苗族傳統(tǒng)社會(huì)則迷信鬼神和巫術(shù)。苗族人對(duì)某些奇特的自然景物認(rèn)為是靈性的體現(xiàn),如果遇到,就會(huì)對(duì)其頂禮參拜。他們大多數(shù)人都信仰基督教和天主教,極少有人信仰佛教和道教。

          苗族人還認(rèn)為世上有鬼神,他們認(rèn)為鬼有兩個(gè)種類(lèi),一種為善鬼,也就是神,會(huì)給人帶來(lái)幸福、好運(yùn)。而另一種則是惡鬼,他們認(rèn)為,死去的人或動(dòng)物的怨恨化做的惡鬼,會(huì)帶來(lái)霉氣、厄運(yùn)、災(zāi)禍。有些地方的苗族人認(rèn)為盤(pán)瓠(一種神犬)或楓樹(shù)楓木為他們的始祖,把它們當(dāng)作祖先來(lái)崇拜。很有意思吧!

          他們的飲食也很有意思。一日三餐以大米為主食,油炸食品則以油炸粑粑最為常見(jiàn),里面包著鮮肉或酸菜,味道極為鮮美。苗族人還愛(ài)吃酸、辣味的食物,他們的典型食物有:血灌湯、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲(chóng)茶、萬(wàn)花茶、搗魚(yú)、酸湯魚(yú)等。

          介紹完飲食,就要介紹服飾了。在苗族,不管男女老少,都愛(ài)戴銀飾。銀飾的種類(lèi)也很多:有銀花冠、銀牛角、銀花帶、小銀花墜……

          這就是苗族,一個(gè)獨(dú)特的民族,聽(tīng)了我的介紹后,你熟悉它了嗎?

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