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      2. 民風(fēng)作文

        時間:2022-01-13 11:36:07 民風(fēng) 我要投稿

        【精品】民風(fēng)作文匯編七篇

          無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編為大家整理的民風(fēng)作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        【精品】民風(fēng)作文匯編七篇

        民風(fēng)作文 篇1

          臘八節(jié)這天家家都喝臘八粥,泡臘八蒜。

          以往我們家都是買臘八粥,去買時沒有,所以我媽媽今年要在家里煮臘八粥。

          媽媽叫我把紅豆、黑米、花生、蓮子、紅棗……,洗干凈,放在盆里,對不起,我忘要把米和干果分開洗。

          開始做,媽媽說:“要先在壓力鍋里放大半鍋水,等水開,把米和干果放鍋里,過幾分鐘放里一把芝麻,等水開再過二十到三十分鐘,就可以吃。”

          臘八蒜,就是把蒜放入咸菜壇里,把醋和一些水(水不要放太多),放里一些花椒把這些放作料得水燒開冷涼,倒入咸菜壇里封上口放在外邊。到。大年初一吃餃子時撈出來,酸酸辣辣的可以讓你多吃幾個餃子。

          今天,我給你說的中國習(xí)俗你學(xué)會嗎?以后我還會給你們一起說一些中國的習(xí)俗。拜拜!

        民風(fēng)作文 篇2

          除了在門口貼春聯(lián)、掛門神,在窗戶上貼窗花,欣賞年畫也是春節(jié)的一件大事。

          這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分和諧安詳?shù)臍庀ⅰ?/p>

          舊時,家家戶戶在春節(jié)里,由大門到廳房,都貼滿了各種花花綠綠,象征吉祥富貴的年畫,新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛,年畫起了一定的作用。

          大抵比較富貴人家,在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。

          梅蘭竹菊等花鳥圖,自然亦在歡迎之列。

          現(xiàn)在街市上較常見的就有《子魚臥蓮》(一個胖娃娃,手抱著一個大金魚,臥在連花上嬉戲)、《鳳凰來儀》(圖畫左側(cè)有一巖石,上立以五彩風(fēng),右兩少年,互相談?wù)?附圖)、《年年有余》了,或是描寫《白蛇傳》、《西游記》、《水滸傳》里的故事情節(jié)的年畫。

        民風(fēng)作文 篇3

          “百里不同風(fēng),千里不同俗”不同的名族,不同的風(fēng)情,不一樣的風(fēng)俗造就了,來自不一樣的節(jié)日風(fēng)俗,今天我就帶大家領(lǐng)略一下苗族風(fēng)土人情。

          苗族主要是聚居于貴州省東南部,廣西大苗山等交接地帶。

          苗族十分注重禮儀。客人來訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)到來的貴客,苗族的習(xí)慣先是請客人飲牛角酒。吃雞的時候,雞頭要敬給客人中的長者,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人;如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說明情況,主人不勉強(qiáng),但是不吃,苗族講究真情實(shí)意,非常的熱情。

          主人路遇客人不搶走一步,不走在前面;交談中用敬語稱呼;迎客要穿節(jié)日服裝;對客人要到塞外擺酒迎候;客人到家門,男主人要叫門,告知在家的女主人;女主人要唱歌開門迎客;在客人面前,女主人不等高樓,宴會上以雞、鴨佳肴,以心,肝為貴,要先給客人或長者,客人則分給眾人享用,次序是先長后幼。客人不要稱主人“苗子”他們喜自稱“蒙”。

          有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即有家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或者鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在坐的老人。

          苗族人確實(shí)尊老愛幼,真情實(shí)意,熱情好客,非常注重禮儀。

          花,是個多民族國家,五十六個民族圍成的一朵花,不同民族的風(fēng)俗,不一樣的色彩。

        民風(fēng)作文 篇4

          臘八這一天有喝臘八粥的習(xí)俗,臘八粥也叫"七寶五味粥"。我國喝臘八粥的的歷史,已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到清朝,喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,并向各個寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間,家家戶戶也要做臘八粥,祭祀祖先;同時,合家團(tuán)聚在一起食用,饋贈親朋好友。

          中國各地臘八粥的花樣,爭奇競巧,品種繁多。其中以北平的最為講究,攙在白米中的物品較多,如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計(jì)不下二十種。人們在臘月初七的晚上,就開始忙碌起來,洗米、泡果、撥皮、去核、精揀然后在半夜時分開始煮,再用微火燉,一直燉到第二天的清晨,臘八粥才算熬好。

          更為講究的人家,還要先將果子雕刻成人形、動物、花樣,再放在鍋中煮。比較有特色的就是在臘八粥中放上"果獅"。果獅是用幾種果子做成的獅形物,用剔去棗核烤干的脆棗作為獅身,半個核桃仁作為獅頭,桃仁作為獅腳,甜杏仁用來作獅子尾巴。然后用糖粘在一起,放在粥碗里,活象一頭小獅子。如果碗較大,可以擺上雙獅或是四頭小獅子。更講究的,就是用棗泥、豆沙、山藥、山楂糕等具備各種顏色的食物,捏成八仙人、老壽星、羅漢像。這種裝飾的臘八粥,只有在以前的大寺廟的供桌上才可以見到。

          臘八粥熬好之后,要先敬神祭祖。之后要贈送親友,一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的臘八粥,保存著吃幾天還有剩下來的,卻是好兆頭,取其"年年有余"的意義。如果把粥送給窮苦的人吃,那更是為自己積德。

          臘八粥在民間還有巫術(shù)的作用。假如院子里種著花卉和果樹,也要在枝干上涂抹一些臘八粥,相信來年多結(jié)果實(shí)。

          在臘八這一天,大家除要喝臘八粥外,還要吃臘八飯、泡臘八蒜。

          臘八這一天,除祭祖敬神外,還有悼念亡國、寄托哀思的。

          在東北也有諺語“臘八臘八,凍掉下巴”的之說,意指臘八這一天非常冷,吃臘八粥可以使人暖和、抵御寒冷。

          “臘八粥,吃不完,吃臘八粥便豐收”。農(nóng)歷臘月初八,是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——“臘八節(jié)”。關(guān)中一帶到這一天,家家戶戶都要煮上一鍋“臘八粥”,美餐一頓。不光大人、娃娃吃,還要給牲口、雞狗喂一些,在門上、墻上、樹上抹一些,圖個吉利。

        民風(fēng)作文 篇5

          我們的風(fēng)俗很好比如::春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……每個節(jié)日都有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。

          春節(jié)的腳步聲離我們越來越近了,而在春節(jié)里,我們的習(xí)俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都會,大家團(tuán)聚在一起,吃著美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間里打牌,看。直到很晚,我們才上床睡覺。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開始了,這種場面使我想起了王安石的元日。

          爆竹聲中一歲除,春風(fēng),送暖入屠蘇。加上這一句詩的熏陶,春節(jié)的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著一聲聲祝福語中,新年的拜年環(huán)節(jié)開始了,我和一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個環(huán)節(jié),因?yàn)槊慨?dāng)此時,我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,中便會綻放出一朵美麗的煙花,真是五彩繽紛啊!看后真讓人覺得其樂無窮呢!這就是我的春節(jié),你們的家鄉(xiāng)是怎樣過春節(jié)的呢?

        民風(fēng)作文 篇6

          河南剪紙歷史悠久,南宋周密的《志雅堂朵鈔》中,就有一段是描寫汴梁城里,出售剪紙的盛況:“昔京都大街,有剪花樣者……。一少年,能于袖中剪字及花朵之類,獨(dú)擅一時之譽(yù)!庇纱丝磥,早在宋代,剪紙就已在民間廣泛流行,還出現(xiàn)了以此為生的剪紙藝人,而且技藝已達(dá)到了較高的水平。

          盛行于河南廣大地域的傳統(tǒng)地方剪紙,其思維觀念,仍沒有擺脫崇神意識的本質(zhì),其動機(jī)在于冀求人類與“神靈”的交感,盡管在尋求表達(dá)方式時,其間含有多種隱喻手法(為地域文化所包容),但其全部意義,總是與人類的生存需要和愿望(求安、趨利、辟邪)緊密相連。剪紙“天地神”、“求雨”、“谷神”,就表現(xiàn)出庶民百姓無法與天災(zāi)人禍抗?fàn)帟r,仰仗神靈、魔力來驅(qū)邪避害,以求家室安寧,五谷豐登。它們與云貴、陜甘等邊遠(yuǎn)地區(qū)的民間剪紙相比較,河南剪紙似乎已超越了早期人類對虛幻動物精靈,或直觀的“生殖圖騰”崇拜的表現(xiàn)形式,而進(jìn)入了封建社會佛、儒、道的神權(quán)、禮教思維制約時期。剪紙“舞獅”的.形象表征是舞獅活動,然而民俗內(nèi)涵則是借舞獅暗喻”子孫繁衍”。圖中舞獅者的性特征為男性,手舞“雙繡球”,象征雄性的昂揚(yáng),在中原民俗活動中是“祈子”的行為。

          在這里,人類本能中的繁衍意識,已被納入“三綱五!敝小安恍⒂腥瑹o后為大”的封建倫理規(guī)范之中,這種思維規(guī)范一旦通過剪紙形式展現(xiàn)時,便極易為地域群體所理解、共認(rèn)。

          河南民間剪紙的大部分內(nèi)容,與普通老百姓的日常生活有關(guān)。喜花(結(jié)婚時貼用)“鴛鴦戲蓮”是表現(xiàn)人們希望“婚姻美滿、白首偕老”;窗花“金虎送錢”(視虎為萬能吉祥物),則是期盼“生活富足、金錢遍地”;“牧羊人”、“莊稼漢”、“喂豬”、“拉洋車”,表現(xiàn)出不同歷史時期蕓蕓眾生的生活寫真。

          隨著時代的變革,河南人傳統(tǒng)的民俗觀念逐步淡化,取而代之的是具有現(xiàn)代意識的審美需求。如今的河南農(nóng)村,逐漸擺脫了貧困面貌,富裕起來的農(nóng)民精神面貌煥然一新,迫切要求以新的生活方式來滿足其物質(zhì)、精神的需求。剪紙“小康人家”表現(xiàn)了華燈初上,勞累一天的農(nóng)民悠然自得的休閑情調(diào),充滿了溫馨之美;“看電視”,展示出農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)、精神生活方面的巨大變化。

          “電視機(jī)”——這種只有城里人才有條件享受的高檔商品,如今已在山區(qū)、農(nóng)村安家落戶。無怪圖中老農(nóng)民興高采烈地翹起二郎腿,正面對電視機(jī)說天道地。老伴兒安閑地一手執(zhí)鞋底,一手在發(fā)頂上磨針的動作,十分典型、細(xì)膩地刻畫出中原農(nóng)村婦女勤儉持家的傳統(tǒng)美德。 通觀河南民間剪紙,從某種意義上講,已逐漸突破地域文化的小空間,進(jìn)入到現(xiàn)代文化的大空間;在繼承傳統(tǒng)精神的基礎(chǔ)上,進(jìn)入到個性化發(fā)展的空間,使人感到朝氣蓬勃、充滿活力。

        民風(fēng)作文 篇7

          家鄉(xiāng)的民俗民風(fēng)我的家鄉(xiāng)在美麗的余杭我愛我的家鄉(xiāng),因?yàn)槟抢锸俏疑L的地方那里有我童年的回憶有我童年的快樂。

          說起家鄉(xiāng)的民俗民風(fēng)啊,那可是說上三天三夜也說不完的,因?yàn)槊總民俗民風(fēng)的歷史都是十分的長遠(yuǎn)的。

          吃咸茶,是其中的一個民風(fēng),特別是在過年的時候喝上一杯心里喝得暖暖的,這喝咸茶其實(shí)是一種獨(dú)特的喝茶方式,只有在余杭本地才能喝到,頗有情趣,這喝咸茶已經(jīng)流傳了很久了至今還廣為流傳著,這咸茶是以少量的茶葉配上多種材料可以根據(jù)自己的喜好來隨意的搭配但是這其中必不可少的是橙子皮、烘青豆、野芝麻,用水沖泡,透過玻璃杯可以看見杯中的茶葉在翻滾釋放出自己的香味,這么多材料在杯底構(gòu)成了一幅畫似乎呈現(xiàn)的就是這余杭的青山綠水,十分的美。

          輕聞一下啊!這橘子的濃香、茶葉的清香、芝麻的醇香完美的融合在了一起,成為一種更加清新完美的香味,令人不愿重重的去聞這香味生怕破壞了這完美的氣息,喝上一口茶中帶有淡淡的咸味,為什么叫做吃咸茶呢?這也是有原因的,其實(shí)這杯底的材料也可以吃,可是這杯底的材料這么吃呢,可用手堵住杯口,另一只手輕拍杯底,這材料就出來了,可以吃,真可謂是聞之清香,食之可口啊,待客時主人家必須捧出這清香的咸茶,這是待客之禮。

          喝上一杯茶邊喝茶邊拉家常,談笑風(fēng)生,有的會唱山歌,一唱眾和,哼哼小曲。

          直到吃完這茶中的材料,大家才會起身離開。

          你們是不是也想來嘗嘗這咸茶呢?不喝不知道,一喝忘不了。

          歡迎你來我的家鄉(xiāng)—余杭,來品嘗這美味的咸茶。

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