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        時間:2024-08-20 12:57:20 美德 我要投稿

        傳承中華美德作文4篇【優(yōu)選】

          在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對作文都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的傳承中華美德作文4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        傳承中華美德作文4篇【優(yōu)選】

        傳承中華美德作文 篇1

          在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個人與國家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠(yuǎn)”,“自強(qiáng)不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

          今天,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為: 第一,社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明,促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強(qiáng)國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色。 第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念!胞湲(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識、進(jìn)取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。

          第三,當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的.;今天我們要建設(shè)祖國,復(fù)興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻(xiàn)。黨的十六大提出要用20年的時間全面建設(shè)小康社會。在這20年中,我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題。

          中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學(xué)知識,另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,我們應(yīng)該有新的讀本,選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導(dǎo)他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設(shè)。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學(xué)識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng),如小時候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當(dāng)時并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理!凹核挥鹗┯谌恕币彩切r候讀《論語》時背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘。可見,小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當(dāng)然,我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德,與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。

          古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚(yáng)我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

        傳承中華美德作文 篇2

          敬老愛幼,樂于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名五年級的小學(xué)生,我喜歡我的學(xué)校,在這美麗的校園里我每天都快樂地學(xué)習(xí),健康地成長;我愛我的老師,他們和藹可親,傳授我們知識和道理;我愛我的.同學(xué)們,我們互相幫助,共同學(xué)習(xí),一起進(jìn)步。

          每次上學(xué)走進(jìn)校園“勤毅致遠(yuǎn),知行合一”的校訓(xùn),就會醒目地映入眼簾。雖然我還沒有完全弄懂它的意思,但每位老師的諄諄教誨,殷殷希望,我都牢牢記在心中。在學(xué)校我尊敬老師,見到老師主動問好;看見小同學(xué)不小心摔倒了,我會馬上跑過去扶他;有同學(xué)遇到不會做的作業(yè),我會和他一起想辦法,解決學(xué)習(xí)上遇到的問題。平時我和同學(xué)們能和睦相處,課余時間我們會一起開心地玩游戲。我愛我的學(xué)校,我愛我的老師,我愛我的同學(xué)們。

          在家里,我是爸爸媽媽的小幫手。他們常對我說:“要尊老愛幼,樂于助人,遇到困難要想辦法克服,這樣才是一名合格的小學(xué)生!卑职殖3ξ艺f要孝順老人,要對爺爺、外婆和其他長輩們有禮貌,見面時要主動問好,家里有好吃的,要先給長輩們吃。正因為有了他們的付出,才會有我們現(xiàn)在的美好生活。所以我看到了他們累了,我會給他們拿出我家里的按摩器,再倒一杯水,讓他們休息;平時會主動幫爸爸媽媽干一些力所能及的家務(wù)活。有好東西時一定會拿出來給大家分享。爸爸媽媽和姐姐都愛我,我也愛他們,在家里每天都感受到滿滿地幸福。

          同學(xué)們,就讓我們共同傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,從自我做起,從小事做起,在校做個好學(xué)生,在家做個好孩子!

        傳承中華美德作文 篇3

          中華傳統(tǒng)美德博大精深,源遠(yuǎn)流長,是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本,流傳幾千年,影響人的一生,成為矗立于世,名留青史的道德典范。

          那何為傳統(tǒng)美德呢?就是從傳統(tǒng)文化,儒家文化,傳統(tǒng)美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì):民族精神。民族氣節(jié)。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。

          對于青少年的我們來說:“樂于奉獻(xiàn)”是主題。我作為一名中學(xué)生,也自覺得踐行了這一主題:在校園里我加入了青年志愿者協(xié)會,滿懷理想與熱情,揮灑青春與汗水,投身于校園的文化建設(shè)之中。在青年志愿者協(xié)會中通過實踐的得到了一定的鍛煉,提高了自身素質(zhì),陶冶了自己的情操,同時明白了“奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、互助、友愛”的真正含義,更是明白了傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德之精髓,是中華傳統(tǒng)文化的精神家園,更是做人的基本準(zhǔn)則和處世底線,離開美德半步,輕者誤入歧途,重者跌入深淵。因此,我們應(yīng)該樹立良好的道德理念。

          在校園中我們組織了很多活動:拾撿垃圾、幫助同學(xué),還有我校剛過去的中考準(zhǔn)備工作;同時也通過信息手段,了解青年志愿者在全國進(jìn)行的各式活動。在諸多活動中我們都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音回蕩在大江南北,長城內(nèi)外,無論是我們校園的青年志愿者還是社會上的青年志愿者都彰顯出共同的信念:奉獻(xiàn)愛心,盡己所能,不計報酬地幫助他人,服務(wù)社會,為構(gòu)建和諧美滿的社會貢獻(xiàn)著自己的一份微薄之力。

          作為中學(xué)生的`我們要培育正確的理想信念,樹立正確的人生價值觀、世界觀;從規(guī)范行為做起,培育良好的道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀(jì)的主宰者,我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德,把這些閃爍著睿智光芒的精華,化為自身的營養(yǎng),為構(gòu)建和諧社會、文明社會、培育文明風(fēng)尚做自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),做新世紀(jì),新時期的傳播者。

        傳承中華美德作文 篇4

          記得從我記事起,父親就一直規(guī)范我們的言行,比如吃飯,在沒有特殊的情況下,一定要等家人到齊才能一起開動,父親說,當(dāng)忙碌的一天結(jié)束,你拖著疲憊的身軀回到家,看著那滿桌飯菜,還有最愛的家人在等候著你,那是一種來自家獨有的幸福感。就這樣,父親讓我們體會了家人的尊重、家的親情、家的溫暖。

          小時候,父親、母親就經(jīng)常教導(dǎo)我和姐姐要勤勞,講述了許多名人因勤勞而獲得成功的故事,從小起“勤勞”二字就深深的印在了我們的腦海里。每到休息日,父親、母親就帶領(lǐng)著我和姐姐一起打掃衛(wèi)生。父親擦窗戶,母親洗衣服,姐姐拖地,我擦桌子。不用一會功夫,我們的家就干凈極了。勤勞的家風(fēng)使我感受到了生活的快樂,家庭的溫馨。

          父親還教給我們很多做人的道理,比如節(jié)儉興家,浪費可恥,這個淺顯的道理深深地印在我的心里,影響著我的言行,看起來微不足道,但實際上它是我們世代傳承的傳家寶。在物質(zhì)生活不斷提高的今天,我們不能讓勤儉節(jié)約與孩子們漸行漸遠(yuǎn)。作為長輩,我們要以身作則,潛移默化地影響下一代,作為軍人的'我經(jīng)常利用茶余飯后的空閑時間給我的孩子講艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我國的文明傳承,興國安邦,經(jīng)久不衰的制勝法寶。所以在日常生活中,我們就要從自己做起,從小事做起。在我家的衛(wèi)生間里放了個大水桶,孩子受我們的影響,總是把用過的生活用水都倒在這個水桶里,進(jìn)行再利用,從不浪費一滴水。勤儉節(jié)約,低碳生活是我們現(xiàn)代生活的主旋律。有時我們還可以教孩子一些生活中的小竅門,比如家里的冰箱出現(xiàn)異味時,我會跟孩子一起把剝下來的橘子皮、柚子皮洗凈擦干后放入冰箱內(nèi),幾天后,打開冰箱,清香撲鼻,異味全無,這可是天然的環(huán)保型清新劑,F(xiàn)在我家的孩子儼然成了環(huán)保小大人、勤儉節(jié)約的好幫手。

          當(dāng)然,我的家風(fēng)還有很多津津樂道的故事,美好、溫馨的家庭是每個人都想擁有的,我的一家在友愛、互助、向上的家風(fēng)的沐浴下,幸福生活著。就算面對暴風(fēng)驟雨,我們也絲毫不退縮,昂首挺胸,勇往直前,最終成長為一棵參天大樹。想必,這就是家風(fēng)的力量!

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