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        時(shí)間:2024-04-16 13:31:05 美德 我要投稿
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        與文明美德手拉手作文

          在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家整理的與文明美德手拉手作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        與文明美德手拉手作文

          中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。

          中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下,繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德,把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來,并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合,賦予新時(shí)代內(nèi)容,容納新的代精神,達(dá)到承前啟后,與時(shí)俱進(jìn),古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

          其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上,所以,個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。

          養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。我認(rèn)為,謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚,?shí)際也不用去做的,但他們錯(cuò)了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點(diǎn)一滴,你都能做,如上車先讓老人先上,看見老人要讓座……謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓,隨著時(shí)間的流失,在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……

          記得有一次,我站在104路車上,人很多,座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時(shí),上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著一位年幼的小孫子,居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,視若無睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn),都會(huì)播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,請(qǐng)您……”我想,這是在浪費(fèi)電。我聽了幾百遍了,想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍,而今天,滿座的人,面對(duì)他們卻不加理睬。最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息:哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員,一位前來應(yīng)聘的女大學(xué)生,各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò),就因?yàn)樗啻沃鲃?dòng)給別人讓座,被招聘單位說成是“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而拒絕聘用。我認(rèn)為,對(duì)于我們中學(xué)生來說,讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù),F(xiàn)在,人們都把自己的利益看得很重,誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。

          此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包,像個(gè)足球似的被人們踢來踢去。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

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