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      2. 美德的作文

        時(shí)間:2024-02-29 10:19:51 美德 我要投稿

        美德的作文15篇(必備)

          無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?鄲腊桑韵率切【幨占淼拿赖碌淖魑,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        美德的作文15篇(必備)

        美德的作文1

          美德,顧名思義,就是指美好高尚的品德。匈牙利流傳著這么一句話(huà):“美貌一去不復(fù)返,美德流芳百世!迸笥眩阋苍S只是茫茫草地中的一株小草,無(wú)法如鮮花一樣燦爛美麗;也許你只是山澗一條鮮為人知的小溪,無(wú)法如大海一樣洶涌澎湃;也許你只是蕓蕓眾生中的一個(gè)普通平民,無(wú)法如偉人一樣驚天動(dòng)地……你可以平凡、普通、默默無(wú)聞,但是你不可以沒(méi)有美德。讓我們伴美德同行,與美德有約。

          美德是做人之本,且分化成很多種,像勇氣、禮貌、善良等等都是美德。但我認(rèn)為誠(chéng)實(shí)守信是最重要的。如果一個(gè)人具有誠(chéng)信,那么他遇事自然而然就變得勇敢堅(jiān)韌;如果一個(gè)人具有誠(chéng)信,那么他參加各項(xiàng)競(jìng)選就會(huì)十分自信……反之,一個(gè)人失去了誠(chéng)信,他就會(huì)失去所有朋友,自己陷入孤獨(dú)無(wú)助的狀態(tài)。

          春秋末年,曾子的妻子去集市,她的兒子哭喊著要跟著去,她無(wú)奈之下告訴兒子:“你回去吧,等我回來(lái)就殺豬給你吃!眱鹤勇(tīng)后,哭喊聲戛然而止,乖乖等候母親回來(lái)。曾子的妻子剛踏進(jìn)家門(mén),曾子就準(zhǔn)備去捉豬。妻子急忙攔住丈夫。曾子說(shuō):“在小孩面前是不能撒謊的。這樣他就不會(huì)再相信你,以后就很難教育好他了。”曾子的.妻子覺(jué)得丈夫的話(huà)很有道理,于是心悅誠(chéng)服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。曾子用言行告訴人們,為了做好一件事,哪怕對(duì)孩子,也應(yīng)言而有信,誠(chéng)實(shí)無(wú)詐,身教重于言教。

          一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I(mǎi)啤酒,這位少年為之跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái),他翻了兩座山,越過(guò)一條河才購(gòu)得十瓶啤酒,返回時(shí)摔壞了幾瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢(qián),在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。少年真正詮釋了“君子一言,駟馬難追”的良好品德。

          古今中外成功者的生命里,總少不了誠(chéng)信二字。正是因?yàn)檎\(chéng)信,世世代代的優(yōu)良品德流芳千古。誠(chéng)信是一種風(fēng)格,一種修養(yǎng),一種偉大,它是美德之本。同學(xué)們,讓我們留住誠(chéng)信,與美德有約吧!

        美德的作文2

          大家都知道我們的故鄉(xiāng)——孝感為什么是孝字當(dāng)頭。我們孝感在很久以前有許許多多的孝子呢,有賣(mài)身葬父的董永,還有九歲就為父親溫席的黃香和哭竹生筍的孟宗。可是現(xiàn)在有人說(shuō)現(xiàn)代人早就沒(méi)古代人那么孝順了,哪有什么孝子。

          我就要反駁這句話(huà),其實(shí)孝感現(xiàn)在也有許多孝子,而且他們就在我們身邊,只不過(guò)他們的孝心還不夠感動(dòng)天地,現(xiàn)在就跟隨我一起去發(fā)現(xiàn)身邊的孝子吧!

          要說(shuō)孝子,我的腦海里就蹦出了我的媽媽。我爺爺有痛風(fēng)的老毛病,總是一時(shí)一時(shí)的。一個(gè)周六的早晨,我就聽(tīng)見(jiàn)媽媽對(duì)電話(huà)那邊的人碎碎念,一仔細(xì)聽(tīng)才知道媽媽勸爺爺去醫(yī)院做檢查,爺爺還是那句百說(shuō)不厭的話(huà),我忙著呢,哪有時(shí)間啊,又要花錢(qián),別亂花錢(qián),我媽就像唐僧不停的念經(jīng),我爺爺就像孫悟空,永遠(yuǎn)都經(jīng)不起唐僧的緊箍咒,爺爺只好答應(yīng)了。我媽媽為了勸我爺爺也是費(fèi)了不少口舌的哦。

          我媽媽見(jiàn)爺爺答應(yīng)了,便趕忙動(dòng)身,生怕讓爺爺在醫(yī)院久等。我們坐車(chē)到了站,我媽媽只叫我和弟弟下車(chē),頭都沒(méi)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)看著我們。去醫(yī)院最棘手的便是掛號(hào),隊(duì)伍不怎么長(zhǎng),可是一向冷靜的媽媽居然說(shuō)了一聲“怎么這么長(zhǎng)的隊(duì)啊,要排到什么時(shí)候啊!”說(shuō)完就問(wèn)剛剛匯合的爺爺,這段時(shí)間哪里不舒服。

          那時(shí)的'我真搞不懂,爺爺跟媽媽一點(diǎn)血緣關(guān)系都沒(méi)有,怎么就對(duì)爺爺像自己的親爸一樣好呢?整個(gè)上午媽媽沒(méi)搭理我和弟弟一下,掛完號(hào),他們就去看病了,醫(yī)生在里面講痛風(fēng)需要注意什么,有哪些忌口,吃藥的次數(shù)和怎么吃,媽媽就像一個(gè)小學(xué)生似的聽(tīng)老師講課,我還是很小看見(jiàn)媽媽這么認(rèn)真。

          中午吃完飯,本來(lái)要買(mǎi)一點(diǎn)好湯給爺爺喝,又想到爺爺不能吃肥肉,就躲著爺爺?shù)募煽邳c(diǎn)了幾個(gè)菜。媽媽今天不知怎么了,變細(xì)心了,為了節(jié)約時(shí)間,邊吃邊把醫(yī)生告訴她的話(huà),全部一字不漏的告訴爺爺讓他記好了。回家后媽媽就累的不行了。

          看到?jīng)],這就是我家的孝女,沒(méi)有不服吧?纯葱⒏羞是有孝順的子女,我相信,孝感人一定不會(huì)辜負(fù)孝感這座城的名稱(chēng)。

        美德的作文3

          國(guó)仇家恨事,一段波瀾壯闊的移民歷史:白山黑水間,一首悲槍恢弘的浩然長(zhǎng)歌。

          —題記央視大戲《闖關(guān)東》一經(jīng)開(kāi)播,便紅遍大江南北。劇中不畏艱苦、誓不低頭的朱開(kāi)山,性格潑辣、敢做敢當(dāng)?shù)淖T鮮兒,知恩圖報(bào)、豪爽大氣的鎮(zhèn)三江,都給觀眾留下了深刻印象。我認(rèn)為,這部電視劇之所以獲得成功,源于它所表現(xiàn)出的民族精神。

          從清朝末年開(kāi)始,一批關(guān)內(nèi)人為了生存和發(fā)展,背井離鄉(xiāng),到地域遼闊的東北謀生。這一持續(xù)百年的移民運(yùn)動(dòng)規(guī)模浩大,影響深遠(yuǎn),在中華民族發(fā)展史上寫(xiě)下了壯麗的一頁(yè)!蛾J關(guān)東》就是這樣一部充滿(mǎn)傳奇色彩的個(gè)人奮斗與群體奮斗相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)史。劇作反映的是清末,一戶(hù)山東人家,由于生活所迫,離鄉(xiāng)背井“闖關(guān)東”,赤手空拳闖蕩生活的.曲折故事。電視劇以主人公朱開(kāi)山復(fù)雜、坎坷的一生為線(xiàn)索,其中又穿插了朱開(kāi)山的三個(gè)性格迥異、命運(yùn)不同的兒子在闖關(guān)東路上遇到的種種磨難和考驗(yàn),在廣闊地域、人生背景中發(fā)掘白山黑水間的民族英魂。

          從電視劇中,我們看到了主人公朱開(kāi)山的忠厚,山東人的善良、樸實(shí)、仁義、剛烈,看到了山東人參加義和團(tuán)驅(qū)逐外敵時(shí)的一身英武;看到了朱開(kāi)山含而不露、能屈能伸、百折不撓的男子漢氣概。隨著劇情的發(fā)展,你也會(huì)情不自禁地與朱開(kāi)山同喜同憂(yōu)。這條“北上”之路,雖是不得已而為之的無(wú)奈之舉,卻也是充滿(mǎn)坎坷的求生之路。但是,在失落和辛酸之外,卻有一種與觀眾心意相通的溫馨和感動(dòng),那是主人公朱開(kāi)山身上烙印似的山東性格,那是主人公朱開(kāi)山心里永遠(yuǎn)不能抹去的思鄉(xiāng)情結(jié)。朱開(kāi)山,在他身上最集中地體現(xiàn)出中華民族的美德。

          在魚(yú)龍混雜的國(guó)產(chǎn)電視劇中,《闖關(guān)東》的出現(xiàn)讓人眼前一亮;趾氪髿獾那矍楣(jié),永不放棄的主題思想,以及它所體現(xiàn)出的民族精神,說(shuō)明山東人不論是v性上還是文化上,在過(guò)去敢為天下先,在今天亦可領(lǐng)風(fēng)尚之潮流。山東人自有山東魂,這魂也是中華民族的魂;朱開(kāi)山的成長(zhǎng),就是中華民族歷經(jīng)坎坷而又勇敢向前的象征。

          一部《闖關(guān)東》,一首民族精神的頌歌。

        美德的作文4

          中華民族有著十分悠久的歷史和極為古老的文明,為世界文明作出了巨大的貢獻(xiàn)。因此,我國(guó)以“文明古國(guó),禮儀之邦”而著稱(chēng)于世。中華文明是我們共同的驕傲,共有的財(cái)富,每個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載著、傳播者、每個(gè)人都有責(zé)任,有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,才會(huì)使中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。

          要想做一個(gè)文明的人,必須要修身養(yǎng)德,潔身自律,從身邊的`一點(diǎn)一滴小事做起,譬如:誠(chéng)實(shí)守信,節(jié)約資源,尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)花草等都能折射出一個(gè)人的行為習(xí)慣、文明美德。

          記得有一次,那是一個(gè)炎熱的夏天,太陽(yáng)似乎越活越年輕了,將全身的熱量都投射到了地球上。大地像蒸籠一樣,熱得讓人喘不過(guò)氣來(lái)。我實(shí)在待不住了,跑到小店,“老奶奶,給我來(lái)一瓶雪碧!比缓蠼议_(kāi)瓶蓋,真想一口氣喝了下去,突然看到瓶蓋上寫(xiě)著“再來(lái)一瓶”幾個(gè)字。不會(huì)吧?我撞上了好運(yùn)!我連忙把瓶蓋給老奶奶,她戴上老花鏡看了看,笑了笑說(shuō):“嗯,中獎(jiǎng)了!”說(shuō)完,又給我拿了一瓶雪碧。我拿著雪碧走在回家路上,天氣的炎熱似乎早已被中獎(jiǎng)的喜悅拋到九霄云外了。一路上我蹦呀跳呀不知有多高興,忽然看到了雪碧瓶身上的活動(dòng)時(shí)間:“……截止日期6月30日”,我一下就呆了——今天7月1日,早已過(guò)了活動(dòng)時(shí)間了!望著手中的雪碧,我猶豫了。到底還不還老奶奶呢?還了吧,不舍得這“來(lái)之不易”的雪碧;不還吧,那“截止日期6月30號(hào)”幾個(gè)字如一枚枚針扎進(jìn)我心里……正在我左右為難時(shí),突然我的腦海里想到了埃默紐·旦男為真理而屈死的故事;浮現(xiàn)出了華盛頓在爸爸嚴(yán)厲的責(zé)問(wèn)下,誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出是自己做的畫(huà)面……還!走進(jìn)小店,一看到老奶奶,我的臉“噌”的就紅了:“那個(gè)……老奶奶,這個(gè)活動(dòng)已經(jīng)過(guò)期了……”老奶奶一臉疑惑:“什么?過(guò)期了?不可能吧?”“不是……它,它的截止日期是6月30日,現(xiàn)在已經(jīng)7月1日了,這個(gè)獎(jiǎng)不能兌了!”說(shuō)完,我發(fā)覺(jué)自己一身輕松。老奶奶一臉慈祥地望著我。

          “人之有禮,猶魚(yú)之有水矣。”一個(gè)人可以沒(méi)有金錢(qián)、地位和名利,但是絕對(duì)不可以沒(méi)有品德、文明禮儀和情操。我們還小,人生的路還很長(zhǎng),我們要不容“小惡”,不拒"小善"讓文明之花開(kāi)遍全社會(huì)。

        美德的作文5

          語(yǔ)云:“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò);知過(guò)能改,善莫大焉!庇掠谡J(rèn)錯(cuò),此乃智者之舉;不肯認(rèn)錯(cuò),終將失去進(jìn)德的機(jī)會(huì),殊為可惜。

          人的一生不可能永不犯錯(cuò),有時(shí)候錯(cuò)誤只是自己的一時(shí)疏忽所造成,并不構(gòu)成太大的得失;但如果不認(rèn)錯(cuò),可能犯了“戒禁取見(jiàn)”,后果不可收拾。所以一個(gè)人的際遇安危、成敗得失,往往和自己能否“認(rèn)錯(cuò)”有十分密切的關(guān)系。中國(guó)歷史上有名的“將相和”,趙國(guó)名相藺相如能夠“相忍為國(guó)”,固然贏得后人尊敬;但廉頗勇于認(rèn)錯(cuò),登門(mén)“負(fù)荊請(qǐng)罪”,同樣流芳千古。

          承認(rèn)錯(cuò)誤,需要勇氣;能夠勇于認(rèn)錯(cuò),才有機(jī)會(huì)重新做人。西晉時(shí)代的周處,少時(shí)橫行鄉(xiāng)里,成為父老口中的“三害”之一。后來(lái)發(fā)憤認(rèn)錯(cuò)改過(guò),不但為地方除害,而且從軍報(bào)國(guó),完全改寫(xiě)了自己的人生,成為悔過(guò)向善的典范?梢(jiàn)一個(gè)人唯有“勇于認(rèn)錯(cuò)”,才能獲得大家的諒解,才有重新出發(fā)的機(jī)會(huì)。

          古代非常注重“認(rèn)錯(cuò)”的美德,所謂“不怕念頭起,只怕覺(jué)照遲。人,不怕犯錯(cuò),就怕沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)的勇氣。勇于認(rèn)錯(cuò)的人,大多容易進(jìn)步;近年監(jiān)獄刑事犯,改過(guò)遷善,重修學(xué)業(yè)成功的`人,比比皆是。凡是覺(jué)得沒(méi)有力量認(rèn)錯(cuò)的人,死不認(rèn)錯(cuò),只在原地踏步,甚至更加十足墮落,殊為可嘆!

          “認(rèn)錯(cuò)”沒(méi)有大小之分,認(rèn)錯(cuò)要能坦誠(chéng),是否真心能改,就在于我們是否具有“勇氣”。歷代“下詔罪己”的帝王,反而更增賢名;美國(guó)總統(tǒng)羅斯福在紐約市長(zhǎng)任內(nèi),曾經(jīng)當(dāng)眾坦承自己因一時(shí)不察通過(guò)議案,結(jié)果贏得更多人的尊敬;三世紀(jì)前統(tǒng)一全印度的阿育王向小沙彌賠罪,自古以來(lái),沒(méi)有人恥笑阿育王以九五之尊禮拜道歉,反而同聲贊美他“勇于認(rèn)錯(cuò)”的美德。所以,“認(rèn)錯(cuò)”不但不會(huì)失去自己的身份,反而能贏得更多的尊重。我國(guó)做大官的人,往往死不認(rèn)錯(cuò),最后成了最大的輸家而抱憾終身。認(rèn)錯(cuò),實(shí)在是一門(mén)很高的人生哲學(xué),值得世人深思。

        美德的作文6

          古人云:“人之所以為貴,以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng),亦云惟有信與義!坝纱丝梢(jiàn),從古至今,誠(chéng)信一直都是中華民族的傳統(tǒng)美德呀!

          從小爸爸媽媽就教育我做人要以誠(chéng)為本,還要求我要“嚴(yán)于律己,寬以待人。“可那時(shí)年幼的我并不把他們的話(huà)放在心上,甚至去拿他人的東西占為己有,爸爸知道了,他沒(méi)有打我,而是送給我了一本厚厚的書(shū)讓我看,我那緊張的神情頓時(shí)又松馳了下來(lái),可當(dāng)我打開(kāi)書(shū)本的第一頁(yè),眼淚卻不爭(zhēng)氣的流了下來(lái)……從此以后,我改變了,因?yàn)槟潜緯?shū),那個(gè)故事,我覺(jué)得,是時(shí)候應(yīng)該自我反省一下了。那個(gè)故事是這樣的。

          有個(gè)少年,他不好好學(xué)習(xí),在所住的小區(qū)里偷人家的東西,然后逃學(xué)去網(wǎng)吧。每天,他幾乎都要偷東西,在他未成年的時(shí)間里,他不知被人多少次送入管教所,這種生活對(duì)他來(lái)說(shuō),是早已習(xí)以為常甚至有些厭煩了。一次,他又在尋找目標(biāo)了,可這次,別人都習(xí)慣性的躲著他,為此他感到非常寂寞……“小伙子,小伙子!“少年回頭一看,一位老大爺正坐,在院子里朝他招手。少年很高興,因?yàn)橛腥死硭,但他又很疑惑,老大爺喊他干嘛呢?就這樣,少年走了過(guò)來(lái),老大爺叫少年坐下,說(shuō)自己的`兒女都把他忘了,沒(méi)有人陪他聊天,想讓少年陪他聊天。少年沒(méi)多想就坐了下來(lái),少年把自己的經(jīng)歷告訴了老人,老人微微一笑,沒(méi)說(shuō)什么,一會(huì)兒,老人發(fā)話(huà)了,他要少年去他家?guī)退脗(gè)打火機(jī),說(shuō)他想抽支煙……少年很疑惑,可他并沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。他上了樓,發(fā)現(xiàn)老人家的門(mén)并沒(méi)有關(guān),他走進(jìn)屋里,發(fā)現(xiàn)桌子上有幾張百元大鈔,旁邊放著打火機(jī),這時(shí),他的心跳加速了,但他并沒(méi)有像平常那樣把錢(qián)拿走,他咬了咬牙,拿著打火機(jī),沖下了樓————他醒悟了!他決定改過(guò)自新了,他突然覺(jué)得眼前豁然開(kāi)朗……一眨眼,十幾年過(guò)去了,當(dāng)年那個(gè)少年也已經(jīng)成為了一個(gè)公司經(jīng)理,一天,他又看見(jiàn)了那個(gè)老人,他非常地感謝老人————-是老人,給了他信任,那種信任是能讓人絕處逢生的靈丹妙藥。

          同學(xué)們,在生活中,我們一定要以誠(chéng)信,為根本,這樣才能做一個(gè)真真正正的中國(guó)人。愿文明美德真的能和我們一起向前走去,為我們指點(diǎn)正確的方向。

        美德的作文7

          教室里,一道道美麗的弧線(xiàn)從上方飛過(guò),“啪”一個(gè)白色不明飛行物向我急速而來(lái),出于本能,我用手一揮,白色不明飛行物落地,我撿起一看,一架精美的紙折飛機(jī),我展開(kāi)一看,原來(lái)是一些宣傳單。原來(lái)天上白色不明飛行物是宣傳單折成的飛機(jī)。地上滿(mǎn)是這些飛機(jī),好不“壯觀”,在灰色的地面上顯得十分刺眼,然而卻沒(méi)有一個(gè)人將它們撿起送到垃圾桶里。

          這一個(gè)個(gè)“墮落”的飛機(jī)說(shuō)明了什么?公民的道德在下降。人曰:“何為道德也?”或曰:“道德者,內(nèi)心品質(zhì)也!痹唬骸昂螢閮(nèi)心品質(zhì)焉?”或曰:“自身素質(zhì)也!逼鋵(shí),道德很簡(jiǎn)單,就是哪些事能做,應(yīng)該做,你做了,哪些事不能做,不應(yīng)該做,你自己阻止做的同時(shí)還勸別人別做,這就是道德。

          說(shuō)到美德,中國(guó)自古就有“厚德載物”。中國(guó)自古以來(lái)也是個(gè)道德禮儀大國(guó)。這就是為什么中國(guó)能在那個(gè)年代稱(chēng)霸一方了。

          隨著文明的發(fā)展,中國(guó)人的美德卻在倒退,不知是因?yàn)槿祟?lèi)的進(jìn)化進(jìn)入倒退,還是因?yàn)槿藗冏陨硭刭|(zhì)的倒退。在這個(gè)喧囂的世界里,到處可見(jiàn)道德的下降。在城市中,處處暗藏因爭(zhēng)權(quán)奪利的'殺機(jī)。在農(nóng)村,有因一塊地而鬧得不可開(kāi)交,走在馬路上,你會(huì)時(shí)不時(shí)地聽(tīng)到“你要死”“沒(méi)長(zhǎng)眼睛啊”“你怎么走路的啊”一聲聲刺耳的罵街傳入耳中。這些都是些什么聲音?公民的道德有這么差啊。

          作為一個(gè)現(xiàn)代主義社會(huì)進(jìn)步青年,我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德;蛟S,你看到地上有一張廢紙,你會(huì)直接走開(kāi);或許,水龍頭開(kāi)著,你會(huì)直接無(wú)視;或許,你喉嚨癢癢,你會(huì)隨口將痰吐在地上……太多的或許,你的不經(jīng)意間,無(wú)視了這些細(xì)節(jié),但你丟掉的更多的是你那高尚的美德,而這一切的一切,不過(guò)是舉手之勞罷了。換來(lái)的則是問(wèn)心無(wú)愧的高尚道德。或許,你會(huì)無(wú)視這種做法,但為了弘揚(yáng)中華美德,還是伸出你那雙手,舉手之勞。

          同學(xué)們,為了弘揚(yáng)中華美德,為了引領(lǐng)自己的幸福成長(zhǎng),就讓我們從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,讓我們走上幸福的成長(zhǎng)大道。

        美德的作文8

          李昕穎是北京市朝陽(yáng)區(qū)團(tuán)結(jié)湖小學(xué)五年級(jí)五班的學(xué)生,現(xiàn)任中隊(duì)長(zhǎng)四年級(jí)曾獲得區(qū)級(jí)三好生稱(chēng)號(hào),她德智體均衡發(fā)展,尤其在德育方面,在學(xué)校和老師的引導(dǎo)下,建立了正確和良好的道德觀,培養(yǎng)了積極向上的優(yōu)良品質(zhì),她的所作所為,既為班集體帶來(lái)了很多正能量,是同學(xué)當(dāng)中的`一面旗幟。

          李昕穎除了在學(xué)習(xí)成績(jī)方面一貫保持優(yōu)秀的狀態(tài),在日常中,更是一名團(tuán)結(jié)友善、樂(lè)于為他人著想的好少年!

          班級(jí)里的事,她從來(lái)都是沖在最前頭,無(wú)論臟活、累活;只要看見(jiàn)了,她從來(lái)都是爭(zhēng)搶著干,從不偷懶,常常是完成了掃地、拖地,再去擦玻璃、擺桌椅;等這一切都干完了,她還會(huì)搶著去倒垃圾,雖然干的汗如雨下,但她總是一副斗志昂揚(yáng)的勁頭,這種干勁感染了周?chē)耐瑢W(xué),現(xiàn)在,只要做衛(wèi)生掃除,大家就都在比,比誰(shuí)干得多、干得快、干得好。

          李昕穎愛(ài)幫助他人是出了名的,事例更是多得舉不勝舉,有同學(xué)忘記了帶文具,她會(huì)及時(shí)的遞過(guò)去,以解他人的燃眉之急,班上有同學(xué)身體不舒服,她會(huì)利用學(xué)到的醫(yī)護(hù)知識(shí)為其緩解病痛,有同學(xué)生病不能上課,她會(huì)在課下一一將所講的課程通過(guò)電話(huà)傳給缺勤的同學(xué),同學(xué)病一天,她就這樣做一天,同學(xué)病三天,她就這樣做三天,從沒(méi)有過(guò)怨言。她就是這樣,無(wú)論誰(shuí)有困難,她就會(huì)出手相助,從沒(méi)退卻過(guò)!

          班級(jí)的板報(bào)體現(xiàn)了一個(gè)班級(jí)的風(fēng)貌,我們班板報(bào)欄目以及主要內(nèi)容大多出自李昕穎的筆下——象“美麗的 三月”、“豐富多彩的生活”等,無(wú)不顯示出了她的才智與熱情洋溢。正是學(xué)校與老師的教育感染了她,她也正將自己融入了班級(jí)。

          李昕穎還注重在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和各項(xiàng)公益活動(dòng)中,增長(zhǎng)才干和 磨練意志;像“童心環(huán)保箱進(jìn)社區(qū)”、“文明禮儀我先行”等活動(dòng),都看見(jiàn)她活躍的身影。

          李昕穎,她默默奉獻(xiàn),積極肯干,團(tuán)結(jié)友善,帶頭樹(shù)立良好風(fēng)尚,是同學(xué)們的好伙伴!

        美德的作文9

          人的一生金錢(qián)雖重要,但人的美好品質(zhì)、美德,自然也不能少。如果你失去了今天,明天還會(huì)再來(lái),如果你失去了金錢(qián),憑著你的努力可以去再掙;如果你失去了文明美德,那你就很難挽回,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!

          公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平上。人要有良好的公共文明必須先從自身做起。所以魯迅先生說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!比说奈拿髅赖虏⒉皇桥c生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善。從小父母就讓我們養(yǎng)成好的習(xí)慣,見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人要有禮貌,不亂扔垃圾,不做不道德的事。到了小學(xué),老師也讓我們這樣做,學(xué)校還開(kāi)展關(guān)于這一系列的活動(dòng),讓我們?cè)鲩L(zhǎng)這方面的知識(shí)。在我的身邊也會(huì)發(fā)生人與人之間的美德。

          那年夏天,我上完課外班在公交車(chē)站等公交車(chē),太陽(yáng)透過(guò)衣服照在了我的身上,這時(shí)的我嘴里雖然吃著又甜又冰的冷飲,但額頭上的皮膚里還是不斷流出細(xì)小的汗珠。“天真熱!”過(guò)了一會(huì)兒,難等的公交車(chē)終于來(lái)了,我隨著人群擁?yè)頂D擠的上了車(chē),一眼掃過(guò),發(fā)現(xiàn)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有座位了,誒……那我就站著吧,辛苦你了—腿!我站在了一位看起來(lái)年過(guò)花甲的'老人身邊。仔細(xì)觀察了那位老人,瘦削的臉,面色黝黑,淡淡的眉毛下有一雙小而有神的眼睛。我站在那老人面前一直關(guān)注著她,當(dāng)我正在發(fā)呆時(shí),一個(gè)急剎車(chē)讓我整個(gè)上身和冰棒一同撲在了老人的身體上。車(chē)子停穩(wěn)后我愣住了半天都沒(méi)有起來(lái),我以為那位老人會(huì)把我罵一頓,可那位老人沒(méi)有。老人輕輕扶起我,把臟了的食物扔進(jìn)了旁邊的垃圾桶,拿起一張餐巾紙擦了擦我嘴角邊留下的一小塊冰淇淋并且對(duì)我笑了笑。我看著老人的眼睛,那眼神里流露出母愛(ài)、溫暖!澳还治覇幔俊蔽矣玫统恋穆曇粽f(shuō)著。“這又不是你故意的,要找麻煩也是找司機(jī)才對(duì)呀!甭(tīng)了老人說(shuō)這句話(huà)我的心里熱乎乎的,對(duì)老人笑了笑。到了一站后我懷著復(fù)雜的心情下了車(chē),腦海里回想起當(dāng)時(shí)的畫(huà)面,覺(jué)得老師常說(shuō)的美德就在我的身邊。

          香在燃燒,美德在傳送,讓身邊的美德變得更多吧!

        美德的作文10

          “人必須隨時(shí)準(zhǔn)備好放下些什么,比如愛(ài)情,比如成功,生活才會(huì)更主動(dòng)些”。

          ——題記

          這是一位哲人說(shuō)過(guò)的話(huà),從這句話(huà)中,我們不難發(fā)現(xiàn),在有些時(shí)候,放棄會(huì)讓你收獲更多。

          從前,我一直不明白放棄也是一種美,那時(shí)的我看到這樣的話(huà),也許只會(huì)嗤之以鼻。而從小到大我們所受的教育也一直告訴我們,要持之以恒,要堅(jiān)持不懈,決不能半途而廢?呻S著時(shí)間的流逝,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)放棄的真諦,它不是逃避、退縮的象征,有時(shí),它比堅(jiān)守更需要勇氣,更具光輝。

          一位清潔工去微軟應(yīng)聘,因不懂電腦遭淘汰,主考官暗示他只要肯接受學(xué)習(xí),就可以上崗,可他放棄了,轉(zhuǎn)而去搞推銷(xiāo),許多年后,他成了銷(xiāo)售業(yè)的大鱷、知名企業(yè)家,記者采訪(fǎng)時(shí)問(wèn)他:“如果你那時(shí)沒(méi)有放棄微軟的工作而去苦學(xué)電腦,你今天會(huì)怎樣,他報(bào)以一笑:“那我只會(huì)是一名清潔工!

          一次放棄,成績(jī)了一生,他想必也為自己當(dāng)初的選擇慶幸了。

          是啊,堅(jiān)持、有毅力的人都會(huì),而明智的放棄,恐怕只有睿智的人才能把握。

          多少英烈,放棄了自己的生命,來(lái)謀取人民的幸福。

          多少杰出的科技工作者,毅然放棄了外國(guó)優(yōu)越的條件,回來(lái)謀求祖國(guó)的繁榮!

          《圣經(jīng)》中教導(dǎo)弟子:“若你的'眼叫你入地獄,當(dāng)挖掉它!边@不是告訴我們學(xué)會(huì)放棄嗎?而現(xiàn)實(shí)中斷臂逃生,棄車(chē)保帥的美談,難道還少嗎?

          當(dāng)上蒼關(guān)上一扇門(mén)時(shí),它必然在別處為你開(kāi)了另一扇門(mén),同樣,當(dāng)你放棄一條路時(shí),另一條更寬廣、更光明的路也會(huì)出現(xiàn)在眼前。

          亞里斯多德放棄了老師柏拉圖的精神學(xué)說(shuō),才開(kāi)創(chuàng)出了屬于自己的輝煌,蘇軾放棄了前輩同仁們的無(wú)病呻吟、風(fēng)花雪月式的婉約文體,才揮灑下了豪邁豁達(dá)就、流傳千古的佳篇……,無(wú)數(shù)的事實(shí)告訴我們:有時(shí)候,放棄是一種美德。

          大舍方能大取,有放棄,方能有所得。

          朋友,好好想清楚吧,你們所背負(fù)的大山不過(guò)是一些頑固、拘泥的思想罷了,別再鉆牛角尖了!要知道君子有所棄,有所不棄!

        美德的作文11

          有人問(wèn)球王貝利:“你最滿(mǎn)意的球是哪一個(gè)”他毫不猶豫的說(shuō):“下一個(gè)!

          這位世界球星的驚人之語(yǔ)昭示我們要做一個(gè)謙遜的人。在勝利與成功面前,我們要時(shí)刻牢記:“謙受益,滿(mǎn)招損”這一古訓(xùn)。

          高爾基曾說(shuō)過(guò):“智慧是寶石,如果謙虛鑲邊,就會(huì)更燦爛奪目!倍郀柣约,正是因?yàn)槿绱酥t遜,才成為光耀世界的文學(xué)巨匠,成果可謂是“碩果累累”。

          無(wú)數(shù)的事實(shí)證明:謙虛是成功的奠基石,是謙虛造就就了名人。是謙遜成就了名人的輝煌。

          在我們的生活中,也有一句我們耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ):“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后!

          翻開(kāi)歷史,我們不拿看出有多少志士仁人,文人墨客由于謙虛在事業(yè)上有所成就,名垂青史,又有多少人由于驕傲而悔恨終生。

          三國(guó)時(shí)期,劉備為了興復(fù)漢室,竟三顧諸葛亮茅廬,他不因諸葛亮的地位卑微而驕傲,而是一次又一次地去拜訪(fǎng)。

          恰恰與其相反的是,李自成率領(lǐng)農(nóng)民起義軍為了推翻明朝的統(tǒng)治,曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,歷經(jīng)十余年才攻下了明朝的首都,他們自以為天下已經(jīng)得到了,就放松了警惕驕傲了起來(lái),使至清軍入關(guān),終以失敗告終。李自成幾十年的.心血就毀于一旦了。再如,吳王夫差打敗了越王勾踐而驕傲了起來(lái),終日不理朝政,后來(lái)被臥薪嘗膽的勾踐所消滅。

          謙虛,也是一種美德。

          如今天下的圣人猶如在空中閃耀的星星,為我么們樹(shù)立了榜樣。然而,就是因?yàn)橄裉焐系男切且粯樱麄儽蝗藗儌黜灥闹t遜的美德和偉業(yè),并散發(fā)著燦爛的光芒。

          謙虛,雖然簡(jiǎn)單,雖然質(zhì)樸,但卻很難做到。

          我們應(yīng)該多聽(tīng)取他人的意見(jiàn),正確地認(rèn)識(shí)自己,戒驕戒躁。在學(xué)習(xí)上生活中,我們應(yīng)更好地去傳承:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”的精神。

          謙遜是美德更是道義,它離我們并不遙遠(yuǎn),,讓我么們專(zhuān)心地垂著綠蔭,永葆生命的綠色,將謙遜進(jìn)行到底。

        美德的作文12

          守時(shí)是每一個(gè)人都應(yīng)具備的美德,約會(huì)遲到會(huì)給別人留下毫無(wú)誠(chéng)意的印象;約會(huì)守時(shí)是有必要的,既節(jié)省自己的時(shí)間,又節(jié)省他人時(shí)間。

          拿破侖曾經(jīng)說(shuō),他之所以能戰(zhàn)勝奧地利人,是由于奧地利人不知道五分鐘的價(jià)值。

          沒(méi)有什么比時(shí)間更重要,也沒(méi)有什么比準(zhǔn)時(shí)更能節(jié)省你自己和他人的時(shí)間。然而有許多人,也許也包括你,因?yàn)椴粶?zhǔn)時(shí),而失去了很多賺錢(qián)的機(jī)會(huì)。

          慈善家馬修斯爵士曾說(shuō):“我的成功很重要的原因是我守時(shí),與人約會(huì)時(shí),我習(xí)慣提早一刻鐘到達(dá),準(zhǔn)時(shí)是國(guó)王的禮貌,紳士的職責(zé),商人的習(xí)慣!

          作為一個(gè)高效能人士,應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成準(zhǔn)時(shí)赴約的好習(xí)慣,不管約會(huì)是你提出來(lái)的,還是對(duì)方提出來(lái)的,你都需要比約定時(shí)間提前幾分鐘到達(dá)約會(huì)地點(diǎn),這一點(diǎn)很能體現(xiàn)你的誠(chéng)意和禮貌,如果是你提出的約會(huì),即使準(zhǔn)時(shí)到達(dá),如果對(duì)方已經(jīng)在等你,對(duì)方心里會(huì)想,是你提出約會(huì)卻比他晚到。這樣一來(lái),你的誠(chéng)意在對(duì)方心中就會(huì)大打折扣。

          因此,無(wú)論是什么原因,約會(huì)時(shí)遲到或讓別人等都是不好的表現(xiàn),你會(huì)因此被別人認(rèn)為不講原則,不守信用的人。

          生活好像一盤(pán)棋賽,坐在你對(duì)面的就是“時(shí)間”,抓得住就像金子;抓不住就像流水。時(shí)間給遲到者留下了遺憾,給準(zhǔn)時(shí)做事的人獻(xiàn)上的是眾多的成功機(jī)遇種數(shù)不盡的財(cái)富。如果你一再拖延,不準(zhǔn)時(shí)做事,機(jī)遇就會(huì)從你的手中溜走,金錢(qián)也會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤,你將一無(wú)所獲,如果你說(shuō)做就做,你就會(huì)有獲勝的可能。

          守時(shí)是高效能人士的一項(xiàng)重要習(xí)慣,曾有人問(wèn)美國(guó)最大的連鎖公司的`經(jīng)營(yíng)者JC彭尼先生:“在忙碌的生活中,你是怎樣設(shè)法做完了全部工作的?”彭尼先生的回答非常簡(jiǎn)單:“這是因?yàn)槲覝?zhǔn)時(shí)地做好每一件事,不要等到明天,昨天已過(guò)去了,唯一的時(shí)間是今天。”

          時(shí)間是一個(gè)人最寶貴的財(cái)富。時(shí)間又是無(wú)情的,它不能挽回,不可逆轉(zhuǎn),不可貯存,且永不再生。

        美德的作文13

          人們對(duì)幸福的源泉往往有不同的理解:有人說(shuō)是知識(shí),有人說(shuō)是金錢(qián),有人說(shuō)是地位……但這一切只許是樹(shù)之葉,水之波,雖然有時(shí)會(huì)御風(fēng)而舞,擊石而歌,但根本不是幸福根本的源泉。因?yàn)橹R(shí)可能因?yàn)槿赵氯缢蟮臅r(shí)間,有更多新穎的知識(shí),以往的知識(shí)可能會(huì)老化不再被運(yùn)用。地位,也許在什么地方出一點(diǎn)小差錯(cuò),從而跌落。金錢(qián),有可能去一些比較高貴的廣場(chǎng)經(jīng)不住商品種種誘惑而狂花,導(dǎo)致喪失金錢(qián)。如果幸福是這些,世界上豈不是有很多人都失去了他們所擁有的'幸福?不,不是的,幸福的準(zhǔn)繩是美德!《我可以和他們一樣》中的《做好人與寫(xiě)小說(shuō)》就是講美德的故事,來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧!

          這篇故事對(duì)海明威和萊德勒又重寫(xiě),《做好人與寫(xiě)小說(shuō)》中的主角。在故事中海明威對(duì)萊德勒的寬厚不言而喻。萊德勒在“不看樣品”的小型拍賣(mài)會(huì)上,用30美元買(mǎi)了兩箱威士忌,他想用兩箱威士忌開(kāi)一個(gè)酒會(huì),因?yàn)樗贿^(guò)多久就要調(diào)走。海明威用六堂課萊德勒換了6瓶威士忌。在6節(jié)課其中一節(jié)課上海明威說(shuō)了這么一句言語(yǔ):在描寫(xiě)人之前,自己要先成為一個(gè)有修養(yǎng)的好人,以柔克剛,千萬(wàn)不要譏笑那些不幸的人?赡苡行┤藭(huì)提出與萊德勒一模一樣的問(wèn)題:這句話(huà)與寫(xiě)作文有什么關(guān)系海明威給予大家的答案是:這對(duì)你的整個(gè)生活都是重要的。當(dāng)海明威發(fā)現(xiàn)威士忌里面裝的并不是酒,而是茶,不假思索,毫不吝嗇地將這一則重要的消息在萊德勒發(fā)送請(qǐng)柬之前告訴他兩箱威士忌其實(shí)是冒牌貨,里面裝的是茶,而不是酒。避免了一場(chǎng)災(zāi)難的發(fā)生。萊德勒不禁為自己有海明威這個(gè)好朋友、老師而感到驕傲,被海明威給予他的寬厚深深感動(dòng)。

          海明威那一句話(huà)的意思是:一個(gè)人要是有美德,無(wú)論你在事業(yè)的巔峰,還是在人生的低谷,都會(huì)為你贏得榮譽(yù)和尊嚴(yán),帶來(lái)安寧的幸福。從中我悟出了一點(diǎn)道理:做人不應(yīng)該全神貫注地去追求幸福,在追求幸福的同時(shí)還有美德,如果面臨道德的抉擇時(shí)是非就應(yīng)該婉言謝絕,如果那時(shí)是正確的就應(yīng)該坦然接受!白鍪孪茸鋈恕边@句話(huà)真的是一個(gè)千古不渝的真理!

        美德的作文14

          菊花開(kāi)于南山,歷經(jīng)秋霜而仍然堅(jiān)持綻放它那燦爛的笑臉,是一種美德;

          水雖然柔弱似女子,但它堅(jiān)持把一塊塊堅(jiān)硬的石頭滴穿,是一種美德;

          小草盡管渺小,可它卻堅(jiān)持著“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的精神,是一種美德。

          “采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,一位老人悠然自得地迎著晨輝,提著水桶,向家里的菊花地里走去。面對(duì)官場(chǎng)的腐敗,他堅(jiān)持清廉,堅(jiān)持“不為五斗米折腰”的品質(zhì)。自從下決心歸隱,他便堅(jiān)守淡泊的內(nèi)心,堅(jiān)守高尚的品德與節(jié)操,給后世留下了“東晉隱士”的美名,他堅(jiān)持的美德,將永遠(yuǎn)被人們銘記。

          記得有一次800米測(cè)試,我跑之前,便因?yàn)樽约旱捏w力不好而提心吊膽,老師一吹哨,大家都沖了出去,我卻落在后面,只能全力以赴地沖刺,于是第一圈就跑快了。跑到后面,我真的是累得不行,豆大的汗珠從額角滑落,宛如有千擔(dān)重石壓在肩上,急促得喘不過(guò)氣來(lái),然而,我仍然銘記著“堅(jiān)持,堅(jiān)持!”堅(jiān)持就是勝利,就算跑不好,也要咬著牙堅(jiān)持到終點(diǎn)。終于,我到了終點(diǎn),無(wú)力地癱坐在地。沒(méi)想到,我竟然跑出了很不錯(cuò)的成績(jī),那個(gè)時(shí)候的心情,已經(jīng)不能用任何形容詞來(lái)形容了,開(kāi)心得好像心里滿(mǎn)溢著泡泡,隨時(shí)都要涌出來(lái)。我又一次無(wú)比深刻地意識(shí)到,堅(jiān)持是一種美德,在即將放棄的時(shí)候堅(jiān)持一下,再堅(jiān)持一下,你就能超越自我,將會(huì)無(wú)比的驚喜。

          “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,這是周敦頤對(duì)高尚人格的'堅(jiān)持,“零落成泥碾作塵,只有香如故”,是陸游對(duì)于奉獻(xiàn)自我的堅(jiān)持,“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”,是辛棄疾對(duì)于報(bào)效國(guó)家的堅(jiān)持,無(wú)數(shù)人,用他們的堅(jiān)持,譜寫(xiě)了一首首高尚人格的壯麗之歌。

          堅(jiān)持是一塊敲門(mén)磚,堅(jiān)持是一種試金石,堅(jiān)持是一根變廢為寶的魔法棒,堅(jiān)持更是一種令人敬佩的美德,讓我們努力堅(jiān)持,迎接更加美好的人生吧!

        美德的作文15

          文明美德是中華民族傳承的驕傲,我們有義務(wù)、有責(zé)任將它發(fā)揚(yáng)光大,讓文明美德在我們心中代代不失。中華五千年的文明長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們的祖先留下了浩如煙海的文化典籍,貢獻(xiàn)了眾多能改變世界的奇跡創(chuàng)造。今天的我們將踏著祖先趟過(guò)的足跡,一步一步前行,跨向新的文明。

          《文明美德,伴我成長(zhǎng)》這本書(shū)中啟迪了我很多道理。一個(gè)良好的行為習(xí)慣,也許會(huì)改變?nèi)说囊簧,鑄就諸多的飛躍。我們應(yīng)該從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴著手,讓我們的人生變得更加絢麗多彩!坝蓛入奢易,由奢入儉難”這曾是北宋文人司馬光道出的鞭辟之理。

          雖然社會(huì)發(fā)達(dá)了,人民也能逐步走向豐衣足食,但是物質(zhì)豐裕的同時(shí),我們是否也恒久堅(jiān)持著勤儉節(jié)約呢?因?yàn)榇蟮啬赣H所給予的一切并不是取之不盡的!办o以修身,儉以養(yǎng)德”,這句話(huà)說(shuō)得真正的`好。勤儉節(jié)約不僅能積累日常的財(cái)富,還能夠培養(yǎng)奮發(fā)向上的品質(zhì)。只有一如既往地節(jié)約,才能集腋成裘,使國(guó)家逐漸昌盛。那讓我們一起來(lái)“低碳”吧。

          低碳生活,也就是所謂的節(jié)電、節(jié)水、節(jié)能等,節(jié)約生活中必不可少的物質(zhì)。這么說(shuō)來(lái),我想起我的外婆可稱(chēng)得上是“節(jié)水達(dá)人”呢!她把洗臉、洗菜等剩水用來(lái)澆灌院落里散布的花花草草;還用乳白的淘米水來(lái)刷碗,碗竟被摩得锃亮锃亮的。而且根本不用洗潔精呢。為此外婆還專(zhuān)門(mén)備了一個(gè)大水缸來(lái)儲(chǔ)水呢。生活的經(jīng)驗(yàn)給了她很大幫助。其實(shí),低碳很簡(jiǎn)單,久而久之,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),這會(huì)成為一種習(xí)慣,進(jìn)而幫助你改善形象。例如:出門(mén)盡量自帶水杯,避免使用一次性杯子等;拒絕使用一次性餐具;養(yǎng)成隨手關(guān)電、關(guān)水的好習(xí)慣;循環(huán)利用水資源等各種不可再生資源;出門(mén)購(gòu)物,自帶環(huán)保袋;利用廢紙等材料制作一些簡(jiǎn)易的玩具,你會(huì)收獲意外的快樂(lè)。只要你從生活上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始節(jié)約,不浪費(fèi),相信你一定能過(guò)上同樣舒適的生活。

          在新的歷史期間,我們一定要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)母親的摯愛(ài)與感激;我們要用智慧和汗水,讓祖國(guó)變得更加輝煌文明;我們要用經(jīng)久不息的能量與品格,傳承文明,踐行美德,讓祖國(guó)成就一份與眾不同的繁榮富強(qiáng)!

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