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      2. 美德的作文

        時(shí)間:2024-02-28 14:09:31 美德 我要投稿

        [推薦]實(shí)用的美德的作文

          在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的美德的作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

        [推薦]實(shí)用的美德的作文

        美德的作文 篇1

          美德,無處不在!每天在我的生活中發(fā)生許許多多的事,其實(shí)留意起很多不起眼的小事,我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中處處充滿美德!

          今年我們鹽城市創(chuàng)建文明城市,大街小巷都在整理,整頓,街道的工作人員,環(huán)衛(wèi)工人每天都在不分晝夜,加班加點(diǎn)地工作,大家都在為創(chuàng)建文明城市作貢獻(xiàn),可還是有一些不文明分子破壞公共環(huán)境,到處亂貼。就為這事,我們小區(qū)的王大爺可忙壞了。

          王大爺今年84歲,在街道的馬路上經(jīng)常會(huì)看到他的背影,他時(shí)常做一些綠豆芝麻大的小事。每次我看到他時(shí),王大爺都在做一些力所能及的小事。今天放學(xué)回家的.路上,我剛走到鐵路涵洞口時(shí),一眼就看到王大爺左手拎一個(gè)桶,右手拿一把刷子,腳旁邊還放著一把鐵鏟,我快速地來到王大爺?shù)纳磉,問道:“爺爺,您在干什么呀?”王大爺聽到我說話,連忙轉(zhuǎn)過身,關(guān)心地問:“你上完課回家啦?”我回答道:“是呀,您又在美化環(huán)境啦?”王大爺嘆聲道:“哦,你看這墻上的廣告太多,有礙市容,昨天我剛鏟掉,今天又有了,哎```````”王大爺一邊說著一邊鏟廣告紙,只見他拿著鏟子細(xì)心的鏟,生怕把墻給鏟壞了。我看了看,忙說:“王大爺,我也來幫你吧!

          這時(shí),陸續(xù)有放學(xué)的同學(xué)從我們身邊走過,看到我們?cè)阽P廣告紙,大家都連忙放下書包來幫忙。王大爺說:“都是好孩子,小區(qū)是我家,愛護(hù)靠大家!只要我們做好身邊不禁意的小事。我們的城市會(huì)天更藍(lán),環(huán)境更整潔!”

          讓我們攜起手來,共同倡導(dǎo)“講文明,樹新風(fēng)”的美德吧。如果人人都獻(xiàn)出一份愛,世間將變成美好的人間。美德,在我身邊,他將伴我一生,激勵(lì)我成長(zhǎng)。

        美德的作文 篇2

          孝道,乃中華傳統(tǒng)美德,“百善孝為先”“孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌”這些都是《孝德故事》里的,桓寬的名言警句。即使再不聰明,再?zèng)]有才干的人,只要會(huì)“孝”,就會(huì)是一個(gè)心靈完美的人。

          從古至今,涌現(xiàn)了很多關(guān)于“孝”的感人故事。就比如漢文帝劉恒,他的母親臥病三年,而他從來沒有怠慢過母親,熬好的藥先親自嘗過之后,才讓母親喝。他以這種孝道名聞?dòng)谔煜。大家都知道劉恒是一個(gè)皇帝,而皇帝每天都有忙不完的事情,劉恒卻能在百忙之中抽出空來照顧母親。他的這種孝道就足以讓我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們作為一個(gè)學(xué)生,就應(yīng)該更加孝敬長(zhǎng)輩。我覺得孝敬長(zhǎng)輩就可以從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。

          以前,看到媽媽打掃衛(wèi)生時(shí)的勞累,我總是無動(dòng)于衷。而現(xiàn)在的我改變了這個(gè)想法。

          那次,媽媽正在打掃衛(wèi)生,忽然坐在了沙發(fā)上,在旁邊看書的我趕忙走過去,問道:“媽媽,你怎么了?”“我沒事!眿寢屵呎f邊捂住腰站起來,繼續(xù)打掃衛(wèi)生。我見狀,想一定是媽媽整天打掃衛(wèi)生,打掃的腰都痛了吧,我來幫媽媽打掃衛(wèi)生吧!說干就干,我向媽媽請(qǐng)求我?guī)退驋咝l(wèi)生,媽媽答應(yīng)了,并指點(diǎn)我從哪掃起。

          等我把所有的家務(wù)活干完后,我感到腰酸背痛,這次我終于體會(huì)到了媽媽的辛苦,媽媽每天都要干這些家務(wù)活,從來沒有向誰抱怨過腰痛,我呢,只幫媽媽掃了一次地,洗了一次碗就叫苦連天,而沒有想過媽媽累嗎?媽媽的腰疼嗎?

          還有那次,“敘涵,你看你的房間都亂成什么樣子了,你還打算讓我給你打理嗎?”媽媽又開始嘮叨了。不過想想也是,我每次做完作業(yè)都不整理書桌,書這里扔一本,那里扔一本。每次都是媽媽幫我整理,看了劉恒親自嘗藥孝母的故事,我很慚愧,既然我下定決心做一個(gè)孝敬父母的好孩子,就一定要說到做到。

          我馬上沖進(jìn)房間里動(dòng)起手來。我把書柜、窗臺(tái)、窗戶、書桌擦得錚亮錚亮的,可我卻累的'快趴下了,我往后一倒,攤在床上,似乎閉上眼睛就能睡著。我望著天花板,想想平時(shí)對(duì)父母的不敬,心里慚愧不已,我終于明白了媽媽的嘮叨。這也更加堅(jiān)定了我的決心,我決定今后一定要好好孝敬長(zhǎng)輩。

          感恩是一種美德,是一種品質(zhì),更是一種人生的態(tài)度。如果人人都學(xué)會(huì)感恩,都懷著一顆感恩的心面對(duì)生活,那么這個(gè)世界會(huì)變得更加美好、更加和諧!

        美德的作文 篇3

          建設(shè)和諧的社會(huì),求得安定團(tuán)結(jié)的生存環(huán)境,可以說是中國(guó)自古以來的強(qiáng)烈愿望,也是無數(shù)中國(guó)人世代奮斗的理想目標(biāo)。中國(guó)傳統(tǒng)文化,尤其是中華傳統(tǒng)美德 中,很多內(nèi)容也是圍繞著這個(gè)目標(biāo)展開的,例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓,無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規(guī)范。與之相對(duì)立的,自然就 是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強(qiáng)硬傲慢、奢侈放縱之類?鬃拥膶W(xué)生子貢稱頌他的老師說:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之 也,其諸異乎人之求之與?”意思是說,孔子與其他的人不同,不是憑借勢(shì)力壓人,靠爭(zhēng)奪強(qiáng)力奪取,而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東 西。待人處事要溫良恭儉讓,這不僅是儒家的主張,也是幾乎所有古代中國(guó)人所贊賞的基本態(tài)度。今天,我們?cè)谔幚砣嗣駜?nèi)部矛盾時(shí),不能訴諸武力,也不能采取強(qiáng)制手段,而要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),運(yùn)用溫良恭儉讓的態(tài)度,以說服感化的方法,去達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。

          溫良恭儉讓是每個(gè)人正常發(fā)展的需要,也是創(chuàng)造和保持和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說過,“愛人者,人常愛之;敬人者,人常敬之!蹦阍鯓訉(duì)待別人,別人 就會(huì)怎樣對(duì)待你;你希望別人怎樣對(duì)待你,你就應(yīng)該怎樣對(duì)待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮,別人怎么能對(duì)你刻薄冷淡、傲慢不遜?即使一時(shí)不理 解,甚至出現(xiàn)誤會(huì),久而久之,也能化干戈為玉帛。相反,如果自己極端自私,待人刻薄,怎么能夠希望別人會(huì)無私、寬厚地待你呢?得道多助,失道寡助。只有堅(jiān) 持溫良恭儉讓待人,才能得到他人的支持和幫助,才能團(tuán)結(jié)最大多數(shù)的人,這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓,才能形成人與人 之間相敬互助、親密和諧的氣氛,創(chuàng)造和保持一個(gè)穩(wěn)定和諧的環(huán)境,而這正是我們成長(zhǎng)和發(fā)展所不可或缺的。

          溫良恭儉讓不是表面的東西,更不是能夠裝出來的,它反映著一個(gè)人的內(nèi)在本質(zhì),一種道德境界,體現(xiàn)著他的最根本的人生價(jià)值觀,那就是對(duì)于別人的無私和愛。偽 裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時(shí),但不能長(zhǎng)遠(yuǎn);只有徹底的無私和發(fā)自內(nèi)心的對(duì)別人的愛,才能使它表現(xiàn)出來、堅(jiān)持下去,并永遠(yuǎn)保存。當(dāng)然,溫良恭儉讓不代表 懦弱畏懼,恰恰相反,它所表現(xiàn)的是我們自身的強(qiáng)大和成熟,是自身的尊嚴(yán)與自信:正因?yàn)閳?jiān)信自己事業(yè)的正義性,相信真理在手,成竹在胸,所以才能夠鎮(zhèn)定從 容、雍容大度地面對(duì)一切,以溫良恭儉讓的'高姿態(tài)來對(duì)待自己的朋友,甚至競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手;不計(jì)較一時(shí)的成敗,不計(jì)較局部的得失,勝不驕,敗不餒,處處保持謙虛謹(jǐn) 慎、不驕不躁的作風(fēng),永遠(yuǎn)不停頓地發(fā)展進(jìn)取。

          作為文明的一種體現(xiàn),溫良恭儉讓不是哪個(gè)人先天就有的,而是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。真正做到它不容易,甚至是很不容易,必須進(jìn)行刻苦的學(xué)習(xí)和艱苦的修養(yǎng)。在這里 除了要繼承我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),特別是學(xué)習(xí)無數(shù)志士仁人的光輝榜樣之外,更重要的是要以社會(huì)主義、集體主義的原則作為指導(dǎo),在實(shí)踐中不斷地磨練自己,提升自 己。俗話說,誠(chéng)于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹立起正確的人生價(jià)值觀,自覺地將個(gè)人與人民群眾融合在一起,有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和博大的胸懷,自然就能夠做到溫良恭 儉讓,就能夠正確地對(duì)待自我與他人、自我與集體,待人接物自然就會(huì)應(yīng)付自如,使周圍的所有的人如櫛春風(fēng)、如沐春雨。

          只有以溫良謙恭的態(tài)度待人,我們的生活才會(huì)更加幸福,更加快樂。

        美德的作文 篇4

          我們身邊一定有許多講文明美德的事,比如有人扶老人過馬路,買東西時(shí)服務(wù)員態(tài)度熱情……我就有親身經(jīng)歷過一件這樣的事。

          有一次,我拿著借書證準(zhǔn)備坐公交車去圖書館借書。

          公交車到了,我搶先上車,占了一個(gè)座位,悠閑自在地蹺著二郎腿,等著車開動(dòng)。一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺拄著拐杖,顫顫巍巍地跟在后面?赡苁悄昙o(jì)大、身體弱的原因,被擠在后面。在他前面,是一位三十來歲的阿姨,看上去有點(diǎn)老,烏黑的頭發(fā)里夾雜著一些銀絲,穿著一條鑲著蕾絲邊的長(zhǎng)裙,她對(duì)老爺爺恭恭敬敬地做了一個(gè)像“請(qǐng)”的姿勢(shì),面帶微笑地說:“您先請(qǐng)!崩蠣敔旤c(diǎn)了點(diǎn)頭,上了車。車上擁擠不堪,都坐得滿滿的,沒有一個(gè)人讓座,老爺爺吃力地站著,搖來?yè)u去。突然,一位二十多歲的哥哥站了起來,溫和地對(duì)老爺爺說:“老爺爺,您請(qǐng)坐!边@一幕幕感人的'畫面讓我心里酸酸的,一路上都很內(nèi)疚。

          這一路上,在別人心中我沒怎么樣,可我覺得自己犯了一個(gè)大大的錯(cuò)誤。上公車時(shí),我拼命擠上車,就為了早點(diǎn)上車占位置,而別人卻能互相謙讓,將心比心,而我為了自己的利益對(duì)別人不聞不問,不想一想別人,多么不該!做那位阿姨和哥哥一樣的人并不難,關(guān)鍵看你想不想做這樣的人。經(jīng)過這件事,我明白了:不能只為了自己的利益而不顧及別人的感受,做人要互相謙讓將心比心。讓我們一起為快樂、和諧、美麗的家園奮斗吧!

        美德的作文 篇5

          “你讓我讓,文明風(fēng)尚”。聽了這句話,一定會(huì)讓人產(chǎn)生一種溫暖又親切的感覺。在現(xiàn)代社會(huì)中,有誰能真正做到“退一步海闊天空”?在禮讓方面,現(xiàn)代人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如古代人。

          “孔融讓梨”的故事家喻戶曉?兹谀欠N懂得謙讓的精神打動(dòng)了許多人?墒,現(xiàn)代的人們大多數(shù)都是遇到問題互不相讓,導(dǎo)致悲劇繼而連三地發(fā)生。

          報(bào)紙上曾經(jīng)登過這樣一則新聞。一天晚上,楊某某參加了一個(gè)宴席,喝醉了酒。雖然醉了,但他還是“勇敢”地開車,準(zhǔn)備回家?墒牵诼飞,他的車與受害人蔡某某的車相刮擦。倆人都喝高了,見自己的車都被刮傷,火冒三丈,都拉開車門,下了車,互相指責(zé)起來。由于兩個(gè)人當(dāng)仁不讓。很快,由一點(diǎn)點(diǎn)的小火苗發(fā)展成了大火災(zāi)。楊某某見吵不過蔡某某,惱羞成怒、氣急敗壞,竟揚(yáng)起巴掌,揚(yáng)言要打蔡某某。蔡某某一點(diǎn)兒也不怕。竟伸過臉去,讓他打。楊某某暴跳如雷,順手抄起一塊磚頭,撲向蔡某某,兩人扭打成一團(tuán),楊某某的妻子也在車上,但是,她非但不阻止丈夫這不文明的行為,還在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火,最后竟把許多人高馬大的小伙子叫來,一起打蔡某某。后來,悲劇發(fā)生了,蔡某某被活生生打死了。

          如果,他們當(dāng)時(shí)都肯退一步,這樣的悲劇還能發(fā)生嗎?為什么在這個(gè)社會(huì)上,出現(xiàn)問題時(shí),不是用文明的方法去解決,而是要用那么魯莽的方式去擺平呢?大家為什么都不能退一步呢?

          “讓”,是一種文明的解決問題的方式;“讓”可以讓社會(huì)變得更加美好,更加文明。

          在生活中,小時(shí)通?梢杂谩白尅眮斫鉀Q,譬如:當(dāng)搭車人多時(shí),我們要退到一邊,讓老人先上;當(dāng)朋友之間鬧矛盾時(shí),只要退一步,就能大事化小,小事化了。有時(shí),“讓”也能阻止一些大事故的發(fā)生。俗話說得好:“退一步,海闊天空!

          同學(xué)們,你們?cè)谌穗H交往中,是否也做到了文明禮讓呢?大家想想看:一個(gè)小小的.“讓”字,就能引發(fā)那么多為人處世的大道理。這足以說明,一個(gè)充滿文明的社會(huì),是永遠(yuǎn)離不開“讓”字的。請(qǐng)大家牢牢記。耗阕屛易,文明風(fēng)尚!

        美德的作文 篇6

          每個(gè)人都有自己的美德。美德在社會(huì)上是有用的,一個(gè)人的`美德可以創(chuàng)造大家的幸福生活。就讓我們來弘揚(yáng)美德吧!每當(dāng)看到那些人們經(jīng)過乞丐身旁,卻一個(gè)正眼都不看他時(shí),突然,一枚硬幣扔進(jìn)乞丐的碗中,那些乞丐興奮得直說:“救命恩人,謝謝!謝謝!”這一幕,曾發(fā)生在我的身上。但是……

          那是在我二年級(jí)。當(dāng)時(shí),我和朋友在等校車看見一位乞丐婆婆在樹下乞討,朋友看見了對(duì)我說:“你不是有幾塊錢嗎?去給她吧!蔽液敛华q豫地給她了,過了一會(huì),又有一個(gè)人給她了五塊錢,之后,旁邊的大人說:“這孩子真傻,她可是個(gè)假乞丐呀!”我聽了,心里不由的暗想:就是因?yàn)檫@些假乞丐害的,害的那些真正的乞丐沒有飯吃。

          就是因?yàn)橛羞@些 人在社會(huì)上,所以社會(huì)才會(huì)有那些壞的影響。以后我們一定不可以這樣,要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德!

        美德的作文 篇7

          每當(dāng)我翻開自己心愛的日記本,就像打開了記憶的閘門。隨著時(shí)光的推移,許多往事都已漸漸的淡忘了,但唯獨(dú)有一件事還是讓我難以忘懷……

          那是暑假的一天,烈日當(dāng)頭,我陪媽媽上街。火辣辣的太陽的似乎把馬路上的柏油都要烤得流油,路邊上一棵棵大樹也被曬得低下了頭,樹上那些郁郁蔥蔥的葉子也曬得卷了起來。屋檐下乘涼的小狗,也吐著舌頭,注視著來往的行人。

          我抱怨道:“真是的,大熱天,逛什么街啊!”邊說還邊擦著頭上的汗珠。

          我正抱怨著,突然,走在我們前面的老奶奶腳有點(diǎn)不聽使喚了,身體搖晃了幾下,便摔倒在地上。我和媽媽驚叫了一聲,周圍的人立刻圍了上來。人們紛紛出主意,有的說:“趕快送醫(yī)院吧!”有的說:“諸位誰是醫(yī)生,好心幫一下!”還有的說……一位像是醫(yī)生的叔叔一看,大驚失色地叫道:“不好了,這位老人是心臟病發(fā)作了!”大家都吃了一驚,紛紛加入到搶救老人的行列中來。可偏偏這附近沒有醫(yī)院,交通又不方便,我們只好就地?fù)尵取?/p>

          正在大家心急如焚的'時(shí)候,一位阿姨主動(dòng)為老奶奶做人工呼吸。只見他把自己的嘴隊(duì)到老奶奶的嘴上,就這樣,一呼一吸起來。太陽毫不留情地把他的熱量照射在人們的身上,而那位樂于助人的阿姨也早已大汗淋漓。

          大約半小時(shí)過去了,老奶奶漸漸蘇醒了,在場(chǎng)的人都不約而同地鼓起掌來……

          陽光照在每個(gè)熱心人的臉上,照映出一張張燦爛的笑臉。合上心愛的日記,將這感人的一幕和那些樂于助人的人記住,鎖在我心里,將它傳遞給每個(gè)人。

        美德的作文 篇8

          談到中國(guó),給人印象最深的是它是一個(gè)擁有五千年文明發(fā)展史的古老國(guó)家,中華文明淵源之長(zhǎng),文化底蘊(yùn)之深,是世界上任何一個(gè)國(guó)家都無法比擬的!懊赖隆笔侵袊(guó)傳統(tǒng)之精髓,本該根深蒂固在人們的心中,延續(xù)至今。可當(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)的種種“不敢”現(xiàn)象——看到貴重物品不敢拾,看到老人摔倒不敢扶,看到交通事故不敢觀,打破了以往的傳統(tǒng),不免讓人懷疑“美德”是否隨著時(shí)代改變而逐漸消失?

          孝順——是中華傳統(tǒng)美德的根本。古有:"百善孝為先”的古語。意思是說:孝敬父母是人的第一美德。子路翻山越嶺求米,只為父母的溫飽;黃香自幼溫席,只為父親睡的溫暖;王祥不畏嚴(yán)寒求鯉,只為繼母能逃脫病魔……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)今社會(huì)竟出現(xiàn)“子虐其母,母告其子”令人疑惑不解的事情,可怎么會(huì)出現(xiàn)如此現(xiàn)象?有很多人猜測(cè)這是一種為了讓自己聲名遠(yuǎn)播的造假方式,但事實(shí)不是這樣,兒女故意假借出遠(yuǎn)門,丟下年老母親這個(gè)大“包袱”。如果有時(shí)光隧道,當(dāng)古人與現(xiàn)代人相遇,把這件事說給古人聽,我想古人一定認(rèn)為這是個(gè)天大的“笑話”。由此看來,中國(guó)人是否應(yīng)該重拾傳統(tǒng)這一美德呢?

          包容——是中華傳統(tǒng)美德的精髓。商周以來,圣賢士無不把包容作為修身、治國(guó)、平天下的共同追求。至今仍然傳著歷史上兩則著名的包容故事——“仁義胡同”和“六尺巷”,董篤與張廷玉失去的只是祖?zhèn)鞯膸壮叩仄,換來的'卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名。我們?cè)搶W(xué)會(huì)包容,包容是溶化劑,可以消除隔閡,減少誤會(huì),化解矛盾;包容是潤(rùn)滑劑,能調(diào)節(jié)關(guān)系,減少摩擦,避免碰撞;包容是清新劑,會(huì)令人感到舒適,感到溫馨,感到自信,感到世界的美?僧(dāng)今人們呢?他們可以為了一點(diǎn)利益而和別人撕破臉皮,為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知,他們可曾想過退一步,海闊天空呢?包容還是否存在現(xiàn)代人的心中呢?

          誠(chéng)信——是中國(guó)傳統(tǒng)美德的原則!把员匦,行必果”、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語,形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信,一諾千金的品質(zhì)。秦朝有個(gè)叫季布的人,重諾言,講信用,得人們“得黃金百斤,不如得季布一諾”的稱贊,曾子為了答應(yīng)與孩子之間的承諾,殺掉了家里的豬…古人看重誠(chéng)信,喜歡將誠(chéng)信行于生活之中,而恰恰與現(xiàn)代人相反,他們喜歡口說承諾,不去實(shí)現(xiàn),當(dāng)今人們可以為了利益出賣朋友,違背當(dāng)初的諾言。誠(chéng)信,真的只存在于過去嗎?如果不,那么它又躲在那里?

          中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì),時(shí)代在進(jìn)步,這些品質(zhì)應(yīng)傳承下去。它不該是禁錮良知的荊棘,也不該成為“不敢”的借口,脫掉“不敢”的外衣,去找回失去的正能量,找回代表優(yōu)秀的民族精神,崇高的民族氣節(jié),高尚的民族情感的美德!

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