謙虛是美德作文匯總七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的謙虛是美德作文8篇，希望能夠幫助到大家。
謙虛是美德作文 篇1
“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！边@句名言蘊(yùn)涵著豐富的哲理，它時(shí)時(shí)刻刻提醒我們?cè)隍溔说某煽?jī)面前永遠(yuǎn)要保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng).
只有謙虛的人才能在事業(yè)上取得更好的成績(jī)。因?yàn)橹挥性谌〉煤玫某煽?jī)以后不驕不躁，分析自己出錯(cuò)的原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能取得更好的成績(jī)。比如說(shuō)我們中國(guó)國(guó)家隊(duì)的女排運(yùn)動(dòng)員吧，她們?cè)诮?jīng)歷了多次失敗以后并沒(méi)有氣餒，而是靜下心來(lái)，以謙虛謹(jǐn)慎律己。找出自己的不足，并加以改進(jìn)，最后終于奪得了舉世矚目的奧運(yùn)冠軍。圣人孔子，一生都保持著謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)，又能向別人虛心求教，所以在事業(yè)上能夠取得很好的成績(jī)。古今中外，凡是能有巨大成績(jī)的人，沒(méi)有一個(gè)是不謙虛的，因?yàn)橹t虛是取得更大成就的重要條件。現(xiàn)在的有些學(xué)生有一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，就認(rèn)為自己很了不起，便停滯不前，不求上進(jìn)，這種人的后果只有一個(gè)——成績(jī)一落千丈，還有就是使自己的形象在老師和同學(xué)的心目中毀損.
驕傲是十分有害的，他能使人從進(jìn)步變得落后，從勝利轉(zhuǎn)向失敗。就以我自己為例吧，我在初一上半個(gè)學(xué)期的時(shí)候，各個(gè)科目的成績(jī)都很好，還打進(jìn)了班級(jí)里的前五強(qiáng)，但后來(lái)為什么我的學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈呢?這其中的原因之一就是我在進(jìn)入班級(jí)前五強(qiáng)之后，盲目的認(rèn)為自己的成績(jī)已經(jīng)很好了，天天匆匆忙忙地完成作業(yè)之后，就想著去看電視、去打電腦，那段時(shí)間根本就沒(méi)有想過(guò)要去復(fù)習(xí)、鞏固舊的知識(shí)以及去預(yù)習(xí)要教的新內(nèi)容。就這樣日久天長(zhǎng)，我的成績(jī)自然就沒(méi)有以前那么好了。這時(shí)，三四個(gè)比我差一點(diǎn)的同學(xué)就“乘虛而入”，把我打了個(gè)措手不及，她們現(xiàn)在還都在我的前面，雖然已經(jīng)超過(guò)了一二個(gè)同學(xué)，但超過(guò)她們也花費(fèi)了我很大的精力。通過(guò)這件事我知道了做什么事情都不能驕傲，因?yàn)轵湴潦刮矣蓜俎D(zhuǎn)敗。
謙虛是美德作文 篇2
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！”
事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢�，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空…….所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。
有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題。而是找來(lái)一支筆、一張紙，在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己的未知東西多，會(huì)更加努力地去探索。”(本故事說(shuō)詳細(xì)點(diǎn)，時(shí)間就沒(méi)有問(wèn)題)
是��！多么好的一個(gè)比喻，多么深刻的一番闡述！
我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧！
謙虛是美德作文 篇3
有人問(wèn)球王貝利：“你最滿意的球是哪一個(gè)”他毫不猶豫的說(shuō)：“下一個(gè)�！�
這位世界球星的驚人之語(yǔ)昭示我們要做一個(gè)謙遜的人。在勝利與成功面前，我們要時(shí)刻牢記：“謙受益，滿招損”這一古訓(xùn)。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“智慧是寶石，如果謙虛鑲邊，就會(huì)更燦爛奪目�！倍郀柣约�，正是因?yàn)槿绱酥t遜，才成為光耀世界的文學(xué)巨匠，成果可謂是“碩果累累”。
無(wú)數(shù)的事實(shí)證明：謙虛是成功的奠基石，是謙虛造就就了名人。是謙遜成就了名人的輝煌。
在我們的生活中，也有一句我們耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”
翻開(kāi)歷史，我們不拿看出有多少志士仁人，文人墨客由于謙虛在事業(yè)上有所成就，名垂青史，又有多少人由于驕傲而悔恨終生。
三國(guó)時(shí)期，劉備為了興復(fù)漢室，竟三顧諸葛亮茅廬，他不因諸葛亮的地位卑微而驕傲，而是一次又一次地去拜訪。
恰恰與其相反的是，李自成率領(lǐng)農(nóng)民起義軍為了推翻明朝的統(tǒng)治，曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，歷經(jīng)十余年才攻下了明朝的首都，他們自以為天下已經(jīng)得到了，就放松了警惕驕傲了起來(lái)，使至清軍入關(guān)，終以失敗告終。李自成幾十年的心血就毀于一旦了。再如，吳王夫差打敗了越王勾踐而驕傲了起來(lái)，終日不理朝政，后來(lái)被臥薪嘗膽的勾踐所消滅。
謙虛，也是一種美德。
如今天下的圣人猶如在空中閃耀的星星，為我么們樹(shù)立了榜樣。然而，就是因?yàn)橄裉焐系男切且粯樱麄儽蝗藗儌黜灥闹t遜的美德和偉業(yè)，并散發(fā)著燦爛的光芒。
謙虛，雖然簡(jiǎn)單，雖然質(zhì)樸，但卻很難做到。
我們應(yīng)該多聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，正確地認(rèn)識(shí)自己，戒驕戒躁。在學(xué)習(xí)上生活中，我們應(yīng)更好地去傳承：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的精神。
謙遜是美德更是道義，它離我們并不遙遠(yuǎn)，，讓我么們專心地垂著綠蔭，永葆生命的綠色，將謙遜進(jìn)行到底。
謙虛是美德作文 篇4
謙虛與囂張不僅僅是兩種人格的表現(xiàn)，這也是兩種不同的態(tài)度。謙虛是一種低姿態(tài)，心懷敬仰的學(xué)習(xí)之道，囂張則是一種高姿態(tài)，心懷蔑視的驕傲表現(xiàn)。
很多人喜歡謙虛的人，討厭跋扈的人。其實(shí)這兩種態(tài)度究其根本來(lái)講都無(wú)可厚非，謙虛也好，囂張也罷，問(wèn)題的關(guān)鍵不在于此，而在于擁有這兩種態(tài)度者的實(shí)力。實(shí)力弱小者理應(yīng)謙虛，實(shí)力強(qiáng)大者則有資格囂張。古人所謂“三人行必有我?guī)煛睆?qiáng)調(diào)的是無(wú)論是誰(shuí)都要以一種謙虛的低姿態(tài)去對(duì)待，對(duì)于這種說(shuō)法我不同意，每個(gè)人都有其優(yōu)點(diǎn)，相對(duì)的每個(gè)人都有其缺點(diǎn)，因此對(duì)囂張的人適當(dāng)?shù)膰虖堖�是有必要的，如果你對(duì)一個(gè)愚蠢透頂還狂妄自大的人來(lái)表示低姿態(tài)的話，那就近乎是一種諂媚，這反而會(huì)助長(zhǎng)其囂張氣焰。對(duì)于這種人一定要蔑視，但不要全面的蔑視，蔑視他需要唾棄的地方，絕不手軟。當(dāng)我們停止蔑視，那世界上的一切就都會(huì)被蔑視，包括偉大在內(nèi)。
與之相對(duì)的，面對(duì)那種思想有價(jià)值但性格囂張的人，我們不妨謙虛一些，對(duì)其態(tài)度我們自當(dāng)清風(fēng)拂山崗，將其一帶而過(guò)。因?yàn)槲覀円妥藨B(tài)的原因在于我們要學(xué)習(xí)他們身上的長(zhǎng)處，那些他們身上比你明慧的`地方，而并非其待人之道。
我們的謙虛與囂張只是一種姿態(tài)，對(duì)方的態(tài)度不重要，重要的是其實(shí)力。該學(xué)的莫放過(guò)，該鄙夷的也莫留下。當(dāng)然，值得注意的是，因?yàn)槲覀兩钤谶@個(gè)社會(huì)，我們身邊的人大多是平凡人，因此對(duì)于沒(méi)有原則立場(chǎng)沖突的朋友我們不妨完全的放下囂張與謙虛這兩種鮮明的姿態(tài)，而改以一種謙和的待人之道去對(duì)待他們，無(wú)論是謙虛，囂張還是謙和，對(duì)事不對(duì)人，姿態(tài)也是一種智慧。
謙虛是美德作文 篇5
謙虛是成功人士必備的品格，具有這種品格的人，在待人接物時(shí)能溫和有禮、平易近人、尊重他人，善于傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議，能虛心求教，取長(zhǎng)補(bǔ)短。對(duì)待自己有自知之明，在成績(jī)面前不居功自傲；在缺點(diǎn)和錯(cuò)誤面前不文過(guò)飾非，能主動(dòng)采取措施進(jìn)行改正。謙虛永遠(yuǎn)是一個(gè)人建功立業(yè)的前提和基礎(chǔ)。
不論你從事何種職業(yè)，擔(dān)任什么職務(wù)，只有謙虛謹(jǐn)慎，才能保持不斷進(jìn)取的精神，才能增長(zhǎng)更多的知識(shí)和才干。因?yàn)橹t虛的品格能夠幫助你看到自己的差距。永不自滿，不斷前進(jìn)，可以使人能冷靜地傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和批評(píng)，謹(jǐn)慎從事。否則，驕傲自大，滿足現(xiàn)狀，停步不前，主觀武斷，輕者使工作受到損失，重者會(huì)使事業(yè)半途而廢。
具有謙虛品格的人不喜歡裝模作樣，擺架子，盛氣凌人，能夠虛心向群眾學(xué)習(xí)，了解群眾的情況。美國(guó)第三屆總統(tǒng)杰斐遜提出：“每個(gè)人都是你的老師�！苯莒尺d出身貴族，他的父親曾經(jīng)是軍中的上將，母親是名門之后。當(dāng)時(shí)的貴族除了發(fā)號(hào)施令以外，很少與平民百姓交往，他們看不起平民百姓。然而，杰斐遜沒(méi)有秉承貴族階層的惡習(xí)，主動(dòng)與各階層人士交往。他的朋友中當(dāng)然不乏社會(huì)名流，但更多的是普通的園丁、仆人、農(nóng)民或者是貧窮的工人。他善于向各種人學(xué)習(xí)，懂得每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處。有一次，他和法國(guó)偉人拉法葉特說(shuō)：你必須像我一樣到民眾家去走一走，看一看他們的菜碗，嘗一嘗他們吃的面包，只要你這樣做了的話，你就會(huì)了解到民眾不滿的原因，并會(huì)懂得正在醞釀的法國(guó)革命的意義了。由于他作風(fēng)扎實(shí)，深入實(shí)際，他雖高居總統(tǒng)寶座，卻很清楚民眾究竟在想什么，他們到底需要什么。這樣，他就在密切群眾關(guān)系的基礎(chǔ)上，進(jìn)而造就他成為一代偉人。
謙虛使人進(jìn)步，謙虛能讓人有顆平常心，謙虛能成就一番事業(yè)，所以謙虛是人生的美德。
謙虛是美德作文 篇6
謙虛是一種美德，是一種思想，魯迅說(shuō)過(guò)：九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷經(jīng)古今多少事，成由謙遜敗由奢。從古到今，很多圣賢名人都做到了這點(diǎn)
比如梅蘭芳，他是公認(rèn)的京劇大師，他演京劇《殺惜》時(shí)，觀眾大多叫好，可有個(gè)老年觀眾說(shuō)“不好”，梅蘭芳立馬用專車把這位老人接到家中，恭恭敬敬地對(duì)老人說(shuō)：“老師，哪里不好？”老人指出：“閻惜嬌上樓和下樓的臺(tái)步應(yīng)是上七下八，博士為何八上八下？”梅蘭芳恍然大悟，連稱謝謝，并常邀請(qǐng)老人看戲。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)，梅蘭芳可是大師，可他沒(méi)有驕傲自滿，老人指出了一點(diǎn)錯(cuò)誤，他便尊老人為師，謙遜地改正錯(cuò)誤。再說(shuō)說(shuō)我們，我們只是老百姓，可平時(shí)一有點(diǎn)成績(jī)，便驕傲自滿，試想我們是梅蘭芳，可能會(huì)不理會(huì)那老人，或把他趕出戲院，繼續(xù)唱戲。
所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要改正自己，弘揚(yáng)中華美德，做一個(gè)謙虛的人。
謙虛是美德作文 篇7
虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。
——題記
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝��！边@句話告訴我們，任何人都應(yīng)該保持謙虛的心態(tài)，這樣才會(huì)學(xué)有所成。事實(shí)確實(shí)如此，那些有真才實(shí)學(xué)并受人尊敬的學(xué)者和成功人士，往往都具有虛懷若谷、謙虛謹(jǐn)慎的心態(tài)和作風(fēng)，而那些不學(xué)無(wú)術(shù)、一知半解的人，卻常會(huì)擺出驕傲自大、高高在上的架勢(shì)。
孔子，我國(guó)古代著名的大思想家、教育家，學(xué)識(shí)淵博，但他從不自滿。周游列國(guó)時(shí)，曾遇見(jiàn)一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問(wèn)題。其一是：鵝的叫聲為什么大�？鬃哟鸬溃骸谤Z的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大�！焙⒆诱f(shuō)：“青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？”孔子無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)，“我不如他，他可以做我的老師�。 笨鬃泳褪沁@樣，始終保持著謙虛的心態(tài)，不斷地探索未知的知識(shí)領(lǐng)域。
唐朝著名詩(shī)人白居易，每當(dāng)作好一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽(tīng)，然后再反復(fù)修改，直到他們聽(tīng)了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩(shī)通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。
富蘭克林被稱為“美國(guó)之父”。在談起成功之道時(shí)，他說(shuō)這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請(qǐng)他到一座低矮的小茅屋中見(jiàn)面。富蘭克林挺起胸膛，大步流星，一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時(shí)腫了起來(lái)，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說(shuō)：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭�！彼卫斡涀×死锨拜叺慕虒�(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。
由此可見(jiàn)，謙虛是一種美德，是做人的根本，也是一個(gè)人取得成就和成功的保證。然而，懂得這個(gè)道理是一回事，真正能夠做到卻又是另一回事。
明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成，起義前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，禮賢下士，因而屢戰(zhàn)屢勝。但隨著起義隊(duì)伍的壯大，功績(jī)的顯赫，他的驕傲情緒一天天滋長(zhǎng)起來(lái)，貪圖享受，拒聽(tīng)忠言，居然殺害了向他進(jìn)諫的忠臣李巖，以致軍心渙散，輝煌功業(yè)毀于一旦，落得個(gè)自身被害的結(jié)局。這說(shuō)明，一個(gè)人一旦驕傲自滿，就會(huì)固步自封、夜郎自大，失去前進(jìn)的動(dòng)力和方向。驕傲和自滿是事業(yè)成功的大敵，謙虛謹(jǐn)慎才是進(jìn)步的基石！
“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”這句名言時(shí)刻提醒我們，在成績(jī)面前要永遠(yuǎn)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)！
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