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      2. 美德作文

        時(shí)間:2022-03-25 11:05:45 美德 我要投稿

        實(shí)用的美德作文錦集8篇

          在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家整理的美德作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        實(shí)用的美德作文錦集8篇

        美德作文 篇1

          “呼呼,好熱呀!”我趴在桌子上,吹著電風(fēng)扇,可依然還是汗流浹背。這個(gè)時(shí)候好想出去游個(gè)泳!于是我約上了弟弟,和媽媽一起出發(fā)了。

          一路上,我看見(jiàn)花兒都垂下了頭,不再那么嬌艷;蟬趴在樹(shù)上有氣無(wú)力地哼唱著,仿佛它也在說(shuō)熱死我啦,熱死我啦!就連號(hào)稱最堅(jiān)強(qiáng)的竹子也逃不過(guò)這一劫,它都開(kāi)始打卷兒了,我想此時(shí)此刻我們是最熱逆行者吧。

          到了游泳館,我打開(kāi)背包,發(fā)現(xiàn)只有一張票了,這下我犯難了,急得直撓頭,怎么辦?怎么辦?要不弟弟你拿這個(gè)票去換鑰匙,進(jìn)更衣間換衣服去吧,我等會(huì)兒再說(shuō)。弟弟擺擺手說(shuō),不行不行,哥哥還是你先去吧,我等會(huì)兒再說(shuō)。我想如果我拿著票進(jìn)去了,弟弟會(huì)很傷心的;如果他拿著票進(jìn)去了,我又沒(méi)法子進(jìn)了,我也會(huì)難過(guò)。怎么辦呢,怎么辦呢?算了,他還是把票給他吧。正當(dāng)我倆急得像熱鍋上的螞蟻一樣推來(lái)推去時(shí),我倆都打心眼里祈求老天能再給我們一張票。這時(shí),只見(jiàn)媽媽奇跡般地拿出一張票,我驚訝得目瞪口呆。原來(lái)大人們是在考驗(yàn)我們呀。來(lái)不及細(xì)想許多,我們倆拿著票高高興興地進(jìn)去了。

          謙讓是一種美德,是咱們中華民族的傳統(tǒng)美德,通過(guò)這件事,讓我懂得了謙讓更是一種優(yōu)良品質(zhì)。

        美德作文 篇2

          比如說(shuō):沒(méi)有把淘米水或洗澡的水存起來(lái)沖廁所,也沒(méi)有用洗菜的水來(lái)刷鍋,這么做也沒(méi)什么不妥,因?yàn)榻贿^(guò)水費(fèi)了;又比如在家里用過(guò)的白紙從沒(méi)考慮過(guò)兩面利用,僅僅是因?yàn)楦改竼挝焕镉幸淮蠖鸭埬;而且給人家寫(xiě)信總不能用反面有東西的紙吧……大概許多人都會(huì)有諸如此類的理由吧。

          “每一食,便念稼穡之艱難;每一衣,便思紡織之辛苦!鼻趦是一種遠(yuǎn)見(jiàn),是一種態(tài)度,更是一種美德!是對(duì)子孫后代的負(fù)責(zé)。讓勤儉成為一種生活習(xí)慣,避免生活中許多資源浪費(fèi)的行為,其實(shí)只是舉手之勞。生活告訴我們:節(jié)約勤儉不是省錢(qián),是一種智慧。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明史的泱泱大國(guó),我們的文化博大精神,我們的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華民族歷史倡導(dǎo)勤儉節(jié)約,孔夫子把“勤”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準(zhǔn)則。周恩來(lái)等革命家勤儉節(jié)約的故事眾位皆知,成為美談,影響至今。但隨著社會(huì)的進(jìn)步,生活水平的提高,許多人忘記了優(yōu)良美德,我們也不例外。晴朗的日子,教室總是開(kāi)著燈;涼爽的天氣,空調(diào)竟還運(yùn)轉(zhuǎn)著;洗手間的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水,來(lái)來(lái)往往的人視若無(wú)睹;飯盒里剩著一大半飯菜……

          生活在新時(shí)代的我們不愁吃穿,經(jīng)濟(jì)富裕了,科技發(fā)展了,難道瞎樣我們就能熄滅“勤儉”這盞明燈了嗎?如果我們每班每天能少開(kāi)1小時(shí),日積月累,可以省下多少電?省下多少電可供貧困的孩子上學(xué)?如果我們伸手?jǐn)Q緊水龍頭,每天可節(jié)約多少噸水?可以讓缺水的地區(qū)輸入多少噸水?如果我們“粒粒皆辛苦”又有多少人能吃上飯?……

          勤儉,是生命的呼喚。祖國(guó)未來(lái)的藍(lán)圖需要我們描繪,民族的理想需要我們實(shí)現(xiàn),建設(shè)新時(shí)代社會(huì)的過(guò)程中更應(yīng)有我們的實(shí)際行動(dòng)。

          我們不需要做什么驚天動(dòng)地的事,平時(shí)少用塑料袋,用過(guò)的水盡量保存下來(lái)利用等,也許對(duì)于整個(gè)中國(guó)來(lái)說(shuō)這根本不算什么,甚至抵不上高級(jí)飯店十分鐘耗掉的資源。但只要從每一滴水、每一度電、每一張紙、每一粒米做起,人人付出一點(diǎn)點(diǎn),一舉手、一投足,水滴也能匯聚成大海,不是嗎?

          喚美德,美德源于小事,傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)美德,發(fā)揚(yáng)民族美德,孝敬是美德,意識(shí)習(xí)慣美德,共創(chuàng)美德天下,發(fā)揚(yáng)敬老美德,弘揚(yáng)家庭美德,美德在身邊,中華傳統(tǒng)美德,傳承中華美德,寬容是美德,準(zhǔn)時(shí)是做人的美德。

          我們不能希望人能百分之百的消除私念;但應(yīng)該在牽涉到別人利益的時(shí)候,能退讓一步,不損害別人。

          利己也不是罪惡,利己而不損人就是美德的起點(diǎn)。能夠舍己為人就是善性最可貴的發(fā)揮了。

          一個(gè)人,能不過(guò)分的患得患失,就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭,心上就會(huì)感到坦然而清涼。

          能夠了解到“自己”雖然重要,但這“自己”的價(jià)值卻必須在群體的利益中才可現(xiàn),就自然可以把群體利益放在自己的利益之上,而不致過(guò)分斤斤計(jì)較,煩惱不堪了。

          所謂的“光彩”,是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺(jué)。所以凡是自覺(jué)問(wèn)心有愧而可能會(huì)被人責(zé)罰輕視時(shí)候,就都不會(huì)覺(jué)得光彩。

          當(dāng)一個(gè)人感到自己活得很光彩的時(shí)候,就會(huì)覺(jué)得步履輕快,一切阻力都可由于他的活力,迎刃而解。

          真正品德良好的人,他的感情自然、適度、而且真純,不必有一點(diǎn)約束與造作,但決不會(huì)過(guò)分。這樣的人不但自己快樂(lè),別人和他在一起時(shí),也會(huì)如沐春風(fēng)。

          感情不但使生活滋潤(rùn)豐富,更是許多創(chuàng)造的.原動(dòng)力。

          初步的品德教育我們?nèi)绾斡美碇莵?lái)約束感情。進(jìn)一步的品德教育是教我們?nèi)绾巫尭星椴槐亟?jīng)過(guò)理智而能夠適當(dāng)?shù)某霈F(xiàn),來(lái)顯出人生真正的樂(lè)趣與活力。

          缺少身體的活動(dòng),是體能的浪費(fèi);缺少思想的活動(dòng),是心智的浪費(fèi)。不活動(dòng)是懶惰;不思想也是懶惰。

          思想并不一定是艱深孤高的。正相反,許多透徹的思想是由最接近我們的日常生活而來(lái),也最能由眼前手邊的小事得到印證。

          由于現(xiàn)代交通工具的迅速,生活的節(jié)奏也跟著加快。這種快速度的生活節(jié)奏,使人們一切都急于爭(zhēng)取時(shí)間,唯恐一旦慢下來(lái)會(huì)落伍,或被別人超越,這種心理上不敢慢下來(lái)的緊張,是使人們無(wú)法深入思想的最大原因。

          一個(gè)人,如果一心只愿向前追趕,而沒(méi)有心情去辨認(rèn)是非,分析問(wèn)題,會(huì)變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙,反而妨害了真正的創(chuàng)造與發(fā)明。

          我們?cè)诠ぷ魃弦獱?zhēng)取速度,在心情上卻要不慌不忙。

          能夠在單獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候,不覺(jué)得孤單;在冷清的時(shí)候,不覺(jué)得寂寞;在空閑的時(shí)候,不會(huì)無(wú)所事事,所靠的是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。

        美德作文 篇3

          大家都知道,美德是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的根本,是一個(gè)人修身養(yǎng)性必修的課程。古時(shí)候的圣人君子都是尊崇美德的。正是因?yàn)檫@種美德,推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展。美德不僅是一種修養(yǎng),還是一種氣質(zhì),它透露的是我們的純潔、謙遜、有文化底蘊(yùn);它讓別人看到了你“高雅脫俗”的一面,可能你做的一切是微不足道的,但是,你良好的習(xí)慣、講文明的行為,往往會(huì)使人不禁稱贊。

          現(xiàn)在不知道有多少人在苦苦的追尋美德,做一個(gè)文明的人。但他們沒(méi)有發(fā)現(xiàn),實(shí)際上,文明就在我們身邊,文明就在我們心中,我們常把文明看得那么神圣,那么高貴,那么遙不可及。其實(shí)不然。文明難道不就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的那些不起眼的小事嗎?不亂扔果皮紙屑,不隨地吐痰,不說(shuō)臟話嗎?這是多么簡(jiǎn)單的一件事。∑鋵(shí),只要多留心一下你身邊的人和事,文明不難找到。每當(dāng)你走在大街上,看見(jiàn)有人將老人扶過(guò)馬路的時(shí)候;每當(dāng)你坐在公交車上,看見(jiàn)一個(gè)天真的小孩把車位讓給老奶奶的時(shí)候……。你所看到的都是文明。我們不要總以為文明是神圣的,是要經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦才能找到的。他是只要你想做就能做到的。

          因此,尋找文明并不難,難的是你不知道什么是文明,什么叫講文明。文明就在你日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一些看似微不足道的事情中,只要注意自己的一舉一動(dòng),一言一行。文明就會(huì)悄悄在你心里扎根、開(kāi)花、結(jié)果了!那樣我們就是把文明和我們的生活合而為一。

          一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,我們不能忘記!無(wú)數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。中華民族五千年的傳統(tǒng)美德在我心中,在每一個(gè)中華子民的心中。

        美德作文 篇4

          寬恕是一杯清茶,滴滴潤(rùn)透心田;寬恕是一陣涼風(fēng),絲絲吹散心中的陰云;寬恕是一抹陽(yáng)光,縷縷照亮心靈的每一個(gè)角落。寬恕他人,快樂(lè)自己;寬恕他人,凈化心靈;寬恕他人,完善自我。

          寬恕是一種美德,五千年來(lái),中華民族演繹了一個(gè)個(gè)感人至深的故事。

          藺相如以國(guó)家為重,寬恕了廉頗的傲慢,令廉頗慚愧得無(wú)地自容,而負(fù)荊請(qǐng)罪。這份寬恕成就了“將相和”的美談,也成就了藺相如的美譽(yù)。

          鮑叔牙寬恕了管仲的自私,并把他推薦給齊桓公,這份寬恕成就了“九合諸侯,一匡天下”的壯舉;也讓鮑叔牙得到了世人的稱贊。

          唐太宗以一顆君王的博大胸懷寬恕政敵魏征,獲得了人生中難得的鏡子,這份寬恕造就了一代明君的盛名,也開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世。

          寬恕如一顆無(wú)價(jià)的珍珠,在遠(yuǎn)古的天空璀璨奪目,然而,當(dāng)今文明的社會(huì)中,卻有些人將寬恕塵封于心底。

          君不見(jiàn),喧鬧的車站,人來(lái)人往,常常會(huì)有些吵鬧,不小心的一腳卻能引起惡言相向;繁華的超市,人滿為患,常常會(huì)有些小摩擦,無(wú)意的碰撞卻能引起爭(zhēng)吵不休;嘈雜的菜市場(chǎng),熙熙攘攘,往往會(huì)有些小糾紛,無(wú)惡意的一個(gè)玩笑卻能引起大打出手……這些都是不懂得寬恕惹的禍!

          世上永遠(yuǎn)沒(méi)有不長(zhǎng)雜草的花園,人與人之間總會(huì)有各種各樣的摩擦。有雜草我們要學(xué)會(huì)整除,有摩擦我們要學(xué)會(huì)調(diào)和。試想糖是甜的,鹽是咸的,它們都是我們生活中的味道,如果我們把它們加以巧妙的調(diào)和,就能調(diào)出人間絕妙的美味。人的關(guān)系不正是在智慧的調(diào)和之下,更顯和諧美好嗎?對(duì)一個(gè)人的寬恕,實(shí)際上是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。我們要學(xué)會(huì)從他人的角度來(lái)考慮問(wèn)題,就很容易地寬恕他人了。俗話說(shuō)“退一步天高地闊,讓三分心平氣和。”當(dāng)寬恕他人的時(shí)候,你暗淡無(wú)光的心空就變得陽(yáng)光明媚,萬(wàn)里無(wú)云。

          親愛(ài)的朋友們,請(qǐng)把你心里的仇恨放歸泥土,滿滿地裝上寬恕吧,你會(huì)感受到快樂(lè)的真諦,美德的魅力和完善自我后的幸福!

        美德作文 篇5

          我還未曾將《中華上下五千年》看完,而且暫時(shí)看得不多,因?yàn)槲矣X(jué)得這要細(xì)看才能有所收獲。一直讀下來(lái),我印象最深的,是第九章“秦漢時(shí)期的中國(guó)在世界上的地位。"老師說(shuō),歷史是有聯(lián)系的。學(xué)好歷史最好的辦法就是學(xué)會(huì)聯(lián)系。所以,在我們正著迷于秦漢時(shí)期的中國(guó)發(fā)展時(shí),也要看看,此時(shí)此刻世界是怎樣發(fā)展的。

          我們都知道, 經(jīng)過(guò)多年復(fù)雜的斗爭(zhēng),到戰(zhàn)國(guó)晚期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)。然而,秦以殘暴的手段對(duì)待人民,在人民中播下了反秦的火種。秦朝就因?yàn)橘谋┱杆僮呦驕缤。與秦的興起大體同時(shí),在南亞次大陸曾出現(xiàn)了孔雀帝國(guó)。相傳,阿育王原來(lái)也是一個(gè)十分殘暴的君主。但好在他之后學(xué)會(huì)了懺悔,派人四出宣揚(yáng)佛教,并建筑了大量的佛塔。但由于其內(nèi)部名族糾紛多,最終也走向滅亡?兹傅蹏(guó)和秦帝國(guó)都曾威震一時(shí),也都曇花一現(xiàn)便瓦解了。我們是不是可以從這種整體的世界發(fā)展中看出些什么呢?

          秦亡后,漢朝迅起。秦在客觀上為漢的統(tǒng)一掃清了道路。漢朝對(duì)于秦留下的東西是批判的傳承的。例如秦是焚書(shū)坑儒,而漢則是罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。當(dāng)西漢屹立于東亞的時(shí)期,雄霸于西地中海的羅馬共和國(guó)的骎骎東來(lái)。公元前27年,屋大維實(shí)際成為擁有一切大權(quán)的羅馬君主。羅馬的歷史由共和時(shí)代轉(zhuǎn)入帝國(guó)時(shí)代。在屋大維統(tǒng)治羅馬帝國(guó)的時(shí)期,西漢的政權(quán)逐漸落入外戚王氏手中,公元25年,劉秀即位稱帝。劉秀出身漢的宗室,所建皇朝仍然稱漢,建都洛陽(yáng)。史稱東漢或后漢。然而,歷史總是這樣,分久必合,合久必分。公元221年后,統(tǒng)一的東漢帝國(guó)被三國(guó)鼎立的局面所代替。同時(shí),世界的另一端羅馬帝國(guó)已由極盛點(diǎn)逐漸下落。公元一至二世紀(jì)是四大帝國(guó)并存時(shí)期。此后它們延續(xù)的時(shí)間雖然不同,但都失去了在世界歷史發(fā)展中的地位和作用。

          愕然發(fā)現(xiàn),歷史的發(fā)展有多么的相似啊!

          我覺(jué)得中國(guó)通史真的很好,他并不是粗略的講真?zhèn)歷史故事講下來(lái),而是從政治,經(jīng)濟(jì),文化,軍事等不同角度來(lái)闡述,讓讀者看到一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就可以以此延伸到各領(lǐng)域。我會(huì)堅(jiān)持讀下去的。

        美德作文 篇6

          “尊老、愛(ài)老、敬老”想必這三個(gè)詞我們大家都不陌生吧,它雖然經(jīng)常掛在我們嘴邊,但事實(shí)呢,還不是“浪得虛名”?沒(méi)錯(cuò),只有少之又少的人才能做到它。

          在我身邊就發(fā)生了這樣一件事。

          今年的國(guó)慶,我獨(dú)自一人前往廣東澄海游玩,途中有一個(gè)半小時(shí)的車程。車上像馬蜂窩一樣,挨挨擠擠的。我一個(gè)人無(wú)聊得像豬一樣,因此,我開(kāi)始觀察起車上的人。

          很快,一個(gè)年輕小伙進(jìn)入了我的視線。他瘦瘦高高的,梳著一個(gè)“子彈頭”,還染上了紅色的頭發(fā),一看就是那種“不良少年”,真是不看不知道,一看嚇一跳。

          汽車忽然停了下來(lái),上來(lái)了一位老人,乍一看,應(yīng)該已經(jīng)年過(guò)古稀了。但是車上已沒(méi)有座位,怎么辦呢?

          老人見(jiàn)狀,就顫顫巍巍地站著,這樣子,真像一根小竹子在暴風(fēng)雨中要倒地似的,叫人心痛。

          我猛地想起老師教導(dǎo)的話——要給老人讓座。可我卻開(kāi)始猶豫不決了,我想:如果讓了,我必須站在車上一個(gè)小時(shí),我累死了怎么辦;可不讓呢?看著七十多歲的老人站在車上,想想都對(duì)不起自己的良心。我的腦子里像個(gè)攪拌機(jī),亂死了,

          車上的人也有多種的反應(yīng):有的視而不見(jiàn),有的看了卻無(wú)動(dòng)于衷,有的像我一樣猶豫不決……可就在這個(gè)時(shí)候,令我意想不到的事出現(xiàn)了,那個(gè)“不良少年”勇敢地站了出來(lái),他彬彬有禮地對(duì)那位老人非常欣慰地笑了,握著那個(gè)“不良少年”說(shuō):“小伙子,謝謝你,你真是個(gè)活雷鋒。

          瞬間,這個(gè)“子彈頭”在我心中的形象忽地高大了起來(lái),我為我后悔,我那時(shí)候居然還猶豫了,給老人讓座,這本就是舉手之勞!

          通過(guò)了這件事情,我想告誡大家:用你的舉手之勞,去尊老、愛(ài)老、敬老吧,乘車時(shí)給老人讓座,去敬老院看望留守老人,扶老人過(guò)馬路……

        美德作文 篇7

          今天,我從《揚(yáng)傳統(tǒng) 樹(shù)美德 獲新知》這本書(shū)中看到李麗的感人事件。李麗是衡陽(yáng)人,在她一歲時(shí)不幸得了小兒麻痹癥,兩歲時(shí)又因一場(chǎng)車禍讓她失去了一雙勉強(qiáng)能行走的雙腿,災(zāi)難好像總跟隨她。而這一些都沒(méi)能打倒這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩,李麗一直堅(jiān)強(qiáng)勇敢地走出了她人生中一個(gè)又一個(gè)的精彩。

          跟她相比,我不知道要差多遠(yuǎn)。就說(shuō)那件事吧!在數(shù)學(xué)競(jìng)賽的時(shí)候,我本是一個(gè)數(shù)學(xué)成績(jī)好的人,但我卻不去參加競(jìng)賽,你們是不是覺(jué)得有點(diǎn)奇怪呢?我數(shù)學(xué)成績(jī)好肯定要去參加的,可我選擇逃避,因?yàn)槲液ε驴疾缓,害怕失敗帶給我的痛苦。而李麗是一個(gè)身為殘疾的人,都能有這勇氣向命運(yùn)挑戰(zhàn),使自己的人生五彩繽紛,我真佩服她!

          李麗,你堅(jiān)強(qiáng)勇敢的品質(zhì),身殘志堅(jiān)的精神,永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的楷模,你真不愧是我們湖南的張海迪,是我們的驕傲。聽(tīng)了你的事跡后,我決心像你學(xué)習(xí),像你一樣不怕困難,不再害怕失敗,俗話說(shuō)“失敗是成功之母”,人都是在一次次失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),最后走上成功。我以后一定會(huì)參加每一次比賽,就算沒(méi)有考好,我也不再選擇逃避,我要在失敗中找到自己更好的學(xué)習(xí)方法,實(shí)現(xiàn)自己的理想,創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡。

        美德作文 篇8

          我們中國(guó)式一個(gè)泱泱大國(guó),有著五千年的歷史文化。當(dāng)然也有著許多的美德,比如:尊老愛(ài)幼,互相幫助,舍己為人,堅(jiān)持不懈……

          我國(guó)歷史上就有一位有著堅(jiān)持不懈精神的老人,說(shuō)起他,可謂是家喻戶曉。他的名字叫愚公。他家的前面有兩座大山,影響他們家人的出行。愚公決定把這兩座大山移走,但有個(gè)老人說(shuō)他笨,就憑他家那么幾個(gè)人是不可能移走兩座大山的。但愚公卻依然堅(jiān)持,最后感動(dòng)天神,天神把大山背走了。我也一樣有著這個(gè)精神,但也許沒(méi)有那么強(qiáng)。

          我在任何的事上都保持著堅(jiān)持的態(tài)度。有一次,我和同學(xué)爭(zhēng)論一道題目的答案。他用一切的理由來(lái)說(shuō)服我,但我依然保持堅(jiān)持的態(tài)度,堅(jiān)持我的答案。我們說(shuō)定,老師講的時(shí)候看誰(shuí)的對(duì)。誰(shuí)錯(cuò)了,就要請(qǐng)客喝水。最后我們?cè)诶蠋熤v答案的時(shí)候他傻眼了,我的是對(duì)的。

          可見(jiàn),堅(jiān)持是對(duì)的。我就要保持這個(gè)態(tài)度,一持下去。

          我相信這個(gè)精神,會(huì)帶給我好運(yùn)的。

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