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      2. 傳承美德作文

        時(shí)間:2022-04-02 11:43:12 美德 我要投稿

        傳承美德作文匯編七篇

          在生活、工作和學(xué)習(xí)中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家整理的傳承美德作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        傳承美德作文匯編七篇

        傳承美德作文 篇1

          作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事物實(shí)在太多了。我們勤儉而誠(chéng)懇,友善而勇敢,這是叫億萬(wàn)炎黃子孫倍感驕傲的傳統(tǒng)美德。

          勤",是中國(guó)傳統(tǒng)美德中最聞名于世的。中國(guó)人以農(nóng)立,"鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。"農(nóng)民們?nèi)粘龆,日落而息,長(zhǎng)年累月辛勤地勞動(dòng),以汗水換來(lái)碩碩豐成,造福子孫后代;同時(shí)也因?yàn)?勤",加上極富鍥而不舍的研究精神,中國(guó)人創(chuàng)造了四大發(fā)明、圓周率、渾天儀、(本草綱目)等等智慧結(jié)晶,在人類歷史上寫(xiě)下了極其光輝的篇章。

          中國(guó)人是勇敢的,有傲氣的。南宋名將岳飛以精忠報(bào)國(guó)的信念,燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心志,為國(guó)家,為民族拋頭顱,灑熱血,奮勇抗敵,保衛(wèi)河山;民族英雄文天祥,少有大志,終不肯向元人投降,最后從容就義。他曾說(shuō)過(guò):"人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!"這是何等壯烈感人的豪語(yǔ)!他們的忠義能與日月?tīng)?zhēng)光,在民族史冊(cè)上,烙下了不朽的印跡!

          中國(guó)人愛(ài)國(guó),對(duì)自己的國(guó)家有著非筆墨可形容的深感情。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在遺作(示兒)中寫(xiě)道:"死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。"他對(duì)死亡泰然處之,臨終時(shí)還念掛著國(guó)家民族的安危,是多么可敬可佩啊!北宋著名文學(xué)家及政治家范仲淹,憂國(guó)憂民,他"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"的精神,充分反映出他"以天下為己任""國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)"的高貴情操。翻開(kāi)中國(guó)歷史,這樣為國(guó)家、社稷鞠躬盡瘁、死而后已的人物比比皆是,林則徐、孫中山、周恩來(lái)等等,真是數(shù)之不荊(此兩段說(shuō)"愛(ài)國(guó)",例舉的人物都是歷史上的愛(ài)國(guó)人物,議論中有強(qiáng)烈的感情,用語(yǔ)形象,如"燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心志"。)

          孝道也是中國(guó)傳統(tǒng)美德中的代表,它根植在人心。"臥冰求鯉""黃香暖席"的故事,廣受傳頌。而古詩(shī)里的人物花木蘭更是家喻戶曉,她為免老父再受征戰(zhàn)沙場(chǎng)的痛苦,決心女扮男裝代父從軍,是一位不可多得的孝女。

          反觀現(xiàn)今的社會(huì)--人與人之間的關(guān)系日漸疏離,變得淡雹冷漠,這些奠基在利益上的人際關(guān)系,缺乏彼此的互諒關(guān)懷,完全沒(méi)有溫情可言;而家庭不和、子女忤逆引發(fā)的倫常悲劇,差不多每天都可在報(bào)紙上讀到,在新聞報(bào)導(dǎo)中兒女一朝飛黃騰達(dá)后,便對(duì)父母置之不理,任由父母風(fēng)餐露宿的事已屢見(jiàn)不鮮;人們的浮夸作風(fēng),自以為是、吊兒郎當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見(jiàn),實(shí)際上,這種人是名副其實(shí)的"井底之蛙",常不可一世地自我吹噓,對(duì)他人的才華不屑一顧,甚至冷嘲熱諷,完全不明白"取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短"的道理,這的確是現(xiàn)今社會(huì)的一大哀歌。

          千里之堤,潰于蟻穴",若這些社會(huì)弊病越來(lái)越多,越積越深,到了積重難返的地步,會(huì)發(fā)生什么事情呢?我們固不能想象,也不敢想象。

          我認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)美德是醫(yī)治社會(huì)弊病的靈丹妙藥。在這個(gè)時(shí)代,有重新提倡其價(jià)值的必要,以廓清社會(huì)歪風(fēng),為年青的新一代培養(yǎng)優(yōu)良的品行、淳樸大方的風(fēng)度,重見(jiàn)我國(guó)道德文化的光芒。

          孟子說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓規(guī)者,正圓之器;距者,正方之器”。所以,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻都遵守規(guī)則。規(guī)則不僅保證著我們?cè)诠ぷ髦,學(xué)習(xí)中和生活上的公平公正,帶給我們高效率,甚至保證著我們的心靈自由,知道有所為,有所不為。讓規(guī)則看守世界,是生命的圣潔花園,是人人向往的天堂。心中有正義良善的規(guī)則,猶如靈魂有了信仰,人們的生活才享受更多的明媚陽(yáng)光。

          雷鋒說(shuō)過(guò):“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干枯,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。”所以,我們只有團(tuán)結(jié)一致,才能戰(zhàn)勝困難,取得成功。一群大雁結(jié)伴飛行,它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠(yuǎn)呢?我們有了團(tuán)隊(duì),在團(tuán)隊(duì)的努力下,我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)呢?這些只能說(shuō)明集體是個(gè)人戰(zhàn)勝困難,獲得勝利的力量源泉,是獲得友誼的橋梁和紐帶,是我們施展聰明才智的廣闊舞臺(tái)。因此,我們應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)集體的利益和榮譽(yù)。讓我們?yōu)榧w添一片綠葉,奉上一束鮮花,做出一份貢獻(xiàn)吧!

          荀子說(shuō)過(guò):“人無(wú)禮則補(bǔ)生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”。千百年來(lái),禮儀之風(fēng)傳承至今,我國(guó)素以“文明古國(guó)”,“禮儀之邦”著稱于世。文明禮儀要注重平時(shí),從小培養(yǎng),形成良好的習(xí)慣。有句古話“少成若天性,習(xí)慣成自然”!皠淙櫭⿵]”的故事說(shuō)明只有尊重別人,才能受到別人的尊重。今天,在我們的身邊,文明禮儀就像和煦的春風(fēng),為我們的生活增添了絲絲溫暖,縷縷芳香。

          其實(shí)美德還有許許多多,不論是在學(xué)習(xí)上,還是在生活中,都應(yīng)該以堅(jiān)持德育為先。做一個(gè)有道德的人,做一個(gè)有修養(yǎng)的人,讓祖國(guó)的明天更好。

        傳承美德作文 篇2

          最近,我們學(xué)校開(kāi)展了“傳承美德,放飛夢(mèng)想”的活動(dòng),我覺(jué)得,這是非常值得開(kāi)展的活動(dòng)。

          中華傳統(tǒng)美德博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本,流傳幾千年,影響人的一生,成為矗立于世,名留青史的道德典范。

          那何為傳統(tǒng)美德呢?就是從傳統(tǒng)文化,儒家文化,傳統(tǒng)美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì):民族精神。民族氣節(jié)。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。

          對(duì)于青少年的我們來(lái)說(shuō):“樂(lè)于奉獻(xiàn)”是主題。我作為一名中學(xué)生,也自覺(jué)得踐行了這一主題:在學(xué)校里我加入了青年志愿者協(xié)會(huì),滿懷理想與熱情,揮灑青春與汗水,投身于學(xué)校的文化建設(shè)之中。在青年志愿者協(xié)會(huì)中通過(guò)實(shí)踐的得到了一定的鍛煉,提高了自身素質(zhì),陶冶了自己的情操,同時(shí)明白了“奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)”的真正含義,更是明白了傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德之精髓,是中華傳統(tǒng)文化的精神家園,更是做人的基本準(zhǔn)則和處世底線,離開(kāi)美德半步,輕者誤入歧途,重者跌入深淵。因此,我們應(yīng)該樹(shù)立良好的道德理念。

          作為中學(xué)生的我們要培育正確的理想信念,樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀、世界觀;從規(guī)范行為做起,培育良好的道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀(jì)的主宰者,我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德,把這些閃爍著睿智光芒的精華,化為自身的營(yíng)養(yǎng),為構(gòu)建和諧社會(huì)、文明社會(huì)、培育文明風(fēng)尚做自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),做新世紀(jì),新時(shí)期的傳播者。

          傳承美德,放飛夢(mèng)想,讓中國(guó)美德能夠發(fā)揚(yáng)光大,因?yàn)橹袊?guó)美德傳播到世界,是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想。

        傳承美德作文 篇3

          世界大小國(guó)家,歷史長(zhǎng)至五千年,短有二百年,無(wú)一不恪守傳承自己的民族精神,而一個(gè)人安身立命,也要傳承“家風(fēng)家教",傳承是種美德。

          五千年歷史長(zhǎng)河,傳承已然成為中華民族血脈里流淌的精神。古有孔子傳承周禮三千弟子周游列國(guó),今有文學(xué)巨匠季羨林筆耕不輟傳承教育事業(yè);古有屈原、文天祥以死明志流傳千古;今有黃繼光、邱少云捐軀報(bào)國(guó)精神永存。傳承,作為一種美德,早已深深凝聚在國(guó)人的血脈間,中華民族的精神,在“傳承"這一紐帶間源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

          中華民族的精神在傳承這一美德下發(fā)揚(yáng)光大,然而那些歷史長(zhǎng)河間,因傳承的紐帶斷裂而丟失的歷史片段,豈不令人扼腕痛惜?

          尺八,一種竹制樂(lè)器,聲音空靈而秀麗,起源于中國(guó),南宋后便無(wú)人傳承,后為日本所得發(fā)揚(yáng)光大;唐刀,隋唐時(shí)為軍中所用,削鐵如泥,五代后無(wú)人問(wèn)津,復(fù)為日本所得,改為"武士刀";明代所造寶船,排水量堪比美軍“藍(lán)嶺"號(hào)兩棲指揮艦,永樂(lè)之后,竟不再研制,日漸朽爛;火器,原為宋時(shí)所制,明時(shí)光大,至于清兵入關(guān),竟將火銃火炮之書(shū)籍付之一炬……當(dāng)?shù)聡?guó)人拿著最新的毛瑟槍沖入京師時(shí),滿清貴族可否想到《兵器全書(shū)》中那句“夷虜所最畏中國(guó)者,火器也"?失去了傳承這一紐帶,再無(wú)畏的精神也會(huì)日漸軟弱,再偉大的發(fā)明也會(huì)日漸朽爛,可見(jiàn)傳承之重要。

          民族精神發(fā)展到當(dāng)代,更需要用傳承這一美德來(lái)發(fā)揚(yáng)光大。古人云:“一日之師,終身為父",你是否尊敬師長(zhǎng)?孔子云:“匹夫不可奪志",你是否篤定了自己的志向?劉備云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之",你又是否對(duì)他人施以援手?我們更需要將民族精神傳承,讓它綻放光芒。

          三百年短短歷史的'美國(guó)尚知傳承“美利堅(jiān)精神",彈丸小國(guó)韓國(guó)還能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“韓國(guó)精神"。歷史悠久,地大物博的我國(guó)更應(yīng)發(fā)揚(yáng)傳承的美德,讓民族精神與華夏文明永不褪色。

        傳承美德作文 篇4

          在我們呼吁“珍愛(ài)糧食,傳承美德”的同時(shí),有人在說(shuō):“這是小題大做不就是點(diǎn)糧食么?”是的,也許你扔掉的糧食不多,可是當(dāng)你了解一下“三年自然災(zāi)害”和“貴州畢節(jié)兒童自殺案”你就不會(huì)那么說(shuō)了。

          “三年自然災(zāi)害”是我國(guó)從古至今最為慘烈的一次饑荒饑荒餓死的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)第二次世界大戰(zhàn),在饑荒初期,人們便靠著吃樹(shù)葉,草根等東西糊口度日,慢慢的想找片樹(shù)葉都不容易,因此便有許多人餓死,最后還出現(xiàn)了人吃人的現(xiàn)象,據(jù)村中老人說(shuō):“那個(gè)時(shí)候胖點(diǎn)的人都不怎么敢出門(mén),因?yàn)榕卤粍e人打暈拖回家吃掉”,再回到現(xiàn)在,我們?cè)谑程弥谐燥,每次同伴吃完,便把剩下的一點(diǎn),扔到垃圾箱,和同伴一起返出食堂的大門(mén)。

          我曾這么做過(guò),雖然那幾口飯對(duì)于我們不算什么,但對(duì)他們來(lái)說(shuō),這幾口飯能夠緩解一下一個(gè)人的饑餓,想到這里我便覺(jué)得十分慚愧,如果可以時(shí)間倒流,我將不會(huì)再浪費(fèi)食物。但這顯然是不可能的,所以說(shuō)我們要從現(xiàn)在開(kāi)始節(jié)約糧食,這樣以后發(fā)生自然災(zāi)害,我們也就不會(huì)挨餓。

          就在今年貴州畢節(jié)四個(gè)留守兒童因?yàn)轲囸I而絕望自殺,這件事曾震驚了整個(gè)社會(huì),聽(tīng)到這件事的我曾留下眼淚,我在想:在這個(gè)一片和諧的社會(huì)竟還會(huì)發(fā)生這樣的事情,我們每天只吃自己喜歡的東西,不喜歡的一筷子也不夾就扔了,而他們卻連選擇的余地都沒(méi)有,雖然這件事過(guò)去了很久,但寫(xiě)到這里,我的心覺(jué)得很沉重。那四個(gè)孩子,其中大的13歲,小的才五歲,他們的人生之路還漫長(zhǎng)著,而他們的生命卻在那一刻終結(jié)了,他們是有多么饑餓從而陷入絕望的漩渦之中。在我們這個(gè)解決溫飽問(wèn)題,在我們這個(gè)邁向小康的國(guó)家,竟還有如此貧困與饑餓實(shí)在讓你悲憤、心疼、難以想象。那些擁有上千萬(wàn)甚至上億資產(chǎn)的人,只要稍微奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)心就可以讓這些悲劇避免,而他們卻一餐飯吃了幾千幾萬(wàn),點(diǎn)了一桌飯卻沒(méi)動(dòng)多少,這不是浪費(fèi)美食嗎?如果那些孩子看到如此豐盛的飯菜,一定會(huì)沖上去吃個(gè)精光。

          那些有錢(qián)人他們吃的都是面子。難道他這一個(gè)面子比人命還重要么?再看看海外僑胞,他們經(jīng)常自我組織慈善救濟(jì)活動(dòng),為生活極度困難的人購(gòu)買(mǎi)食物,他們雖然經(jīng)濟(jì)富饒,卻對(duì)糧食十分珍惜。他們雖然遠(yuǎn)離中國(guó),卻真正繼承了炎黃血脈,知道怎么做一個(gè)有道義、有慈悲之心的人。要知道勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,我們每天扔掉的剩飯不多,但同樣美德也從我們手中飛向垃圾筒。再呼吁一次:珍惜美食,傳承美德。

        傳承美德作文 篇5

          我們是一個(gè)大家庭,太爺爺奶奶在世時(shí),家里人很多、很窮。太爺爺奶奶雖然很窮,可他們收留了很多吃不上飯的窮人在家里,大家生活在一起,很和睦很幸福。到爺爺奶奶的時(shí)候,大伯、小叔我們都生活在一起,一家人雖然過(guò)得不太富裕,可是很快樂(lè)幸福美滿。

          記憶中,一到夏天,奶奶一大清早都會(huì)生火燒水,泡上柳樹(shù)條葉子的茶水,然后擺在大院子里,供那些過(guò)往的行人喝,每次有人給奶奶錢(qián)時(shí),奶奶總樂(lè)呵呵的說(shuō)不要。大家都稱贊奶奶心善。我也不解的問(wèn)奶奶為什么要這樣做。奶奶說(shuō):“我是看你太奶奶這樣做的,大家很高興,我也就做了。爺爺是鄉(xiāng)里的會(huì)計(jì),每天走鄉(xiāng)串村的開(kāi)會(huì),經(jīng)常拿出自己的錢(qián)財(cái)幫助那些可憐的孤寡老人看病。爺爺當(dāng)了一輩子的會(huì)計(jì),家里窮的叮當(dāng)響。有一次,小叔偷了爺爺?shù)囊幻X(qián)公款,被爺爺發(fā)現(xiàn),和我大伯、父親把小叔吊起來(lái)痛打了一番,小叔以后再也不敢了。爺爺還教育我們不是自己的東西,再好也不能要。否則就是這樣的下場(chǎng)。

          奶奶不幸得了食道癌。媽媽日夜守護(hù)照看。最后,攤在床上,吃喝拉撒都不能自理。媽媽一把屎一把尿的照顧,從沒(méi)有一句怨言。一直到奶奶臨終。我們都看在眼里記在心中。所以,我們姐弟三個(gè)也不嫌棄爺爺奶奶臟,都會(huì)幫媽媽照顧孝順爺爺奶奶。爺爺奶奶去世后,爸爸媽媽又承擔(dān)起照顧小叔一家,接濟(jì)大伯一家。還要我們都要對(duì)我的大姑好。媽媽說(shuō),我的大姑不是爺爺奶奶的親生女兒,而是我大爺爺,也就是我爺爺?shù)母绺绲暮⒆,?dāng)年大爺爺被抓去當(dāng)壯丁就沒(méi)有回來(lái)。爺爺奶奶就把大姑當(dāng)親生女兒一樣。以至于我們比親姑姑還要親,F(xiàn)在,我們堂兄妹十幾個(gè)關(guān)系也處得非常好,相互幫助,相互關(guān)愛(ài)。

          父親母親一直都以言傳身教來(lái)影響我們,傳承祖輩的積德行善、孝順父母,關(guān)照兄弟姐妹。父親母親經(jīng)常教育我們不要忘了本,不要忘了我們的祖輩,更不要忘了祖輩給我們留下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化——孝、悌、仁、愛(ài)、禮、義、忠、信。父親母親現(xiàn)在每年都會(huì)回老家祭祀祖墳,帶上我們這些后輩兒孫,要我們懂得感恩我們的祖輩。母親經(jīng)常教導(dǎo)我們不要忘了祖宗。我們現(xiàn)在有這么賢順有德行的兒孫后代,都是祖宗積德行善種下的善的種子。感恩爺爺奶奶為我們留下了做人的典范。清清白白做人,踏踏實(shí)實(shí)做事。勤勞節(jié)儉,樂(lè)于助人。尊敬領(lǐng)導(dǎo)師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同事鄰里。

          這也許就是我們家族的家風(fēng)家訓(xùn)吧。作為兒孫,我一定要傳承下去。以身作則,為兒子做榜樣,不辜負(fù)祖輩的期望,不要給祖輩丟臉。讓我們的兒孫都做有道德人!

        傳承美德作文 篇6

          我曾在微博上看到這樣一則內(nèi)容,其大意為:在一列列車上,年過(guò)八旬老人帶女兒去看病,由于沒(méi)有買(mǎi)到全程車票,希望與一旁的大學(xué)生擠一擠,但卻被大學(xué)生拒絕,從而大學(xué)生受到了周圍人的指責(zé),最后大學(xué)生想:我做自己的位置有錯(cuò)嗎?

          是的,我想說(shuō):你做你自己的位置是沒(méi)錯(cuò),但你卻忘卻了尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不計(jì)其數(shù),中華美德的傳承不僅僅是靠說(shuō)的,更是體現(xiàn)在一言一行中。

          從小,老師就教育我們要有拾金不昧的精神。是的,生活中也不乏這類人的身影,其品質(zhì)也在默默地影響著我們。在我高一上學(xué)期時(shí),就見(jiàn)到過(guò)這種人。那是在回宿舍的路上,我走著走著,前面的人突然彎下了腰,撿了個(gè)東西,定睛一看,原來(lái)是兩百元錢(qián),他撿起來(lái)也沒(méi)說(shuō)什么話就走了,就在我們都以為他要獨(dú)吞時(shí),幾天后便傳出來(lái)表?yè)P(yáng)他拾金不昧的消息。原來(lái)他徑直交給了老師。是啊,傳承美德無(wú)須過(guò)多的言語(yǔ)一切盡在你的行動(dòng)。

          尊重他人,又何嘗不是一種美德呢?.作為長(zhǎng)期住校的我老說(shuō),學(xué)校吃飯的時(shí)間再多不過(guò)了,食堂的叔叔阿姨為了讓我們營(yíng)養(yǎng)均衡吃得好,吃得飽,也花了不少心思。在打飯時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”也不是一種多么難的事,就這樣一句話,帶來(lái)的影響不可估量,就這樣一句話可以溫暖阿姨的心,可以給他人做個(gè)榜樣,可以將中華幾千年所積淀下來(lái)的美德繼續(xù)傳承。那么這一言一行中就可以將美德傳承,何樂(lè)而不為呢?

          孟子有言:“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼!弊鹄蠍(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一個(gè)人安身立命最起碼的道德修養(yǎng),應(yīng)該學(xué)會(huì)傳承,公交車上給老幼讓座,大馬路上老人摔倒了扶一下,雖然可能因?yàn)橐恍┰蛭覀儾桓曳,不敢讓,但如果我們不扶不讓,就一定?huì)受到自己良心的譴責(zé)和社會(huì)道德的批判。所以,尊老愛(ài)幼,弘揚(yáng)美德不應(yīng)該是一句口號(hào),更因是一種傳承。言語(yǔ)行中的美德傳承,其散發(fā)出的光與熱將會(huì)是一種永久性“能源”。

          不要讓傳承美德流于形式,更不要讓中華美德就此止住,要用自己的一言一行去體現(xiàn)美德的魅力,用自己的一言一行傳承美德。

        傳承美德作文 篇7

          悠悠華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng),風(fēng)流人物燦若繁星。回望我們中華民族那些有杰出貢獻(xiàn)的人,無(wú)不都擁有良好的家風(fēng);蛑t恭有禮、不仗父勢(shì)、不顯家富是司馬光的家風(fēng);“踏踏實(shí)實(shí)地本分做人”那是周恩來(lái)的家風(fēng);“精忠報(bào)國(guó)”則是岳飛的家風(fēng)。

          那我家的家風(fēng)是什么呢?就是一個(gè)孝字。

          記得小時(shí)候回老家過(guò)年,爺爺總會(huì)給我講“黃香溫席”、“臥冰求鯉”、“子路借米”的故事,也會(huì)教我讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》......還記得在那年的某個(gè)午后,年幼好動(dòng)的我老老實(shí)實(shí)地坐在老家的火爐旁,一邊聽(tīng)爺爺講故事,一邊跟著爺爺搖頭晃腦、咿咿呀呀地讀書(shū)。現(xiàn)在想來(lái),那應(yīng)該是我第一次感受到我家的家風(fēng)是什么。

          爸爸常說(shuō):“長(zhǎng)輩養(yǎng)我小,我要養(yǎng)他們老!碧煜挛ㄓ小靶⒕础、“助人”不能等,因?yàn)檫^(guò)了,別人就不再需要了。每每得知家中老人身體有些不適時(shí),爸爸媽媽也總是第一時(shí)間送他們到醫(yī)院檢查,直到康復(fù)。

          我的媽媽雖然是江西人,但并不喜歡吃辣,可她對(duì)奶奶做的菜從來(lái)不挑剔,總是裝作很愛(ài)吃的樣子。爸爸現(xiàn)在還經(jīng)常講起奶奶給媽媽做飯的故事。那是媽媽第一次見(jiàn)奶奶,奶奶做了一桌子的菜,放了好多好多辣椒,媽媽咬著牙吃下,辣的嘴都紅了,胃也不舒服,可奶奶以為媽媽喜歡吃,以后就經(jīng)常給她做。一吃就是幾年,直吃得媽媽哭笑不得,也把我媽的口味徹底改變了,F(xiàn)在呀,我媽吃飯那就是“無(wú)辣不歡”了!

          我在這樣一個(gè)充滿孝道的家庭氛圍中長(zhǎng)大,耳濡目染間也深受大家的影響,決定做一個(gè)孝順的孩子。我經(jīng)常攙扶著爺爺、奶奶散步,為他們端茶倒水,做一些力所能及的事情。每次回去,我都靠著爺爺坐下,聽(tīng)他講故事。爺爺總是瞇縫著眼,拉著我手,說(shuō)著:“玥玥,我給你講一個(gè)爺爺小時(shí)候的故事......”雖然這個(gè)故事我已經(jīng)聽(tīng)了無(wú)數(shù)次了,但我還是像第一次聽(tīng)爺爺講故事那樣全神貫注,那樣充滿好奇。

          家風(fēng)如春雨一般,潤(rùn)物無(wú)聲;家風(fēng)如春風(fēng)一般,潛入心田。“百善孝為先”的家風(fēng)已經(jīng)在我的腦海中留下了一道道永不消失的印記。盡孝道,講傳承,讓我們崇德向善,爭(zhēng)做美德少年;讓我們傳承好家風(fēng)、好家訓(xùn),弘揚(yáng)社會(huì)正能量;讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我們身邊落地生根!

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