【熱門】美德作文匯總八篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的美德作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
美德作文 篇1
也許中華的美德是幫助他人，你幫助別人別人也會幫助你，每個人都獻出一點愛，這個世界將更美好。 中華上下五千年，以禮待人，以德服人是中國的精神，所以被稱為“禮儀之邦”
自古以來有“一諾千金” 孔融讓梨‘等家喻戶曉的故事，在那時禮尚往來的溫文而雅但是現(xiàn)在是21世紀，現(xiàn)在利益高于一切多如牛毛食品安全問題最來最歷害，商人只顧自已的利益而不顧老百姓的死活，新聞上一些違法亂記丿的事越來多我看見一者新聞一工作、者在一個晚上回家的路上被一幫人打劫一條街上的燈在十秒內(nèi)滅光只聽見慘叫聲，沒有一個人報警人心的熱血被這殘酷的世界沖淡了
當然在這世上也有好人如杭州的司機吳斌他是一名普通的司機一次在去上海的路上一件發(fā)生概率極小的事情發(fā)生在她的身上，一個汽車零件飛了過來打碎了前擋風玻璃直接中了他的肚子，他掙扎著用最快的時間停下了車子;當他到醫(yī)院時發(fā)現(xiàn)她的肚子上有一個大洞那零件就在她的肚子上，他是人這多大的痛苦把車停下，車上24個乘客安然無恙。是精神道德支撐者他。
美德作文 篇2
今天，我讀了一篇關(guān)于中華美德的作文，這也是中華美德之一——寬容別人。關(guān)于中華美德還有：尊敬師長、謙虛禮貌，最重要的是要學會寬容別人。
這篇作文的內(nèi)容是：清代宰相張英和葉侍郎毗鄰而居，兩人同在京城為官。葉家修墻院占了張家三尺地面，長老夫人為此修書送到京城。張英作詩回復老婦人說：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”
張老夫人接信后立即令家丁將院墻讓出三尺。也加深感慚愧，也將墻院后退三尺。俗話說：“量小失眾多，獨度大集群朋�！比擞袑掗煹男亟螅拍苴A得友誼，增進團結(jié)，才能解人之難，取人之長，諒人之短，從而產(chǎn)生很大的感召力，使人相互信任親近。
戰(zhàn)國時期的藺相如，為了社稷之安，三讓廉頗，終于使廉頗心悅誠服，將相團結(jié)一致；三國名賢諸葛亮七擒七縱孟獲，其胸懷豁達，非同一般，縱覽古今，凡是在事業(yè)上有所建樹的人，無不胸襟坦蕩，度量恢宏。而心胸狹小者，于人于己都沒有好處。這些難道都不是寬容的力量嗎？
在中國傳統(tǒng)文化中，寬容是支撐中國人精神生活的支柱之一，是中華民族的傳統(tǒng)美德，這一點從佛家修身養(yǎng)性之道上即可略見一斑。
還有一個，在公共汽車上，一中年婦女提著帶魚上車，弄臟了中學生的新校服。中年婦女說；“衣服臟了沒關(guān)系回家洗洗就行了�！�
中學生笑了；“我該說的話都讓你說了，我得說對不起了�！北娙讼蛑袑W生投來贊許的目光，中年婦女也被這幽默的批評羞紅了臉。
中國有句古話；“宰相肚里能撐船。”意思是為人要豁達大度，胸懷寬廣。當別人不小心妨礙了你的時候，當朋友誤解了你，使你感到委屈時，如果你為此爭吵、懷恨乃至抱復，那么只會加深矛盾和痛苦，甚至會導致難以預料的后果。
朋友之間出現(xiàn)矛盾和分歧彼此容易做到寬容和諒解，但要對曾經(jīng)傷害過自己的人做到寬容和諒解就相當困難了。
美德作文 篇3
前幾天，天空都陰沉沉的，小孩子的新衣服都顯得不再鮮艷，不再好看了，我為了打發(fā)時間，就決定去圖書館看書。
正當我哼著小曲過馬路的時候，忽然看見對面的盲人道上有一個香蕉皮，一個盲人奶奶快要踩上這個香蕉皮了，我二話沒說加快了腳步，這時一個男孩飛快的跑進了我的視線把那個香蕉皮撿了起來，扔進了路邊的垃圾筒，看著老奶奶笑的還是那樣燦爛，仿佛天也變的晴朗了，我想“美德真好��！我也要有美德！讓街頭的美德多起來”！
就在這時一陣大風刮來，風中的沙子迷了我的眼睛，幾個大人把我們這些小孩圍了起來，我才看到路邊的一排自行車被風刮倒了，我迎著風走了出去，我能感覺到，身邊已經(jīng)開始下雨了，但是我仍然扶起一輛輛沉重的自行車，幾個大人，也加入到了這個行列，我們齊心協(xié)力戰(zhàn)勝了風雨，把自行車全扶了起來，這時一個叔叔跑了過來對我說：“謝謝你了，可愛的小朋友！”我說：“不用謝”。他點點頭走了。
我想：“美德無處不在，它有時是隨手撿起的香蕉皮，有時是一排扶起的自行車，有時它就是一只受傷的小小鳥。它在考驗我們，只要留心觀察，就會成功！”
……
美德作文 篇4
放棄，在多數(shù)人眼里看來是失敗者用的詞，但是古往今來，不乏有智者因放棄而成功的。
“索取”，可以算得上是人的本能。我們從精神上和物質(zhì)上要求，若說放棄掉什么，多半會舍不得�？稍谟械臅r候，我們所取得的也會是我們的羈絆。
有這樣的一則故事。
一位將軍，一生戎馬倥傯，戰(zhàn)功赫赫，身上掛滿了象征榮譽的勛章。他們陪著將軍征戰(zhàn)沙場。一次生死較量中，將軍毅然決定扔下勛章，因為他們成為了將軍親戰(zhàn)的累贅。將軍輕松上陣，最終贏了戰(zhàn)爭，又多了一枚值得夸耀的勛章。
將軍舍棄了勛章，換來了戰(zhàn)爭的勝利與的榮譽。放棄，有時會讓人收獲。
李白追求行云野鶴般的生活和飄逸雋秀的文字，放棄了爭名逐利，無休無止的朝廷，“李杜詩篇萬口傳”，他成為了一代詩仙，青史留名。布魯諾堅持真理，不惜放棄生命使人們意識到神教的愚昧，后來，人們把他的思想奉為圭臬。人民子弟兵們不為艱難困苦，放棄了舒適安逸的生活，投身保家衛(wèi)國的事業(yè)當中。這使得他們在世界上享有一定的口碑，鮮有人敢覬覦我國疆土。
有了先賢和身邊的人做榜樣，我也學會了不少。每當我想恣情玩樂的時候，我總會合理的控制時間，放棄一部分用于讀書，博聞強識。
放棄不是麥比烏斯環(huán)，它有消極的一面。這就需要我們?nèi)フ莆蘸眠@個度，令治大國如烹小鮮，取其精華去其糟粕。我們所指的放棄是“擇優(yōu)錄取”，摒棄無用的，換來更有益的。我們應追求積極意義上的放棄，而不是視之如敝屣。
智者會在“索取”與“放棄”中找到一個微妙的平衡點，使之產(chǎn)生微妙的化學反應。那么對于我們來說，放棄亦是一種要好好咂摸其中滋味的美德，不是嗎？
美德作文 篇5
勞動是一種美德。拖地是一個常見的活兒，但在我的映象中，拖地的大多數(shù)是大人，為什么小孩子不能拖地？
一個周末，爸爸有事出去了。我一起床就聽到媽在房音里叫：“慘啊，今天又要做清潔！”吃完早飯，我在沙發(fā)上看著媽媽拖地，心里也癢起來，于是，我對 媽媽說道：“讓我拖一拖吧，今天爸爸不在家，我來幫你！再怎么說，我也是一個堂堂男子漢嘛！”可拖地的媽媽并不領(lǐng)情，笑著說：“呵呵，就你這身子骨，還男 子漢哪？算了吧�！眿寢尩脑捠刮液懿桓吲d，二話不說就搶過拖把，開始拖地，媽媽沒法，只好坐在沙發(fā)上，“觀賞”我拖地，半個鐘頭過去了，我終于拖完了，可 媽媽一檢查，大怒，四周都是我踩的腳印，白白浪費了半個小時。
我又氣又沮喪，決定再拖一次，這次在拖前，我先回房間想了想“計策”，然后走出房間，先好好的把我的鞋洗了洗，然后拿起拖把，把客廳拖了兩三遍，一個小時過去了，客廳的地板亮晶晶的，我卻只感覺過了半個小時。媽媽檢查完，非常高興地夸獎我，我得意地說：“誰說我不行！”
美德作文 篇6
我崇尚美德，崇尚那“多勞能者”的節(jié)操，崇尚那先哲圣賢的品行。我曾有“狂人”的思緒，想將世間一切美德齊聚于一身。崇尚在翻舞的思緒中升騰，不是軟綿綿的煙，是具有不拔力量的羈韁，籠在那匹“良駒”的頭頸，使他有目的，不旁逸，向著太陽走。
我崇尚美德，我追求人性的完美。美德是具有性靈的甘霖，曉得人們久祈的辛勞，適時而降，潤澤干萎的心房，惠及熱愛她的人們。張良尊老敬長，橋洞之下，三拾那老者的鞋，被老者收為弟子，傾其所學而授張良，于是由于具有美德，張良獲得了才能。美德啊美德，你何其慷慨偉大！毅力鑄就了《史記》；勤奮成就了《劍南詩稿》；孝道造就了《陳情表》……
我崇尚美德。我熱愛那身具美德的人們。偉人的崇高與偉大固然使人深受震撼，平常人的高風亮節(jié)同樣給我許多感動。魯訊的《一件小事》說得分明：一個平常的黃包車夫，在物質(zhì)上很貧窮，在精神上卻是富有的，是要受人仰視的。在人生的坎坷之途上，振臂一呼響者云集的風云人物鳳毛麟角，但我們可以去做一個道德高尚的平凡人，做一個無私無畏的人。
談到無私無畏，有人難免會發(fā)牢騷，抱怨“善無善報”。誠然，社會是個大染缸，人心奸詐者的確大有人在，行善受騙的事情在現(xiàn)實生活中也時有發(fā)生。但這不能沖淡人們對美德的渴望和崇尚，凡事“但求無愧我心”，又何必去在意其它。須知，尋求人性的完美，便應有足夠的無私無畏的勇氣，斤斤計較，貪圖好報，本身便有悖于美德的本質(zhì)。
我崇尚美德，我要盡我全部的心意去崇尚美德。我盼望著，熱烈地盼望著有那么一天，社會上不再是物欲橫流，精神文明的'絲縷不再是那樣縹緲無際，美德的種子在人類心中深深地扎下根。清水可以映出藍藍天空的純凈，心與心可以坦誠呼應，人間本就如此；清水可以映出青青群山的倩影，人與人扶助同行，世界本應如此。
美德作文 篇7
在我們的生活中，處處都有美德，它們就好象是多姿多彩的音符，把生活的世界裝飾得有聲有色。
一天中午，我乘公交車去看奶奶，由于是始發(fā)站，我一上車就挑了個離車窗近的座位坐好。車窗處的太陽火辣辣的，仿佛一個雞蛋放在地上都能烤熟了似的，車上的風扇有氣無力的吹著，沒有一絲涼風。車子過了幾站，停在了人民醫(yī)院門口，一個駝著背的老奶奶上了車，因為這條公交線路人特別多，車上座位都座滿了。我心想，這個時候坐著還熱得不得了，要是站起來，那可點受點好罪了�？晌矣忠幌耄鹤鹄蠍塾资侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，還要等什么呢�？墒恰�
正在我猶豫不決時，坐在我面前的一個小男孩站了起來，扶住了老奶奶說：“奶奶，這里有一個座位，您來這坐吧！”老奶奶：“好孩子謝謝你了，你不累嗎？奶奶還能堅持一會兒�！薄拔也焕郏乱徽揪拖萝嚵��！毙∧泻⒄f，說著小男孩把奶奶扶到了座位上，車上的人都對小男孩投向了贊揚的目光，目光中好像在說：小朋友真有禮貌，懂事��！此時坐在座位的我不禁感到一絲自責，哎！為什么會猶豫呢，還是思想境界不高��！
事情過去了好久了，它讓我明白了一個深刻的道理：做好事，不能遲疑，弘揚美德靠大家。讓我們的生活充滿美德吧。
美德作文 篇8
中華民族向來都是講究品德和修養(yǎng)的民族。一個素質(zhì)高、品行好、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，就不會沒有勤奮。
“書山有路勤為徑學海無涯苦作舟”，韓愈說的這句話，已經(jīng)成為眾所周知，已經(jīng)成為了中華民族自強不息的標志。而自強不息的精神在勤奮讀書反面表現(xiàn)得淋漓盡致。不論是滿腹經(jīng)綸的政治家，還是聰明過人的的科學家；不論是思維敏捷的數(shù)學家，還是胸懷謀略的軍事家，他們之所在事業(yè)上取得輝煌的成就，都是與他們的勤奮努力分不開的。今天，我們有著比前人更優(yōu)越，更好的學習條件，在追逐夢想的同時，更要學會勤奮，更要不斷激勵自己，為建設繁榮昌盛的中國，更加勤奮地學習。
說到刻苦，我還想到了這3個故事，讓我受益匪淺，也是中華民族刻苦的精神。
李白是我國唐代十分有名的詩人，但他小時候讀書卻不怎么喜歡讀書，而且還有些貪玩，有一天他到一條小河邊去玩，看見一個老太婆在磨一根鐵棒，就上去好奇地問：“老奶奶，你為什么磨鐵棒？”老太太告訴他是在磨針。李白說：“那么粗的鐵棒怎么能磨成針呢？”老人說：“只要功夫深，鐵棒也能磨成針”。李白深有感悟，從此刻苦讀書，成為一代“詩仙”。
戰(zhàn)國時期，洛陽城有一個人名叫蘇秦，為了日后能做大官，他拼命讀書。有時讀得太疲倦了，免不了要打瞌睡。于是，他想了個辦法：拿著一把錐子，瞌睡來了，就刺一下大腿，痛了，也就睡不著了，以便繼續(xù)讀下去。
漢朝的孫敬，人稱“閉戶先生”，常常獨自關(guān)門讀書。有時實在太累，為了防止打瞌睡，他用一根繩子，一頭系在梁上，一頭結(jié)著頭發(fā)，讓頭頸正直地吊住。這樣，如果打瞌睡，就會扯痛頭發(fā)，立刻驚醒。于是，后人用“懸梁刺股”來形容勤學好讀的精神。
中華民族只需要具備勤奮的美德就行了嗎？不，如果這樣認為，那么你就大錯特錯了。我覺得在當今社會中民族還要具有尊敬他人，尊老愛幼的中華民族的傳統(tǒng)美德。
我們先來說說孔融讓梨的故事吧�？兹谄邭q的時候，某年某月，正好是他祖父六十大壽，來祝壽的客人很多。有一盤酢梨，放在壽臺上面，母親叫孔融把它分了。于是孔融就按年齡次序來分，每個人都分到了自己就得的一份，唯獨給自己的那一個是最小的。父親奇怪地問他：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢？”孔融從容答道：“樹有高的和低”的，人有老的和小的，尊敬老人敬得長輩，是做人的道理！”父親很是高興。
再來看看這個：朱德總司令對父母的孝敬是很有名的。他幼年在家時，對父母就非常敬重。鄉(xiāng)親們常對他贊不絕口。他后來從軍當上軍官，向父母寄物匯款，以盡孝道。參加革命后，當了總臺令，指揮千軍萬馬對敵作戰(zhàn)，但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當他得到母親去世消息后，非常悲痛，寫了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對母親的無限思念。
我覺得中華的種種品德應該繼續(xù)傳承下去，不要在我們這一代絕了。如果我們連品德都沒有，那就連人都不是了，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
中華美德像一盞明燈，照亮了我們中華人民前進的道路，中華美德像一絲清涼的泉水，給我們中華人民解渴消暑。
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