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      2. 美德作文

        時間:2021-03-14 09:42:07 美德 我要投稿

        【熱門】美德作文合集六篇

          無論是身處學校還是步入社會,大家都接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家整理的美德作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        【熱門】美德作文合集六篇

        美德作文 篇1

          陶行知校長在演講說過:健康乃生命之本。我們不僅要注重身體健康,更重要的是注重心靈健康,想要鍛煉我們的心靈,就要和美德同行,認識并改正自己的“心靈缺陷”,做最好的自己。

          美德,要靠我們在成長的道路自己去感悟。我想自豪地說:“我感悟到了。”

          那是一年梅雨季,天空灑下毛毛細雨,黯淡無光,放學后,我走出校門,卻未見媽媽的身影,我的心里很是著急,媽媽說好會早早的來接我的,我安慰自己說:“媽媽現(xiàn)在一定還在路上,馬上就回來了!笨墒,過了好一會,還是沒看見媽媽的身影,眼看大家都陸續(xù)被家長接走了,我的心開始惶恐起來,不禁開始胡思亂想:“媽媽該不會不要我了吧?或者她在路上出了什么事?”“不要胡思亂想了,媽媽一定有事來晚了再等等吧!蔽疫@樣安慰自己。

          可是,眼看著夜幕降臨,媽媽還是沒有來,我的惶恐不禁轉(zhuǎn)變成了憤怒,心里開始埋怨起媽媽來。也許是我意氣用事,也許是我被憤怒沖昏了腦袋,竟想一個人單獨回家,要知道我家離學校很遠,還要經(jīng)過車流量巨大的312國道。就在我剛想動身的時候,媽媽來了,我有一種想撲到媽媽懷里哭的感覺,可表面上卻假裝鎮(zhèn)定,對媽媽的道歉無動于衷,一句話也不想搭理她;氐郊抑校疑兑膊徽f,回到臥室,鎖上了門,寫起了作業(yè)。媽媽嘆了一口氣,搖了搖頭,回到了自己的寢室。我見媽媽這種態(tài)度,心中更加惱火,大聲喊了一句“我討厭你!”心里還暗暗發(fā)誓,再也不理媽媽了,流著眼淚在日記本上記下了這一段話:媽媽今天接我來晚了,我很生氣。之后便睡覺去了,可這一夜我并沒睡好,我翻來覆去的回想這件事,感覺自己太過火了,媽媽是因為工作走不開才那么晚才去接我的,媽媽的辛勤付出是為了誰呀?不就是為了我嗎?而我卻一點也不理解她。我越想越慚愧,翻身下床,在日記后面又添了一行字,“但我沒有怪她!蹦且豢,我覺得自己又長大了,學會了寬容。

          我想,以后我遇到任何事情,都會嚴格地要求自己,做一個心靈完美、寬容他人的好學生。

        美德作文 篇2

          作為炎黃子孫,第一就是遵守美德,以熱愛祖國為美,以尊老愛幼為美,以遵守交通規(guī)則為美。。

          雷鋒,他是我們所有人學習的榜樣,他告訴我們一個道理:做任何事都應(yīng)該為他人著想,特別是在遇到困難的時候,譚老師就是這樣的。

          五月十二日的四川,下午兩點多鐘,譚千秋老師還是和往常一樣,在教室里給學生們上課,他正在給學生們講人生的價值,剛說到一半時,忽然,課桌搖晃起來,譚老師意識到是地震,立刻讓同學們逃到操場上去,不要拿任何東西。地動山搖,整棟樓都搖晃起來,眼看教學樓馬上就要坍塌,而教室里還有四位同學沒沖出去,譚老師讓四位同學躲到桌子底下,譚老師用自己的身體為學生擋住了一塊很重的石塊。

          中國素有禮儀之邦的稱號,這也是讓中國這么多年來就長盛不衰的原因,自古以來,多少人曾癡癡期待著成為一個圣人,還有多少人在為這一目標苦苦努力,孔子的論語讓他成為一個圣人。成為中國起步的源頭,有人說:“德,是一種性情,是修生養(yǎng)性的佳品。”說的果然不錯。

          唐詩、宋詞、元曲、明清小說,都是中國不可磨滅的文化痕跡。我們的文化代代相傳,沒有間斷過,無論盛衰我們還將傳下去,一代又一代,一代又一代………

          中華美弘揚德是一種精神,我們要繼續(xù)發(fā)揚。

        美德作文 篇3

          在中華民族五千年的歷史中,流傳著無數(shù)感人的美德故事。這些故事的主人公在面對國計民生時“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,在民族危難時高呼“國家有難,匹夫有責”。他們追求“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道德境界, 信奉“厚德載物,自強不息”的進取精神。他們“全心全意為人民服務(wù)”,大公無私,他們“鞠躬盡瘁,死而后已”。他們恪守誠信,公平買賣,他們扶危濟困,與人為善……,我們在這豐富的道德資源中,汲取了很多。

          我們今天仍然有許多感人的事發(fā)生。我身邊的也有此類的事件。楊奶奶是我小孩子的保姆,今天七十歲了。在我出生一個星期,就到我家?guī),一直帶我到二歲半,才離開我們家。媽媽講楊奶奶視我為他的親孫子一樣疼我。楊奶奶離開我家后,一直跟我們有聯(lián)系,跟我外婆親如姐妹,我也視她為親人。爸爸和媽媽總是對我講孝敬老人是我們中華民族的美德。在我不會寫字時,爸爸和媽媽每年過年,總把我壓歲中的一部分代我寄給她,我會寫字后,我就自己寄錢給她,已經(jīng)有十年了。今年回外婆家,楊奶奶特意來看我,給我生日禮物,我也給了她生日禮物,祝她生日愉快,她很開心,總是稱我為她的杭州孫子。爸爸和媽媽平時總是對我講,楊奶奶盡管是保姆,但是她用心血帶大了你,沒她的關(guān)愛,不能有你的今天。爸爸和媽媽的教育,讓我明白,人世間親情比金錢重要,互敬互愛才能快樂;滴水之恩,當涌泉相報。我會一直孝敬楊奶奶的,如同孝敬我的親人一樣。

        美德作文 篇4

          綿延于世界東方,屹立于民族之林,傳承著最偉大的傳統(tǒng)。中華民族時其傳承者,在長期的社會演變中,形成了深厚的積淀,那就是美德。

          一個民族的歷史是一個民族的魂,有了魂才有了來歷,在歷史的軌跡中,人們挖掘著珍寶,而這些珍寶的提煉,便是中華美德。中華民族的傳統(tǒng)美德都有著美麗的故事。

          “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老愛幼一直是道德的準則。在現(xiàn)代社會中,家庭倫理關(guān)系發(fā)生著很大的變化,但仍要崇尚這一美德。很多時候,對于自己的家人可以做到尊老愛幼,對于別人卻冷眼相看。這是因為道德觀念的意識不夠加強。社會就是一個大家庭,是由一個一個小家庭組合而成的,所以家庭和睦對于維護社會穩(wěn)定起到了重要的作用。對于不同成長階段的人,尊老愛幼可以使每一個階段的人都得到尊重與愛護,是生活變得更有意義!皭塾H者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢與人”。尊老愛幼,人們應(yīng)該信守的道義。

          “君子一言,駟馬難追”,誠實守信一直是不變的主題。每個人生活在這個社會上,彼此之間勢必要架起橋梁,才能暢通無阻,那一塊塊磚石是誠信,如果這些磚石是“偽劣產(chǎn)品”,無論建造的多么繁華,終究會坍塌。而你就只能圈禁在自己的范圍內(nèi),任憑對面多么令人向往,也永遠過不去。追溯歷史,“商鞅變法”就是靠著誠實守信才能變法成功,奠定了秦國富強的基礎(chǔ),這便是誠信對社會的推動力。而現(xiàn)在,隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,太多令人寒心的事出現(xiàn)了。商家為了牟取暴利,漸漸失去了做人應(yīng)有的本質(zhì),瘋狂的扼殺了自己的人性,去危害消費者的生命健康,現(xiàn)在很多的東西都不能吃,安全隱患大大加強。這就是傳揚中華美德所沒有彌補的地方,對于美德的弘揚,熟視無睹。當邪惡在不斷擴大時,人們呼喚著“誠信,誠信。”相信那些言而無信的人最后的下場正如“狼來了”的故事中一樣,自食惡果。難道我們愿意看到自己的國家在謊言中膨脹,在謊言中破滅嗎?“人無信而不立”,誠實守信,人們必要的守則。

          “路見不平,拔刀相助”,見義勇為一直是人們無上的追求。當看到正義被壓迫時,主動去幫助,挽救的是一個個生命,也是一個個人的良心。人生的價值體現(xiàn)也不過如此,不需將生命的長短看的多么重要,而要重視其質(zhì)量。在今天,我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚見義勇為的美德。也許,你擔心自己沒有 “勇”,那就要做到“智為”。幫助一個人其實很簡單,有時彎彎腰,伸伸手,只是舉手之勞罷了。人人都可以當大英雄。“兩肋插刀”,見義勇為,人們應(yīng)該履行的義務(wù)。

          中華民族的歷史源遠流長,它的精髓處處可以體現(xiàn),一個民族好比一棵大樹,歷史是根基,那美德便是樹葉,妝點這棵樹,使它充滿活力與生機。是這些中華美德引領(lǐng)著我們?nèi)A夏子女開拓進取,在天災(zāi)人禍面前,顯示了中華力量,空前的眾志成城使我們挺了過去。那是最好的證明。生生不息,歷久彌新,在當代社會中,要想建設(shè)和諧社會,靠的不是專橫的法律,因為它束縛的只是軀殼,只有道德才能束縛思想。而弘揚中華美德是永不枯竭的道德資源。我們是傳承者,更是發(fā)揚者,美德之所以能夠在漫長的歷史中走過,靠的是一代一代人的繼承與發(fā)揚。是人類創(chuàng)造了它,便要人類去傳遞它。無數(shù)的歷史事實可以告訴我們,中華美德永遠是一個社會所不能缺少了的強大推動力。它激勵著我們奮進與發(fā)展。去挖掘中華美德,人們挖掘的越多,一個民族就會越強盛,有了美德,你終有一天會自豪的說:“我是中華民族的傳承者”。

          讓偉大的民族美德成為接力棒,在我們手中一代一代傳遞下去,幸福成長,永遠發(fā)揚光大。

        美德作文 篇5

          中華民族向來都是講究品德和修養(yǎng)的民族。一個素質(zhì)高、品行好、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,就不會沒有勤奮。

          “書山有路勤為徑學海無涯苦作舟”,韓愈說的這句話,已經(jīng)成為眾所周知,已經(jīng)成為了中華民族自強不息的標志。而自強不息的精神在勤奮讀書反面表現(xiàn)得淋漓盡致。不論是滿腹經(jīng)綸的政治家,還是聰明過人的的科學家;不論是思維敏捷的數(shù)學家,還是胸懷謀略的軍事家,他們之所在事業(yè)上取得輝煌的成就,都是與他們的勤奮努力分不開的.。今天,我們有著比前人更優(yōu)越,更好的學習條件,在追逐夢想的同時,更要學會勤奮,更要不斷激勵自己,為建設(shè)繁榮昌盛的中國,更加勤奮地學習。

          說到刻苦,我還想到了這3個故事,讓我受益匪淺,也是中華民族刻苦的精神。

          李白是我國唐代十分有名的詩人,但他小時候讀書卻不怎么喜歡讀書,而且還有些貪玩,有一天他到一條小河邊去玩,看見一個老太婆在磨一根鐵棒,就上去好奇地問:“老奶奶,你為什么磨鐵棒?”老太太告訴他是在磨針。李白說:“那么粗的鐵棒怎么能磨成針呢?”老人說:“只要功夫深,鐵棒也能磨成針”。李白深有感悟,從此刻苦讀書,成為一代“詩仙”。

          戰(zhàn)國時期,洛陽城有一個人名叫蘇秦,為了日后能做大官,他拼命讀書。有時讀得太疲倦了,免不了要打瞌睡。于是,他想了個辦法:拿著一把錐子,瞌睡來了,就刺一下大腿,痛了,也就睡不著了,以便繼續(xù)讀下去。

          漢朝的孫敬,人稱“閉戶先生”,常常獨自關(guān)門讀書。有時實在太累,為了防止打瞌睡,他用一根繩子,一頭系在梁上,一頭結(jié)著頭發(fā),讓頭頸正直地吊住。這樣,如果打瞌睡,就會扯痛頭發(fā),立刻驚醒。于是,后人用“懸梁刺股”來形容勤學好讀的精神。

          中華民族只需要具備勤奮的美德就行了嗎?不,如果這樣認為,那么你就大錯特錯了。我覺得在當今社會中民族還要具有尊敬他人,尊老愛幼的中華民族的傳統(tǒng)美德。

          我們先來說說孔融讓梨的故事吧?兹谄邭q的時候,某年某月,正好是他祖父六十大壽,來祝壽的客人很多。有一盤酢梨,放在壽臺上面,母親叫孔融把它分了。于是孔融就按年齡次序來分,每個人都分到了自己就得的一份,唯獨給自己的那一個是最小的。父親奇怪地問他:“別人都分到大的梨子,你自己卻分到小的,為什么呢?”孔融從容答道:“樹有高的和低”的,人有老的和小的,尊敬老人敬得長輩,是做人的道理!”父親很是高興。

          再來看看這個:朱德總司令對父母的孝敬是很有名的。他幼年在家時,對父母就非常敬重。鄉(xiāng)親們常對他贊不絕口。他后來從軍當上軍官,向父母寄物匯款,以盡孝道。參加革命后,當了總臺令,指揮千軍萬馬對敵作戰(zhàn),但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當他得到母親去世消息后,非常悲痛,寫了感人肺腑的《母親的回憶》,以寄托他對母親的無限思念。

          我覺得中華的種種品德應(yīng)該繼續(xù)傳承下去,不要在我們這一代絕了。如果我們連品德都沒有,那就連人都不是了,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

          中華美德像一盞明燈,照亮了我們中華人民前進的道路,中華美德像一絲清涼的泉水,給我們中華人民解渴消暑。

        美德作文 篇6

          中國傳統(tǒng)文化,最具魅力的莫過中華民族的傳統(tǒng)美德,經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展,形成了我泱泱大國的民族精神,并倍受世界各民族的推崇。

          中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位,有著光輝的作用。發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對待人與人,個人與集體之間的關(guān)系;善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡,并能作出正確評價與判斷;培養(yǎng)愛科學、愛勞動、守紀律、有禮貌、誠實、勇敢、尊師敬長、孝敬父母、團結(jié)友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習慣。

          世界四大文明古國中的埃及,雖然歷史比中國早一些,但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,作為一個國家的名稱早已在歷史上消失,其文化也被中斷。人類文明的四大發(fā)源地,有三個都先后衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷,經(jīng)久不衰,世代相襲,至今仍然屹立于世界的東方,始終保持著旺盛的延續(xù)力,這是什么道理?原因方方面面,但其中有一個重要的根由,就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng),繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫;就是這兩統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國社會的穩(wěn)定運行,維系了社會和諧;就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性,使中華民族祖德與祖魂代代相傳。

          傳統(tǒng)美德教育是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕,取其精華的結(jié)果。

          我國是有幾千年文明歷史的古國,刻苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動創(chuàng)造了世界,勞動創(chuàng)造了人類。古往今來,涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,成為世人學習的楷模。

          但據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的中小學生,愛勞動、有較好勞動習慣的約占1/3,另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子,懶得鋪床疊被,懶得洗襪子、洗手絹,懶得收拾書包、收拾桌子,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。過去的公子哥兒、嬌小姐什么樣,他們也差不多了。

          事實上,家長重視對孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動品質(zhì)的并不多。 現(xiàn)在,我國幾千萬個獨生子女家庭中,有不少家庭把獨生子女視為“小太陽”,凡事都圍著獨生子女轉(zhuǎn),F(xiàn)在的青少年學生大都是獨生子女,處于幸福家庭,優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過多的照顧、寵愛、放任和袒護,致使獨生子女從小就以家庭“小皇帝”自居,養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習慣,產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義、本該如此的錯誤思想。而一些學校為了迎接科技挑戰(zhàn),只顧傳授科技知識和能力,卻嚴重地忽視了對學生進行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果,智能上去了,德能下來了。一些青少年思想品質(zhì)出現(xiàn)問題,見利忘義、騙財害人,不講人格、不顧國格;自私自利、損害公德;虐待父母、不講孝敬的非道德現(xiàn)象時有發(fā)生,民族形與民族魂,遭到嚴重的扭曲。要遏止和消除這些社會的非文明、非道德現(xiàn)象,除采取綜合治理的辦法外,還必須進行中華民族傳統(tǒng)美德教育,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學校的教導以外,更需要整個社會的配合。

          二十一世紀,人類第三次站在了世紀的起跑線上,未來的中國面臨嚴重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。

          所以,應(yīng)當站在培養(yǎng)21世紀社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。 提高學生道德認識,使他們知道懂得什么是美德,什么是非美德,從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑,知榮辱、明愛憎,讓學生實踐良好的道德行為,引導學生勇于實踐,著力實踐,真正按著道德準則,規(guī)范自己的行為。

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