美德的作文6篇
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的美德的作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
美德的作文 篇1
晚飯后，我習(xí)慣將一袋垃圾放到門外，第二天早晨上班時，順手拎走。搬入新樓不久，發(fā)現(xiàn)圍繞門外的一袋垃圾發(fā)生的事，頗為蹊蹺。正常情況是，一袋垃圾靠在門外等我到天明，可有時候垃圾竟會被人拎走，這讓我感到有些奇怪。 漸漸地，我隱約窺探到其中的秘密，這一事好像與另一物產(chǎn)生了聯(lián)系：在垃圾袋如果放入了可樂瓶，垃圾就會消失；相反，垃圾則存在。于是斷定，垃圾袋的消失，應(yīng)該與可樂瓶有關(guān)吧？ 后來發(fā)生的事，證實了我的判斷。 暑假，為帶兒子晨練，我起得很早。
繞城小跑半圈后回家時，天才剛剛放亮。樓梯爬到三樓，遇上了一位拎垃圾袋的中年漢子。他的左手掐住一只可樂瓶的瓶頸，右手拎著我很眼熟的垃圾袋。 見了我，他的表情突然有些尷尬，估計是認(rèn)出了我。擦肩而過時，他說，可樂瓶放在垃圾袋里，我想，你們是不要的，我就拿了，順便把垃圾拎下去，不知，不知你是否介意？我連忙說，謝你都來不及�。� 事情已經(jīng)很明白了。 這位中年漢子，我也眼熟。常常來小區(qū)收點破爛，掏些垃圾。其身份不言而喻，表情中，帶著在生活底層掙扎的匆忙和焦慮。
他這樣做的用意很明顯：值一毛錢的可樂瓶，即便裝在垃圾袋中，也不能白拿，要拿，也得付出價值對等的勞動。于是，他用拎走垃圾來作為回報。 同樣是可樂瓶，在我的印象中，這漢子是有所取有所不取。上次，我聽他收破爛的吆喝聲，打開門，“這兒有幾個可樂瓶，拿去吧！”我跟他說。他掃了一眼，目無表情，向上走去。當(dāng)時，我以為他遲鈍，便大聲喊，可他連頭也不回，繼續(xù)向上走。事后想想，或許是因為我的態(tài)度輕慢，或許是他不愿受嗟來之食。不付出，就不愿有所取，他是不想占幾個可樂瓶的便宜。
有段時間，我常聽到一些言論：什么貧窮是一種病啦，什么窮人缺什么啦。這些論者板著面孔，像嚴(yán)厲的老師，用教鞭邊敲邊指“窮人的缺點”。
其實，他們所說的缺點，是人性普遍的弱點，只是被有意放置到了窮人的身上，大加渲染而已。 不要看低了窮人，或許他們的品質(zhì)是我們?nèi)松恼n堂。當(dāng)某些大鱷毫無愧疚地大肆侵吞社會財富時，一位窮人卻不愿意平白無故占有一只可樂瓶。欲將取之，也要為此付出相應(yīng)的勞動代價。
美德的作文 篇2
尊敬長輩、關(guān)愛老人是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，長輩們辛辛苦苦為我們這一代創(chuàng)造了今天這么美好的生活條件，我們要好好珍惜，發(fā)揚美德。那我們要怎樣做了?就要從我們身邊小事開始做起。
老師經(jīng)常說如果街上看見有行動不方便或年紀(jì)老的的老人需要幫助，我們就要伸手幫幫他。記得有一次，我和媽媽坐公交車回家的路上，路途中，上來了一位老奶奶，她彎著腰，手里還提著一袋東西，由于年紀(jì)太大了，所以動作很慢，而且走得好像很辛苦，我看見了她，馬上起身，請老奶奶坐在我的位置上，老奶奶開心地說：“孩子真乖�！迸赃叺囊晃话㈡家舱f：“真懂事”。我聽到他們的稱贊，心里美滋滋的，站我在我身邊的奶奶，也高興地笑了。
回到家里，我馬上去倒了一杯開水給奶奶喝，奶奶很辛苦，因為她每天都要坐公交車去接我回家，還要煮飯。奶奶再一次高興地笑了。
美德的作文 篇3
感！美德如冬天爐中通紅的炭火，與窗外的寒冷形成鮮明對比，屋中升騰的熱氣彌散成一團團白霧，遍及你的每一個毛孔，給人一種脫胎換骨，蕩滌污濁的奇妙感覺。
感！有感于書寫大愛篇章的字體的遒勁，有感于那本該佝僂卻呈偉岸的身影，有感于那矢志于友情的堅毅，有感于生死不悔，巋然傲立的執(zhí)著。感！感慨“老吾老以及人之老”的.仁善之舉；感慨“我為天下人而生”的豪情滿腹；感慨“達(dá)則兼濟天下”的獲益良多；感慨“留取丹心照汗青”的氣盛云霄。是以美德長存歷史，撐起一片天地。多少個花開花謝，多少年云卷云舒，沉浸其中，在滾滾紅塵中氤氳而逝。
嘆！美德如盤根錯節(jié)的藤蔓，貫古今，串未來，貫穿了幾代人的思想。在歷史的洪流中恣意前進，翻開飛濺的浪花，攪動著白團團的光。嘆！亦嘆歲月洗去鉛華銀白色的光芒，以美德之名義成為歷史的脊梁；也嘆生命拋卻內(nèi)心的陰暗，以奉獻(xiàn)的形式召喚美德為生命添彩。
嘆！你以九旬的高齡俯視蕓蕓眾生，殘年風(fēng)燭卻依舊傲然卓立；你用一雙寫滿滄桑的手，縫補著深厚、無法超越的濃情；你以一顆火熱的心，脈動著一群人的心，用螢火之光，照耀山間夜行的燈火；你沉寂的身影，在日光下打上一層毛茸茸的光暈。
憶！美德如久旱的甘霖，淅淅瀝瀝，滴落的晶瑩發(fā)出清脆圓潤的聲音�！按笾樾≈槁溆癖P”。陶冶你的情操，浸潤你的心靈，洗濯你的靈魂，以一種不斷蔓延的姿態(tài)，使情愫萌動的種子暗暗滋長。
憶！他在時代的驚濤駭浪中沉浮，甘心做沉默的砥柱。一窮二白的年代，他抬首，成為國家最大的財富。目光堅定，她用肩膀扛起鄉(xiāng)親的期望；神色毅然，她用行動創(chuàng)造時代的明天。她技高德馨，看的是病，救的是心，開的是藥，給的是情。她成就歲月的光輝，光輝將它塑成承載榮譽和使命的楷模。
憶！蒼龍負(fù)圖山巍峨，華夏子孫用自己的赤子之心，塑造了這個時代的輝煌，點綴成歲月星河的璀璨，成就了歷史的脊梁�！忻赖�，嘆美德，憶美德。奉獻(xiàn)，成為對美德的召喚。人生，要為美德而喝彩！
美德的作文 篇4
我每天都做12路車上學(xué)、回家。今天早上，我站在12路車上，人不算少，座位都做滿了人。在車管所時，上來了一位滿頭銀發(fā)的老爺爺，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座，連表示一下都沒有。那位爺爺領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾，我注視著他們，并不是可憐他們，而是為我們威海嘆息。滿車的人毫不在乎，視若無睹。座著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對這爺孫倆卻不加理睬。在小學(xué)時，做車最擠了，三班車擠不上都是正常的。有時，我擠上了第一班車。人很多，聲音嘈雜。這時，車遇到了一個紅綠燈，立即剎車，車身也隨之猛晃。每當(dāng)這時，那些大人就會說：“有病呀？擠什么擠？就你們小孩能擠！”我們聽了，當(dāng)然生氣，可是拿這些大人也沒有辦法，畢竟，他們是大人。在這個時候，大人不應(yīng)該去責(zé)怪我們，根本不是我們的錯，再罵也沒有用。這種情況，大人應(yīng)該找個地方讓我們把著，省得車一剎“呼啦”倒一大片，再踩著你的腳了，破口大罵。我們滿肚子的委屈也只能咽。這樣，我們心理會產(chǎn)生一種不平衡的想法。
中華民族的傳統(tǒng)美德靠我們大家維持、發(fā)揚，如果每個人都對它置之不理，那么還有什么美德呢？還有什么傳統(tǒng)呢？省下的只是中華民族，卻什么也沒有了。如果我們都不遵守它的條例，那么怎么對子孫后代教養(yǎng)呢？這還只是乘車，如果走到社會里去，會發(fā)現(xiàn)更多的違規(guī)行為，會發(fā)現(xiàn)更多的不良行為。醒醒吧，中華民族的傳統(tǒng)美德還等著我們繼承呢！
美德的作文 篇5
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂和民族精神之所在，一個國家，一個民族對自己的文化認(rèn)識如何，它的公民的文化品格如何與這個國家和名族的進步與發(fā)展，乃至它的前途命運是緊密聯(lián)系在一起的。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有利于民族精神的弘揚、人心的凝聚、社會整合、規(guī)范秩序的確定，有助于對人的思想行為塑造。 ，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源于生活又融入生活。只要我們用心去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。例如:敬業(yè)樂群，公而忘私的奉獻(xiàn)精神、天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國精神、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的崇高志趣、自強不息，艱苦奮斗的昂揚銳氣、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣、大道之行。之 自古以來，這些傳統(tǒng)美德就深深熔鑄在以愛國主義為核心的偉大民族精神，可以說，它是我們中華民族的“根”和“魂”是我們民族的精神財富和傳家之寶。
“孔融讓梨、二十四孝、親嘗湯藥、誠實無欺、負(fù)荊請罪、精忠報國......”這些無不是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。儒家思想的創(chuàng)始人孔子曾提倡“仁”“禮”并把“仁”作為自己倫理道德思想的核心，這種社會理論道德對后世影響極其深遠(yuǎn)，在中國歷史上，孔子把第一個把“人”和“仁”解釋為“愛人”，孔子有強調(diào)愛人作為一種普通的道德原則，必須由愛自己的父母開始，孔子不相信一個不愛自己父母的人會愛天下人，“仁者愛人”這是一種早期的人本主義思想. 謙和好禮，“謙”即為謙，“和”即為和睦家族、鄰里。“好禮”即為有禮、注重禮儀。中國人自古就懂得“滿招損 謙受益”的道理，中國歷史上也有許多故事，如：“將相和，劉備三顧茅廬”等都是以謙虛為主題。中國歷史上凡有大成就，被人稱頌的人大都是謙和好禮的。 中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的中華傳統(tǒng)美德，必將繼續(xù)引導(dǎo)我們走向未來，在燦爛的傳統(tǒng)美德的指引下，讓我們?yōu)橹袊膹姶笈ζ床�，�?chuàng)造輝煌。
美德的作文 篇6
第1篇：弘揚中華美德
每個中華人，都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多，比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。
就好比說《孔融讓梨》這個故事吧！孔融小小年紀(jì)，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現(xiàn)，比如說：幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會怎樣想？是否會很不舒服呢？所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個不會亂扔垃圾的中華人吧！”這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。
說到亂扔垃圾，我就會想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病，把痰吐到地下，就會造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒有好處的。
其實要不做到這些也很簡單，只要心里有這個信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他�；蛘�，在公共汽車上有空位時，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會在我們中間出現(xiàn)。所以，我們一定要做一個擁有中華美德的中華人！
第2篇：美德自在人心
有位名人曾說過：“財富是美德的包袱�！眲偪吹竭@句話時，我就想不明白“人的美德與財富又有什么關(guān)系呢？又怎么會成為包袱？”后來，隨著年齡增長，我終于明白：原來美德自在人心，財富則是對人心的一種考驗。
在我家附近有間很小的小賣部，生意并不紅火，因為老板是一對年近八旬的老爺爺、老奶奶，小賣部銷量不大，他們總要好幾個月才能重新進貨，也正因為很少人買，有時東西都過期了，可盡管如此惡性循環(huán)，他們還是堂堂正正地做生意，幾十年如一日，從不做手腳，也從不偷偷抬價，同樣一件東西，往往寧愿少掙點也比別人賣得便宜些，久而久之，知情者多了，還是有人光顧的，以致于開了將近十幾二十年了還繼續(xù)開著。
有一天早上，我去上學(xué)時，路過小店，發(fā)現(xiàn)老爺站在路口東張西望的，我以為是在等什么人，可奇怪的是，放學(xué)回去時，老爺爺依然還在那兒，我納悶了！下午上學(xué)時，他居然還在，我實在忍不住了：“老爺爺，您在找什么嗎？”老爺爺伸出手來，只見他手心里有一元六角：“早上有人來買雞蛋，忘找錢了�！薄熬蜑檫@？”“是啊，我等等看，那個人好像常經(jīng)過這里……”
“這老爺爺不是傻暈了吧！”我百思不得其解。直到回到家后，我才醒悟過來，原來老爺爺并不是傻，而是一種美德，一種永不過時的雷鋒精神！多樸實的想法呀：“該你的心安理得地拿，不該你的一分也不要！”
這不也正與春秋戰(zhàn)國時期管仲所說的“道德當(dāng)身，不以物惑”同一種道理嗎？
第2篇：幫助，是一種美德
我們的生命，因幫助而流光溢彩。
——題記
幫助，是一種美德。是心靈的裝飾，它時刻燃燒我們的生命。
蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)為我們講述了一個這樣的故事，從前，在一個密密莾莽的叢林里，黑暗無邊，幾乎看不見前面何處，一群人邁著艱難的步子跋涉著。他們已經(jīng)走了很多天，臉面黃瘦，衣服破了，肚子餓了，眼看沒有希望走出這漆黑的森林，許多人絕望的倒在地上，眼睛流露出一種希望。就在這時，走在最前面的丹柯把自己的心掏出來，通紅的，熱火般照亮整個森林，人們看到這希望之光，頓時歡騰起來，忘記了疲勞，忘記了饑餓，緊緊地跟在這位高舉著自己的紅心英雄后面，一個緊挨著一個，借助這希望之光走出了森林。
幫助，是一種美德。是傳播的愛心，它提醒我們播種希望。
記得又一次，在網(wǎng)上看到一篇作文的材料是這樣的：有一位登山者，在途中遇上暴風(fēng)雪，他深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可，于是他艱難邁著腳步，直到精疲力盡，腳已邁不開了。就在這時，腳碰到一個硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了，是該繼續(xù)向前，還是停下來幫助這個陌生人？內(nèi)心深處翻江倒海之后，他毅然做出了決定，脫下手套，給那個凍僵人按摩，經(jīng)過一番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和自己的身體。最后，兩個人相互挽扶著走出了困境。猜想一下，如果登山者對陌生人置之不理，不積極營救陌生人，不僅使凍僵人丟失性命，自己也會被暴風(fēng)雪埋沒。俗話說：“送人玫瑰，手留余香。
幫助是至善至純至高人性的一種美德。
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