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【必備】千里馬作文集錦九篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總少不了接觸作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編為大家整理的千里馬作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。
千里馬作文 篇1
“世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。”這句話是出自于文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。無(wú)可否認(rèn),作者此時(shí)所闡述的是識(shí)別人才的人和人才之間那種微妙關(guān)系,他們?cè)诤芏鄷r(shí)候似乎總一前一后出現(xiàn),而且識(shí)別人才的人(伯樂(lè))對(duì)于人才又決定性的作用。正因如此,當(dāng)一個(gè)時(shí)代的“伯樂(lè)”稀少時(shí),那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎?這對(duì)于那些“千里馬”來(lái)說(shuō)多可悲呀!但是,這些“千里馬”就只能依靠別人來(lái)找你嗎?他們自己就不能站出來(lái)毛遂自薦嗎?一個(gè)人才的悲哀莫過(guò)自己不具備這種精神!
你我都知道,“伯樂(lè)”是個(gè)人,一位你我一樣的凡人,只不過(guò)他熟悉馬,了解馬罷了。僅此之外,他也沒(méi)有特別之處,那么,作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂(lè)嗎?你敢保證,你認(rèn)定的伯樂(lè)不會(huì)在蕓蕓眾生的大世界里去找其他千里馬嗎?要知道,世上的千里馬不是僅你一匹!與其做這樣沒(méi)有把握的選擇,還不如自己把才美外現(xiàn)出來(lái),盡管在有些“千里馬”和“伯樂(lè)”眼中看來(lái),那樣做等于自傲,自以為是,但是,只要自己的作法對(duì)自己,對(duì)國(guó)家都有利,能讓自己有奉獻(xiàn)才能的`機(jī)會(huì),又怕別人說(shuō)什么呢?好歹自己不枉上天給自己的恩澤,沒(méi)浪費(fèi)自己的才華!天底下的“千里馬”們,你們何樂(lè)而不為?
一個(gè)時(shí)代的“伯樂(lè)”是有限的,而一個(gè)時(shí)代的“千里馬”是數(shù)不清的,因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒(méi)有被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)的可能了,那么既然不被發(fā)現(xiàn),那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間嗎?答案不是唯一的,關(guān)鍵在于你自己的選擇!
“千里馬”們,在自己沒(méi)被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,請(qǐng)你們拋開(kāi)那份怕他人道長(zhǎng)短的心理!做一個(gè)“走自己的路,讓別人去說(shuō)”的大智“千里馬”吧!
千里馬作文 篇2
韓愈的筆下,把千里馬的命運(yùn)和所謂的伯樂(lè)捆綁在一起。盡管老先生是想抒發(fā)自己懷才不遇、壯志難酬的憤懣,但看問(wèn)題未免過(guò)于偏激,以至于讓很多人為自己的.無(wú)能、無(wú)為找到了牢騷、抱怨的借口。
何謂千里馬?今天看來(lái),人人都是才,人人能成才。也就是說(shuō)每個(gè)人都有潛能,都有不同于別人的優(yōu)點(diǎn),只要主觀上努力,只有善于抓住機(jī)會(huì),只要有合適的舞臺(tái),都能施展自己的才華,都能有一番作為。這樣看來(lái),人人都是千里馬。這樣看來(lái),不是“千里馬常有”,而是“人人都是千里馬”。這樣的理解才會(huì)讓每一個(gè)有底氣、有勇氣去追求自己的領(lǐng)域,才能營(yíng)造積極向上的工作氛圍,才會(huì)推動(dòng)我們的事業(yè)不斷地進(jìn)步。
何謂伯樂(lè)?今天看來(lái),只要是心胸闊達(dá)、能賞識(shí)別人并且愿意等待別人成功的人都是伯樂(lè)。也就是說(shuō)人人都是伯樂(lè),眼光在于修養(yǎng),并不是與生俱來(lái)。只要每一個(gè)人愿意修煉自己,他就能遜色從容,他就能成為伯樂(lè)。說(shuō)個(gè)最簡(jiǎn)單的現(xiàn)象,很多民營(yíng)企業(yè)的老總并沒(méi)有什么高學(xué)歷,也沒(méi)有什么專業(yè)技能,但他們的事業(yè)做得很好。為什么,因?yàn)樗麄兩朴谡{(diào)動(dòng)每一個(gè)人,讓員工能人盡其才、人盡其力。
既然人人都是千里馬,人人盡可以成為伯樂(lè)。那為什么不能相攜相扶、互為倚重,在和諧的氛圍中把事業(yè)追求推向良好的境界呢?如果我們每個(gè)人都爭(zhēng)做千里馬,把該做的事、能做的事做到極致。如果人人愿做伯樂(lè),不狹隘,不偏激,積極傳播正能量。那么我們既不會(huì)像韓愈那樣慨嘆“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,也不會(huì)無(wú)聊而妄發(fā)牢騷了。
我想,每個(gè)人都有千里馬的追求和伯樂(lè)的境界,那么我們的人生會(huì)到了一種美好的境界。
千里馬作文 篇3
一、“千里馬”的能力要求
一直以來(lái),作為千里馬的能力標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)很簡(jiǎn)單--只要日跑千里皆可,這樣一來(lái),未免有重能不重德的現(xiàn)象,不少千里馬者出現(xiàn)很多問(wèn)題,或與主人步調(diào)不一致,要向東偏往西;或前進(jìn)方向不明確,糊涂亂撞;或奔走過(guò)程行差踏錯(cuò),馬失前蹄;或執(zhí)意與主人別苗頭,成為倒車(chē)馬等等,凸顯選才標(biāo)準(zhǔn)的簡(jiǎn)單,已嚴(yán)重不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。伯樂(lè)同志根據(jù)時(shí)代的發(fā)展要求,將千里馬的能力標(biāo)準(zhǔn)擴(kuò)展到領(lǐng)導(dǎo)能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力等多個(gè)方面,集中體現(xiàn)了“千里馬”的先進(jìn)性。
首先,是帶領(lǐng)馬眾發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)能力。偉人曾說(shuō)過(guò):“發(fā)展是硬道理”、“不管白貓黑貓,能抓到老鼠的是好貓”,作為馬界翹楚的千里馬,必須是帶領(lǐng)、促進(jìn)馬眾發(fā)展的“頭馬”,具有保障馬眾生存、繁衍族群、加快進(jìn)化的領(lǐng)導(dǎo)能力。
其次,是協(xié)調(diào)族群關(guān)系的親和能力。作為馬群的領(lǐng)路者、導(dǎo)向者,千里馬必須能夠妥善處理各種利益關(guān)系,協(xié)調(diào)上下級(jí)之間、不同族群之間,甚至馬人、馬牛、馬驢、馬雞等不同種族之間的長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的和諧共處、共同發(fā)展關(guān)系。
再次,是加強(qiáng)馬群隊(duì)伍建設(shè)的組織能力。作為千里馬,必須以自身的言行在馬群中起到榜樣的帶頭作用,能夠管治馬眾遵守紀(jì)律,防止“害群之馬”危及群體利益,充分營(yíng)造良好的群體合力。
最后,是相應(yīng)的業(yè)務(wù)能力。作為馬群的領(lǐng)導(dǎo)者雖大多不免養(yǎng)尊處優(yōu)、膘肥體壯,但要求至少能夠走路,作為“千里馬”卻邁不動(dòng)步,確于理不合。
二、“千里馬”的資格認(rèn)定
以往對(duì)于千里馬的`選拔不夠規(guī)范,標(biāo)準(zhǔn)不明確,選拔過(guò)程主觀性太強(qiáng),往往將一批劣質(zhì)馬、害群馬、倒車(chē)馬選進(jìn)隊(duì)伍中而不自知,使一大批千里馬得不到重用,“祗辱于奴隸人之手,馬姘死于槽櫪之間”,造成馬才的重大浪費(fèi)。故此有必要對(duì)千里馬的選用標(biāo)準(zhǔn)、選拔程序進(jìn)行一番改革,全面 推行公平、公開(kāi)、公正,以制度選馬,堅(jiān)決堵塞跑馬要馬者之路,為社會(huì)建設(shè)選出一批“革命化、知識(shí)化、專業(yè)化、年輕化”的千里馬。作為新的選拔標(biāo)準(zhǔn),“千里馬”必須符合以下的提名條件:
1、凡獲得一次全國(guó)個(gè)人賽馬精英賽冠軍、三次亞軍或季軍、四次全國(guó)賽前6名和在全國(guó)馬術(shù)大師冠軍賽中一次奪冠并且勝率超過(guò)76%或兩次奪冠者;
2、在世界性馬術(shù)比賽中,獲得獎(jiǎng)牌以上者;
3、獲得全國(guó)性榮譽(yù)稱號(hào)者;
4、具有皇族血統(tǒng)(如瑤池八駿絕地、翻羽、奔宵、起影、逾輝、超光、騰霧、挾翼等后裔)并通過(guò)資格考試者;
5、其他特殊情況的。
具有以上提名條件,并經(jīng)全國(guó)伯協(xié)(伯樂(lè)相馬協(xié)會(huì))政治審查批準(zhǔn),即獲得“千里馬”榮譽(yù)稱號(hào)。
三、“千里馬”的政治、生活待遇
千里馬是馬眾中的特殊分子,應(yīng)享有與眾不同的政治、生活待遇及地位。
1、“千里馬”享有馬身保護(hù)權(quán)。對(duì)府級(jí)以上的千里馬,如果采取法律規(guī)定其他限制人身自由的措施,應(yīng)當(dāng)經(jīng)該級(jí)伯協(xié)主席團(tuán)或者伯協(xié)常務(wù)委員會(huì)許可。鄉(xiāng)級(jí)以下的千里馬,如果被逮捕,受刑事審判、或者被采取法律規(guī)定的其他限制馬身自由的措施,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)立即報(bào)告鄉(xiāng)伯協(xié)。
2、“千里馬”應(yīng)享受的生活待遇主要包括特殊貢獻(xiàn)津貼、生活補(bǔ)貼、住房、交通補(bǔ)助、醫(yī)療保健、護(hù)理費(fèi)等方面。評(píng)上“千里馬”榮譽(yù)稱號(hào)后,原標(biāo)準(zhǔn)工資(含保留工資)照發(fā),福利待遇不變。其他各項(xiàng)生活待遇都與所在地區(qū)同級(jí)在職服役馬一樣對(duì)待,并切實(shí)給予保證。醫(yī)療、住房、交通補(bǔ)助、生活品供應(yīng)等方面,應(yīng)當(dāng)優(yōu)先照顧。這是朝庭對(duì)“千里馬”生活待遇的總的政策規(guī)定。
四、“千里馬”的配用標(biāo)準(zhǔn)
根據(jù)朝庭有關(guān)規(guī)定,“千里馬”的配備和使用管理主要有如下要求:
1、一品官員(包括告老還鄉(xiāng)后享受一品待遇的官員)按朝庭14號(hào)文規(guī)定配馬、用馬,即:現(xiàn)職正一品官員按一人1匹配備專用千里馬;現(xiàn)職從一品官員,保證工作用馬或相對(duì)固定用馬。從一品官員告老后享受一品待遇的,不配備專馬。過(guò)去已配備了專馬的從一品官員,其專用“千里馬”可繼續(xù)保留,其本人不用時(shí),由官府調(diào)度使用。
一品官員配備排屁量3.0升(含3.0升)以下身型的千里馬,從一品官員使用排屁量2.5升(含2.5升)以下身型的千里馬。
2、各府、縣衙正堂和府以上單位正堂原配有相對(duì)固定役用千里馬的,確因工作需要且單位馬匹配備條件許可,可繼續(xù)使用,但每人只限1輛且排屁量必須在2.5升(不含2.5升)以下。原沒(méi)有配相對(duì)固定用馬的正堂和其他官員,今后不得配備相對(duì)固定用馬,其公務(wù)用馬由官府馬匹管理部門(mén)統(tǒng)一安排。
3、配備相對(duì)固定用千里馬的政府官員,不準(zhǔn)因工作調(diào)動(dòng)馬隨人走;告老時(shí)(不含從一品以上官員),在辦理離、退休手續(xù)后一個(gè)月內(nèi)由馬匹管理部門(mén)將馬收回。不得配備相對(duì)固定用馬的政府官員,其日常公務(wù)用馬不準(zhǔn)連續(xù)使用同一匹馬或變相固定用馬。
千里馬作文 篇4
從前,有一匹奄奄一息的千里馬,在翻越太行山時(shí)由于感激伯樂(lè)對(duì)它的賞識(shí)和體貼,竟能一躍而起,嘶聲直抵云霄!這就是千里馬遇伯樂(lè)的故事。由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多,也需要“伯樂(lè)”去發(fā)現(xiàn),并且對(duì)待它們要“策之以其道,食之要能盡其材,鳴之要能通其意。”這樣“千里馬”的日行千里之能才能表現(xiàn)出來(lái)。
唐代韓愈通過(guò)《馬說(shuō)》強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀點(diǎn):千里馬需要伯樂(lè)去發(fā)現(xiàn)。恰巧在當(dāng)時(shí),作者就是一匹沒(méi)被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”。他在初登仕途時(shí),就很不得志,曾三次上書(shū)宰相求擢用,然而,宰相沒(méi)有“伯樂(lè)”慧眼識(shí)英才的能力,更沒(méi)有伯樂(lè)一樣的胸懷,終于足三及門(mén)而閽人(守門(mén)人)辭焉。
在《馬說(shuō)》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來(lái)比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了。聯(lián)想當(dāng)時(shí),正如作者所說(shuō):“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有!毕窭畎、杜甫等一批懷著“天生我材必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道:“天生我才亦無(wú)用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國(guó)效勞,可是在腐敗的統(tǒng)治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂(lè)”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒(méi)在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂(lè)”一樣能慧眼識(shí)英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識(shí)別良駒,還妄自感嘆:“天下無(wú)馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
聯(lián)系現(xiàn)實(shí),不難看出:在知識(shí)爆炸的今天,的確有無(wú)數(shù)的“千里馬”得到“伯樂(lè)”的賞識(shí),使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機(jī)構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整,它就徹底打破了傳統(tǒng)的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢(shì)。給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂(lè)”——大公司、企業(yè)和國(guó)家科研機(jī)關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒(méi)有能力的工人,而不惜重金去聘請(qǐng)那些雖無(wú)資歷卻很有能力的人員。
同樣,在現(xiàn)實(shí)生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂(lè)”的現(xiàn)象。但是在物欲橫流的`現(xiàn)代社會(huì)中,更多存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂(lè)”的賞識(shí);而那些不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子及高門(mén)權(quán)貴子弟卻能憑著金錢(qián)權(quán)勢(shì)在官場(chǎng)上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會(huì)進(jìn)步”嗎?——由原始社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在的社會(huì)主義社會(huì)以至將來(lái)的共產(chǎn)主義!難道社會(huì)就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因?yàn)樯鐣?huì)中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對(duì)金錢(qián)的誘惑,會(huì)對(duì)國(guó)家利益、前途視若無(wú)睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對(duì)“權(quán)力的壓迫”,他們也會(huì)“不得已”而干出違法亂紀(jì)的事情來(lái)。
同時(shí),現(xiàn)代社會(huì)中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。
二十一世紀(jì)的中國(guó),就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強(qiáng)付出更多的努力,這中間就需要更多“伯樂(lè)”去慧眼識(shí)英才,所以,我真心的希望在未來(lái)的時(shí)間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂(lè)”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!
千里馬作文 篇5
千里馬是什么?不就是一匹一天能跑一千里的馬,但千里馬要想得到大家的賞識(shí)還需要伯樂(lè)。
剛進(jìn)小學(xué)時(shí),我在班里還是默默無(wú)聞的,學(xué)習(xí)成績(jī)也是中下甚至倒數(shù)幾名,特別是那數(shù)學(xué),簡(jiǎn)直……老師們都對(duì)我沒(méi)了希望。有一次數(shù)學(xué)老師把我叫到辦公室給我講解題目,講著講著他不經(jīng)意間說(shuō):“你怎么就這么笨呢!甭(tīng)了那句話我對(duì)自己也沒(méi)了信心,在學(xué)習(xí)上不花什么功夫。直到那位數(shù)學(xué)老師被調(diào)走之后,我們班上轉(zhuǎn)來(lái)了一名年輕的數(shù)學(xué)老師,她很有耐心。于是爸爸媽媽就把我交給了那個(gè)老師,我天天放學(xué)就在那老師家做作業(yè),剛開(kāi)始,我照樣應(yīng)付著學(xué)習(xí),但那位老師對(duì)我就像對(duì)她的女兒一樣。后來(lái),我下定決心,為了老師我也要學(xué)好數(shù)學(xué)。于是我便天天在老師叫做數(shù)學(xué)題,剛開(kāi)始進(jìn)度很慢,但一天天地,我的數(shù)學(xué)大有進(jìn)步,學(xué)習(xí)成績(jī)也越來(lái)越好,數(shù)奧也常常獲獎(jiǎng)。一天我見(jiàn)到了以前的數(shù)學(xué)老師,他回來(lái)看我們。當(dāng)他問(wèn)起班上那幾個(gè)人的數(shù)學(xué)成績(jī)最好時(shí),班主任報(bào)出了我還有其他同學(xué)的名字,這讓他吃驚不已,F(xiàn)在的數(shù)學(xué)老師摸著我的頭說(shuō):“其實(shí),她是一匹千里馬呢!”
對(duì),我是一匹千里馬,以前的我因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè)而默默無(wú)聞,如果千里馬用來(lái)拉車(chē)會(huì)比平常的馬還不行,所以要成為千里馬還是需要伯樂(lè),沒(méi)有一匹千里馬生下來(lái)就是千里馬,所以要成為人才要通過(guò)鍛煉,每一個(gè)人都有自己的`特長(zhǎng),并不是人人都要會(huì)什么事,我是一匹千里馬,只是沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)我。
在這發(fā)展迅速的現(xiàn)代化社會(huì)里,有些企業(yè)的高管?chē)@惜道:“當(dāng)今社會(huì)難道就沒(méi)有可用之才了嗎?”其實(shí),并非沒(méi)有人才,是他們并沒(méi)有發(fā)掘到人才。孫中山說(shuō)過(guò):“人能盡其才則百事興!蹦切┯掴g的“統(tǒng)治者”沒(méi)有一雙識(shí)才的慧眼,沒(méi)有惜才之心。最終致使人才流失,企業(yè)倒閉,國(guó)家滅亡。
但要想真正發(fā)揮你的才能,一定要毛遂自薦,因?yàn)槭郎系牟畼?lè)不多。
千里馬作文 篇6
在色彩斑斕的動(dòng)物世界里,有兇猛強(qiáng)大的獅子;有柔情似水的兔子;有狡猾嬌媚的狐貍 `````` 然而我最喜歡的動(dòng)物就是那剽悍的千里馬。千里馬的品質(zhì)是多么高尚,它身上的每一處細(xì)節(jié),都值得我去學(xué)習(xí)。因此,我也要做千里馬。
我想做的千里馬,是生活的每一方面的佼佼者。雖然現(xiàn)在,我并不是一匹才能已得到發(fā)展的“千里馬”,可我相信,只要我朝著自己所定的目標(biāo),一直腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈地努力下去,我一定可以實(shí)現(xiàn)這個(gè)遠(yuǎn)大而又樸實(shí)的的理想。
其實(shí),無(wú)論是過(guò)去,還是現(xiàn)在,許多偉人都有著自己的`成就,他們的品質(zhì),奮斗的經(jīng)歷都激勵(lì)我?jiàn)^發(fā)向上。雖然,將來(lái)我不大可能會(huì)有他們一樣的成就,但我認(rèn)為,只要我真正努力過(guò)了,為成為“千里馬”打下了基礎(chǔ),我就是不小的成功。不是嗎?信心 + 決心 + 毅力 + 智慧 = 成功。我堅(jiān)信,只要我不懈追求,我一定可以成為一匹真正的“千里馬”。 我要從現(xiàn)在起就要矢志不渝地努力奮斗,向著做當(dāng)之無(wú)愧的“千里馬”的目標(biāo)前進(jìn)!
千里馬作文 篇7
涼山細(xì)草坪古來(lái)越戰(zhàn)馬,世尋千里馬,伯樂(lè)找良駒,東山起戰(zhàn)亂,馬驚亂世城,閣下有寶馬,千里日行程,止到西夕時(shí),馬停萬(wàn)里路,回牽馬槽處,氣須白龍眼,馬踏飛燕來(lái),一世驚蹦達(dá),窮極樂(lè)中景,齊駕牽回走,自尋草溪處,借夜掛燈宿,良駒深臥睡,萬(wàn)里飽風(fēng)日,千里馬尋樂(lè),志在萬(wàn)里路。
借馬憑良優(yōu),喂勞籍豐草,好馬不回頭,盛豐草依綠,水到馬行處,糧草有剩足,老驥伏櫪處,千里志足下,余路有群踏,踢蹄千里印,我聞良駒中,樂(lè)中有極品,八行圖上策,有馳萬(wàn)路徑,奔馳草原道,功到馬成來(lái),快馬加策繩,來(lái)回千山路,馬蹄停數(shù)處,樂(lè)志印萬(wàn)里。
千里馬尋樂(lè),苦上踏青坪,泥濘漿混水,沾花引濕蹄,路遙馬道中,良駒憑好力,叢林有白馬,馳原擁飛踏破鐵鞋,奔跑累行處,憑主換星月,朝暮苦廿處,樂(lè)淚萬(wàn)水河,馬行千里路,有道終歇腳,世上有寶馬,群中喂良駒,憑主奔千山,任客馳萬(wàn)里,不問(wèn)亂世雄,不去佳人窩,一心顧騁馳,野徑尋悟志。
千里馬尋樂(lè),言詞在沙漠,風(fēng)暴路同行,沙場(chǎng)點(diǎn)門(mén)走,將騎戰(zhàn)邊疆,埋沒(méi)邊涌現(xiàn),久擋風(fēng)沙眼,馳踏邊防線,覺(jué)中樂(lè)中生,衛(wèi)勞有汗馬,人稱拍馬道,津津味留香,有朝到馬槽聚馬賽里程,上等有佳肴,上策有良馬,馳道有先后,良駒有伯仲,萬(wàn)事春風(fēng)路,急蹄奔長(zhǎng)安,得意功名里,榜里留駒名,問(wèn)話誰(shuí)到成,敢叫快馬稱。
世上涼山馬,俗喻千里駒,亂世有戰(zhàn)績(jī),泰世有功寄,報(bào)馬有喜憂,策駒有效優(yōu),好騎奔馳馬,壞蹄失意駒,傷心馬行處,隨主引前路,風(fēng)少風(fēng)流主,借馬登高處,淚撒河山中,終道有樂(lè)讀,一世生死邀,去將樂(lè)志抱,問(wèn)鼎天下雄,口渝千里馬,微道志中馳,又說(shuō)馳中樂(lè),萬(wàn)事有定數(shù),寶馬終落暮,一生驕飛騰,萬(wàn)里騁自由。
樂(lè)里千里馬,坪中千里駒,,尋樂(lè)萬(wàn)里路,志在始足程,君牽千里馬,路道樂(lè)觀花,花中有驕子,馬中有良駒,誰(shuí)樂(lè)志千里,憑馬問(wèn)此題,成者功到來(lái),馬到就成去,想有千里馬,志去尋伯樂(lè),樂(lè)中行萬(wàn)里,風(fēng)光名人騎,問(wèn)鼎天下人,誰(shuí)騁萬(wàn)里路,去追樂(lè)中駒。
世上有伯樂(lè),也有千里馬,種類(lèi)行數(shù)多,行路各自?shī)Z,尋樂(lè)千里馬,苦中有甜樂(lè),廿中有苦樂(lè),苦上人中馬,樂(lè)上馬中人,都志萬(wàn)里路,跨河尋樂(lè)賭,一生傲千里,萬(wàn)里鳴功成,問(wèn)你坪中馬,知否功成道,條行有馬奔,志在樂(lè)千里,快馬涌數(shù)憶,春秋有馬踏,冬夏有駒過(guò),年前馬行出,歲末駒馳入,笑傲風(fēng)光中,樂(lè)馬千里頌。
千里馬作文 篇8
有人說(shuō):如果劉備沒(méi)有請(qǐng)諸葛亮出山,他就會(huì)老死隆中?酌魇乔Ю锺R,劉玄德是伯樂(lè),千里馬一生的光耀全掌握在伯樂(lè)手中。人生的事業(yè)不正是靠伯樂(lè)嗎?
不錯(cuò)!從某一方面講,發(fā)現(xiàn)、挖掘千里馬,確是伯樂(lè)的專利。但是實(shí)際生活中,千里馬是遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于伯樂(lè)的,有詩(shī)為證——“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”。因此,成功不能完全依賴機(jī)遇和伯樂(lè)!
倘若的確有真才實(shí)學(xué),一定能施展理想抱負(fù);倘若真是人才,就不必等伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)自己。
毛遂自薦的故事家喻戶曉,婦孺皆知。毛遂沒(méi)有遇上人生中所謂的“伯樂(lè)”,但也紅及一時(shí),成了了不起的.人物。因?yàn)樗姓娌艑?shí)學(xué),關(guān)鍵時(shí)刻派得上用場(chǎng),善于推薦自己!
真才實(shí)學(xué),自舉自薦,有何不可?
波比是剛畢業(yè)的大四學(xué)生,主修酒店管理。盡管學(xué)識(shí)淵博,始終懷才不遇。一次一次出入在各酒店飯館的應(yīng)聘大門(mén),她雖屢戰(zhàn)屢敗,但卻愈戰(zhàn)愈勇,終于等到了“咸魚(yú)翻身”的那一天。她像往常一樣平靜地進(jìn)入面試門(mén),與往常不同的是,她今天手中抱著個(gè)透明無(wú)瑕的魚(yú)缸,缸里沒(méi)水,卻有一條掙扎著的小魚(yú)?脊袤@訝“你想看著它死嗎?”“魚(yú)沒(méi)有水會(huì)死的!彼袂榛秀钡恼f(shuō)!斑@樣它就能活了!”隨著一聲“嘩”的沖擊聲,她已將準(zhǔn)備好的清水“賜”給了魚(yú)缸,小魚(yú)馬上就活蹦亂跳了!澳阆敫墒裁?”考官繼續(xù)追問(wèn)著。她注視著翩翩起舞的小魚(yú),平靜地說(shuō)“它在別人以為‘死定了’的逆境中拼命掙扎,沒(méi)有守株待兔般等待‘水’的降臨,它竟然活了!”考官在面試之后查看了波比的資料,“酒店管理專業(yè)系本科”她確是塊好料,確是根好苗。不久,她便收到了錄取通知書(shū)。她施展了自己的抱負(fù),在屬于自己的平凡崗位上“拼”“趕”“超”“鉆”不斷向前!
我想說(shuō)的是:看起來(lái)偶然的機(jī)遇其實(shí)是拼搏之后的必然結(jié)果。在這個(gè)世界上,取得成功的人,是那些努力去尋找他想要的機(jī)會(huì)的人!
真正的人才,不能依賴機(jī)遇和伯樂(lè),也不需要倚仗某些人的賞識(shí)而成才!真是人才,就要敢于表現(xiàn)自己;真是千里馬,何須等伯樂(lè)?
千里馬作文 篇9
每個(gè)人都有自己心中完美的動(dòng)物,也就是自己心中最喜愛(ài)的動(dòng)物,而在我眼里的馬,不是完美而是美好。
馬不會(huì)像袋鼠那樣跳遠(yuǎn);不會(huì)象鳥(niǎo)一樣滑翔;不會(huì)象熊一樣爬樹(shù);不會(huì)象蛇一纏蜒。它沒(méi)有尖牙、沒(méi)有利爪、沒(méi)有清晰的視力、沒(méi)有矯健的翅膀、更沒(méi)有堅(jiān)硬的鱗片。但沒(méi)有這些條件,卻依然讓野馬成了草原上的國(guó)王。因?yàn)轳R不會(huì)為一食物而互相撕打,它們團(tuán)結(jié)友善,從不發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。它們美好是因?yàn)樗鼈兤返赂呱,它們善良是因(yàn)樗鼈冊(cè)敢鈳椭鷦e人。當(dāng)馬群被肉食者追趕得有些疲憊時(shí),馬群中會(huì)有一匹老馬停下來(lái),成為捕食者的食物,犧牲自己,為馬群的逃跑延長(zhǎng)了時(shí)間。在馬群中,不同級(jí)別的馬會(huì)受到不同的關(guān)懷,小馬被保護(hù)得最嚴(yán)密,經(jīng)常在馬群中央,隨后是母馬。年輕力壯的'雄馬和雌馬會(huì)擔(dān)任保護(hù)小馬的工作。而最倒霉、最容易受到的關(guān)懷最少的老馬站在最外層,擔(dān)任隨時(shí)犧牲自己,保護(hù)其他馬的工作;而雄性首領(lǐng)則會(huì)在頂前頭領(lǐng)隊(duì),雌性首領(lǐng)則斷后察看敵情,若有強(qiáng)敵,嘶鳴一聲后加快速度奔跑,同時(shí)一匹老馬也會(huì)留下來(lái)當(dāng)誘餌困住捕食者。為馬群爭(zhēng)取時(shí)間逃跑。
馬不是最完美的動(dòng)物,但世界上也沒(méi)有比它更完美的動(dòng)物,團(tuán)結(jié)友善、關(guān)心愛(ài)護(hù)、意志堅(jiān)定、鐵面無(wú)私、忠心耿耿、愛(ài)憎分明、纖細(xì)善良等等。良好的精神讓人類(lèi)的文明更上一層樓。
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