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(經(jīng)典)千里馬作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的千里馬作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
千里馬作文 篇1
從前,有一匹奄奄一息的千里馬,在翻越太行山時(shí)由于感激伯樂(lè)對(duì)它的賞識(shí)和體貼,竟能一躍而起,嘶聲直抵云霄!這就是千里馬遇伯樂(lè)的故事。由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多,也需要“伯樂(lè)”去發(fā)現(xiàn),并且對(duì)待它們要“策之以其道,食之要能盡其材,鳴之要能通其意!边@樣“千里馬”的日行千里之能才能表現(xiàn)出來(lái)。
唐代韓愈通過(guò)《馬說(shuō)》強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀點(diǎn):千里馬需要伯樂(lè)去發(fā)現(xiàn)。恰巧在當(dāng)時(shí),作者就是一匹沒(méi)被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”。他在初登仕途時(shí),就很不得志,曾三次上書宰相求擢用,然而,宰相沒(méi)有“伯樂(lè)”慧眼識(shí)英才的能力,更沒(méi)有伯樂(lè)一樣的胸懷,終于足三及門而閽人(守門人)辭焉。
在《馬說(shuō)》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來(lái)比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了。聯(lián)想當(dāng)時(shí),正如作者所說(shuō):“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有!毕窭畎、杜甫等一批懷著“天生我材必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道:“天生我才亦無(wú)用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國(guó)效勞,可是在腐敗的統(tǒng)治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂(lè)”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒(méi)在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂(lè)”一樣能慧眼識(shí)英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識(shí)別良駒,還妄自感嘆:“天下無(wú)馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
聯(lián)系現(xiàn)實(shí),不難看出:在知識(shí)爆炸的今天,的確有無(wú)數(shù)的“千里馬”得到“伯樂(lè)”的賞識(shí),使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機(jī)構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整,它就徹底打破了傳統(tǒng)的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢(shì)。給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂(lè)”——大公司、企業(yè)和國(guó)家科研機(jī)關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒(méi)有能力的工人,而不惜重金去聘請(qǐng)那些雖無(wú)資歷卻很有能力的人員。
同樣,在現(xiàn)實(shí)生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂(lè)”的現(xiàn)象。但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)中,更多存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂(lè)”的賞識(shí);而那些不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子及高門權(quán)貴子弟卻能憑著金錢權(quán)勢(shì)在官場(chǎng)上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會(huì)進(jìn)步”嗎?——由原始社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在的社會(huì)主義社會(huì)以至將來(lái)的共產(chǎn)主義!難道社會(huì)就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因?yàn)樯鐣?huì)中存在著少量的心靈被腐蝕了的'“食馬者”,他們面對(duì)金錢的誘惑,會(huì)對(duì)國(guó)家利益、前途視若無(wú)睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對(duì)“權(quán)力的壓迫”,他們也會(huì)“不得已”而干出違法亂紀(jì)的事情來(lái)。
同時(shí),現(xiàn)代社會(huì)中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。
二十一世紀(jì)的中國(guó),就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強(qiáng)付出更多的努力,這中間就需要更多“伯樂(lè)”去慧眼識(shí)英才,所以,我真心的希望在未來(lái)的時(shí)間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂(lè)”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!
千里馬作文 篇2
千里馬是什么?不就是一匹一天能跑一千里的馬,但千里馬要想得到大家的賞識(shí)還需要伯樂(lè)。
剛進(jìn)小學(xué)時(shí),我在班里還是默默無(wú)聞的,學(xué)習(xí)成績(jī)也是中下甚至倒數(shù)幾名,特別是那數(shù)學(xué),簡(jiǎn)直……老師們都對(duì)我沒(méi)了希望。有一次數(shù)學(xué)老師把我叫到辦公室給我講解題目,講著講著他不經(jīng)意間說(shuō):“你怎么就這么笨呢!甭(tīng)了那句話我對(duì)自己也沒(méi)了信心,在學(xué)習(xí)上不花什么功夫。直到那位數(shù)學(xué)老師被調(diào)走之后,我們班上轉(zhuǎn)來(lái)了一名年輕的數(shù)學(xué)老師,她很有耐心。于是爸爸媽媽就把我交給了那個(gè)老師,我天天放學(xué)就在那老師家做作業(yè),剛開(kāi)始,我照樣應(yīng)付著學(xué)習(xí),但那位老師對(duì)我就像對(duì)她的女兒一樣。后來(lái),我下定決心,為了老師我也要學(xué)好數(shù)學(xué)。于是我便天天在老師叫做數(shù)學(xué)題,剛開(kāi)始進(jìn)度很慢,但一天天地,我的數(shù)學(xué)大有進(jìn)步,學(xué)習(xí)成績(jī)也越來(lái)越好,數(shù)奧也常常獲獎(jiǎng)。一天我見(jiàn)到了以前的數(shù)學(xué)老師,他回來(lái)看我們。當(dāng)他問(wèn)起班上那幾個(gè)人的數(shù)學(xué)成績(jī)最好時(shí),班主任報(bào)出了我還有其他同學(xué)的名字,這讓他吃驚不已,F(xiàn)在的數(shù)學(xué)老師摸著我的'頭說(shuō):“其實(shí),她是一匹千里馬呢!”
對(duì),我是一匹千里馬,以前的我因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè)而默默無(wú)聞,如果千里馬用來(lái)拉車會(huì)比平常的馬還不行,所以要成為千里馬還是需要伯樂(lè),沒(méi)有一匹千里馬生下來(lái)就是千里馬,所以要成為人才要通過(guò)鍛煉,每一個(gè)人都有自己的特長(zhǎng),并不是人人都要會(huì)什么事,我是一匹千里馬,只是沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)我。
在這發(fā)展迅速的現(xiàn)代化社會(huì)里,有些企業(yè)的高管嘆惜道:“當(dāng)今社會(huì)難道就沒(méi)有可用之才了嗎?”其實(shí),并非沒(méi)有人才,是他們并沒(méi)有發(fā)掘到人才。孫中山說(shuō)過(guò):“人能盡其才則百事興!蹦切┯掴g的“統(tǒng)治者”沒(méi)有一雙識(shí)才的慧眼,沒(méi)有惜才之心。最終致使人才流失,企業(yè)倒閉,國(guó)家滅亡。
但要想真正發(fā)揮你的才能,一定要毛遂自薦,因?yàn)槭郎系牟畼?lè)不多。
千里馬作文 篇3
人生在世,有多少人想要“一覽眾山小”卻意識(shí)到自己只能被別人俯視;想要“身在最高層”,卻發(fā)現(xiàn)自己總是舉步維艱;想要“凌寒獨(dú)自開(kāi)”,卻嘆息自己只能在溫室中成長(zhǎng);想到“世上無(wú)難事”,但自己總在迷茫中失去方向。朋友,是時(shí)候找尋自己的伯樂(lè)了,否則你將永遠(yuǎn)無(wú)法成為一匹千里馬。
上帝是公平的,我相信,每個(gè)人都有伯樂(lè)——每個(gè)人都是一匹千里馬。
這個(gè)世界就是一面鏡子,你的老師、同學(xué)、父母、親戚都可能是你的伯樂(lè),他們都可能是看透了你的人。他們或許用一句話點(diǎn)醒了你,用一次撫摸感動(dòng)了你,用一個(gè)眼神溫暖了你。在你學(xué)習(xí)上受阻時(shí)告訴你認(rèn)真聽(tīng)講,在你與朋友發(fā)生分歧時(shí)告訴你寬容待人,在你想投機(jī)取巧時(shí)告訴你公平正直,在你垂頭喪氣時(shí)告訴你奮發(fā)圖強(qiáng)。他們總能在你前途無(wú)路時(shí)帶給你新的希望,讓你最終沒(méi)有掉進(jìn)黑暗的深淵,而是讓你一次次重新閃耀光芒,加快奔向夢(mèng)想的腳步。他們不正是你的父母、老師或者同學(xué)嗎?是他們支持著你,支持著你創(chuàng)造屬于你自己的奇跡。
我想,人們對(duì)“伯樂(lè)”的認(rèn)識(shí)被《伯樂(lè)相馬》的故事束縛了,伯樂(lè)可以一個(gè)人,他可能是你的朋友,或是你的敵人,伯樂(lè)還可以是一件事情,一次回憶,一次沉思,一個(gè)目光,甚至是你自己,隱藏在世界這面大鏡子里。魯迅看到自甘沒(méi)落的中國(guó)人在看到外敵對(duì)中國(guó)喪權(quán)辱國(guó)的侵略卻拍手叫好,便棄醫(yī)從文,用犀利的筆鋒讓歷史銘記他的名字,他的文采,他的思想;愛(ài)迪生在母親的耐心教導(dǎo)下,慢慢塑造了一個(gè)裝滿問(wèn)號(hào)的大腦,讓歷史銘記他的發(fā)明,他的成就,他的奉獻(xiàn);諸葛亮為感劉備三顧茅廬之恩,出山幫助劉備,施展才華,一舉改變天下大勢(shì),讓歷史銘記他的機(jī)智,他的正直,他的功績(jī),越王勾踐不甘戰(zhàn)敗,立志成才,征服天下,讓歷史銘記他的.堅(jiān)強(qiáng),他的勇敢,他的雄心。人固然要有伯樂(lè),這個(gè)世界就是你最好的伯樂(lè),但是你要有一雙發(fā)現(xiàn)伯樂(lè)的眼睛,去尋找你自己的伯樂(lè),讓自己不再迷茫,加油,總有一天,你還展現(xiàn)出屬于你自己的輝煌。
你,我,都是一匹千里馬,社會(huì)上的磕磕碰碰固然很多,但只要你不被使人頹廢的東西誘惑,時(shí)常用你明亮,理智的雙眼去從困難中發(fā)現(xiàn)伯樂(lè),善待伯樂(lè),他們就能幫助你發(fā)掘自己的天賦,成就你理想的人生!
千里馬作文 篇4
“世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有!边@句話是出自于文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。無(wú)可否認(rèn),作者此時(shí)所闡述的是識(shí)別人才的人和人才之間那種微妙關(guān)系,他們?cè)诤芏鄷r(shí)候似乎總一前一后出現(xiàn),而且識(shí)別人才的人(伯樂(lè))對(duì)于人才又決定性的作用。正因如此,當(dāng)一個(gè)時(shí)代的“伯樂(lè)”稀少時(shí),那么“千里馬”不就要“駢死于槽櫪之間”嗎?這對(duì)于那些“千里馬”來(lái)說(shuō)多可悲呀!但是,這些“千里馬”就只能依靠別人來(lái)找你嗎?他們自己就不能站出來(lái)毛遂自薦嗎?一個(gè)人才的.悲哀莫過(guò)自己不具備這種精神!
你我都知道,“伯樂(lè)”是個(gè)人,一位你我一樣的凡人,只不過(guò)他熟悉馬,了解馬罷了。僅此之外,他也沒(méi)有特別之處,那么,作為你——一匹有日行千里能力的好馬。你能把自己的光明前途全部寄托給伯樂(lè)嗎?你敢保證,你認(rèn)定的伯樂(lè)不會(huì)在蕓蕓眾生的大世界里去找其他千里馬嗎?要知道,世上的千里馬不是僅你一匹。∨c其做這樣沒(méi)有把握的選擇,還不如自己把才美外現(xiàn)出來(lái),盡管在有些“千里馬”和“伯樂(lè)”眼中看來(lái),那樣做等于自傲,自以為是,但是,只要自己的作法對(duì)自己,對(duì)國(guó)家都有利,能讓自己有奉獻(xiàn)才能的機(jī)會(huì),又怕別人說(shuō)什么呢?好歹自己不枉上天給自己的恩澤,沒(méi)浪費(fèi)自己的才華!天底下的“千里馬”們,你們何樂(lè)而不為?
一個(gè)時(shí)代的“伯樂(lè)”是有限的,而一個(gè)時(shí)代的“千里馬”是數(shù)不清的,因此自然避免不了有大部分“千里馬”沒(méi)有被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)的可能了,那么既然不被發(fā)現(xiàn),那些“千里馬”們就一定祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間嗎?答案不是唯一的,關(guān)鍵在于你自己的選擇!
“千里馬”們,在自己沒(méi)被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,請(qǐng)你們拋開(kāi)那份怕他人道長(zhǎng)短的心理!做一個(gè)“走自己的路,讓別人去說(shuō)”的大智“千里馬”吧!
千里馬作文 篇5
在一片廣闊的草原上,一匹千里馬正揚(yáng)蹄奔馳
忽然,千里馬感覺(jué)后蹄一陣刺痛,一個(gè)趔鋦栽倒在地上。它仔細(xì)一看,原來(lái)左后蹄扎進(jìn)了一根刺。它試著把刺拔出來(lái),不料用力過(guò)猛,把刺弄斷了,還有一截留在肉里。它站起來(lái),試著走了幾步,覺(jué)得不怎么疼,心想:沒(méi)什么事,不就一截刺嗎,過(guò)幾天就好了。這樣想著,它就回家去了。
第二天早晨,千里馬一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己的蹄子腫了,它忍著疼痛去找羊大夫。羊大夫仔細(xì)瞧了瞧,對(duì)它說(shuō):“你腳里有一根毒刺,需要開(kāi)刀,把刺取出來(lái)!薄耙_(kāi)刀?”千里馬猶豫了,”一根小刺而已,有必要這么小題大做嗎?”千里馬沒(méi)有聽(tīng)羊大夫的`勸告,轉(zhuǎn)身走了。
幾天過(guò)去了,千里馬整個(gè)左后腿都腫起來(lái)了,疼痛無(wú)比,連路也走不成了。它只好托好朋友去請(qǐng)羊大夫。羊大夫只看了一眼,就說(shuō):“毒素已經(jīng)擴(kuò)散,現(xiàn)在只有把整條腿鋸掉,否則性命都難保!”羊大夫說(shuō)得這樣嚴(yán)肅,千里馬害怕了,只好同意截肢。
羊大夫用木頭做了一個(gè)假肢給千里馬安上。從此,千里馬走路一瘸一拐的,再也不能在草原上奔馳了。
千里馬作文 篇6
千里馬需要被發(fā)掘;千里馬更需要被展露。假如我是千里馬,我就會(huì)努力闖出屬于自己的一片天。如果我是千里馬,我就不會(huì)等著別人來(lái)發(fā)現(xiàn)自己,而是去毛遂自薦;自己推銷自己,自己展示自己。竟?fàn)幍纳鐣?huì)就需要這種敢于挑戰(zhàn)自我,敢于推銷自我的人才。
假如我是千里馬,就不會(huì)等著伯樂(lè)的出現(xiàn),而是應(yīng)該努力展示自己,給自己一個(gè)能夠展示才能的天地。只要我有才識(shí),就有實(shí)力打造屬于自己的一片天地。應(yīng)為只有這樣做,你才會(huì)讓別人了解你;進(jìn)一步欣賞你,最終重用你。如果一味的退縮,就會(huì)與普通馬一樣,“駢死于槽櫪之間”。
假如我是千里馬,我會(huì)盡情地展示自己,盡情地發(fā)揮。把自己的`才能毫不保留的展示出來(lái)年出來(lái)。讓更多的人了解我器重我。
是好馬,就應(yīng)該配好鞍。有才能,就應(yīng)該出人頭地。人才,不是靠別人提拔出來(lái)的,而是靠自己展現(xiàn)出來(lái)。是英雄,就應(yīng)該有用武之地。英雄就應(yīng)該展示自己的才能,發(fā)揮自己的威力。闖出屬于自己的一片天地!
千里馬作文 篇7
舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
若沒(méi)有貴人的提拔和任用,他們非但成不了輔佐君王的賢臣,反而只能是一介草民,一個(gè)筑墻工匠,一個(gè)漁翁可見(jiàn),世上先有伯樂(lè),而后有千里馬。
諸葛亮躬耕于南陽(yáng),遠(yuǎn)離政事,本來(lái)只是一個(gè)普普通通的農(nóng)民,可是,他遇到了劉備,在劉備的拜訪下得以走出茅廬。他輔佐劉備南征北戰(zhàn),最終使實(shí)力最弱的蜀國(guó)三分天下得其一。
岳云鵬生活貧窮,輟學(xué)很早,在一家拉面館里端盤子。原本這有可能是他一生的宿命,直到他遇見(jiàn)了郭德綱。郭德綱十分欣賞他,對(duì)他說(shuō):跟著我干吧!于是,岳云鵬選擇了說(shuō)相聲。經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,岳云鵬登上了舞臺(tái)。他獨(dú)特的幽默風(fēng)格吸引了眾多的觀眾。電影,綜藝節(jié)目的邀請(qǐng)紛至沓來(lái),名利雙收。
沒(méi)有貴人的幫助,沒(méi)有慧眼之人的賞識(shí),你再有本事也只能平凡地過(guò)一生。就如材料中的'石頭,他有做石橋,做奠基石的能力,可是當(dāng)他隨著山洪出現(xiàn)在人們面前時(shí),人們只當(dāng)他是絆腳石,并且準(zhǔn)備把他掀入谷底。這時(shí),伯樂(lè)站了出來(lái),他發(fā)現(xiàn)了這塊大石頭蘊(yùn)含的潛力,于是把它運(yùn)回城市,成了這座城市的標(biāo)志。
是的,人人都渴望遇到屬于自己的伯樂(lè),但是,你首先得是千里馬,你必須具有日行千里的能力。如果這塊石頭只是一個(gè)斑斑駁駁,結(jié)構(gòu)疏散的大土塊,諸葛亮只是一個(gè)種地的老農(nóng)夫,岳云鵬說(shuō)話舌頭都打結(jié),那么想要得到貴人的幫助就很難了。
成龍年輕時(shí)只是一個(gè)演死人的龍?zhí)捉巧。他視武術(shù)指導(dǎo)為偶像,刻苦向他學(xué)習(xí),他的努力得到了武術(shù)指導(dǎo)的欣賞和提攜,接著一步一步攀升,成為了世界聞名的武打明星。
我們不能一味地等待伯樂(lè)的幫助,而應(yīng)該先讓自己成為千里馬。當(dāng)你將自己修煉成千里馬的時(shí)候,是金子總會(huì)發(fā)光,總有你的伯樂(lè)前來(lái)幫助你。
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