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【熱門】千里馬作文集合五篇
在我們平凡的日常里，大家或多或少都會接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的千里馬作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
千里馬作文 篇1
師承一處的午里馬相約來到“馬才市場”，他們希望在這里實現(xiàn)自己的價值，找到自己千里騏驥的尊嚴。他們都很自信，因為他們都有著超凡脫俗的能力，有著志在午里的雄心。上天給了他們“出馬頭地”的命運，所以他們需要做的只是靜靜的等待。
他們驕傲的站在眾馬之間，甩動自己柔順的鬃毛，展示自己驕健的身軀，猶如傲立雞群的仙鶴。自然而然的，他們卓而不群的樣子，被慧眼識英才的伯樂相中。伯樂殷勤的邀請這兩匹神駒跟隨他到北方的皇宮，并告訴他們，只有在那里他們才會接觸真的`上流社會，成為顯赫的騏驥，才會擺脫駢死于槽櫪的命運，實現(xiàn)自己價值，找到真正的尊嚴。
伯樂無比誘惑的言語打動了一匹千里馬。他發(fā)誓要好好表現(xiàn)自己，展示自己的才能，要成為眾馬中的豪杰以“登泰山而小天下。”只有成為那上流社會的佼佼者，自己就一定會找到千里騏驥的尊嚴。而另一匹千里馬卻產(chǎn)生了相反的想法;自己是堂堂的千里馬，是天地間的驕子，又怎堪忍受他人胯下之辱!自己應(yīng)當像鵬鯤一樣的自由遨翔，而不應(yīng)成為在韁繩驅(qū)使下的小丑。所以這匹千里馬拒絕了伯樂的邀請。兩匹神駒在這里分手，他們相約20年后，再在這里相見。兩匹千里馬一個向北，一個向南，絕不回頭。
時光如白駒過隙，很快就過去了20年，兩匹千里馬的境遇也發(fā)生了翻天覆地的變化。北方的千里馬，在伯樂引存薦下，很快成了將軍的坐騎，馳騁沙場，獲得無數(shù)的榮耀。高貴的將軍將他的愛駒的塑像刻在高聳的城北門，以彰顯他的榮耀。南南方的千里馬在20年間，游遍了祖國大好河山，成了名聞天下的隱土與詩馬，他的詩篇也在祖國大地廣為流傳。人們?yōu)榱吮磉_對他的敬佩，同樣將他的塑像刻在城的南門上。
然后，就在一個晨曦露秀的早晨，他們踏著各自的榮耀，在城堡中相見。一樣的山，不一樣的經(jīng)歷使他們唏噓不已。他們都笑著稱贊對方的功績與成就，卻又懷著同樣的疑問：一個想，只靠拼湊字詞的千里馬也能受到人們的尊重?另一個想，在別人胯下忍辱偷生的千里馬也能受到人們的尊重?他們都搞不明白，卻只能微笑著說：“你真棒”。
千里馬作文 篇2
從前，有一匹奄奄一息的千里馬，在翻越太行山時由于感激伯樂對它的賞識和體貼，竟能一躍而起，嘶聲直抵云霄！這就是千里馬遇伯樂的故事。由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多，也需要“伯樂”去發(fā)現(xiàn)，并且對待它們要“策之以其道，食之要能盡其材，鳴之要能通其意�！边@樣“千里馬”的日行千里之能才能表現(xiàn)出來。
唐代韓愈通過《馬說》強調(diào)了一個觀點：千里馬需要伯樂去發(fā)現(xiàn)。恰巧在當時，作者就是一匹沒被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”。他在初登仕途時，就很不得志，曾三次上書宰相求擢用，然而，宰相沒有“伯樂”慧眼識英才的能力，更沒有伯樂一樣的胸懷，終于足三及門而閽人（守門人）辭焉。
在《馬說》中，作者借“千里馬”不遇“伯樂”而辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇，實在再恰當不過了。聯(lián)想當時，正如作者所說：“千里馬常有，而伯樂不常有。”像李白、杜甫等一批懷著“天生我材必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”，也不得不感嘆道：“天生我才亦無用”！雖然早在隋朝就推行了科舉考試，廣納人才為國效勞，可是在****的統(tǒng)治之下，又有多少“千里馬”能被“伯樂”相中呢？像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒在庸愚的“食馬者”手上，而真正像“伯樂”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢？他們不但不能識別良駒，還妄自感嘆：“天下無馬矣！”這是何等的荒唐！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
聯(lián)系現(xiàn)實，不難看出：在知識爆炸的今天，的確有無數(shù)的“千里馬”得到“伯樂”的賞識，使自己的能力得到了發(fā)揮，例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整，它就徹底打破了傳統(tǒng)的“鐵飯碗”，形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間，還有許許多多的“伯樂”——大公司、企業(yè)和國家科研機關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如，最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人，而不惜重金去聘請那些雖無資歷卻很有能力的人員。
同樣，在現(xiàn)實生活中，也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂”的現(xiàn)象。但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會中，存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂”的賞識；而那些不學(xué)無術(shù)的富家公子及高門權(quán)貴子弟卻能憑著金錢權(quán)勢在官場上謀得個“一官半職”！這是為何？這難道就是所謂的“社會進步”嗎？——由原始社會進步到現(xiàn)在的社會主義社會以至將來的共產(chǎn)主義！難道社會就是這樣進步的嗎？不！這只是因為社會中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”，他們面對金錢的誘惑，會對國家利益、前途視若無睹，以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越；面對“權(quán)力的壓迫”，他們也會“不得已”而干出違法亂紀的事情來。
同時，現(xiàn)代社會中仍然有“策之不以其道，食之不能盡其材”的.淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑，又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”？即使找到了所謂的“千里馬”，那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。
二十一世紀的中國，就需要的“千里馬”為她的繁榮富強付出的努力，這中間就需要“伯樂”去慧眼識英才，所以，我真心的希望在未來的時間里能有的“千里馬”能在“伯樂”的發(fā)掘下，真能“日行千里”也！
千里馬作文 篇3
假如我是一匹千里馬，我必須要有一個超越別人的智慧、膽識、和遇到困難不退縮、不放棄、如果成功不要驕傲因為驕傲?xí)谷寺浜蟮�，還要記住要有一顆積極向上的心，不要只等待那一個伯樂，而是要有機會就要抓住，萬一機會沒有到你這里來，你可以這樣想，有可能是我還沒有準備好，因為機會總是留給有準備的`人，我知道你有可能會這樣說的我準備了但我卻要對你這樣說：技不壓身，多學(xué)一點是好的，要時刻準備著，等帶機會不放棄遇到困難了要多想一下。
不能放棄也許成功和你只差一步，就看你會不會把握好時機，重要的邁出那一步，這就比如說你玩游戲玩到最后一關(guān)了你是選擇向前呢還是從打呢，如過你不玩游戲你也可以這樣想假如你乘船在誰的中央你是不管他讓她流到下面的泥潭里還是去找一個生存的路呢，我想你不可能去那泥潭吧，其實人是沒有聰明和不聰明之分的就看你把不把握機會了人的大腦有開發(fā)區(qū)和未開發(fā)區(qū)也許你已經(jīng)開發(fā)了一大塊了也有可能你只開發(fā)了一小塊，那些開發(fā)一大塊的人他們絕對有很大的膽識敢去闖，遇到困難他們不是想怎么退出而是怎樣克服過去，去尋找新的明天，不會再停在昨天
少年們，珍息時間，我相信你們是一只很有潛力的千里馬，只需要邁出那一小不，美好的的明天就在眼前，機會擺在你眼前，加油吧！少年你們要多去思考，不要停止，奔騰吧！千里馬你們?nèi)ジ冻鲆稽c點就會收到回報
少年們你們有潛力，向千里馬一樣前進永不后退永遠的前進！
千里馬作文 篇4
在燦爛的陽光下，馳騁于高山峻嶺之中，過往的景色如浮云，無所畏懼，仰天長鳴，震天撼地，令同類欽佩，令世人贊嘆，這便是千里馬。
現(xiàn)在，我們就站在起跑線上，進行著賽跑，人生的賽跑，唯一的賽跑。當我們跨過一道道艱難險阻后，回過頭，看到過去，便會欣慰至極。每一道障礙必然會阻擋住無數(shù)的對手，堅持到底的，是謂千里馬。
我就要做那在終點大笑的千里馬，追尋著自己生命中的.伯樂，累點苦點算什么，汗水流下來，我有雨露的滋養(yǎng)，氣喘吁吁時，我有陽光的哺育。我有大自然天生的饋贈，不堅持下去，對得起誰？
拋開世俗之丑陋，追求心靈之美，心靈之勢，蕩漾在心中。現(xiàn)在的努力就是為了將來能活得更有尊嚴，一只爭強好勝的千里馬，它絕不容忍別人超過它，在戰(zhàn)場上亦是如此，它會沖向最前方，它絕不會看到別人坐在樹下乘涼就停止了自己前進的步伐，他的步子鏗鏘有力，眼神卻更加堅定，似能把一切堅硬的東西穿透。不到終點，決不放棄，直到精疲力竭的那一刻，不努力，你怎么知道自己做不到？
當滿天繁星點綴在天空上發(fā)出璀璨的光時，當潔白的雪松松垮垮的鋪在地面上時，你無休止的奔跑，夜晚算什么？有星星給我照明，雨雪又算什么？風雨無阻者方成大器。
千里馬，一日行千里也。我就是一匹踏實堅強勇敢的千里馬，一匹永遠奔跑在前進道路上的千里馬。
千里馬作文 篇5
世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
——千里馬的悲哀
韓愈以為千里馬是為伯樂而生，沒有伯樂也就沒有所謂的千里馬。但，偏偏沒有伯樂的地方誕生了千里馬。
小學(xué)時便被開除了愛迪生，沒有了學(xué)堂的教導(dǎo)，早早地開始了獨立的生活。在好奇心的驅(qū)使下，他一邊賣著報紙，一邊熱衷于自己的實驗。伯樂沒來，惡狠狠的火車站管理員打聾了他的一只耳朵，并把他趕出了車廂，使他失去了安身之處和實驗場所。但他沒有失去信心，仍然執(zhí)著地探索著科學(xué)。終于，經(jīng)過成千上萬次的失敗和挫折后，他發(fā)明了電燈，不僅征服了黑夜，也照亮了登上科學(xué)巔峰的小路。他留給世人的印象，不單單是一個偉大的發(fā)明家，更是一匹堅強的、充滿活力的千里馬。
安徒生筆下的丑小鴨，備受嘲笑、欺侮，甚至鴨媽媽也嫌棄它，它走到任何地方，總會受到莫名其妙的折磨，這更加激起丑小鴨對美的憧憬。它是如此的謙卑，盡管生活對它如此不公平，但它一直擁有一顆純真的善良的心，最終變成了美麗的白天鵝。塑造丑小鴨形象并有著丑小鴨相似遭遇的安徒生，正因為有著千里馬不知疲倦的精神，最終來到文學(xué)殿堂，成為名副其實的.童話之父。
在如今的社會上，仍然存在著許多沒有經(jīng)過伯樂認可的千里馬，在西北某個貧困村莊，教育設(shè)備極差，卻是有名的“狀元村”!那兒的學(xué)生，沒有先進的多媒體教室，沒有圖書館，只有千里馬的信念和無窮力量，最終擺脫貧窮，奔向幸福的未來。
種種事例說明一個道理：“是金子總會發(fā)光。”而韓愈卻把千里馬所有翻身的機會都交給了伯樂，結(jié)果，只有空抱怨，因為統(tǒng)治階級是無能的。
對于中學(xué)生而言，老師便是我們的伯樂，面對相同的調(diào)教，有的學(xué)生成為千里馬，有的學(xué)生卻淪為駑馬，不是命運，而是在于本身的自覺、悟性。因為社會上的確存在被埋沒的千里馬，所以我們應(yīng)為天下所有的千里馬祈禱，不是祈禱他們遇到伯樂，而是祈禱他們遇到挫折不要放棄。只要是匹千里馬，在哪里都可以奔跑。
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