千里馬作文

【必備】千里馬作文匯總十篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的千里馬作文10篇，歡迎大家分享。

千里馬作文 篇1

　　假如我是一匹完美的千里馬，生活在一個普通的莊戶人家。慶幸的是，我的主人具有一雙慧眼，不僅發(fā)現(xiàn)了我而且很重視我，常常帶著我向鄰居家炫耀：“瞧我這馬兒多棒！看這馬臉，俊朗有神；看這鬃毛，硬而絲滑，滑而有力；看這肌肉，緊繃又富有彈性；看這馬腿，長而粗壯；看著馬蹄，沉穩(wěn)有力。實在是一匹好馬呀！”聽了這話，我也分外得意。我漸漸不屑于做主人布置的那些微不足道的小事了，那些事讓普通的馬做就行了，讓我做不是大材小用嗎！我的理想是當(dāng)一匹最好的千里馬，馳騁于腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)場上，與主人一同浴血奮戰(zhàn)，屢建奇功，共享天下！

　　就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，我長大了。令人匪夷所思的是，我竟然沒有一個朋友，那倒對我無所謂，我才不稀罕和他們做朋友呢！可是就連主人對我的態(tài)度也發(fā)生了改變不僅常常對我吆五喝六，連斥責(zé)鞭打也成了家常便飯。我覺得他們都瘋了，不再對他們抱有任何希望。我深信，總有一天伯樂會出現(xiàn)，好好培養(yǎng)我，讓我實現(xiàn)心中的抱負。

　　于是，我愛上了村口的那塊地方。每天日暮黃昏之時，我都會跑到那里呆上幾個時辰。一邊等待伯樂的出現(xiàn)，一邊欣賞日落。每天的這個時候，周圍安安靜靜的，只有我和夕陽對望。一片金輝灑向黃澄澄的麥浪，我像雕塑般臥于村口，被照的閃閃發(fā)光。太陽漸漸隱退，只留下一片輝煌。每天這樣的等待我從未感到厭煩，因為我心中有希望。我想讓伯樂作我的證人，給那些愚昧者最有力的回擊。讓他們好好反思自己是如何對待一匹千里馬的，讓他們抱憾終生。

　　功夫不負有心人，伯樂終于被我等來了。他看到村口的我，決定進來看看。他站在村口說他決定重金買一匹好馬，帶回去好好培養(yǎng)，觀察一天后，給大家答復(fù)。我早已成竹在胸，仿佛已經(jīng)看到了夢想實現(xiàn)時的情景。我的好運就要來了！

　　第二天，伯樂靜靜地牽走了一匹馬。然而，不是我！我被完全嚇懵了。怎么會是這樣的結(jié)果？伯樂就像我得一棵救命稻草，好不容易等來了他，卻這么容易就斷了。這樣的結(jié)果，就像一下子把我推向了萬丈深淵，扼殺了我生活下去的全部希望。我不停的用頭撞向墻壁，倦了，倚著墻壁緩緩坐到地上，血水和淚水混在了一起，在我的臉上徘徊。我的眼睛變得暗淡無光，我手足無措般的不停地搖著頭“哈哈哈哈……”我張大嘴冷笑起來，淚水卻再次奪眶而出，心在身體里痛苦地掙扎，我真想把它從體內(nèi)掏出來扔地遠遠的。

　　月光很皎潔，波光粼粼的湖面上籠著一層薄薄地霧氣。很美的意境。我站起來緩緩走到湖邊，無意中看到了我的倒影。天哪！這是我嗎？毛不再光亮，而是雜亂灰暗，全身上下是一堆堆的肥肉。這那里是一匹英姿颯爽的千里馬？分明是一匹垂老邋遢，再平庸不過的老馬。我驚了一跳，怪不得伯樂選不上我，原來我已成了這副模樣。

　　我靜靜地想起了自己曾經(jīng)歲月：受到夸贊，立志成名；鄙視同伴，失去朋友；不干工作，等待伯樂……不！不！不！原來是我自己害了自己。我看不起小事，因而不去做。可是我錯了，這正是對我最好的磨煉。我每天不鍛煉，久而久之，我的身體機能和生理優(yōu)勢在等待中一點一點的被消磨光，終于成了現(xiàn)在這副落魄模樣。我突然間明白，機會總是垂青于有準(zhǔn)備的人的，等待是尋找機遇最愚蠢的辦法，要想取得成功，就必須不斷增強自己的實力，干好每一件事，無論大小，讓自己逐漸閃光，實力充足之后，再去尋找機會，勇于自薦，萬萬不可坐失良機！可惜的是，一切都太晚了！我知道我的時日不多了。

　　我用盡全部力量仰天長嘯“嗷――”，空蕩蕩的山谷一次又一次回想著，是諷刺？是同情？是譏笑？是憐憫？還是責(zé)備？我不知道。我的腿開始發(fā)虛顫抖，“砰”的一聲轟然倒地。我慢慢閉上雙眼，心里默默地說：“如果有來世，我一定要記住這些教訓(xùn)，做一匹真正的千里馬。別了！人間！”

千里馬作文 篇2

　　老鷹遇到了生命中的“伯樂”——生物學(xué)家。最終得以脫離雞群，一飛沖天。不僅是對老鷹，對于人來說“伯樂”亦是重要。正如韓愈在《馬說》中所言“世有伯樂，而后又千里馬”。

　　當(dāng)然，也有人會說是金子總會發(fā)光的，可是這個“總”究竟是何時呢“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！睍r不我待啊！莫非你也想要陳登那樣死后才被曹操發(fā)現(xiàn)是良才的結(jié)局？“把吳鉤看了，無人會，登臨意”的辛棄疾，“驚起卻回頭，有恨無人省”的蘇軾，“飄飄何所似，天地一沙鷗”的杜甫——這些大家，無不才華橫溢，可卻都不被賞識，只能把酒放歌，于閑愁中抱憾終身。這些難道還不夠說明嗎？

　　法國著名雕塑家羅丹說：“生活之中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！倍�伯樂就是那雙發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。

　　1852年秋天，屠格列夫在打獵時無意中發(fā)現(xiàn)一本《現(xiàn)代人》雜志，并被一篇名為《童年》的小說吸引。作者是個無名小輩，但屠格列夫認為這個青年如果能繼續(xù)寫下去，前途一定不可限量。幾經(jīng)周折，屠格列夫找到了作者的姑姑，表達了自己的贊賞之情。當(dāng)作者得知自己被大名鼎鼎寫獵人筆記的屠格列夫肯定后，心中的火焰一下子被點燃，一發(fā)不可收拾地寫了下去。他就是享譽世界，著有《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜〃卡列尼娜》以及《復(fù)活》的列夫〃托爾斯泰。

　　由此可見，“千里馬”現(xiàn)其美還需“伯樂”慧眼識才。也因此才有了“傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，百里奚舉于市”的美談。

　　然而伯樂除具慧眼外，還能對千里馬策之以其道、食之盡其材、鳴之通其意。

　　一部《白鹿原》讓陳忠實走進萬千讀者世界，可當(dāng)他向時任《當(dāng)代》雜志副主編的何啟治交稿時，已經(jīng)過20年。當(dāng)年何啟治因讀了陳忠實的一個短篇覺得他很有潛力，就向他約了一部長篇，陳忠實說自己是一名業(yè)余作者，沒有名氣，還沒有動過寫長篇的念頭。何啟治卻說：“別急，你慢慢寫，我可以慢慢等�！边@一等，就是20年！果然，《白鹿原》讓人驚嘆不已。何啟治耐心等候，用慢烘慢焙的方法讓陳忠實釋放出無盡香醇！

　　正是因為伯樂，千里馬才避免了駢死于槽櫪之間的惡運，才得以盡現(xiàn)其美才，所以說，千里馬還須遇伯樂。

千里馬作文 篇3

　　假如我是一匹千里馬，我一定不會被埋沒于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間；假如我是一匹千里馬，就算沒有伯樂，沒有知音，我也一定會發(fā)揮出最完美的才能，讓別人對我刮目相看；假如我是一匹千里馬，我一定會任意馳騁于草原上，不受別人的約束，去享受大自然賜予我的極致。

　　可在現(xiàn)在的社會當(dāng)中，“千里馬”越來越多，但“伯樂”卻很少。許多“千里馬”因沒人賞析，而自暴自棄、自怨自艾后沉沒在人海中。競爭世界中“勝者為王，敗者為寇”是不變的道理，但“寇”經(jīng)過臥薪嘗膽也能東方再起，所有恒古不變的定律皆可因鍥而不舍的執(zhí)著而改變。沒人賞析？沒關(guān)系，那你可以發(fā)揮出自己的各種各樣的才能，去讓別人另眼相看，從而得以“千里馬”的稱號再“騁馳”于社會之中。

　　在生活當(dāng)中，我們不僅僅只做“千里馬”，做“伯樂”也很重要，首先要自己欣賞自己，如果這點都做不到，就很容易自卑、自暴自棄，更別提自己是“千里馬”，更不要說走成功之路或說難走了。

　　古代常說：“先有伯樂，然后有千里馬。“我認為這句話是錯的。在伯樂之前，千里馬就已不勝數(shù)了：如三國中的“赤免”，大漠的“汗血寶馬”都是馬中精品，也是人們常說的“千里馬”。它們都是靠自己的才能，勝過許多馬才成功，可見內(nèi)在的才華是非常的重要。

　　假如我是一匹有才華的千里馬，沒有知音、沒有伯樂。那我會尋找機會，在其它“馬”之間脫穎而出，從而受到重用。而不是非常的消極。因為我清楚的知道：機會是要靠自己爭�。「�相信，在機會面前，人人平等！要抓住它、抓牢它并要死死的抱好它，讓它和自己合二為一，那樣的話，成功就有一半的機會了。

　　天下沒有免費的午餐！沒有伯樂，那只是暫時的。并不影響發(fā)揮，只要我們自己肯努力、信自己，并做好每一件瑣事，嚴(yán)于律已。相信有一天，“伯樂”就會自動站在我的跟前，指著我說：“你是一匹真正的“千里馬”呀！，這個社會任你馳翔......

　　呵呵！假如我是一匹“千里馬”，我肯定不會讓你們失望的，拭目以待吧！請為我加油！

千里馬作文 篇4

　　從前，有一匹奄奄一息的千里馬，在翻越太行山時由于感激伯樂對它的賞識和體貼，竟能一躍而起，嘶聲直抵云霄！這就是千里馬遇伯樂的故事。由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多，也需要“伯樂”去發(fā)現(xiàn)，并且對待它們要“策之以其道，食之要能盡其材，鳴之要能通其意�！边@樣“千里馬”的日行千里之能才能表現(xiàn)出來。

　　唐代韓愈通過《馬說》強調(diào)了一個觀點：千里馬需要伯樂去發(fā)現(xiàn)。恰巧在當(dāng)時，作者就是一匹沒被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”。他在初登仕途時，就很不得志，曾三次上書宰相求擢用，然而，宰相沒有“伯樂”慧眼識英才的能力，更沒有伯樂一樣的胸懷，終于足三及門而閽人（守門人）辭焉。

　　在《馬說》中，作者借“千里馬”不遇“伯樂”而辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇，實在再恰當(dāng)不過了。聯(lián)想當(dāng)時，正如作者所說：“千里馬常有，而伯樂不常有�！毕窭畎住⒍鸥Φ纫慌鷳阎�“天生我才必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”，也不得不感嘆道：“天生我才亦無用”！雖然早在隋朝就推行了科舉考試，廣納人才為國效勞，可是在****的統(tǒng)治之下，又有多少“千里馬”能被“伯樂”相中呢？像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒在庸愚的“食馬者”手上，而真正像“伯樂”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢？他們不但不能識別良駒，還妄自感嘆：“天下無馬矣！”這是何等的荒唐！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

　　聯(lián)系現(xiàn)實，不難看出：在知識爆炸的今天，的確有無數(shù)的“千里馬”得到“伯樂”的賞識，使自己的能力得到了發(fā)揮，例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整，它就徹底打破了傳統(tǒng)的“鐵飯碗”，形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間，還有許許多多的“伯樂”——大公司、企業(yè)和國家科研機關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如，最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人，而不惜重金去聘請那些雖無資歷卻很有能力的人員。

　　同樣，在現(xiàn)實生活中，也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂”的現(xiàn)象。但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會中，存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂”的賞識；而那些不學(xué)無術(shù)的富家公子及高門權(quán)貴子弟卻能憑著金錢權(quán)勢在官場上謀得個“一官半職”！這是為何？這難道就是所謂的“社會進步”嗎？——由原始社會進步到現(xiàn)在的社會主義社會以至將來的共產(chǎn)主義！難道社會就是這樣進步的嗎？不！這只是因為社會中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”，他們面對金錢的誘惑，會對國家利益、前途視若無睹，以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越；面對“權(quán)力的壓迫”，他們也會“不得已”而干出違法亂紀(jì)的事情來。

　　同時，現(xiàn)代社會中仍然有“策之不以其道，食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑，又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”？即使找到了所謂的“千里馬”，那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。

　　二十一世紀(jì)的中國，就需要的“千里馬”為她的繁榮富強付出的努力，這中間就需要“伯樂”去慧眼識英才，所以，我真心的希望在未來的時間里能有的“千里馬”能在“伯樂”的發(fā)掘下，真能“日行千里”也！

千里馬作文 篇5

　　在色彩斑斕的動物世界里，有兇猛強大的獅子；有柔情似水的兔子；有狡猾嬌媚的狐貍 `````` 然而我最喜歡的動物就是那剽悍的千里馬。千里馬的品質(zhì)是多么高尚，它身上的每一處細節(jié)，都值得我去學(xué)習(xí)。因此，我也要做千里馬。

　　我想做的千里馬，是生活的'每一方面的佼佼者。雖然現(xiàn)在，我并不是一匹才能已得到發(fā)展的“千里馬”，可我相信，只要我朝著自己所定的目標(biāo)，一直腳踏實地、堅持不懈地努力下去，我一定可以實現(xiàn)這個遠大而又樸實的的理想。

　　其實，無論是過去，還是現(xiàn)在，許多偉人都有著自己的成就，他們的品質(zhì)，奮斗的經(jīng)歷都激勵我奮發(fā)向上。雖然，將來我不大可能會有他們一樣的成就，但我認為，只要我真正努力過了，為成為“千里馬”打下了基礎(chǔ)，我就是不小的成功。不是嗎？信心 + 決心 + 毅力 + 智慧 = 成功。我堅信，只要我不懈追求，我一定可以成為一匹真正的“千里馬”。 我要從現(xiàn)在起就要矢志不渝地努力奮斗，向著做當(dāng)之無愧的“千里馬”的目標(biāo)前進！

千里馬作文 篇6

　　每個人都有自己心中完美的動物，也就是自己心中最喜愛的動物，而在我眼里的馬，不是完美而是美好。

　　馬不會像袋鼠那樣跳遠；不會象鳥一樣滑翔；不會象熊一樣爬樹；不會象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅硬的鱗片。但沒有這些條件，卻依然讓野馬成了草原上的國王。因為馬不會為一食物而互相撕打，它們團結(jié)友善，從不發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。它們美好是因為它們品德高尚，它們善良是因為它們愿意幫助別人。當(dāng)馬群被肉食者追趕得有些疲憊時，馬群中會有一匹老馬停下來，成為捕食者的食物，犧牲自己，為馬群的逃跑延長了時間。在馬群中，不同級別的馬會受到不同的關(guān)懷，小馬被保護得最嚴(yán)密，經(jīng)常在馬群中央，隨后是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會擔(dān)任保護小馬的工作。而最倒霉、最容易受到的關(guān)懷最少的老馬站在最外層，擔(dān)任隨時犧牲自己，保護其他馬的工作；而雄性首領(lǐng)則會在頂前頭領(lǐng)隊，雌性首領(lǐng)則斷后察看敵情，若有強敵，嘶鳴一聲后加快速度奔跑，同時一匹老馬也會留下來當(dāng)誘餌困住捕食者。為馬群爭取時間逃跑。

　　馬不是最完美的動物，但世界上也沒有比它更完美的動物，團結(jié)友善、關(guān)心愛護、意志堅定、鐵面無私、忠心耿耿、愛憎分明、纖細善良等等。良好的精神讓人類的文明更上一層樓。

千里馬作文 篇7

　　師承一處的午里馬相約來到“馬才市場”，他們希望在這里實現(xiàn)自己的價值，找到自己千里騏驥的尊嚴(yán)。他們都很自信，因為他們都有著超凡脫俗的能力，有著志在午里的雄心。上天給了他們“出馬頭地”的命運，所以他們需要做的只是靜靜的等待。

　　他們驕傲的站在眾馬之間，甩動自己柔順的鬃毛，展示自己驕健的身軀，猶如傲立雞群的仙鶴。自然而然的，他們卓而不群的樣子，被慧眼識英才的伯樂相中。伯樂殷勤的邀請這兩匹神駒跟隨他到北方的皇宮，并告訴他們，只有在那里他們才會接觸真的上流社會，成為顯赫的騏驥，才會擺脫駢死于槽櫪的命運，實現(xiàn)自己價值，找到真正的尊嚴(yán)。

　　伯樂無比誘惑的言語打動了一匹千里馬。他發(fā)誓要好好表現(xiàn)自己，展示自己的才能，要成為眾馬中的豪杰以“登泰山而小天下。”只有成為那上流社會的佼佼者，自己就一定會找到千里騏驥的尊嚴(yán)。而另一匹千里馬卻產(chǎn)生了相反的想法;自己是堂堂的千里馬，是天地間的驕子，又怎堪忍受他人胯下之辱!自己應(yīng)當(dāng)像鵬鯤一樣的自由遨翔，而不應(yīng)成為在韁繩驅(qū)使下的小丑。所以這匹千里馬拒絕了伯樂的邀請。兩匹神駒在這里分手，他們相約20年后，再在這里相見。兩匹千里馬一個向北，一個向南，絕不回頭。

　　時光如白駒過隙，很快就過去了20年，兩匹千里馬的境遇也發(fā)生了翻天覆地的變化。北方的千里馬，在伯樂引存薦下，很快成了將軍的坐騎，馳騁沙場，獲得無數(shù)的榮耀。高貴的將軍將他的愛駒的塑像刻在高聳的城北門，以彰顯他的榮耀。南南方的千里馬在20年間，游遍了祖國大好河山，成了名聞天下的隱土與詩馬，他的詩篇也在祖國大地廣為流傳。人們?yōu)榱吮磉_對他的敬佩，同樣將他的塑像刻在城的南門上。

　　然后，就在一個晨曦露秀的早晨，他們踏著各自的榮耀，在城堡中相見。一樣的山，不一樣的經(jīng)歷使他們唏噓不已。他們都笑著稱贊對方的功績與成就，卻又懷著同樣的疑問：一個想，只靠拼湊字詞的千里馬也能受到人們的尊重?另一個想，在別人胯下忍辱偷生的千里馬也能受到人們的尊重?他們都搞不明白，卻只能微笑著說：“你真棒”。

千里馬作文 篇8

　　涼山細草坪古來越戰(zhàn)馬，世尋千里馬，伯樂找良駒，東山起戰(zhàn)亂，馬驚亂世城，閣下有寶馬，千里日行程，止到西夕時，馬停萬里路，回牽馬槽處，氣須白龍眼，馬踏飛燕來，一世驚蹦達，窮極樂中景，齊駕牽回走，自尋草溪處，借夜掛燈宿，良駒深臥睡，萬里飽風(fēng)日，千里馬尋樂，志在萬里路。

　　借馬憑良優(yōu)，喂勞籍豐草，好馬不回頭，盛豐草依綠，水到馬行處，糧草有剩足，老驥伏櫪處，千里志足下，余路有群踏，踢蹄千里印，我聞良駒中，樂中有極品，八行圖上策，有馳萬路徑，奔馳草原道，功到馬成來，快馬加策繩，來回千山路，馬蹄停數(shù)處，樂志印萬里。

　　千里馬尋樂，苦上踏青坪，泥濘漿混水，沾花引濕蹄，路遙馬道中，良駒憑好力，叢林有白馬，馳原擁飛踏破鐵鞋，奔跑累行處，憑主換星月，朝暮苦廿處，樂淚萬水河，馬行千里路，有道終歇腳，世上有寶馬，群中喂良駒，憑主奔千山，任客馳萬里，不問亂世雄，不去佳人窩，一心顧騁馳，野徑尋悟志。

　　千里馬尋樂，言詞在沙漠，風(fēng)暴路同行，沙場點門走，將騎戰(zhàn)邊疆，埋沒邊涌現(xiàn)，久擋風(fēng)沙眼，馳踏邊防線，覺中樂中生，衛(wèi)勞有汗馬，人稱拍馬道，津津味留香，有朝到馬槽聚馬賽里程，上等有佳肴，上策有良馬，馳道有先后，良駒有伯仲，萬事春風(fēng)路，急蹄奔長安，得意功名里，榜里留駒名，問話誰到成，敢叫快馬稱。

　　世上涼山馬，俗喻千里駒，亂世有戰(zhàn)績，泰世有功寄，報馬有喜憂，策駒有效優(yōu)，好騎奔馳馬，壞蹄失意駒，傷心馬行處，隨主引前路，風(fēng)少風(fēng)流主，借馬登高處，淚撒河山中，終道有樂讀，一世生死邀，去將樂志抱，問鼎天下雄，口渝千里馬，微道志中馳，又說馳中樂，萬事有定數(shù)，寶馬終落暮，一生驕飛騰，萬里騁自由。

　　樂里千里馬，坪中千里駒，，尋樂萬里路，志在始足程，君牽千里馬，路道樂觀花，花中有驕子，馬中有良駒，誰樂志千里，憑馬問此題，成者功到來，馬到就成去，想有千里馬，志去尋伯樂，樂中行萬里，風(fēng)光名人騎，問鼎天下人，誰騁萬里路，去追樂中駒。

　　世上有伯樂，也有千里馬，種類行數(shù)多，行路各自奪，尋樂千里馬，苦中有甜樂，廿中有苦樂，苦上人中馬，樂上馬中人，都志萬里路，跨河尋樂賭，一生傲千里，萬里鳴功成，問你坪中馬，知否功成道，條行有馬奔，志在樂千里，快馬涌數(shù)憶，春秋有馬踏，冬夏有駒過，年前馬行出，歲末駒馳入，笑傲風(fēng)光中，樂馬千里頌。

千里馬作文 篇9

　　一、“千里馬”的能力要求

　　一直以來，作為千里馬的能力標(biāo)準(zhǔn)相對很簡單－－只要日跑千里皆可，這樣一來，未免有重能不重德的現(xiàn)象，不少千里馬者出現(xiàn)很多問題，或與主人步調(diào)不一致，要向東偏往西；或前進方向不明確，糊涂亂撞；或奔走過程行差踏錯，馬失前蹄；或執(zhí)意與主人別苗頭，成為倒車馬等等，凸顯選才標(biāo)準(zhǔn)的簡單，已嚴(yán)重不適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。伯樂同志根據(jù)時代的發(fā)展要求，將千里馬的能力標(biāo)準(zhǔn)擴展到領(lǐng)導(dǎo)能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力等多個方面，集中體現(xiàn)了“千里馬”的先進性。

　　首先，是帶領(lǐng)馬眾發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)能力。偉人曾說過：“發(fā)展是硬道理”、“不管白貓黑貓，能抓到老鼠的是好貓”，作為馬界翹楚的千里馬，必須是帶領(lǐng)、促進馬眾發(fā)展的“頭馬”，具有保障馬眾生存、繁衍族群、加快進化的領(lǐng)導(dǎo)能力。

　　其次，是協(xié)調(diào)族群關(guān)系的親和能力。作為馬群的領(lǐng)路者、導(dǎo)向者，千里馬必須能夠妥善處理各種利益關(guān)系，協(xié)調(diào)上下級之間、不同族群之間，甚至馬人、馬牛、馬驢、馬雞等不同種族之間的長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的和諧共處、共同發(fā)展關(guān)系。

　　再次，是加強馬群隊伍建設(shè)的組織能力。作為千里馬，必須以自身的言行在馬群中起到榜樣的帶頭作用，能夠管治馬眾遵守紀(jì)律，防止“害群之馬”危及群體利益，充分營造良好的群體合力。

　　最后，是相應(yīng)的業(yè)務(wù)能力。作為馬群的領(lǐng)導(dǎo)者雖大多不免養(yǎng)尊處優(yōu)、膘肥體壯，但要求至少能夠走路，作為“千里馬”卻邁不動步，確于理不合。

　　二、“千里馬”的資格認定

　　以往對于千里馬的選拔不夠規(guī)范，標(biāo)準(zhǔn)不明確，選拔過程主觀性太強，往往將一批劣質(zhì)馬、害群馬、倒車馬選進隊伍中而不自知，使一大批千里馬得不到重用，“祗辱于奴隸人之手，馬姘死于槽櫪之間”，造成馬才的重大浪費。故此有必要對千里馬的選用標(biāo)準(zhǔn)、選拔程序進行一番改革，全面 推行公平、公開、公正，以制度選馬，堅決堵塞跑馬要馬者之路，為社會建設(shè)選出一批“革命化、知識化、專業(yè)化、年輕化”的千里馬。作為新的選拔標(biāo)準(zhǔn)，“千里馬”必須符合以下的提名條件：

　　1、凡獲得一次全國個人賽馬精英賽冠軍、三次亞軍或季軍、四次全國賽前6名和在全國馬術(shù)大師冠軍賽中一次奪冠并且勝率超過76%或兩次奪冠者；

　　2、在世界性馬術(shù)比賽中，獲得獎牌以上者；

　　3、獲得全國性榮譽稱號者；

　　4、具有皇族血統(tǒng)（如瑤池八駿絕地、翻羽、奔宵、起影、逾輝、超光、騰霧、挾翼等后裔）并通過資格考試者；

　　5、其他特殊情況的。

　　具有以上提名條件，并經(jīng)全國伯協(xié)（伯樂相馬協(xié)會）政治審查批準(zhǔn)，即獲得“千里馬”榮譽稱號。

　　三、“千里馬”的政治、生活待遇

　　千里馬是馬眾中的特殊分子，應(yīng)享有與眾不同的政治、生活待遇及地位。

　　1、“千里馬”享有馬身保護權(quán)。對府級以上的千里馬，如果采取法律規(guī)定其他限制人身自由的措施，應(yīng)當(dāng)經(jīng)該級伯協(xié)主席團或者伯協(xié)常務(wù)委員會許可。鄉(xiāng)級以下的千里馬，如果被逮捕，受刑事審判、或者被采取法律規(guī)定的其他限制馬身自由的措施，執(zhí)行機關(guān)應(yīng)當(dāng)立即報告鄉(xiāng)伯協(xié)。

　　2、“千里馬”應(yīng)享受的生活待遇主要包括特殊貢獻津貼、生活補貼、住房、交通補助、醫(yī)療保健、護理費等方面。評上“千里馬”榮譽稱號后，原標(biāo)準(zhǔn)工資(含保留工資)照發(fā)，福利待遇不變。其他各項生活待遇都與所在地區(qū)同級在職服役馬一樣對待，并切實給予保證。醫(yī)療、住房、交通補助、生活品供應(yīng)等方面，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先照顧。這是朝庭對“千里馬”生活待遇的總的政策規(guī)定。

　　四、“千里馬”的配用標(biāo)準(zhǔn)

　　根據(jù)朝庭有關(guān)規(guī)定，“千里馬”的配備和使用管理主要有如下要求：

　　1、一品官員（包括告老還鄉(xiāng)后享受一品待遇的官員）按朝庭14號文規(guī)定配馬、用馬，即：現(xiàn)職正一品官員按一人1匹配備專用千里馬；現(xiàn)職從一品官員，保證工作用馬或相對固定用馬。從一品官員告老后享受一品待遇的，不配備專馬。過去已配備了專馬的從一品官員，其專用“千里馬”可繼續(xù)保留，其本人不用時，由官府調(diào)度使用。

　　一品官員配備排屁量3.0升（含3.0升）以下身型的千里馬，從一品官員使用排屁量2.5升（含2.5升）以下身型的千里馬。

　　2、各府、縣衙正堂和府以上單位正堂原配有相對固定役用千里馬的，確因工作需要且單位馬匹配備條件許可，可繼續(xù)使用，但每人只限1輛且排屁量必須在2.5升（不含2.5升）以下。原沒有配相對固定用馬的正堂和其他官員，今后不得配備相對固定用馬，其公務(wù)用馬由官府馬匹管理部門統(tǒng)一安排。

　　3、配備相對固定用千里馬的政府官員，不準(zhǔn)因工作調(diào)動馬隨人走；告老時（不含從一品以上官員），在辦理離、退休手續(xù)后一個月內(nèi)由馬匹管理部門將馬收回。不得配備相對固定用馬的政府官員，其日常公務(wù)用馬不準(zhǔn)連續(xù)使用同一匹馬或變相固定用馬。

千里馬作文 篇10

　　“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有�！�

　　——題記

　　驕陽似火。窗外，柳樹無精打采地耷拉著腦袋，葉子在打著卷兒，一動也不動，沒有一絲風(fēng)。蟬還在重復(fù)著昨天的那首老調(diào)兒，但聲音喑啞了許多。這樣炎熱的天氣，使本來就心情煩躁的我們，更加無心聽講。

　　我用手撐著腦袋，時不時瞄一眼窗外。語文老師正拿著一本練習(xí)冊繪聲繪色地講什么。他手上的那本練習(xí)冊，正是出自于本人之手。可能是語文成績在班中名列前茅的緣故吧，老師幾乎每次都要拿我的練習(xí)冊講評。久而久之，每次他望著我，我就明白他的意圖——只能乖乖地把練習(xí)冊遞給他。因為知道要拿上去給同學(xué)做示范，所以每次做作業(yè)我都不敢馬虎，生怕出了差錯。

　　語文老師的模樣漸漸模糊，依稀看得見他的嘴唇在不停蠕動，我的眼皮不自主的閉上了。我心里嘟囔著：都怪語文老師，要不是要拿我的練習(xí)冊去講評，我用得著這么認真、做到凌晨還沒做完嗎？我使勁捏了一下自己的臉，好痛！我差點沒喊出聲來。這一捏不要緊，倒是清醒了許多，我撐著腦袋繼續(xù)聽講。

　　這時，老師講到一道題目——比喻有才干的人，指一種動物。答案是千里馬。這時，他說了一句話，讓我終身難忘，改變了我對生活的追求，給我渾渾噩噩的生活重重一擊！到現(xiàn)在我還清清楚楚地記得，那個悶熱的午后，那個戴著黑框眼鏡的老師，他竟然跟我說：“在我看來，你就是一匹千里馬！”

　　從未有人跟我說過：“你是一匹千里馬！”我以為我跟所有人一樣，只要平平凡凡地讀完小學(xué)，然后讀初中、高中、大學(xué)，循序漸進。這就是我對生活的追求�？墒撬�竟然對我說，我是一匹千里馬，我應(yīng)該馳騁在遼闊的草原上，隨心所欲地奔跑，而不應(yīng)該把自己禁錮在狹小的世界里，而應(yīng)該有遠大的志向。

　　我原是一匹普通的馬，可老師卻從我身上看到了遠景，從而激發(fā)了我無限的潛力。即使現(xiàn)在我仍然不是那匹千里馬，但終有一天，我也一定會通過自己的努力，成為那匹馳騁草原的千里馬。其實，每個人都是一匹千里馬的，即使沒有伯樂，也要自己去尋找契機，發(fā)掘出生命的價值與意義，總有一天，你一定會被人們認可，一定會成為一匹剽悍的千里馬！

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