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魯迅的作文實(shí)用(12篇)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的魯迅的作文，歡迎閱讀與收藏。
魯迅的作文 篇1
在漫長(zhǎng)的暗夜里，先生是一位孤獨(dú)而執(zhí)著的行者，他在最深刻的孤獨(dú)里產(chǎn)生了最偉大的思想。----我眼中的魯迅先生。
魯迅，一個(gè)從1918年一向輝煌至今的名字，可是，又有誰(shuí)真正懂得先生的內(nèi)心，誰(shuí)真正了解先生那曾在風(fēng)雨中飄搖的靈魂故園?
魯迅，原名周樹(shù)人，他的祖父是清朝的翰林，由于祖上的榮耀，整個(gè)大家族都很看重教育，魯迅所以從小的時(shí)候就被送入學(xué)堂讀書，三味書屋就是他幼時(shí)讀書的見(jiàn)證。幼時(shí)的魯迅曾如此向教書的先生提問(wèn)，難道讀書就是為了求取功名?就是考取了功名我照樣也無(wú)法改變這個(gè)社會(huì)的.黑暗啊?!教書先生無(wú)以為答，只一聲嘆息……之后，祖父在朝廷被害入獄，父親因過(guò)度操勞也患病死去，家道所以中落。幼時(shí)的魯迅就看多了別人的冷眼，聽(tīng)多了別人的冷語(yǔ)。即使族人，也多是嫌貧愛(ài)富，所謂今時(shí)不一樣往日，言語(yǔ)表情行動(dòng)也多有厭棄。幼時(shí)的魯迅就飽嘗了人世間的冷暖，拯救民族于�；嫉南敕ㄒ苍谒念^腦中萌芽……
及至先生長(zhǎng)大，先生幾經(jīng)周折，先是東渡日本，期望學(xué)醫(yī)以拯救國(guó)人。之后，先生猛然意識(shí)到國(guó)人思想的麻木與冷漠才是更可怕，更可悲的，于是棄醫(yī)從文。也就是從那時(shí)起，一代文學(xué)巨匠逐步成長(zhǎng)與輝煌起來(lái)了。
時(shí)至今日，先生在文壇的影響仍然被認(rèn)為是巨大的并且無(wú)可替代的。在我的印象中，先生仿佛一冊(cè)線裝的古書，古樸而不失淡雅，極具內(nèi)涵又有厚重的質(zhì)感。細(xì)細(xì)想來(lái)，先生的一生真可謂鋼鐵的一生。試想，整個(gè)社會(huì)熙攘喧鬧且為一些金玉其外敗絮其中的小人所操縱，假如很多人都熱衷于奸佞小人式的爾虞我詐勾心斗角，那么，我們所敬愛(ài)的先生又怎樣能不陷入“慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)”的孤獨(dú)與迷惘?與社會(huì)格格不入，先生沒(méi)有選擇自我與哪個(gè)畸形的社會(huì)相介入，而是選擇了一條與黑暗抗衡的思想之途。一枝筆，幾葉紙，一枝紙煙成了先生戰(zhàn)斗的武器，先生為之奮斗一生也未曾怨悔。因?yàn)橄壬鷳?yīng)對(duì)周圍污濁的空氣的確出離地憤怒了!眉頭緊鎖，先生低吟“怒向刀叢覓小詩(shī)”;頭發(fā)直立，先生高呼“我以我血薦軒轅”。無(wú)情地揭露丑惡的夢(mèng)魘，先生盡力去喚醒那些精神缺鈣的懵懂民眾;身無(wú)媚骨，先生有著一顆堅(jiān)毅的靈魂。
難以想象，一個(gè)民族的思想的轉(zhuǎn)變?cè)撌嵌嗝措y的一件事情�？墒牵壬簧x定了一個(gè)目標(biāo)就矢志不渝地去做了。無(wú)微不至地關(guān)心青年一代，擔(dān)心有的青年會(huì)退化成“蟲(chóng)豸”，說(shuō)明先生剛硬軀殼里有著一顆柔情的心靈;應(yīng)對(duì)一些卑鄙文人的流言蜚語(yǔ)，先生又從來(lái)睥睨視之，不屑置辯。正所謂“陽(yáng)春之曲，和者必寡”，先生的身影從人群中掠過(guò)，人群中總會(huì)驚起恐懼的尖叫和憤怒。
故園遭侵，先生幾度吶喊;國(guó)家危亡，先生幾度彷徨。先生思維依然縝密，先生的文筆依然犀利，先生的思想穿越了時(shí)光的隧道，使得一切世俗的假惡丑變得脆弱無(wú)比，就像黑暗見(jiàn)不得光明一樣不堪一擊!
昏睡百年，國(guó)人漸已醒!
生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美。先生的早逝令人倍感惋惜，身披寫著“民族魂”的五星紅旗，先生走得很是從容……
先生所處的陰霾歲月已然逝去，但先生的事跡與思想依然在三味書屋被人講述，在百草園與人聆聽(tīng)，在咸亨酒店引人無(wú)盡回味與陶醉……
魯迅的作文 篇2
魯迅，二十世紀(jì)中國(guó)最偉大的文學(xué)家，世界級(jí)文學(xué)大師。他可以稱為中華民族的脊梁，一位偉大、睿智且能撥云開(kāi)霧，透徹看到中華民族未來(lái)的引路人，一位以筆為戈，勇猛、堅(jiān)持，雙眼射出尖銳目光的革命家。他就是中華民族的民族魂!
從這本書中，我看到了一個(gè)獨(dú)特的魯迅，一個(gè)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！钡聂斞�。他的一篇篇文章發(fā)人深省，看似平淡無(wú)奇，但細(xì)細(xì)品味，則能發(fā)現(xiàn)其中深刻的含義，或傷感，或冷峻，或沉重，或是極大的諷刺，足以使當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者背后發(fā)涼，冷汗直冒，亦可以警醒當(dāng)時(shí)愚昧的人們。哪怕我根本無(wú)法體會(huì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境，也可以從魯迅先生的一字一行中，體會(huì)到他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，以及他對(duì)這黑暗現(xiàn)實(shí)的'不滿。他用他熾熱的鮮血，以及深厚的文字功底，帶給當(dāng)時(shí)的人們以警醒，亦是給昏暗的執(zhí)政者當(dāng)頭一棒，給那些所謂“正人君子之流”以震憾。
魯迅先生的《藥》可以算是經(jīng)典中的經(jīng)典。這篇小說(shuō)短短幾千字，卻將魯迅心頭的擔(dān)憂，對(duì)愚昧無(wú)知者的諷刺，全部表現(xiàn)了出來(lái)，看似平淡無(wú)奇的文字下隱藏著深層的含義。其中華老栓的行徑暴露了當(dāng)時(shí)人民是多么的無(wú)知迷信，老栓妄圖拿那所謂的血饅頭，來(lái)救他兒子的命。小栓也真是可憐，被這毫無(wú)科學(xué)道理的“偏方”活活害死。而店中人們的談話，更是封建思想統(tǒng)治下人民的真實(shí)反映。接受新思想的年輕人夏瑜被殺害，人們卻不理解這個(gè)人�！八f(shuō)：這大清的天下是我們大家的。你想：這是人話么?”康大叔的這句話充分暴露了當(dāng)時(shí)人們的奴性十足!人民習(xí)慣被奴役，習(xí)慣受控于他人，這便是當(dāng)時(shí)人民的現(xiàn)狀，封建思想仍未消退，這也正是魯迅的心頭之恨。魯迅先生棄醫(yī)從文，要拯救愚昧的國(guó)人，給他們來(lái)一劑猛藥。而《藥》這個(gè)題目也充分證明了這一切。從反面看，這是華老栓給小栓要的一劑毒藥，用先進(jìn)人士的血澆到饅頭上救人，這種愚昧的事情也只能發(fā)生在當(dāng)時(shí)毫無(wú)進(jìn)取之心的社會(huì)中。從正面看，這正是魯迅給當(dāng)時(shí)國(guó)人下的一劑良藥，給的一記警示，里面墳上的花圈也正是魯迅心懷希望的象征。這篇小說(shuō)，傾注了魯迅太多心血，“華夏”二字也印在了小說(shuō)里面，而魯迅的那顆焦急的拯救國(guó)人的心也深深刻在了這篇文章中、那個(gè)時(shí)代中。
而同樣的，在《故鄉(xiāng)》中，亦有對(duì)這封建制度的痛恨，對(duì)封建制度下人民的同情而又憤怒�！豆枢l(xiāng)》中那個(gè)為人熟知的形象閨土，年少時(shí)的活潑開(kāi)朗，與魯迅為伴，而因?yàn)槟欠饨ǖ燃?jí)觀念卻隔開(kāi)了魯迅與閨土，這使魯迅感到十分悲哀。而那之前被人稱作“豆腐西施”的楊二嫂，亦讓魯迅感到可悲。“飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快�！倍嗝纯尚�，又多么悲涼。這都是那封建制度、思想導(dǎo)致的，人民十分具有奴性，人人自私自利，國(guó)家與已無(wú)關(guān)，家與國(guó)的聯(lián)系淡化，魯迅正是盡力改變這種局面。這一篇篇文章便是他的刀與劍，誓要捅破封建的羅網(wǎng)，解放人民的思想。
魯迅是一位偉大的思想領(lǐng)袖，那個(gè)時(shí)代若不是他，我們或許還徘徊在黑暗之中無(wú)法自拔。他以筆代戈，奮筆疾書，戰(zhàn)斗一生，他為這個(gè)國(guó)家，這國(guó)家的人民灑盡鮮血，費(fèi)盡心思。他，就是我們民族的民族魂、指路人，撐起中華民族的脊梁。
永遠(yuǎn)懷念我們偉大的魯迅先生。
魯迅的作文 篇3
一天外出郊游，奇跡般的發(fā)現(xiàn)郊游的地方有一棵古老的老槐樹(shù)，老槐樹(shù)上有一個(gè)類似于門的樹(shù)洞，出于我對(duì)它的好奇，我鉆了進(jìn)去。
這時(shí)，眼前一黑，昏了過(guò)去。
醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)，身邊的所有的一切都變了。高大的樓房不見(jiàn)了，取而代之的是矮小的茅草屋，所有的現(xiàn)代服飾都不見(jiàn)了，取而代之的是古裝。我看了看自己，穿著一身漂亮的粉紅色古裝，我以為是父母不讓我知道，要給我一個(gè)驚喜，所以弄暈我，給我換上衣服，放我拍古裝劇。
我站起身來(lái)，拉住一個(gè)路人問(wèn)：“現(xiàn)在是什么年代？”“現(xiàn)在是清末民初，怎么，難道你不知道嗎？”什么�。。课掖┰搅�，穿越到了我夢(mèng)寐以求的魯迅生活的年代，�。∥姨腋Ａ�，終于可以見(jiàn)到我的偶像魯迅了�！罢�(qǐng)問(wèn)，魯迅先生住在哪里？”“諾，就在那里，對(duì)，就是那個(gè)站在那里遙望遠(yuǎn)方的人�！�
我快步走到了魯迅的身邊，“敬愛(ài)的魯迅先生，是您嗎？”魯迅緩緩的轉(zhuǎn)過(guò)頭，問(wèn)：“是，我就是魯迅，請(qǐng)問(wèn)你是？”“哦，我是趙曉沫，一個(gè)來(lái)自未來(lái)的人�！薄笆裁�？來(lái)自未來(lái)的人？”魯迅顯然被我的話語(yǔ)雷到了，“未來(lái)？未來(lái)是什么樣的？跟我們現(xiàn)在是一樣的嗎？”看著魯迅對(duì)未來(lái)那么好奇，我也不好意思轉(zhuǎn)移話題，繼續(xù)和他聊關(guān)于未來(lái)的'事情，“未來(lái)嘛，未來(lái)的這里，是個(gè)很美麗的地方，未來(lái)和現(xiàn)在是不一樣的，現(xiàn)在只是這些矮小的茅草屋，而未來(lái)的這里，都建起了高大的樓房，況且，未來(lái)比這里先進(jìn)了很多呢！”魯迅聽(tīng)我講未來(lái)的事情，也許有些迷住了，我搖了搖他，“哎，魯迅先生，你怎么了？”魯迅回過(guò)神來(lái)，“哦，沒(méi)什么，咦，我們?cè)趺凑驹谕饷婺兀靠斓轿葑永飦?lái)坐坐，來(lái)，快來(lái)！”我跟著魯迅走到了他的屋子里。
進(jìn)入魯迅的屋子，首先映入眼簾的就是“德壽堂”三個(gè)字，隨之看見(jiàn)了幾幅圖畫，“魯迅先生，可以帶我參觀一下你的家嗎？”魯迅謙虛的說(shuō)：“當(dāng)然可以！”接著，我看到了一張大大的搖椅，也許，魯迅沒(méi)有事情的時(shí)候，就躺在上面休息吧！一張木頭的床，在我看來(lái)有懷舊的感覺(jué)。還有張書桌，應(yīng)該就是魯迅先生寫字的地方吧！來(lái)到后面，我就看見(jiàn)了“三味書屋”，這就是魯迅小時(shí)候的書塾吧！“魯迅先生，那時(shí)候的你，是不是不喜歡讀書，總想著玩呢？”“你是怎么知道的？”“這個(gè)么，因?yàn)樵谖磥?lái)，書中是怎么說(shuō)的！”
“那未來(lái)的我是什么樣子的？”“在未來(lái)，人們給你建造了許許多多的故居，就你現(xiàn)在住的地方，也是一個(gè)故居，在其他地方也有，想必，使人們對(duì)你的懷念吧！”“原來(lái)是這樣啊，對(duì)了，時(shí)候不早了，你也回去吧！”“魯迅先生，我還會(huì)再來(lái)看你的！”“謝謝你啊，小姑娘，本來(lái)今天有些憂愁，可是你一來(lái)，就讓我把我的憂愁拋到九霄云外去了！”“魯迅先生再見(jiàn)！”“恩，再見(jiàn)！”
告別了魯迅，我回到了路上，可不知道怎么再回去，“我要回去，我要回去，我要回去！”我在心里默念了三遍，果然，眼前出現(xiàn)了一棵大大的老槐樹(shù)，這應(yīng)該就是剛在我穿越過(guò)來(lái)的那一棵吧！我鉆了進(jìn)去，眼前一黑，又昏了過(guò)去，醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)我躺在床上，看著外面的天，藍(lán)藍(lán)的，也許，這只是一場(chǎng)夢(mèng)吧！不過(guò)，正是因?yàn)檫@場(chǎng)夢(mèng)，讓我更深的了解了魯迅先生！
魯迅的作文 篇4
第一次接觸魯迅，得益于七八歲那年從母親手中得到的《朝花夕拾》，記得第一次翻閱，竟還“欣喜”的嘲笑魯迅——什么大文學(xué)家、思想家，寫的也不過(guò)如此嘛!現(xiàn)在想想，是多么可笑，可話又說(shuō)回來(lái)，七八歲的年紀(jì)又怎能讀懂魯迅那顆冶煉了幾十年的心呢?直到今天，在一次又一次的回味中，才發(fā)現(xiàn)魯迅作品的字里行間有那么多值得回味的東西，而魯迅，又何嘗不是……
魯迅，應(yīng)該是個(gè)智者!
那年從日本回來(lái)，睿智的他選擇了棄醫(yī)從文，放棄了年少救死扶傷的夢(mèng)想，放棄了國(guó)外優(yōu)越的條件，放棄了那敬愛(ài)的藤野先生，而決心以文字為匕首，一點(diǎn)一點(diǎn)的刺透敵人的心臟，那一把把燦爛的、明晃晃的匕首，不僅給敵人以血淋淋的教訓(xùn)，還給一代國(guó)人以警醒!《吶喊》自序里的那段話，我至今還記憶猶新——“從那一回以后，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的`國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客�！笔前。粋�(gè)沒(méi)有靈魂與信仰的的軀體，即使再健壯，也是個(gè)空殼，存在著又有什么意義呢?
魯迅，應(yīng)該是個(gè)幸運(yùn)兒!
他有過(guò)在百草園嬉鬧的快樂(lè)，有過(guò)在三味書屋發(fā)奮讀書的財(cái)富，也有疼愛(ài)呵護(hù)他的阿長(zhǎng)媽媽，還有與他親如兄弟的伙伴閏土，這么多年過(guò)去了，想必那百草園里還生活著曾為他鳴叫過(guò)的叫天子，而三味書屋里的某一張課桌或許還刻著一個(gè)深深的“早”字吧。我想，魯迅是幸運(yùn)的，因?yàn)樗斜任覀兌嘁磺П兜拈啔v，多一萬(wàn)倍的情愫，其自由和快樂(lè)是何等的高貴!
魯迅，應(yīng)該是個(gè)愛(ài)國(guó)者!
司馬遷說(shuō)，常思奮不顧身，而殉國(guó)務(wù)之急，而魯迅又何嘗不是呢?
“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”應(yīng)屬他最為轟轟烈烈的吶喊，因?yàn)橛袑?duì)祖國(guó)的一腔熱血，他才從日本回來(lái)，那一顆熾熱的愛(ài)國(guó)心，怎能不讓人深思，倘若中國(guó)十三億人人人亦如此，何愁國(guó)不富、民不強(qiáng)?
魯迅，應(yīng)該是朵出淤泥而不染的蓮花!
周敦頤說(shuō)，蓮是花中君子，那魯迅便是人中君子。在那個(gè)動(dòng)亂紛紛的年代，不少人放棄了自己的原則與立場(chǎng)，就如那在日本留學(xué)的清朝留學(xué)生，而像魯迅這樣，鬧中求靜、潛心治學(xué)的人真正又有幾個(gè)?“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”也不過(guò)如此吧?
我想，臧克家是把魯迅琢磨透的人，所以才發(fā)出了“有的人死了，他還活著”的感慨。我想，我不是一個(gè)很好的記錄者，但對(duì)魯迅，卻有一番自己的體會(huì)，而魯迅也仿佛已經(jīng)成了我成長(zhǎng)路上不可缺的朋友，給了陶醉于幻想的我太多的真實(shí)。我景仰他，因?yàn)樗麠夅t(yī)從文的決心，因?yàn)樗淖譃樨笆椎匿J利，還因?yàn)樗闹须硽柚鴮?duì)祖國(guó)不褪色的愛(ài)，更因?yàn)樗皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！钡男浴ｔ斞负退淖髌�，必將成為我成長(zhǎng)路上的航標(biāo)，而魯迅的名字，也必將深深的刻在我生命的河床上!
呵，天堂里的魯迅，你可知道……
魯迅的作文 篇5
常有人說(shuō)，當(dāng)今社會(huì)世態(tài)炎涼，人身上所流動(dòng)著的溫?zé)岬难校S的盡是冷漠因子。
而我所知道的，有這樣一件事：海南一名男子站在九樓窗臺(tái)上，樓下站滿了圍觀的人，男子遇挫想要輕生，然而卻表現(xiàn)得猶豫不決。而這猶豫讓樓下的看客不滿，他們覺(jué)得這男子并非真心求死，而只是作秀。于是他們開(kāi)始嘲笑、起哄、慫恿——然后他們成功了。那本快被民警勸阻下的男子在一聲聲的嘲諷中，絕望悲痛地從九樓躍下，草草結(jié)束了自己的生命。
當(dāng)我看見(jiàn)這則新聞時(shí)，情不自禁地想起了您——尊敬的魯迅先生。若您看見(jiàn)了這一幕鬧劇，會(huì)是怎么的痛心呢？
您在日本留學(xué)時(shí)，曾見(jiàn)過(guò)中國(guó)留學(xué)生在看日本人屠殺中國(guó)人的電影時(shí)那副輕松愉快的表情。您憤怒了，您明白了“救人先救心”的重要性�！叭炭磁筝叧尚鹿�，怒向刀叢覓小詩(shī)”。我不敢妄言自己對(duì)您了解有多深，卻也在此刻，在看見(jiàn)了國(guó)人這亙古不變的“看戲叫好”心理后，深切地體味到了您那力透紙背的痛心與憤慨。
歷史課上，當(dāng)老師提到西方列強(qiáng)侵華的斑斑劣跡時(shí)，班上有的同學(xué)不僅絲毫沒(méi)有憤怒之情，反而還競(jìng)相開(kāi)起玩笑來(lái)！如此，便是連“微漠的悲哀”都在時(shí)間的洗滌下消逝了……如此，我開(kāi)始痛恨，痛恨自己太過(guò)弱小，痛恨自己沒(méi)有站起來(lái)慷慨陳詞的勇氣！可我也更加地佩服起您來(lái)！您在臨終前曾說(shuō)過(guò)：“所有罵過(guò)我的人和我罵過(guò)的人，我一個(gè)都不原諒！”這是怎樣的錚錚鐵骨！這至死亦要堅(jiān)守自我的傲骨，雖看上去如此剛烈，卻令我熱淚盈眶。
然而，縱然感動(dòng)，我又覺(jué)得先生這話說(shuō)得偏激了些。
您說(shuō)，您向來(lái)是不憚以最壞的`惡意來(lái)推測(cè)國(guó)人的。如今，您雖已離去，但若看見(jiàn)這人與人之間充滿猜忌與冷漠的當(dāng)代社會(huì)，定還是會(huì)痛而長(zhǎng)嘆，哀民生之不幸吧？但我想，先生也應(yīng)當(dāng)給自己一些安慰。誠(chéng)然，國(guó)人常常是自私冷漠的，但這世上終歸是有好人的。在洛陽(yáng)，一個(gè)小伙扶起了摔倒的老人，雖遭污蔑，卻仍堅(jiān)持“若再遇老人摔倒，依然會(huì)去將人扶起”。扶人，雖是小事，但在這充滿猜忌的社會(huì)中卻尤為動(dòng)人。
我知道，先生在世時(shí)，定也感受過(guò)美好的人與事，只是世間丑惡太多，先生您才會(huì)總是批判，總是嘲諷。于是，便有個(gè)別“文人學(xué)者”抓住這點(diǎn)責(zé)怪您冷酷，不近人情�？墒牵粽媸侨绱�，您的筆下又怎會(huì)有淳樸善良的“阿長(zhǎng)”呢？那瓜田間手持鋼叉的少年“閏土”，又怎會(huì)成為每個(gè)人的童年回憶呢？若您當(dāng)真冷酷無(wú)情，又怎會(huì)有“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的淋漓慷慨與滿腔熱忱？
先生所在的世紀(jì)已過(guò)去了，時(shí)代卻還沒(méi)過(guò)�，F(xiàn)在，我仿佛又看見(jiàn)了您伏案創(chuàng)作、孜孜不倦的身影，看見(jiàn)您說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”時(shí)的堅(jiān)毅與謙卑。您是真正的哀痛者，也是真正的幸福者。我將以您為人生路上的導(dǎo)師，至少讓我自己，不至于成為您筆下“病態(tài)的中國(guó)人”。
魯迅的作文 篇6
因讀了一篇魯迅爺爺?shù)奈恼隆稄陌俨輬@到三味書屋》。對(duì)于魯迅小時(shí)候百草園的歡樂(lè)與三味書屋的乏味，我真想親身感受一下，于是硬纏著爸爸帶我去。
百草園和三味書屋都在魯迅東路上，其實(shí)這條路我每天上學(xué)都要經(jīng)過(guò)的，但這個(gè)暑假卻被封了，到處是建筑工地，馬路也變得坑坑洼洼的，好不容易來(lái)到三味書屋卻因改造上了鎖。好在三味書屋我已去過(guò)，是前年（二年級(jí)）暑假拍小魯迅的MTV的時(shí)候去的，印象還是深刻的。記得書屋很狹小，屋內(nèi)黑暗悶濕，木格窗透入的光線讓人感到壓抑。先生桌上有把戒尺，那是專門用來(lái)責(zé)罰像我這樣頑皮的學(xué)生的，先生后上方有一塊扁，上寫“三味書屋”，其意可能是酸苦辣吧，至于甜那是定不會(huì)有多少的。扁下是松鹿圖。上課時(shí)老先生領(lǐng)念，我們跟著讀，先生搖頭晃腦沉醉在文章里時(shí)，我們就趁機(jī)逃到后花園去玩耍，當(dāng)先生聽(tīng)見(jiàn)周圍沒(méi)動(dòng)靜時(shí)，就會(huì)回過(guò)神來(lái)說(shuō)：“人都到那里去了？”“哈！哈！哈！”這個(gè)“老糊涂”！
望著三味書屋那二扇緊鎖的黑漆竹門，我不免有些失望，手扶著蓮花形的.橋墩，嘆它似老先生一樣顯得蒼老而斑駁。眼前的河水中有幾條小魚(yú)圍著只烏蓬船上下翻騰著，我不由得坐在門前的木欄上靜靜地注視著它們，任時(shí)光從我身旁靜靜地流過(guò)，任思緒飛揚(yáng)，飛向那快樂(lè)的百草園……
魯迅書中的百草園非常大，內(nèi)有高大挺拔的皂夾，碧綠的閃著晶瑩珠兒的青菜，還有紫紅的桑椹，更好吃的覆盆子，就是扎上半身刺，能吃上一兩顆那也是很高興的。我不知道什么是覆盆子，可能就是我常摘的紅珊瑚似的野草莓吧。知了聲從園內(nèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)，參差的長(zhǎng)吟，鳴聲悠長(zhǎng)而不噪，很是好聽(tīng)。至于那肥胖的黃蜂、喜歡唱歌的油蛉子，一嘯沖天的“叫天子”我卻并不陌生，因我家就住在山邊。每天就是它們吸引我的眼球并伴我入睡的。
百草園里故事很多，其中的美女蛇不光使小魯迅聽(tīng)后膽戰(zhàn)心驚，我讀后也是一樣，每天晚上睡覺(jué)總?cè)滩蛔?huì)去看那舞動(dòng)著的白窗簾，它會(huì)變化出什么？大肚和尚、搖曳的小樹(shù)、飄搖的極光……但當(dāng)它要變成美女蛇時(shí)，我會(huì)急忙翻身，用毛毯子蓋住頭，虔誠(chéng)地呼喚飛蜈蚣，實(shí)在挺不過(guò)去就只能叫爸爸媽媽，還謊稱要上廁所，看來(lái)小魯迅和我的感受是一樣的。突然我覺(jué)得魯迅離我是那么近，近得我可以拉著他的手一起去釣龍蝦，一起去摘野草莓……
“瀟逸，還愣著干什么？回家去吧。”爸爸的輕聲呼喚讓我回過(guò)神來(lái)，就這樣回去？我心有不甘，執(zhí)意要去百草園。在我的執(zhí)著下，爸爸或抱或攙地將我“護(hù)”到了魯迅故居。天哪，二扇大門緊鎖著，完了，來(lái)的不是時(shí)候！但這卻激起了我更大的好奇心，用力推著門，從門縫中向里張望，極力想看出點(diǎn)什么，但里面黑呼呼的，什么也沒(méi)有，唉，只能打道回府了。
其實(shí)在我的心中早已有百草園了，那就是我的快樂(lè)天地——窗外的鹿池山！那有：春天雪云似的開(kāi)滿層層白花的梧桐林，繁榮的狗尾巴草，幽靜的石板路，紅蠟般的石榴花，三角形的“酸葉子”，還有緩流橋下的大螯龍蝦，馬尼拉草地上的滑滑梯和秋千，最令我高興的是山腳下的泳池，炎炎夏日可以盡情玩我的“狗爬式、水中空翻了”。真是
“山碧碧，水漣漣，云淡天高盡歡顏。
人間勝景此處有，常使兒童樂(lè)忘返�！�
啊，百草園——我心中的樂(lè)園！
魯迅的作文 篇7
我們到了！我們到了！魯迅的故鄉(xiāng)在這里！在水城風(fēng)情濃郁的大浮雕上，“魯迅故里”四字雄渾有力。杰出的一代作家、思想家和革命者的形象在我眼前逐漸變得清晰。
面對(duì)人群，我們走進(jìn)魯迅紀(jì)念館。紀(jì)念館的建筑與河水縱橫交錯(cuò)，內(nèi)外空間相互滲透。這是一個(gè)現(xiàn)代的展廳，簡(jiǎn)單而神圣，充滿靈氣，在紹興水鄉(xiāng)是獨(dú)一無(wú)二的。博物館里最引人注目的是一尊巨大的青銅坐像。魯迅，坐在花叢中，神態(tài)自然，神態(tài)從容，認(rèn)真善良，眉宇間似含無(wú)限思念。展廳里詳細(xì)介紹魯迅坎坷的一生：從封建士大夫家庭的長(zhǎng)子到破落的孩子；深受資產(chǎn)階級(jí)民主革命浪潮的影響，積極參與反清革命的洪流；與李大釗、陳獨(dú)秀等當(dāng)時(shí)許多先進(jìn)知識(shí)分子一起寫文章、辦雜志，拉開(kāi)了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的序幕；1918年，我出版了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說(shuō)《狂人日記》。看著這一件又一件的事情，不禁在心里卷起波瀾，對(duì)魯迅的一生感慨，更為他“指指點(diǎn)點(diǎn)，俯首甘為孺子牛”的氣節(jié)所感動(dòng)。
走出紀(jì)念館，已經(jīng)是春雨了。雨很小很細(xì)，小到幾乎聽(tīng)不到沙沙的聲音，細(xì)得像蠶吐出的絲。漫步在狹窄的青石板路上，欣賞著細(xì)雨中朦朧的白墻灰瓦，新舊裝修的竹絲露臺(tái)門，聽(tīng)著紹興方言——的串串“賣臭豆腐！”賣臭豆腐�！薄昂谏珰置保谏珰置��！案餍懈鳂I(yè)的游客都忍不住駐足，帶著兩串臭豆腐前來(lái)，戴上黑色氈帽，用心體驗(yàn)濃郁的水鄉(xiāng)風(fēng)情。魯迅當(dāng)年會(huì)經(jīng)常吃這種臭豆腐嗎？
然后我們來(lái)到魯迅故居�？邕^(guò)高高的門檻，從側(cè)門進(jìn)入，穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊，你將到達(dá)桂花唐明�！疤泼鳌彼追Q“天井”，這里種了兩株茂盛的金桂，故名“桂花唐明”。閉上眼睛，魯迅小時(shí)候就在眼前。夏天的晚上，他躺在月桂樹(shù)下的小桌子上乘涼。我的耳朵里似乎有他的`繼母江的聲音，請(qǐng)他猜一猜，給他講講故事。魯迅的臥室、廚房、百草園。都一一出現(xiàn)在我們眼前。到處都覺(jué)得離這位大師更近了一步。
最想去的地方是三池映月，迫不及待的按照魯迅先生的描述去感受他讀書時(shí)的氛圍。“出去到東邊，不在上半部，走過(guò)一座石橋，就是我丈夫的家。從一扇黑色的竹門，第三個(gè)房間是自習(xí)室。中間有一塊牌匾：三池映月�！薄度队≡隆肥乔宕麜伊核��！叭丁敝傅氖亲x經(jīng)典如飯梁，讀歷史如要傳，讀百家如醍醐。牌匾下掛著一幅栩栩如生的《松鹿圖》，兩側(cè)柱子上一對(duì)對(duì)聯(lián)——“默孝，詩(shī)書”，講的是揭示讀書的真諦。走進(jìn)去，我們看到一張舊的硬木書桌，上面有兩個(gè)抽屜。書桌極其普通，卻受到了特殊的對(duì)待，因?yàn)檫@是魯迅因?yàn)槟撤N原因遲到的書桌。在遭到校長(zhǎng)嚴(yán)厲批評(píng)后，他刻上了“早”字以示鼓勵(lì)。我仔細(xì)看著，不禁想起了魯迅小時(shí)候的書法和勤奮的學(xué)習(xí)。我深深地呼吸著這里的空氣，貪婪地尋找魯迅的聲音，這里是魯迅成長(zhǎng)的搖籃。
再走在這條窄窄的青石路上，雨還沒(méi)停，小如其人，薄如其人，對(duì)這次魯迅故鄉(xiāng)之行有了別樣的心情。一條清澈的小河從故居前流過(guò)，雨水輕輕地落在水面上。平靜的河水突然裂開(kāi)了許多“裂縫”，周圍泛起漣漪。
我拿出一把茴香豆，上了搖搖晃晃的遮陽(yáng)篷船。在一個(gè)頭戴黑色氈帽、手持綠色帽子的船夫的帶領(lǐng)下，他向這座偉大的歷史豐碑揮手告別，但魯迅在圈子里的感情卻久久縈繞在心頭。
魯迅的作文 篇8
看到先生的名字，就覺(jué)得仿佛在面對(duì)一座高不可攀的豐碑，不敢輕易落筆，惟恐玷污了先生的一身正氣。也許，我只能懷著誠(chéng)惶誠(chéng)恐的心情來(lái)寫一些輕薄的文字了。
晚生了半個(gè)多世紀(jì)，無(wú)緣親睹先生的風(fēng)采，卻也有幸瞻仰過(guò)先生的大幅照相，相上嚴(yán)肅的先生配著"橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛"的名言，真的是透出一股凜然的威嚴(yán)感，只是讓人覺(jué)得有些冷漠無(wú)情。其實(shí)先生豈是無(wú)情之人！"無(wú)情莫比真君子"，先生對(duì)朋友、青年、勞苦大眾是一片赤誠(chéng)，就像佛祖與惡魔戰(zhàn)斗時(shí)是一副決絕的無(wú)情面容，而轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)面對(duì)眾生時(shí)卻是一副慈祥的金面。
先生愛(ài)罵人，就像人說(shuō)的所謂"他沒(méi)有一篇文章里不放幾枝冷箭"。這一點(diǎn)在先生的雜文中最是顯露無(wú)遺。舉個(gè)例子吧，《朝花夕拾》中有一篇《無(wú)常》。先生寫道，"這樣看來(lái)，無(wú)常是和我們平輩的，無(wú)怪他不擺教授先生的架子（教授先生即暗指污蔑女學(xué)生的陳西瀅等人）。"這樣的話被"教授先生"們看見(jiàn)了，定是氣急敗壞。而先生的同仁看到了，必定會(huì)開(kāi)心不已。而我只能佩服先生，罵人能罵到親者快，仇者痛，且不露一絲痕跡，也只有先生了！
"寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅"。生活在那樣一個(gè)麻木不仁的時(shí)代，"眾人皆醉我獨(dú)醒"的感覺(jué)是痛苦而鮮明的。眼見(jiàn)同胞在水深火熱中掙扎，卻一臉茫然，先生的心中定是飽受煎熬！"哀其不幸，怒其不爭(zhēng)"成了先生永遠(yuǎn)的心結(jié)。于是先生的文章便常常從一個(gè)冷眼旁觀者的角度去敘述。比如說(shuō)《狂人日記》這篇被稱為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇猛烈抨擊’吃人’的封建禮教的小說(shuō)，文字很是清澈，文風(fēng)也很清新，然而文章看完了，心卻沉重得仿佛在一點(diǎn)一點(diǎn)墜下去。五千年歷史中的糟粕就在先生的無(wú)情劍下現(xiàn)出原形。
先生的`悲哀還在于他清楚地看到了中華民族的劣根性，卻無(wú)力改變，只好用匕首般的文字去刺那些毒瘤。先生的深情便埋在了無(wú)情的文字間，讓人深深地悸動(dòng)�？催^(guò)《孔乙己》、《阿Q正傳》的人少有不笑的，但那是怎樣帶淚的笑�。蛑o著這一切，先生的心中該是怎樣的辛酸��！
人說(shuō)"文如其人"，而先生的文章極少清風(fēng)明月，亦少多愁善感，因此先生是一位不折不扣的"斗士文人"，這是文人中的稀有品種。他們?cè)阽H鏘昂揚(yáng)的大時(shí)代中，把文章當(dāng)利劍，挑破一切丑惡骯臟的東西，在時(shí)代的暴風(fēng)雨中引吭高歌。他們并非不懂傷春悲秋，只是他們不會(huì)去逃避血腥的凄風(fēng)苦雨。只可惜在中國(guó)歷史上這樣的文人實(shí)在是寥寥無(wú)幾，而魯迅便是這少有的幾位文人中的佼佼者。
看魯迅的文章，覺(jué)得文中有著深深的時(shí)代烙印，但他并不是屬于那個(gè)時(shí)代。他的戰(zhàn)斗，和他無(wú)情的文章已成為中華民族的一份精神。
喜歡魯迅的文章，也因此覺(jué)得先生其實(shí)離我們并不遠(yuǎn)。夜深人靜，我看見(jiàn)先生在夜色中朝我?jiàn)檴櫠鴣?lái)，臉上還帶著意味深長(zhǎng)的微笑，真的很近啊……
魯迅的作文 篇9
看書前總是先洗手。
往往把它從字?jǐn)?shù)中扣除。
”理發(fā)師聽(tīng)了大窘，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢?在廈門大學(xué)教書時(shí)，一次，”一席話頓時(shí)引得會(huì)場(chǎng)上充滿了笑聲，魯迅先生曾到一家理發(fā)店理發(fā)，而是掏出錢來(lái)一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù)給理發(fā)師，常常被掌聲和笑聲包圍。
有的同學(xué)已在報(bào)上看到不少攻擊他的文章，當(dāng)然這對(duì)魯迅來(lái)說(shuō)是常有的事，直辣得額頭冒汗，心想他肯定沒(méi)幾個(gè)錢，對(duì)著可惡的貓一一發(fā)射。
購(gòu)置了多冊(cè)書本，魯迅故意將他當(dāng)成乞丐，臉上立刻堆滿了笑，一次，對(duì)此。
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也折算字?jǐn)?shù)支付稿費(fèi)了，少年時(shí)，各種體裁的作文應(yīng)有盡有，他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，理發(fā)師不認(rèn)識(shí)魯迅，而且還沒(méi)有廣告。
既然如此，魯迅應(yīng)約為某出版社撰寫書稿，因此他的書稿通篇沒(méi)有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，理發(fā)師大喜，只好采納魯迅的意見(jiàn)。
魯迅又去理發(fā)，他便摘下一顆辣椒，今天怎么這樣給？”魯迅笑笑：“您上回馬馬虎虎地理，他在講演中說(shuō)：“有人說(shuō)我這次到北平， 有一次，呵呵！ 魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，反而在理發(fā)后極隨意地掏出一大把錢給理發(fā)師——遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了應(yīng)付的錢，。
但在文章中卻起著舉足輕重的作用呢。
過(guò)了一段日子，魯迅并沒(méi)有再顯豪爽，” ，滿臉寫著謙恭，50多歲仍然童心未泯，他平時(shí)很愛(ài)護(hù)圖書。
我馬上要‘ 卷土重去’了，坦然地轉(zhuǎn)過(guò)身去遞過(guò)一塊銀元：“買飯吃吧，由于苦讀書，他自己還準(zhǔn)備了一套工具，他寧可另買一本新書借給人家，往往面目一新， 編輯看了書稿后，不給稿費(fèi)，理發(fā)時(shí)就一點(diǎn)也不認(rèn)真，有一次他從上海回到北平， 來(lái)終于成為我國(guó)著名的`文學(xué)家，第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異，訂書、補(bǔ)書樣樣都會(huì)，又買了一串紅辣椒。
見(jiàn)他衣著簡(jiǎn)樸，魯迅隨即拿起手邊的五十支裝鐵皮的香煙罐，然后買了幾本書，若有別人借書，夜讀難耐。
很為他不平，在江南水師學(xué)堂讀書，魯迅在上海的街頭蹓跶，標(biāo)點(diǎn)也得算字?jǐn)?shù)，經(jīng)他整理后，身后總跟著一小特務(wù)盯梢，以“難以斷句”為由，可當(dāng)年的出版界對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不重視，夜靜更深魯迅在寫作。
妙趣橫生。
立即拿出全部看家本領(lǐng)，每當(dāng)晚上寒冷時(shí)。
值得你擁有：他演講時(shí)旁征博引，書臟了就小心翼翼地弄干凈。
“慢工出細(xì)活”地理發(fā)，一個(gè)子兒也沒(méi)多給，您上回那樣給。
名流免不了常被邀請(qǐng)作演講，在支付稿費(fèi)時(shí)，”那家出版社沒(méi)辦法，外面的貓不停地叫，放在嘴里嚼著，理發(fā)師見(jiàn)狀大喜，他一生節(jié)衣縮食，回信要求魯迅加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，魯迅先生不僅不生氣，是‘ 卷土重來(lái)’；但是請(qǐng)放心，題目是《文學(xué)與武力》。
魯迅先生從少年時(shí)代起，是來(lái)?yè)岋埻氲�，就和書結(jié)下了不解之緣，我就認(rèn)認(rèn)真真地給，他平時(shí)不輕易把自己用過(guò)的書借給人，魯迅也不例外。
由于事先探知該出版社不支付標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的稿費(fèi)，可見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)還是必不可少的， 魯迅晚年來(lái)到上海專事寫作，魯迅回復(fù)：“既要作者加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分出段落、章節(jié)，不料理畢，一本破舊的書，北師大請(qǐng)他去講演，他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書， 大家知道：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)雖然其貌不揚(yáng)，屢屢打斷他寫作的思路，理發(fā)師大惑：“先生，我就馬馬虎虎地給；這回您認(rèn)認(rèn)真真地理。
魯迅的作文 篇10
提及魯迅，眼前就會(huì)閃過(guò)黑色的眉毛，黑色的胡子，黑色的長(zhǎng)袍和他黑色的幽默。他仿佛是面鏡子，反射出人間所有的骯臟污穢。魯迅這樣一個(gè)生來(lái)就如天神般明凈高大又隔著永恒的歷史而無(wú)法觸摸到的人，難免會(huì)讓我產(chǎn)生不知是他變成了民族魂，還是民族魂變成了他的暈眩。到底誰(shuí)是誰(shuí)？
人常說(shuō)思想家生命的標(biāo)志就是他的那些著作，而思想家生活中那些激動(dòng)人心的事件就是他的思想。"當(dāng)最末次開(kāi)爐的那一日，是怎樣駭人的景象呵！嘩啦啦地騰上一道白氣的時(shí)候，地面也覺(jué)得動(dòng)搖。那白氣到天半便變成白云，罩住了這處所，漸漸現(xiàn)出緋紅顏色，映得一切都如桃花。我家的漆黑的爐子里，躺著通紅的兩把劍。你父親用井水慢慢地滴下去，那劍嘶嘶地吼著，慢慢轉(zhuǎn)成青色了。這樣地七天七夜，就看不見(jiàn)了劍，仔細(xì)看時(shí)，卻還在爐底里，純青的，透明的，正像兩條冰。"
在我看來(lái)，這根本就是魯迅最精煉最概括的.自傳和剖析。一塊鐵，經(jīng)過(guò)幾千度高溫高壓的煅燒，具備了灼人的熱力和爆發(fā)的力量，再要讓"通紅"的本體經(jīng)過(guò)冷水的澆淋，才能轉(zhuǎn)變成"純青，透明"的冰一般的利劍。也就是說(shuō)魯迅是在火與冰這兩個(gè)不斷交替的極端的錘煉下，成長(zhǎng)起來(lái)的。
在那樣的時(shí)代背景下，要產(chǎn)生一個(gè)火一樣的人并不難，但要產(chǎn)生一個(gè)能夠容納兩種最不能相容的感情并且控制得恰到好處的人，則是算稀有的了�；鹕娇偸歉采w在厚厚的積雪下，看似表面平靜，內(nèi)部卻正在激烈地翻滾、奔突。"熔巖一旦噴發(fā)，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐"。等到壓力一旦減小至平衡的狀態(tài)，就又會(huì)恢復(fù)常日的平靜。熔巖的力量如此巨大，但魯迅每一次的"噴發(fā)"卻都是抑郁已久——短則數(shù)星期，長(zhǎng)則幾年，總是到了無(wú)以克制、不得不發(fā)的關(guān)口——等到超負(fù)荷的臨界線時(shí)，就要么"出離憤怒"，要么"時(shí)時(shí)襲擊"、"沒(méi)有停止"，難道摧毀腐朽不讓他覺(jué)得鼓舞嗎？
"我將深味這非人間的濃黑的悲涼，以我的最大哀痛顯示于非人間，使他快意于我的痛苦"。有時(shí)仿佛覺(jué)得已經(jīng)是"痛定之后"了，卻又因?yàn)?學(xué)者文人的陰險(xiǎn)論調(diào)"決心顯示"最大哀痛"，又不想讓其"快意"，直至無(wú)處可逃，才噴出火山的巖漿和全身的冷氣，冷與熱交錯(cuò)對(duì)流，必然掀起心靈巨大的海嘯，使整個(gè)中國(guó)都為之顫動(dòng)。
叔本華說(shuō)，一個(gè)人要有他本身的思想，才有真理和生命。魯迅獨(dú)到尖銳的思想就是迷茫中的中國(guó)的真理和生命，如果沒(méi)有了他，20世紀(jì)的中國(guó)思想必然會(huì)黯淡無(wú)光，民族的魂魄也許仍然在飄蕩。
魯迅的作文 篇11
鋒利的眉宇間透出一絲尖銳，正義的目光中閃爍著復(fù)興的火苗。魯迅，這個(gè)神圣的名字想必早已存在于每個(gè)中國(guó)人心中。當(dāng)此時(shí)，海面上的風(fēng)浪又開(kāi)始劇烈地翻滾，我仿佛又看到心中那雙永不疲倦的眼神。心臟顫動(dòng)的一瞬間，那些獨(dú)特的感覺(jué)又重新占據(jù)心頭。品味魯迅的文字，我能感受到一股力量——就像“樹(shù)人”這個(gè)名字所寄托于魯迅身上的意義一般。
初次品味魯迅，一股不言而喻的苦澀沉浮在舌尖�；蛟S因?yàn)楫?dāng)時(shí)年幼，總感覺(jué)他的文字充滿了晦澀與黑暗。當(dāng)看到他說(shuō)“中國(guó)大約太老了，社會(huì)上事無(wú)大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無(wú)論加進(jìn)甚么新東西去，都變成漆黑”；當(dāng)看到他說(shuō)出“以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴”這等話時(shí)，我不禁思索，這真的是那個(gè)傳說(shuō)中偉大的文學(xué)家、思想家、革命家說(shuō)出的話嗎？除此品味魯迅，我的臉正如吃苦瓜時(shí)的痛苦表情，充滿了無(wú)數(shù)苦澀與疑惑。
種子遲早要長(zhǎng)成大樹(shù)，而樹(shù)芽破土?xí)r掙扎的力氣也是難以想象的。當(dāng)了解了一些魯迅的生平、他的家庭變故、他在看清世態(tài)后棄醫(yī)從文，彷徨中拿起紙筆匆匆奔向思想疆場(chǎng)時(shí)，我似乎體會(huì)到了那種責(zé)任。初次品味的苦澀還殘留于口中，一種奇特的力氣促使我再次翻開(kāi)了魯迅的書。
辛辣撲面而來(lái)。抨擊社會(huì)，抨擊人心。犀利的筆鋒刺開(kāi)的是血肉模糊的人性。我疑惑著他的疑惑：“國(guó)人何以于舊狀況中心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就那么疾首蹙額，于已成之局那么委曲求全，于初興之事就這么求全責(zé)備”，我憤慨著他的憤慨：“勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者”；我無(wú)奈著他的無(wú)奈：“多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍哉”！從她的文字里，我感受到了舊時(shí)代中人性里的自私、狹隘、奴性、卑劣與保守。每當(dāng)閱讀之后，我總感覺(jué)我也成了一位嫉惡如仇的`作家，抨擊這社會(huì)的種種。現(xiàn)在想來(lái)，好不感慨！
時(shí)至今日，抨擊社會(huì)的文人學(xué)者也不在少數(shù)，最典型的，比如韓寒，可細(xì)細(xì)對(duì)比二人所求，總感覺(jué)魯迅文章中多了一種什么味道，他自甘為一朵花去做腐草，也不愿獨(dú)自綻開(kāi)于高墻。他的文字不是冗長(zhǎng)的無(wú)奈的哀怨，多的更是對(duì)于明日的憧憬。他說(shuō)“希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。”這種似是而非的感覺(jué)直到讀到“多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望”時(shí)，我才明白，這種味道叫做甘甜�；蛟S他并不能拿著真槍實(shí)彈沖鋒陷陣，可是深刻的思想?yún)s早已萌發(fā)于每個(gè)人心中，等待著破土的那一刻。我也將“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者之流的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱發(fā)一分光，不必等候炬火”作為我的人生座右銘，努力向上。
品味魯迅，我看到了一個(gè)治療人心的醫(yī)生的吶喊，看到炎黃子孫覺(jué)醒的眼光，看到了中華巨龍騰飛的光彩；品味魯迅，雖不曾帶給我溫飽，卻用苦澀教會(huì)我?jiàn)^斗，用辛辣教會(huì)我愛(ài)國(guó)，用甘甜帶給我希望！
魯迅的作文 篇12
編者按：魯迅，是中國(guó)一位非常出名的文豪。對(duì)于魯迅的文章，我們要這么去讀，也許這本書《魯迅還在》能給你啟示。
對(duì)中國(guó)的讀書人而言，魯迅是個(gè)永恒的、繞不開(kāi)的話題，讀不讀魯迅某種程度上也成了評(píng)價(jià)讀書人的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。前幾年，關(guān)于魯迅退出中學(xué)語(yǔ)文教材的話題被人們廣泛議論著，姑且不管教育教學(xué)層面的思考，僅僅這個(gè)話題本身引起熱議就充分說(shuō)明了“魯迅”這一符號(hào)的非同一般。有時(shí)候我在想，魯迅先生本人會(huì)愿意人們一直談?wù)撍�、一直讀他的作品嗎?雖然他本人未必愿意，但作為遺產(chǎn)的魯迅，卻是我們后人不可輕易忽視的。
讀不讀魯迅，似乎不成問(wèn)題，因?yàn)槊恳粋�(gè)接受過(guò)基本教育的中國(guó)人，都一定讀過(guò)魯迅的文章，篇數(shù)還不算少，中小學(xué)教材里選入了魯迅的多篇散文和小說(shuō)。但這種閱讀畢竟還是不一樣的，更何況在學(xué)習(xí)過(guò)程中，許多人讀魯迅的體驗(yàn)并不是很好。我們所說(shuō)的“讀不讀”魯迅，指的不是作為教材的閱讀，而是另一種自主的自發(fā)的、更高層次的閱讀。作為學(xué)生，除了教材，你還會(huì)讀幾篇魯迅的文章嗎?作為成人，你還會(huì)把魯迅作品納入到自己的閱讀書目當(dāng)中嗎?
多年前人人讀魯迅、只能讀魯迅的那種“盛況”其實(shí)是不正常的，但轉(zhuǎn)眼之間全社會(huì)沒(méi)幾個(gè)人再讀魯迅，似乎也是挺令人惋惜的。幸運(yùn)的是，仍然有一批人在研究魯迅，在用各種方式推動(dòng)人們閱讀魯迅，老一輩的有錢理群，中年的則有孫郁、陳丹青等人，他們用自己的學(xué)識(shí)和努力，從更新穎的、更接近這個(gè)時(shí)代的角度去重新闡釋魯迅，為我們提供了很多好的書籍，譬如《心靈的探尋》、《魯迅遺風(fēng)錄》、《笑談大先生》，都是難得的好書。
閻晶明先生的這本《魯迅還在》也是這樣的書籍，他結(jié)合自己的`“魯迅閱讀心史”談了怎么讀魯迅的問(wèn)題。為了擺脫以前過(guò)度拔高乃至神化魯迅的錯(cuò)誤，新時(shí)期以來(lái)人們提出了“平視魯迅”，而閻先生則旗幟鮮明地指出：讀魯迅，“須仰視才見(jiàn)”。當(dāng)然，他所謂的“仰視”并不是拔高魯迅，不是否定魯迅作為普通人的一面，而是在承認(rèn)魯迅思想和文學(xué)高度的前提下，去探究作為一個(gè)普通人的人生與精神世界。我以為，這種閱讀魯迅的態(tài)度是客觀的，也是必需的——平視魯迅，你覺(jué)得自己夠格嗎?
這本書里收錄了十余篇“讀魯迅”的文章，可以算得上是作者的閱讀筆記。他仰視魯迅，同時(shí)選擇了很“接地氣”的解讀角度：關(guān)于魯迅的吸煙史和生病史，從魯迅一生的生活習(xí)慣去了解他的性格與情感世界;關(guān)于魯迅和他生活的城市，把魯迅放在獨(dú)特的城市文化環(huán)境中去考察;關(guān)于魯迅和藤野先生、和青年烈士、和年輕作家的交往，從事件、細(xì)節(jié)的考證中，發(fā)現(xiàn)魯迅性格的堅(jiān)韌與柔軟……角度獨(dú)特、材料豐富，讀起來(lái)引人入勝。
閻晶明先生說(shuō)“魯迅還在”，是基于這樣三點(diǎn)判斷：一是“真正的經(jīng)典不會(huì)被撼動(dòng)”，一是“魯迅思想的魅力在于其強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)性”，還有一點(diǎn)是“魯迅思想活在人間”。這樣的判斷是可靠的，我們這個(gè)時(shí)代，和魯迅生活的那個(gè)時(shí)代還沒(méi)有太多本質(zhì)上的差異;我們國(guó)民性當(dāng)中所傳承的基因，依然具有強(qiáng)大的力量。因此，雖然魯迅早已遠(yuǎn)去，但他必須“還在”。
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