魯迅的作文13篇[優(yōu)]
在平時的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那要怎么寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的魯迅的作文，希望對大家有所幫助。
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魯迅的作文 篇1
我泡上一杯清茗，在豆大的燈光下，坐在書桌旁回憶著我與魯迅先生的故事。我細品著清茗，才知道魯迅先生也像這茶一樣，品過之后，仍留有淡淡的清香，繼而，細細品過之后，才發(fā)現，魯迅先生這個偉大的人更是品不盡了……
聞茶香：故事中的故事
我細細聞了聞茶香，清新，引人深思。初識魯迅，還是在初中課本上。黑白照片中的他，身著長衫，目光堅毅，嚴肅。我似乎看到了有什么東西在他目光深處，久久的燃燒著，永不熄滅。
我試圖以一個初一學生的身份，在難懂的文章中前行，幾遍下來，我依稀地看到了那時黑暗的社會，和他辛辣的諷刺，像一把刀子，正中要害。先生把他熾熱的愛國之情，化作濃濃的墨，傾瀉在紙上，愈發(fā)愈引人深思，也讓我這個學生皺緊眉頭，細細思索著。
我好奇地向老師請教愿與魯迅的更多信息，好像嗅到了茶的清香，急不可耐的`要常常茶水的滋味，老師只給我講了魯迅棄醫(yī)從文的故事，末了，老師只是笑笑，意味深長的說：“足矣，魯迅先生這個人，要慢慢品味�！�。我有點一頭霧水，靜下來，思考著那個故事。也許，他知道，唯有醫(yī)治好人的靈魂才能救國吧，沒有靈魂的人，只是無異于行尸走肉罷了。時光流逝，中華魂，永遠不應丟下。
第一口，略苦，留有余香：時間的故事
第一口下來，有點茶葉的苦澀，久了，唇留清香。“時間就像海綿里的水，只要擠總會有的�！崩蠋熡敏斞傅拿試绤柕膶ξ覀冞@些磨蹭的學生說。我低下頭，心里澀澀的，好像剛被魯迅先生批評過一樣，在我的印象中，魯迅是一個惜時如金，如命的人呀！我下定決心，不再浪費時間。
我望著電腦，堅定地走開，繼續(xù)寫作業(yè)。在睡夢中，我咬咬牙，在微涼的清晨中，早早去上學。在午后的陽光下，我孜孜不倦的背書……很苦，但是，在一切的苦澀之后，我總算換來滿意的成績，是魯迅，告訴了我時間的寶貴。他告訴我們，哪里有天才？他只是把別人喝咖啡的時間用在讀書上了。
魯迅先生，是愛國作家，更是我人生的導師。苦澀之后，茶的余香，滿口近是，清新，讓人振奮。
細品：走進魯迅的童年
細細品味，滿口近是濃香，讓人回味無窮。無意間，我在家里發(fā)現了魯迅先生的《朝花夕拾》，我隨著魯迅的記憶，來到了他的童年，帶著純真的夢幻。我們走進百草園，逗弄班蝥，拔何首烏，摘覆盆子，雪地里捕鳥，天真爛漫。我們來到魯鎮(zhèn)，掘蚯蚓，月夜行船，看社戲，偷毛豆，無拘無束。讓我看到了另一個魯迅，純真，歡樂。
然而，它又是一個嚴肅的戰(zhàn)士，用鋒利的筆，為祖國而寫。用熾熱的愛國心，報答祖國。
不盡的清香
不知不覺地，一杯茶品近了，但是，余香是不盡的，永遠用它固有的清香，飄在我的心中。也許，魯迅先生像茶，這又細細品，才嘗到他的滋味，也許我們用一生的時間也無法品讀出他最真實，偉大的情操，真情操，我與魯迅的故事也會越來越多，說不完道不盡。
在燈光下，回憶著幾例我與魯迅的故事，細品清茗，我要在這青春的大好年華里，像魯迅一樣，愛著這片生我養(yǎng)我的祖國，要像魯迅先生一樣，報答這片曾經苦難的土地。
魯迅的作文 篇2
對魯迅文化觀的研究仍然是新世紀的一個持續(xù)不衰的話題。與以往不同的是，中國學人在深化魯迅與中國文化的話題時，不再過于注重魯迅的“反傳統(tǒng)”或對魯迅的“反傳統(tǒng)”作偏于一端的簡單理解，而是采取了更科學、更辯證、更實事求是的分析態(tài)度。王富仁的系列長文《魯迅與中國文化》認為，魯迅與中國文化的關系是：魯迅“并不絕對否定中國古代的任何一種文化，但同時也失望于中國古代所有的文化”，魯迅“了解中國古代的文化傳統(tǒng)，同時也毅然地反叛了中國古代的'文化傳統(tǒng)”。王富仁還特別注意把魯迅放在中國文化歷史發(fā)展的宏大建構中審視魯迅思想與中國文化主體的內在聯系及生成，這對于如何建設中國的現代文化，具有十分深刻的啟迪意義。
、陸耀東在《“五四”時期的魯迅與傳統(tǒng)文化》中指出，“魯迅當時對以儒家文化為主體的傳統(tǒng)文化整體確持否定態(tài)度，但對其他文化派別（如墨家）和儒家內部的異化的聲音（從屈原到曹雪芹）則有所肯定�！睆堄廊凇稄奶斓赜^看魯迅早期文化思想》中認為，魯迅留日時期“對以普崇萬物特別是敬天禮地為‘本根’的中國傳統(tǒng)文化是完全肯定的，對以此為‘始基’的‘一切睿知義理與邦國家族之制’是完全肯定的�！�
只是到了五四時期才展開對封建家族制度和禮教制度激烈而深刻的批判，并“深刻揭露了中國傳統(tǒng)天地觀的本質，原來這不過是歷代儒者為了推行他們的思想主張而臆造出的騙人的手段�！焙族P的《魯迅筆下的“天”及其他》指出，“天”與“無”在傳統(tǒng)文化意義上是相通的，而魯迅終生堅定不移的戰(zhàn)斗目標則是與“天”爭斗。沈慶利的《試論魯迅的農民戰(zhàn)爭觀》認為，魯迅盡管沒有全面否定農民戰(zhàn)爭，但魯迅確實地“從文化心理學的角度，把農民戰(zhàn)爭和農民起義作為特定的歷史文化現象，加以獨到而深邃的剖析和批判�！敝饕芭辛宿r民戰(zhàn)爭的野蠻性和殘忍性”，“抨擊了農民起義和農民戰(zhàn)爭的發(fā)動者”，揭示他們“與原始宗教的密切聯系”。
關于魯迅和宗教文化的關系，王富仁在《魯迅與中國文化》中認為，魯迅與“佛家文化對于物質世界虛幻性的揭示和對于人生痛苦的解析”產生過強烈的共鳴，并受到佛家文化動態(tài)地體驗性地把握社會人生的方式的影響。但魯迅對佛家文化的虛無主義人生哲學持否定態(tài)度。哈迎飛的系列長文《魯迅與佛教文化關系論》從“魯迅、尼采與佛教”、“以一身來擔人間苦”、“談鬼物正像人間”三個不同的角度細致、深入地分析了魯迅與佛教文化的關系，不僅揭示與論證出魯迅與佛教或遠或近的內在原因，還對佛教對魯迅思想與創(chuàng)作的實際影響及意義做了闡釋。管恩森《耶穌·撒旦·魯迅——魯迅與基督教關系發(fā)微》側重揭示了魯迅與基督教在精神層面的契合點：“精神主體的推重”、“面對庸眾的先覺者”、“反傳統(tǒng)的異端力量”。王家平的《再論魯迅與中外宗教文化》對魯迅與宗教文化的關系以及魯迅在接受宗教文化的過程中思想的發(fā)展變化做了系統(tǒng)的梳理。
魯迅的作文 篇3
我最先接觸到的魯迅的作品，是那篇選在語文課本上的《少年閏士》，那時的我年齡尚幼，覺得他的語言讀起來十分費解，因此并不喜歡，但那海邊刺猹的美好景象卻深深地印在了我的腦海中，隨著時光的流逝，知識的積累，漸漸地，再讀起魯迅的作品來，我便折服于他犀利的文筆之中了。
我讀魯迅，已不僅讀他的作品，也讀他的思想、性格。
我讀他的高潔：面對黑暗中來自四面八方的詰難，他從不屈服。他是猛士，一個勇往直前的戰(zhàn)士；他是強者，一個不懼任何艱險的強者；他又是一片晶瑩的雪，正如《雪》中所說：“是的那是孤獨的雪，是死掉的'雨，是雨的魂�！币虼怂P下的雪，被賦予生命，而這生命是他人生的有機組成部分，雪也就顯得那樣孤傲、高潔、恰似魯迅其人。
也讀他的堅韌：“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩�！泵鎸λ烙跀呈值哪贻p人那鮮紅的血，他的悲憤更加濃重了，但他化悲痛為力量，以筆代武器，向敵人討還血債，正因為他對友人愛得深，才會對敵人恨得切，誰能說他不是一個奮然前行的猛士呢？
還讀他的優(yōu)默：《狂人日記》里對“吃人者”入木三分的刻畫，《孔乙已》中對孔乙已迂腐固執(zhí)的一面淋漓盡致的描寫，讀來讓人忍俊不禁，拍案叫絕！
他的優(yōu)默是最讓我欣賞，也是最令我佩服的，他用他優(yōu)默詼諧的語言，將那充滿白色恐怖的年代與人性，披露得一清二白。
我讀魯迅，不僅讀他的作品，也讀他自已。他深刻，勇敢，堅強，他骨頭最硬。讀他那“一”字形的胡須，他瘦削的面頰，他一簇直豎起來的頭發(fā)……
魯迅為了拯救整個中華民族而三改志愿，他一生“俯首甘為孺子�！�，鞠躬盡瘁，雖然他不是一名共產黨員，但他一直在用他的實際行動，支持著年輕的中國共產黨，魯迅當之無愧為“民族魂”。
讀金庸、席絹的小燕子說可斜倚床頭，隨手翻來；而讀魯迅的作品，則須正襟危坐，細細咀嚼。
作文評點：
此文可謂有感而發(fā)，從一篇課文讀到魯迅的諸多作品，但作者卻不光是讀魯迅的作品，更多的則是讀魯迅的思想，讀魯迅的性格。
作者讀到了魯迅的高潔，讀到了魯迅的堅韌，讀到了魯迅的幽默，郵局讀到了魯迅的為人，作者為一代偉人的高尚人格而折服 ，為一代文豪的筆力而驚嘆，可謂感而深矣。
作者在那里不是空發(fā)議論，無病呻吟，而是建立在讀的基礎上的有感而發(fā)：他讀了魯迅的《雪》，感其高潔；他讀了魯迅的《為了忘卻的記念》，感其堅韌；他讀了魯迅的《狂人日記》、《孔乙已》，感其幽默。作者所感發(fā)的情懷中滲著一種東西，那便是對魯迅的深入探究。探究之后，讀通了，悟懂了，再發(fā)表感想，才透著真。
想起現在一些中學生，要么讀了幾篇魯迅，沒有關讀懂，便大叫起來：什么時代了，還叫人讀這些教人半懂不懂的文字？要么讀都不曾讀過魯迅，只是聽別人叫了那么幾句，便也隨之叫將起來。讓人真不知他們是怎么一種中學生吶！
這名同學的《我讀魯迅》，雖不能與唐濤等名家相提并論，但至少是看過幾篇魯迅作品的，其感受也是真切的。
結尾一句繞有趣味。
魯迅的作文 篇4
在漫長的暗夜里，先生是一位孤獨而執(zhí)著的行者，他在最深刻的孤獨里產生了最偉大的思想。----我眼中的魯迅先生。
魯迅，一個從1918年一直輝煌至今的名字，可是，又有誰真正懂得先生的內心，誰真正了解先生那曾在風雨中飄搖的靈魂故園？
魯迅，原名周樹人，他的祖父是清朝的翰林，由于祖上的榮耀，整個大家族都很看重教育，魯迅因此從小的時候就被送入學堂讀書，三味書屋就是他幼時讀書的見證。幼時的魯迅曾如此向教書的先生提問，難道讀書就是為了求取功名？就是考取了功名我照樣也無法改變這個社會的黑暗��？！教書先生無以為答，只一聲嘆息……后來，祖父在朝廷被害入獄，父親因過度操勞也患病死去，家道因此中落。幼時的魯迅就看多了別人的冷眼，聽多了別人的冷語。即使族人，也多是嫌貧愛富，所謂今時不同往日，言語表情行動也多有厭棄。幼時的魯迅就飽嘗了人世間的冷暖，拯救民族于�；嫉南敕ㄒ苍谒念^腦中萌芽……
及至先生長大，先生幾經周折，先是東渡日本，希望學醫(yī)以拯救國人。后來，先生猛然意識到國人思想的麻木與冷漠才是更可怕，更可悲的`，于是棄醫(yī)從文。也就是從那時起，一代文學巨匠逐步成長與輝煌起來了。
時至今日，先生在文壇的影響仍然被認為是巨大的而且無可替代的。在我的印象中，先生仿佛一冊線裝的古書，古樸而不失淡雅，極具內涵又有厚重的質感。細細想來，先生的一生真可謂鋼鐵的一生。試想，整個社會熙攘喧鬧且為一些金玉其外敗絮其中的小人所操縱，假如很多人都熱衷于奸佞小人式的爾虞我詐勾心斗角，那么，我們所敬愛的先生又怎么能不陷入“慣于長夜過春時”的孤獨與迷惘？與社會格格不入，先生沒有選擇自己與哪個畸形的社會相介入，而是選擇了一條與黑暗抗衡的思想之途。一枝筆，幾葉紙，一枝紙煙成了先生戰(zhàn)斗的武器，先生為之奮斗一生也未曾怨悔。因為先生面對周圍污濁的空氣的確出離地憤怒了！眉頭緊鎖，先生低吟“怒向刀叢覓小詩”；頭發(fā)直立，先生高呼“我以我血薦軒轅”。無情地揭露丑惡的夢魘，先生盡力去喚醒那些精神缺鈣的懵懂民眾；身無媚骨，先生有著一顆堅毅的靈魂。
難以想象，一個民族的思想的轉變該是多么難的一件事情。但是，先生一生選定了一個目標就矢志不渝地去做了。無微不至地關心青年一代，擔心有的青年會退化成“蟲豸”，說明先生剛硬軀殼里有著一顆柔情的心靈；面對一些卑鄙文人的流言蜚語，先生又從來睥睨視之，不屑置辯。正所謂“陽春之曲，和者必寡”，先生的身影從人群中掠過，人群中總會驚起恐懼的尖叫和憤怒。
故園遭侵，先生幾度吶喊；國家危亡，先生幾度彷徨。先生思維依然縝密，先生的文筆依然犀利，先生的思想穿越了時光的隧道，使得一切世俗的假惡丑變得脆弱無比，就像黑暗見不得光明一樣不堪一擊！
昏睡百年，國人漸已醒！
生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美。先生的早逝令人倍感惋惜，身披寫著“民族魂”的五星紅旗，先生走得很是從容……
先生所處的陰霾歲月已然逝去，但先生的事跡與思想依然在三味書屋被人講述，在百草園與人聆聽，在咸亨酒店引人無盡回味與陶醉……
魯迅的作文 篇5
只要一提起作家，就會想到魯迅，一說到魯迅，就會想起紹興。紹興是一個江南風味的城市，從紹興看魯迅故居我覺得還不如從魯迅故居看紹興更讓人神往。
魯迅故居，我們如約而至。
雖然車程只有短短的三個小時，但我們如同穿越了千年，在這個時光隧道，我們回望過去，回往歷史。
我們的大巴車直奔目的地，我期盼許久的三味書屋立馬呈現在我的眼前。早前書本上學過魯迅，讓我印象深刻的是魯迅在學堂時，他桌子上刻的那個“早”字，我迫不及待的湊過去尋他個究竟，只聽耳邊響起導游的話語“魯迅的桌子在最里面那個角落里�！毙睦镞叺暮闷嫘拇叽傥乙粩D再擠地站到了最靠柵欄的位置，我一瞥，看到了那醒目的“早”字。相傳是魯迅兒時讀書那會，因上學遲到了，被壽鏡吾老先生批評了，那時魯迅便暗暗下定決心，以后再也不遲到了，便在課桌上刻上這個“早”字。但是魯迅遲到的原因是因為家中父親生病，他去尋藥引子，故而遲到。壽鏡吾老先生知道原由后，不但被魯迅的孝心所感動，而且還登門道歉，此刻魯迅先生和他老師壽鏡吾先生給我的印象瞬間高大了很多，魯迅先生的隱忍，不卑不亢，壽鏡吾先生的深明大義，我對他們的敬佩和崇拜之情油然而生。假如我出生在魯迅那個年代，這件事發(fā)生在我身上，我做不到像魯迅先生的堅韌，隱忍，我可能把自己遲到的原因，把自己的委屈向壽鏡吾老先生一吐為快，遲到并非我本意，不是我主觀上造成的。然后給自己找各種理由，就像現實中的我們，一旦有委屈，巴不得向老師家長們哭訴，現在的我們終究還是太軟弱，嬌嫩了。
告別三味書屋，我們來到了魯迅小時候嬉戲的天地——百草園。從課本上，我們了解到的百草園，是我一直向往想去看一看的地方，只見那“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……”但是我完全被眼前的`景象驚呆住了，這哪是我朝思暮想想要一睹芳容的園子啊，這充其量就是一個菜園子，只見園子中間種了些青菜，園子那頭還有些許的野草，光滑的石井欄，難道就是這不起眼的石頭堆砌的一口廢井嗎？魯迅先生兒時就在這個地方玩的那么歡嗎？這就是他兒時的樂園，兒時的天地？換作今天，我們能玩的地方僅限于此，我們會不會瘋了，我們一整個童年都在這個菜園子里面度過，我們該怎么辦？不同的時代，不同的環(huán)境，影響不同的人，造就不同的人。我想也許就是該生在那個年代，沒有網絡，沒有手機，一心只讀圣賢書，才能造就像魯迅那樣的文人，為國家效力。
不管這現實中的百草園和書本上的百草園如何的截然不同，我依然肅然起敬，內心無比驕傲，這是伴隨魯迅生長的樂園，當我在這園子里的時候，我滿腦子都是魯迅小時候和小伙伴在這里追逐打鬧嬉戲的場景，魯迅和閏土在這里捉鳥的故事，我思緒連篇，心潮起伏。仿佛當時捉鳥的那個場面，也有我的身影。
就這樣，我們依依不舍告別，告別魯迅，告別紹興，告別我曾經向往的那個圣地。
魯迅的作文 篇6
一天外出郊游，奇跡般的發(fā)現郊游的地方有一棵古老的老槐樹，老槐樹上有一個類似于門的樹洞，出于我對它的好奇，我鉆了進去。
這時，眼前一黑，昏了過去。
醒來時發(fā)現，身邊的所有的一切都變了。高大的樓房不見了，取而代之的是矮小的茅草屋，所有的現代服飾都不見了，取而代之的是古裝。我看了看自己，穿著一身漂亮的粉紅色古裝，我以為是父母不讓我知道，要給我一個驚喜，所以弄暈我，給我換上衣服，放我拍古裝劇。
我站起身來，拉住一個路人問：“現在是什么年代？”“現在是清末民初，怎么，難道你不知道嗎？”什么�。。课掖┰搅�，穿越到了我夢寐以求的.魯迅生活的年代，��！我太幸福了，終于可以見到我的偶像魯迅了�！罢垎�，魯迅先生住在哪里？”“諾，就在那里，對，就是那個站在那里遙望遠方的人。”
我快步走到了魯迅的身邊，“敬愛的魯迅先生，是您嗎？”魯迅緩緩的轉過頭，問：“是，我就是魯迅，請問你是？”“哦，我是趙曉沫，一個來自未來的人�！薄笆裁�？來自未來的人？”魯迅顯然被我的話語雷到了，“未來？未來是什么樣的？跟我們現在是一樣的嗎？”看著魯迅對未來那么好奇，我也不好意思轉移話題，繼續(xù)和他聊關于未來的事情，“未來嘛，未來的這里，是個很美麗的地方，未來和現在是不一樣的，現在只是這些矮小的茅草屋，而未來的這里，都建起了高大的樓房，況且，未來比這里先進了很多呢！”魯迅聽我講未來的事情，也許有些迷住了，我搖了搖他，“哎，魯迅先生，你怎么了？”魯迅回過神來，“哦，沒什么，咦，我們怎么站在外面呢？快到屋子里來坐坐，來，快來！”我跟著魯迅走到了他的屋子里。
進入魯迅的屋子，首先映入眼簾的就是“德壽堂”三個字，隨之看見了幾幅圖畫，“魯迅先生，可以帶我參觀一下你的家嗎？”魯迅謙虛的說：“當然可以！”接著，我看到了一張大大的搖椅，也許，魯迅沒有事情的時候，就躺在上面休息吧！一張木頭的床，在我看來有懷舊的感覺。還有張書桌，應該就是魯迅先生寫字的地方吧！來到后面，我就看見了“三味書屋”，這就是魯迅小時候的書塾吧！“魯迅先生，那時候的你，是不是不喜歡讀書，總想著玩呢？”“你是怎么知道的？”“這個么，因為在未來，書中是怎么說的！”
“那未來的我是什么樣子的？”“在未來，人們給你建造了許許多多的故居，就你現在住的地方，也是一個故居，在其他地方也有，想必，使人們對你的懷念吧！”“原來是這樣啊，對了，時候不早了，你也回去吧！”“魯迅先生，我還會再來看你的！”“謝謝你啊，小姑娘，本來今天有些憂愁，可是你一來，就讓我把我的憂愁拋到九霄云外去了！”“魯迅先生再見！”“恩，再見！”
告別了魯迅，我回到了路上，可不知道怎么再回去，“我要回去，我要回去，我要回去！”我在心里默念了三遍，果然，眼前出現了一棵大大的老槐樹，這應該就是剛在我穿越過來的那一棵吧！我鉆了進去，眼前一黑，又昏了過去，醒來，發(fā)現我躺在床上，看著外面的天，藍藍的，也許，這只是一場夢吧！不過，正是因為這場夢，讓我更深的了解了魯迅先生！
魯迅的作文 篇7
第一次接觸魯迅，得益于七八歲那年從母親手中得到的《朝花夕拾》，記得第一次翻閱，竟還“欣喜”的嘲笑魯迅——什么大文學家、思想家，寫的也不過如此嘛!現在想想，是多么可笑，可話又說回來，七八歲的年紀又怎能讀懂魯迅那顆冶煉了幾十年的心呢?直到今天，在一次又一次的回味中，才發(fā)現魯迅作品的字里行間有那么多值得回味的東西，而魯迅，又何嘗不是……
魯迅，應該是個智者!
那年從日本回來，睿智的他選擇了棄醫(yī)從文，放棄了年少救死扶傷的夢想，放棄了國外優(yōu)越的條件，放棄了那敬愛的藤野先生，而決心以文字為匕首，一點一點的刺透敵人的心臟，那一把把燦爛的、明晃晃的匕首，不僅給敵人以血淋淋的教訓，還給一代國人以警醒!《吶喊》自序里的那段話，我至今還記憶猶新——“從那一回以后，我便覺得醫(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客�！笔前。粋�沒有靈魂與信仰的的軀體，即使再健壯，也是個空殼，存在著又有什么意義呢?
魯迅，應該是個幸運兒!
他有過在百草園嬉鬧的快樂，有過在三味書屋發(fā)奮讀書的財富，也有疼愛呵護他的阿長媽媽，還有與他親如兄弟的伙伴閏土，這么多年過去了，想必那百草園里還生活著曾為他鳴叫過的叫天子，而三味書屋里的某一張課桌或許還刻著一個深深的“早”字吧。我想，魯迅是幸運的，因為他有比我們多一千倍的閱歷，多一萬倍的情愫，其自由和快樂是何等的高貴!
魯迅，應該是個愛國者!
司馬遷說，常思奮不顧身，而殉國務之急，而魯迅又何嘗不是呢?
“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”應屬他最為轟轟烈烈的吶喊，因為有對祖國的一腔熱血，他才從日本回來，那一顆熾熱的愛國心，怎能不讓人深思，倘若中國十三億人人人亦如此，何愁國不富、民不強?
魯迅，應該是朵出淤泥而不染的蓮花!
周敦頤說，蓮是花中君子，那魯迅便是人中君子。在那個動亂紛紛的年代，不少人放棄了自己的原則與立場，就如那在日本留學的清朝留學生，而像魯迅這樣，鬧中求靜、潛心治學的人真正又有幾個?“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”也不過如此吧?
我想，臧克家是把魯迅琢磨透的人，所以才發(fā)出了“有的.人死了，他還活著”的感慨。我想，我不是一個很好的記錄者，但對魯迅，卻有一番自己的體會，而魯迅也仿佛已經成了我成長路上不可缺的朋友，給了陶醉于幻想的我太多的真實。我景仰他，因為他棄醫(yī)從文的決心，因為他化文字為匕首的銳利，還因為他心中氤氳著對祖國不褪色的愛，更因為他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的宣言。魯迅和他的作品，必將成為我成長路上的航標，而魯迅的名字，也必將深深的刻在我生命的河床上!
呵，天堂里的魯迅，你可知道……
魯迅的作文 篇8
在漫長的暗夜里，先生是一位孤獨而執(zhí)著的行者，他在最深刻的孤獨里產生了最偉大的思想。----我眼中的魯迅先生。
魯迅，一個從1918年一向輝煌至今的名字，可是，又有誰真正懂得先生的內心，誰真正了解先生那曾在風雨中飄搖的靈魂故園?
魯迅，原名周樹人，他的祖父是清朝的翰林，由于祖上的榮耀，整個大家族都很看重教育，魯迅所以從小的時候就被送入學堂讀書，三味書屋就是他幼時讀書的見證。幼時的魯迅曾如此向教書的先生提問，難道讀書就是為了求取功名?就是考取了功名我照樣也無法改變這個社會的黑暗啊?!教書先生無以為答，只一聲嘆息……之后，祖父在朝廷被害入獄，父親因過度操勞也患病死去，家道所以中落。幼時的魯迅就看多了別人的冷眼，聽多了別人的冷語。即使族人，也多是嫌貧愛富，所謂今時不一樣往日，言語表情行動也多有厭棄。幼時的魯迅就飽嘗了人世間的冷暖，拯救民族于危患的想法也在他的頭腦中萌芽……
及至先生長大，先生幾經周折，先是東渡日本，期望學醫(yī)以拯救國人。之后，先生猛然意識到國人思想的麻木與冷漠才是更可怕，更可悲的'，于是棄醫(yī)從文。也就是從那時起，一代文學巨匠逐步成長與輝煌起來了。
時至今日，先生在文壇的影響仍然被認為是巨大的并且無可替代的。在我的印象中，先生仿佛一冊線裝的古書，古樸而不失淡雅，極具內涵又有厚重的質感。細細想來，先生的一生真可謂鋼鐵的一生。試想，整個社會熙攘喧鬧且為一些金玉其外敗絮其中的小人所操縱，假如很多人都熱衷于奸佞小人式的爾虞我詐勾心斗角，那么，我們所敬愛的先生又怎樣能不陷入“慣于長夜過春時”的孤獨與迷惘?與社會格格不入，先生沒有選擇自我與哪個畸形的社會相介入，而是選擇了一條與黑暗抗衡的思想之途。一枝筆，幾葉紙，一枝紙煙成了先生戰(zhàn)斗的武器，先生為之奮斗一生也未曾怨悔。因為先生應對周圍污濁的空氣的確出離地憤怒了!眉頭緊鎖，先生低吟“怒向刀叢覓小詩”;頭發(fā)直立，先生高呼“我以我血薦軒轅”。無情地揭露丑惡的夢魘，先生盡力去喚醒那些精神缺鈣的懵懂民眾;身無媚骨，先生有著一顆堅毅的靈魂。
難以想象，一個民族的思想的轉變該是多么難的一件事情�？墒�，先生一生選定了一個目標就矢志不渝地去做了。無微不至地關心青年一代，擔心有的青年會退化成“蟲豸”，說明先生剛硬軀殼里有著一顆柔情的心靈;應對一些卑鄙文人的流言蜚語，先生又從來睥睨視之，不屑置辯。正所謂“陽春之曲，和者必寡”，先生的身影從人群中掠過，人群中總會驚起恐懼的尖叫和憤怒。
故園遭侵，先生幾度吶喊;國家危亡，先生幾度彷徨。先生思維依然縝密，先生的文筆依然犀利，先生的思想穿越了時光的隧道，使得一切世俗的假惡丑變得脆弱無比，就像黑暗見不得光明一樣不堪一擊!
昏睡百年，國人漸已醒!
生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美。先生的早逝令人倍感惋惜，身披寫著“民族魂”的五星紅旗，先生走得很是從容……
先生所處的陰霾歲月已然逝去，但先生的事跡與思想依然在三味書屋被人講述，在百草園與人聆聽，在咸亨酒店引人無盡回味與陶醉……
魯迅的作文 篇9
夢中，一個身影隱隱約約的走來，他個子不高，瘦得叫人擔心；近了，看得出他精神很好，穿著一件樸素的中式長衫；看清楚了，他的面孔白里帶黃，他的胡須像隸書的一，頭發(fā)也精神抖擻的豎立著。哦，原來是他，我最喜歡的歷史人物——魯迅先生。
就是這樣，他常常出現在我的夢中，因為我就是讀他的書長大的。
小時候，爸爸的書架上有很多書，我無意中抽出了一本黃色封皮的書，是魯迅寫的。不知不覺，我便津津有味的讀了起來。可是媽媽說，我年紀太小，魯迅的文章讀不懂，不贊成我看。但是我非常執(zhí)著的看，雖然有些話我真的很難理解，但是他的幽默的語言，生動的描寫，還是磁鐵似的吸引著我。那年我十歲。
記得在一次搬家的時候，我在爸爸那箱舊書里，發(fā)現了一本年代久遠的書，書不大，但是封面上的一個大字卻使我的目光停步——《雪》。右下角是兩個小字：魯迅。呵呵，又是魯迅！看來緣分不淺吶。理所當然的，我悄悄的拿走了。文章不長，我很快就讀完了，可是文中的“雪羅漢”卻印在了我心中。恰好那時也是冬天，我就趁這這股熱勁兒，一頭扎到大雪里，想著書中“雪羅漢”的樣子，堆起了雪人。還偷拿了媽媽的口紅和兩個龍眼，給“雪羅漢”畫上了嘴和眼睛。結果兩只小手凍得通紅，還弄壞了媽媽的口紅。那年我十一歲。
直到小學六年級的時候，終于學到了魯迅的散文《故鄉(xiāng)》。我好是羨慕閏土，有那樣多的游戲可以玩兒，捕鳥、撿貝殼、看瓜地、叉貍……我也曾和魯迅一樣羨慕他的生活，直到后來讀懂了文章的中心。受閏土的啟發(fā)，我也嘗試了“雪地捕鳥”，可是一連幾天，連鳥的影子都沒見上，真的渴望鄉(xiāng)下的生活，那里肯定有鳥。
隨著年齡的增長，我對魯迅的文章也愈讀愈喜歡，愈讀愈入迷。后來還讀了《孔乙己》和《狂人日記》。尤其是《狂人日記》，看得我有點“瑟瑟發(fā)抖”，甚至好久吃不下飯，或者說不敢吃飯。什么“人肉包子”，“妹子的幾片肉”，“用饅頭蘸血吃”的，語言平淡的很，就像是隨口而出的，可是寓意卻那么深刻。魯迅先生棄醫(yī)從文，想拯救整個中國。他確實做到了，用它那犀利的筆鋒，揭露了當時社會的黑暗，喚醒了無數愚昧的民眾。不愧為民族的`先驅。有時候我也想，他是在怎樣痛苦的心態(tài)下寫出這本“血淋淋的”中國文學史上第一篇白話小說的？雖然我讀的時候心驚膽戰(zhàn)，但是理解了，也就不怕了。
上了初中，我又學到了他的《從百草園到三味書屋》、《社戲》等小說。平常家里的字典各種各樣，可我?guī)缀醪粍�。但是魯迅先生的文章中有很多生僻的字，我還是一個字一個字的查了字典，成功打破了自己的“查字典記錄”。
夢中，他悄然離去，給我留下的，只是一個堅強的背影：棄醫(yī)從文，為的是中華民族的復興！那靈魂的不屈，是因為有崇高的愛國精神！古人不遠，他真的離我們很近。他就是我最喜歡的，最敬佩的一個人物，一個歷史的大人物——魯迅先生。
魯迅的作文 篇10
只聽得轟隆一聲驚雷，遙遠的古堡里，發(fā)出了一陣似怒吼，似呻吟，似低泣的絕望的呼喊……
哈姆雷特：生存還是死亡，這是個問題。與其活在這人世，獨自承受痛苦和背叛，倒不如一頭扎進那溫柔鄉(xiāng)里，從此了卻了凡事的糾葛�？墒牵瑸槭裁床荒�？如果不是因為畏懼，畏懼死后漫漫的黑寂，畏懼遙不可知的未來，畏懼謎一樣的空虛的世界，那么，又有多少英雄志士，甘愿拋棄已享受到的榮華富貴，而去追求靈魂的一勞永逸。
魯迅：孩子，你為什么哭泣，你為什么痛苦，你為什么畏懼生命，你又為何要貶低古往今來志士的一腔熱血？今夜，你那躁動不安的靈魂喚我來到這里，我愿意傾聽你的苦悶。如果像行尸走肉一般的活，如果活著沒有高貴的信仰，如果活著只是為了吃喝玩樂，那么，這與死了又有什么兩樣。我們活在這世上，就是為了承受生命之輕，生命之重的。我不敢說這世界上還有多少美好的事物，因為我看到的世界已是滿目瘡痍。可是，我們要活。要活出生命的光來，活給那些背叛我們，貶低我們的人看看——我們多么的快活，我們在為了這世上的真善美而斗爭，為了民族的崛起而奮進。我們將我們的生命獻給了信仰，獻給了人民，死又有何憾？
哈姆雷特：睿智的老者，我明白您給我指出的光明的前途，為了民族，為了人民……可是，如果您看到了他們丑惡，看到了他們偽善，看到了他們?yōu)榱藰s華富貴而坑害無辜，看到他們?yōu)榱藱鄤荻活欁饑�，看到他們�(yōu)榱宋镔|享樂而忘記了精神追求，為了填飽肚皮甘愿付出靈魂！我又如何能泰然自若的接受這一切？此刻，我只愿化作一杯毒酒，鉆入那個靈魂已經腐爛的人的腸子里，以報弒父之仇！
魯迅：我又何嘗不是這樣，希望掃清一切罪惡，希望終結一切愚昧，希望照亮民族未來的道路……可是這一切，又是多么的遙不可及。我凝望我最親愛最可恨的人民，我看到他們臉上的飽經千年壓迫的麻木，任人宰割的愚昧，不思進取的冥頑，我該如何喚醒他們，如果只要扇他們兩個耳光，就可以令他們蘇醒，讓他們從昏昏暗暗的`黑房子里逃出來，讓他們從此站起來，那么，我寧愿棄筆從戎�？墒�，可是，年輕人，他們已經死了，他們活著，卻已經死了。他們是社會的蠕蟲，而這個社會，到處都是這樣的蠕蟲！年輕人，房子快要塌了，快要塌了！
哈姆雷特：我親愛的老者，我明白您的一腔熱血，正如我自己的一樣。我們都想改變，但是，這太難了，我們詛咒這個世界，這個黑暗，這個麻木，這個罪惡的世界。從此，我們都將走上一條不歸的道路，充滿著荊棘，充滿無助，但是，我們仍要走下去，智者，是的，給鄙夷我們的人看看，看我們如何讓生命在最短的時間里閃光，看我們如何懲治罪惡，即使這罪惡隱藏的這樣深。
魯迅：年輕人，即使這條路是這樣的艱險，但我仍然愿意去走。無論我是怎樣的詛咒我的人民，但我仍然愛著他們，盼望著他們的驚醒，來共同面對著慘痛的世界。今夜你痛苦的靈魂召我來到這里，明日我們有會為了不同的目標而面對人生這條坎坎坷坷的道路。待到我們的靈魂都榮歸故里的時候，我希望你能講述你的故事。至此，永別了。
魯迅的作文 篇11
故鄉(xiāng)深藍的天空，金黃的圓月，碧綠的西瓜，海邊五色的貝殼，少年閏土一副紫色的圓臉還有從大地心里飛出的各種美妙的音樂，此刻又充溢我的腦海。提筆，用虛幻懷念逝去的真實，我寫下《故鄉(xiāng)》和《社戲》。
我，魯迅喜歡故鄉(xiāng)的飛蟲、刺猬和時刻縈繞在耳旁來自大地的每種聲音，童年的我想通過聲音的翅膀，飛抵一片比麥田更令人動情的地方？于是，我遇到了你，莫扎特。
我不知道在你的故鄉(xiāng)里，音樂是怎樣飛翔的？或許是花的骨朵送出季節(jié)的消息時微微顫動的音樂叩開了你的音樂心門。站在故鄉(xiāng)美麗的花園里，你是否如此遐想過：大地的內心也是五顏六色的，不然這永遠被踩在腳下的黑土，怎會開出姹紫嫣紅的花朵？在這樣的遐想里，你塑造著你的童年。由此我和我的故鄉(xiāng)在百年孤獨后的今天，在一種不受時空約束的層面上，還能通過你的音樂排遣內心的孤獨，獲得精神上的愉悅。
我的腳步對于故鄉(xiāng)已陌生了，但對故鄉(xiāng)泥土音樂的熱愛卻在我心里瘋長。
莫扎特，當父親帶著你和姐姐在歐洲大陸上追尋音樂的翅膀時，你的母親成為你遐想中的音樂之神，集合著大地的聲音，在為你天才的音樂汲取著力量。而我對音樂開始喜愛是來自于我的母親從未走出的那個故鄉(xiāng)。我所有關于音樂的記憶都與它有關。每天清晨，我睜開第一眼看見的是母親在窗戶自然形成的畫框里梳著長發(fā)。陽光在她的長發(fā)里生長，發(fā)出光亮的聲音。
我寫文章，用小說的虛幻來描寫我記憶中關于故鄉(xiāng)的真實，因為在書屋的后花園，我聽過桑葚生長的聲音；在母親勞作的菜園里，聽過蝴蝶的顫翅聲；在看社戲時，難忘船行的“潺潺”聲和鑼鼓的'“咚咚”聲音。我不知道這就是音樂，是大地用內心譜出的音樂。但我對它的欣賞，一直持續(xù)到我離開故鄉(xiāng)。其實我穿過所有麥田的時候，都是從故鄉(xiāng)開始的。
真的有趣，你的音樂是對你母親身上的大地上事情最偉大的閱讀。我也發(fā)現母親身上集合了故土的所有音樂，只可惜我沒有把所有浮現在母親身上的音符譜成曲子，成為我出生的大地上最驚心動魄的事情。
讓世界在喧囂中歸于寧靜，讓浮躁的心接受清理。
因為對人性的呼喚，莫扎特，你的《求主憐憫歌》向著平凡的人群絮語。讓人們時而溫順如綿羊，時而熱烈如奔馬。讓心存善意的人們在音樂縈繞的天空下與神同在。在你的音樂里激情在我身上上升，人性在我身上上升，莊嚴在我身上升，世界也在沉淪中上升。我想，放棄音樂，就是放棄生命的質量。莫扎特，當我遇上你，音樂就用思想的重量侵蝕我的白天，撞擊我的黑夜。使我始終不敢放棄對音樂的依賴。故鄉(xiāng)的音樂也許簡陋粗糙，甚至還帶著濃濃泥土氣息，但因為故鄉(xiāng)的淳樸，所以橫笛還是婉轉悠揚，因為故土的友愛，所以小鳥雀依舊啁啾。故鄉(xiāng)的從泥土內心奏出的音樂時�？M繞在千里之外我的心間，于是我用青銅的文字寫著人的善良，人的自由，人的品質。
當音樂不再僅僅是音符，而成為一種解讀心靈的語言，我的文字便每時每刻都被它神秘地牽動著�；蛟S在我們祖先生活的大地上，音樂就是引導他們前行的神秘力量。
人類曾經擁有詩意的棲居。當我，魯迅遇上你，莫扎特，我的文字里永遠留著空間讓你和你的音樂詩意地棲居。
魯迅的作文 篇12
常有人說，當今社會世態(tài)炎涼，人身上所流動著的溫熱的血中，跳躍的盡是冷漠因子。
而我所知道的，有這樣一件事：海南一名男子站在九樓窗臺上，樓下站滿了圍觀的人，男子遇挫想要輕生，然而卻表現得猶豫不決。而這猶豫讓樓下的看客不滿，他們覺得這男子并非真心求死，而只是作秀。于是他們開始嘲笑、起哄、慫恿——然后他們成功了。那本快被民警勸阻下的男子在一聲聲的嘲諷中，絕望悲痛地從九樓躍下，草草結束了自己的生命。
當我看見這則新聞時，情不自禁地想起了您——尊敬的魯迅先生。若您看見了這一幕鬧劇，會是怎么的痛心呢？
您在日本留學時，曾見過中國留學生在看日本人屠殺中國人的電影時那副輕松愉快的表情。您憤怒了，您明白了“救人先救心”的重要性�！叭炭磁筝叧尚鹿恚虻秴惨捫≡姟�。我不敢妄言自己對您了解有多深，卻也在此刻，在看見了國人這亙古不變的“看戲叫好”心理后，深切地體味到了您那力透紙背的痛心與憤慨。
歷史課上，當老師提到西方列強侵華的斑斑劣跡時，班上有的同學不僅絲毫沒有憤怒之情，反而還競相開起玩笑來！如此，便是連“微漠的悲哀”都在時間的洗滌下消逝了……如此，我開始痛恨，痛恨自己太過弱小，痛恨自己沒有站起來慷慨陳詞的勇氣！可我也更加地佩服起您來！您在臨終前曾說過：“所有罵過我的人和我罵過的人，我一個都不原諒！”這是怎樣的錚錚鐵骨！這至死亦要堅守自我的傲骨，雖看上去如此剛烈，卻令我熱淚盈眶。
然而，縱然感動，我又覺得先生這話說得偏激了些。
您說，您向來是不憚以最壞的惡意來推測國人的。如今，您雖已離去，但若看見這人與人之間充滿猜忌與冷漠的當代社會，定還是會痛而長嘆，哀民生之不幸吧？但我想，先生也應當給自己一些安慰。誠然，國人常常是自私冷漠的.，但這世上終歸是有好人的。在洛陽，一個小伙扶起了摔倒的老人，雖遭污蔑，卻仍堅持“若再遇老人摔倒，依然會去將人扶起”。扶人，雖是小事，但在這充滿猜忌的社會中卻尤為動人。
我知道，先生在世時，定也感受過美好的人與事，只是世間丑惡太多，先生您才會總是批判，總是嘲諷。于是，便有個別“文人學者”抓住這點責怪您冷酷，不近人情�？墒牵粽媸侨绱�，您的筆下又怎會有淳樸善良的“阿長”呢？那瓜田間手持鋼叉的少年“閏土”，又怎會成為每個人的童年回憶呢？若您當真冷酷無情，又怎會有“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的淋漓慷慨與滿腔熱忱？
先生所在的世紀已過去了，時代卻還沒過�，F在，我仿佛又看見了您伏案創(chuàng)作、孜孜不倦的身影，看見您說“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”時的堅毅與謙卑。您是真正的哀痛者，也是真正的幸福者。我將以您為人生路上的導師，至少讓我自己，不至于成為您筆下“病態(tài)的中國人”。
魯迅的作文 篇13
長夜無伴，以書茗為友。茶未涼，香氣氤氳，霧氣繚繞書畔。封面魯迅小像栩栩如生。遙想先生當年之事，不由感慨萬千……
夜，如水的夜。燈光和玻璃將令人窒息的黑暗攔在窗外。斗室，書桌，臺燈，長夜，這，該是先生喜歡的吧？
先生的文字，向來是犀利的�！艾F在的光天化日，熙來攘往，這就是黑暗的裝飾，是人肉醬缸上的金蓋，是鬼臉上的雪花膏……”許是因為先生看透了國人的劣根性吧？所以，一字一匕首，將黑暗的真實，一絲絲剝給世人觀看。在那個時代，先生被諷作是“瘋狗”四處亂咬，并用先生和二弟周作人鬧僵加以佐證。想不出先生的心該做何感想。突然就為先生不平，本來立志學醫(yī)救人，后來發(fā)現最大的傷痛不在民身在民心，繼而棄醫(yī)從文。新文化運動卻又遭阻擾。列強割據，山河破碎；軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。而那披著好外套，擁有“好名聲”的“正人君子”卻還在叫囂著“太平”！此情此景，先生哪還有心去做一個慈眉善目的老好人呢？唯有文字，利刃般的文字，才適合先生那顆悲憤的心。
可是先生終究是愛國的。那匕首，更像是精神世界的手術刀，剜去了心靈上的潰膿，割去了思想上的毒瘤，撥開了雙眼上的云翳。只不過，沒有麻藥。但那又怎樣？世人的'心早已麻痹，興許疼痛才能更好的將世人喚醒吧？
先生的膽子，向來是大的。“只要對白話來加以謀害者，都應該滅亡！”竟再無見到第二人像先生這般直白與坦蕩。先生總是在咒罵，咒罵一切黑與惡，罪與過；在批判，批判一切偽與假，污與濁。那社會，先生是恨的吧？又怎能不恨呢？“妨害白話者的流毒卻甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里�！毕壬床幌氯チ耍谑钦癖鄹吆簟熬染群⒆樱 �。卻被當作狂人的囈語。先生卻沒想到，多年鴉片煙霧的熏蒸，早已讓無數國人迷了心智，蒙了雙眼，失了本性。再吶喊，又有幾人聽呢？
然而，恨由愛生。恨的是黑，愛的是民。先生咒罵過，也悲憤過。先生為被誣殺的工人辯護，為被虐殺學生悲呼。時人都道先生冷酷，可先生的心始終是熱的�！叭炭磁筝叧尚鹿�，怒向刀叢覓小詩。”“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”這一冷一熱的情感在先生心中交織著，先生的心該是怎樣的難過呢？因了滿滿的愛與恨？
曾自負的認為自己懂了先生，可重讀先生的作品后，才知自己只知一點皮毛而已。先生，我不懂是污濁的社會成就了你，還是你先覺醒明白了那是個污濁的社會？先生，我不懂，你是如何看透那“好名稱”下的外套中終是些’無物之物”，更不懂，你是如何透過那墨般的黑夜看到黎明？
啊，黑夜，我不信先生是真的喜歡黑夜。先生只說自己愛夜，也不過是因為那“白天比夜里更黑暗”罷了！
因為那比夜里更黑暗的白天，先生，對準那“無物之物”，你舉起了投槍，做了一輩子的戎馬書生！
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