【熱門】魯迅的作文4篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的魯迅的作文4篇，希望能夠幫助到大家。
魯迅的作文 篇1
曹聚仁與魯迅曾有過(guò)這樣的對(duì)話：“為您寫傳我肯定不是最適當(dāng)?shù)娜耍驗(yàn)槲也恍赵S。”魯迅聽(tīng)后哈哈大笑：“就憑你這句話，你是懂得我的人。”
一句“你是懂得我的人”，可看出兩人非同一般的關(guān)系。就是這位自稱“不是最適當(dāng)?shù)娜恕�，�?956年在香港寫成并出版了《魯迅評(píng)傳》。
在民國(guó)歷史上，像曹聚仁與魯迅之間這樣互相“懂得”的人，還有很多。
1939年夏，19歲的汪曾祺懷揣著已讀了多遍的《沈從文小說(shuō)選》，順利考入西南聯(lián)大中文系。關(guān)于個(gè)中緣由，他后來(lái)曾不止一次地說(shuō)過(guò)：“我好像命中注定要當(dāng)沈從文先生的學(xué)生……”從此以后，汪曾祺就在老師的幫助下一步步走上文壇，而后成為“京派小說(shuō)”的領(lǐng)軍人物。
他是最懂沈從文的人，在行軍過(guò)程中，只帶了沈從文的書，只想聽(tīng)這個(gè)人說(shuō)話。而沈從文在向文藝界推薦這位學(xué)生的作品時(shí)，也總是說(shuō)：“他的小說(shuō)寫得比我好�！�
豐子愷崇拜李叔同，兩人的師徒之情天高地厚。1918年李叔同出家做了和尚，而為了回報(bào)恩師對(duì)他的培育和引領(lǐng)，豐子愷用自己的畫筆、46年的時(shí)間和一段坎坷艱危的道路，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)宏大的誓愿，這就是直到現(xiàn)在還具有廣泛影響力的六集《護(hù)生畫集》。豐子愷懂得李叔同。所以，有生死之約，一個(gè)寫，一個(gè)畫，后來(lái)李叔同仙逝，剩下的一個(gè)，繼續(xù)畫。
國(guó)學(xué)大師陳寅恪晚年在病榻上將編定的著作整理出版全權(quán)授予學(xué)生蔣天樞。這被后輩學(xué)人視為他一生學(xué)問(wèn)事業(yè)的“性命之托”。蔣天樞是懂得陳寅恪的人，他也值得這種信賴。1958年，他在其履歷表“主要社會(huì)關(guān)系”一欄中寫道：“陳寅恪，69歲，師生關(guān)系，無(wú)黨派……”這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，是冒著很大風(fēng)險(xiǎn)的。
文人之間的“懂得”是一種千古知己的情懷，是一種“斯世同懷視之”的默契，如清風(fēng)之于明月，雖無(wú)形，卻自有一股清輝耀人寰。
有人懂得是一種幸福，能懂得別人是一種境界！
魯迅的作文 篇2
踏上人生的旅途吧!
前途很遠(yuǎn)，也很暗。
然而，不要怕，
不怕的人面前才有路。
——魯迅
幾番躊躇，最終卻也不知該如何下筆。究其緣由，只因一則自己思想膚淺、智慧貧乏，要談?wù)撓壬�，真有力不從心之�?二則實(shí)難體悟反映于先生身上的那種神圣悲憤，那種“置身于茫茫曠野、四顧無(wú)人的大寂寞，壓在萬(wàn)鈞閘門下的全身震裂的大痛苦，在烈火中讓皮膚燒焦，心肺煮沸，決死對(duì)敵奮戰(zhàn)的大沉醉”。
坦率地說(shuō)，至今我對(duì)魯迅先生的認(rèn)識(shí)仍是非常淺薄的，我甚至還沒(méi)有完全、真正地嚼透先生的偉大。在我眼里，先生實(shí)質(zhì)上更以生活中的普通人的身份，而不是以大思想家或者更偉大、更神圣的身份出現(xiàn)在我們面前。在先生的作品文字中，體現(xiàn)出來(lái)的都是我們不能輕易揭示的一些東西，能夠在平凡的文字和敘述中，把人物的'思想心理進(jìn)行徹底的揭露，實(shí)可謂是能看透別人的心理。不過(guò)，我想這樣也好，去掉后人加在先生身上的光環(huán)或許能夠減輕談?wù)摃r(shí)的心理壓力。
對(duì)待先生的心態(tài)，可以說(shuō)是“敬而遠(yuǎn)之”。我實(shí)在找不到更恰當(dāng)?shù)脑~匯來(lái)描述。先生殘酷地剝?nèi)ノ覀兩砩系膫窝b，揭示我們自己都沒(méi)有意識(shí)到的弱點(diǎn)，時(shí)常令人感到坐立不安;加上自己的惰性在作怪，我真的懼怕先生的冷峻與嚴(yán)苛。先生能夠把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人進(jìn)行透徹的分析，而且進(jìn)入到他們的內(nèi)心世界，把所謂的“真、善、美”進(jìn)行徹底的批判，脫去他們展現(xiàn)在世人面前的“假殼”，讓其在批判中獲得被救贖、被改造的可能。同時(shí)，我們也為先生作品中那消磨不盡的痛苦而困惑，換句話說(shuō)，我們簡(jiǎn)直不會(huì)甚至無(wú)法欣賞這種悲劇之美，無(wú)法分享先生在人生角斗中得到的生命沉酣的大歡喜。
誠(chéng)然，我們欽慕先生那樣“無(wú)所顧忌的生活，無(wú)所顧忌地去愛(ài)、去恨、冷嘲熱諷，坦蕩地面對(duì)著別人的熱舌頭、冷唾沫，讓他們?nèi)フf(shuō)，去誣蔑去以為”，然而現(xiàn)實(shí)生活給了我們太多的否定和困惑。盡管我們看到了諸種弊病，可是我們不敢反抗，當(dāng)然也反抗不了。在先生的悲哀中我們也感到一種無(wú)可奈何的悲哀。以先生為師，能真學(xué)先生嗎?想想先生的精神十字架，可能太沉重，我們背負(fù)不起。
我想這也許是正確的。作為年輕人，我們只希望在可能的條件下盡力使生活變得輕松愉快，何必人為的去加重生活的砝碼呢?我們沒(méi)有必要脫下T恤牛仔，換上長(zhǎng)衫，把自己關(guān)在“鐵屋子”里去體味那一份苦澀。當(dāng)然，我們也不怕生活的沉重，也決不會(huì)輕意去逃避。我們很欣賞先生那種面對(duì)現(xiàn)實(shí)，正視現(xiàn)實(shí)的精神，但為何不能更超脫一些，多一點(diǎn)人與人之間的理解與寬容?平等與慈和不知先生是如何認(rèn)為的?
當(dāng)然，我們也應(yīng)該理解先生，學(xué)習(xí)先生，但我們卻沒(méi)有必要用先生背負(fù)的歷史包袱來(lái)充實(shí)自己的內(nèi)心世界，以此來(lái)追求一種悲劇式的精神境界。少一點(diǎn)因襲以往的顧慮與牽掛，多一些對(duì)未來(lái)的高瞻遠(yuǎn)矚，這樣我想先生恐怕也不會(huì)斥責(zé)我們的莽撞。
按照一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)和模式去生活是可悲的，我卻寧愿讓自己的心流浪而不去模仿別人生活。我敬仰先生之人格，卻不喜歡先生的性格。我想，我從先生那里所得到的既不是智慧，也不是熱情，而是一種毅力，一種促使我們一步步向前走而決不停留下的力量。“遇見(jiàn)深林，可以辟為平地;遇見(jiàn)沙漠，可以開(kāi)掘井泉”，這對(duì)于正在刻苦學(xué)習(xí)、奮斗，不久也將步入社會(huì)的我們來(lái)說(shuō)便是極大的收獲：以先生獨(dú)立不依的精神和奮然前行的毅力，盡可能少地為自己設(shè)立羈絆，開(kāi)拓自己的道路，或許這就是先生現(xiàn)在對(duì)于我們的重要意義。
先生躑躅于荒原之中，孑然回顧，蒼茫無(wú)及。這是一幅極富于象征意義的生命圖像。沒(méi)有對(duì)話者，這是思想者最大的孤獨(dú);無(wú)法直面的人生，這是思想者永恒的困惑。在孤獨(dú)這座祭壇上，幾乎所有偉人和思想者都要走上它，從某種意義上說(shuō)，他們生命的造型就是一群沉溺孤獨(dú)的羈旅者。
在先生這樣的大境界面前，我們永遠(yuǎn)只是蹣跚學(xué)步的稚童。
魯迅的作文 篇3
老師教過(guò)我們一篇課文，名字叫做《我的伯父魯迅先生》。小作者在文章里介紹，在魯迅先生去世那一年的正月，小作者和她的爸爸媽媽來(lái)到了她的伯父魯迅先生家里。在吃晚飯的時(shí)候，伯父與小作者談起了《水滸傳》的故事和里面的人物，由于小作者讀這本名著時(shí)沒(méi)有認(rèn)真，結(jié)果張冠李戴的把里面的人物和情節(jié)亂說(shuō)一氣，魯迅先生笑著對(duì)小作者說(shuō)：“看來(lái)還是我的記性好呀！”雖然這句話沒(méi)有直接評(píng)批小作者，但小作者心里聽(tīng)了比挨打挨罵還要難受。這說(shuō)明魯迅先生是一個(gè)讀書破萬(wàn)卷，同時(shí)做事嚴(yán)謹(jǐn)與教育有方的人。
小作者還回憶起當(dāng)時(shí)她發(fā)現(xiàn)爸爸的鼻子與伯父的鼻子不一樣，便問(wèn)他們這是什么原因，伯父回答她說(shuō)是因?yàn)椤芭霰凇倍炎约旱谋亲优霰饬�，而“我”卻不懂其中的含義當(dāng)真以為伯父的鼻子碰在了墻壁上，惹得大家哄堂大笑。這里暗示了魯迅先生雖然受到了反動(dòng)勢(shì)力的危害壓迫，但他依然頑強(qiáng)反抗，堅(jiān)持正義。
小作者還記得有一次，天氣非常冷，下著鵝毛般的大雪。小作者與父母一起坐黃包車去伯父家，剛到伯父家門口，車夫的腳不小心被玻璃劃破了，地上流了一攤血，伯父與父親拿藥把車夫的腳包扎好，伯父還細(xì)心的叮囑車夫，別再拉人了，趕緊回去休息。從這件小事能體會(huì)到，魯迅先生對(duì)勞動(dòng)人民充滿了同情，同時(shí)也憎恨封建主義舊社會(huì)。
小作者的伯父逝世后，魯迅先生的女傭阿三對(duì)小作者說(shuō)，在魯迅先生病重時(shí)，還經(jīng)常三更半夜起來(lái)寫文章，評(píng)判舊社會(huì)、反動(dòng)勢(shì)力，說(shuō)要抓緊時(shí)間做一些對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有益的事情。魯迅先生還勸告阿三深夜不要起來(lái)要多休息，也不要干重活。魯迅先生是多么無(wú)私啊，把自己的安危放在腦后，處處為別人著想。
魯迅先生，我們敬佩您！敬佩您的嚴(yán)謹(jǐn)、敬佩您的無(wú)畏、敬佩您的頑強(qiáng)、敬佩您的無(wú)私……
魯迅的作文 篇4
他嫉惡如仇；他關(guān)心青年；他幽默風(fēng)趣；他憎惡黑暗有如憎惡魔鬼；他是一位越老越頑強(qiáng)的戰(zhàn)士；他的名字響徹大江南北；他，就是魯迅。
通過(guò)學(xué)習(xí)第五組的課文和課外閱讀，我走進(jìn)了魯迅先生的世界。
魯迅先生的寫作是真實(shí)的。
比如《狂人日記》中的狂人其實(shí)是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物，他以為身邊的人都在“吃人”，他想保護(hù)自己，更想保護(hù)身邊那些活潑天真的孩子。魯迅先生接狂人之口，讓我們看到了舊社會(huì)無(wú)邊的黑暗。而這，并不是別人“敢想、敢說(shuō)、敢寫”的。
魯迅先生以筆為武器。
比如在《藥》這一文中，人們封建迷信，有一戶人家的兒子的了大病，聽(tīng)了別人的妄言，卻信以為真，拿出積攢的錢去買“人血饅頭”，以為它包治百病，但兒子吃了后，還是去世了。魯迅先生讓我們看到了舊社會(huì)的封建，同時(shí)，也寫出了那些反動(dòng)統(tǒng)治者的殘忍。
魯迅先生思念故鄉(xiāng)。
《故鄉(xiāng)》一文是魯迅先生二十年后回故鄉(xiāng)的感受。魯迅先生回到故鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)，這和記憶中的故鄉(xiāng)有著天壤之別，少年時(shí)期的玩伴閏土，再也不是那個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣、機(jī)智勇敢的孩子了，中年的閏土和他的父親簡(jiǎn)直是一個(gè)模子刻出來(lái)的，更令魯迅先生失望的是，閏土恭恭敬敬地叫他“老爺”，令魯迅先生的心一下子涼了。離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)，他也沒(méi)有了留戀，西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，原本清晰，卻又模糊了，使魯迅先生十分悲哀�？梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)多么可怕，導(dǎo)致魯迅先生再回家鄉(xiāng)時(shí)也已物是人非了。
魯迅先生不會(huì)去寫那些假惺惺的，只寫自己內(nèi)心的真實(shí)感受，所以才受到了這么多人的愛(ài)戴和敬仰。
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