理想與現(xiàn)實(shí)作文匯總
理想，是對(duì)未來(lái)事物的美好想象和希望，也比喻對(duì)某事物臻于最完善境界的觀念。是人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。小編精心為你整理了理想與現(xiàn)實(shí)作文，希望對(duì)你有所借鑒作用喲。
篇一：理想與現(xiàn)實(shí)
當(dāng)日暮黃昏，我喜歡靜下來(lái)，去思考一些事。一直都祈冀有寧?kù)o適意的日子，卻過(guò)著混沌無(wú)章的.生活。理想與現(xiàn)實(shí)總擦肩而過(guò)，從此背道而馳，不曾相融。
理想中，能獨(dú)自靜坐窗臺(tái)邊，看時(shí)光輕輕走過(guò)，我微抬陳舊的杯子，細(xì)品那古酒香茗，窗邊還有芬芳骨朵，醇香四溢，惹得蝶起蜂飛；在夕照的天空下，汪洋漸恬然入夢(mèng)。海岸邊，細(xì)浪摸沙，暉影點(diǎn)點(diǎn)。能有侶伴輕挽我手，共步柔灘。于是歸鷗輕掠，幸福漫天；初秋午后，一人在綠茵場(chǎng)上瘋狂馳騁，累了，就抱著心愛(ài)的足球躺在青草地上，仰望藍(lán)空，不覺(jué)昏沉睡去。也可帶上一把吉他，坐于高高樓頂，輕奏弦音，快樂(lè)哼唱；終于春至，處處芳歌，煙雨蒙蒙，善感天穹，輕落點(diǎn)滴，卻也撩人心魂。無(wú)傘的我漫步校園，而櫻花正爛漫，萬(wàn)物沉醉。若得摯友把心相掏，定愜意。也喜歡寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)篇，偶得佳句；興致忽來(lái)，拂袖作畫(huà)；隨取空紙，涂鴉點(diǎn)點(diǎn)；輕擊鍵盤(pán)，翔游網(wǎng)域；或從山水，釣魚(yú)采花；云游四海，廣交新朋；而興致盡，單求暖席。
而我上了大學(xué)，現(xiàn)實(shí)種種違我愿。面對(duì)的是掛科學(xué)分何處覓，補(bǔ)考通知明日下，黨會(huì)仍如期開(kāi)展，我部再招新成員，望各位互相轉(zhuǎn)告。理想現(xiàn)實(shí)，何去何從？雖惡墮落，但又何求？便做一個(gè)校園浪漫者，而我曾記：“我不是一個(gè)浪漫的人/但我同樣深知/并非我不懂得。浪漫不需要負(fù)擔(dān)啊/而今/我卻只能/靜靜獨(dú)坐窗前/玩弄那縷縷月光/墻角的琴/不知何時(shí)/斷了弦�！�
篇二：理想與現(xiàn)實(shí)
我家有一個(gè)愛(ài)干凈即嘮叨的老媽?zhuān)刻炀拖衲罹o箍咒。我被念最多的就是鞋子怎么這么臟！臟！臟！好煩��！因?yàn)檫@樣，我也經(jīng)常被罰擦鞋子，所以我常常在想，要是有一雙不用擦就會(huì)干凈的鞋子該多好啊！我暫時(shí)把這種鞋叫魔法鞋吧。
現(xiàn)在我們腳上穿的鞋都十分好看。但在下雨天，我們穿著鞋在泥濘里走，鞋子會(huì)變的又濕又臟。我要發(fā)明的這種鞋子跟普通的鞋子外觀看起來(lái)一樣，但是它有許許多多的功能：不但具有一般鞋子的保暖功能、護(hù)腳功能、防臭功能、還有防水功能、最主要的是它的自動(dòng)去污功能特別的神奇。
我們穿著這種魔法鞋子，不管你在什么樣的`地上走，一到干凈的地方，你只要腳一跺，鞋上的泥土污漬就會(huì)自動(dòng)去除，鞋子馬上又變得干干凈凈！無(wú)需再用人力擦。怎么樣？神奇吧！
我知道現(xiàn)在世界上還沒(méi)有這樣的鞋子，這只是我的理想，但我相信再不久的將來(lái)一定會(huì)發(fā)明出這樣的鞋子。我們一起期待吧！
篇三：理想與現(xiàn)實(shí)
理想是一種思想狀態(tài)，在這種狀態(tài)里現(xiàn)實(shí)卻取代了判斷，時(shí)而現(xiàn)實(shí)像太陽(yáng)，它的光是恒久的，不變的，持續(xù)的。而理想則像發(fā)光的流星一般不過(guò)是稍縱即逝的閃耀，其活動(dòng)規(guī)律其方向，亦不固定�！}記
在生活里，理想是我憧憬的風(fēng)光，而現(xiàn)實(shí)又何嘗不是將我打回“原形”的利器呢？我在這兩者之間時(shí)而徘徊，時(shí)而清醒。我既不能否認(rèn)幻想里的那個(gè)自主的我，又不能逃脫被現(xiàn)實(shí)束縛的自己。
理想就像一位魔法師，我在這里可以隨意控制我的考試分?jǐn)?shù)，經(jīng)常能得滿(mǎn)分，就連作文都讓老師無(wú)可挑剔，我是老師眼里的佼佼者，同學(xué)心目中的“學(xué)霸”。課余時(shí)間，我在教室里表演各種魔法，只要同學(xué)們跟我“套近乎”，我能滿(mǎn)足他們所有的心愿，我可以像供貨商一樣生產(chǎn)出來(lái)，并且極速的傳輸?shù)剿麄兪稚稀?/p>
不平凡的我得到了粉絲們的追捧，我不再為找工作而擔(dān)心，很多人要我去他們那里工作。所以我目前的任務(wù)就是隨意玩電腦；隨意睡覺(jué)；還可以隨意的花錢(qián)。也不用擔(dān)心作業(yè)有沒(méi)有做完。無(wú)論走到哪里都會(huì)有很多人找我簽名，把我圍得水泄不通。我還可以隨時(shí)控制天氣，夏天我能看到雪落紛紛，冬天我能在河里暢游一番。我還擁有一幢大豪宅，過(guò)著王子般的生活。沒(méi)事冒冒險(xiǎn)，同時(shí)我還有一雙隱形的翅膀，翱翔在蔚藍(lán)的天空。
在現(xiàn)實(shí)里，卻與想像大相徑庭，恐懼考試，害怕老師的責(zé)備。至于吃的東西嘛，只有一日三餐能填飽肚皮的飯菜，時(shí)不時(shí)的還要被爸媽教訓(xùn)。玩電腦游戲時(shí)，一邊聽(tīng)著爸媽的訓(xùn)斥，一邊還要保護(hù)好視力。每天七點(diǎn)半起床，真想再睡上一會(huì)兒，晚上父母要求我九點(diǎn)睡覺(jué)，可我一點(diǎn)睡意都沒(méi)有，真想再玩會(huì)兒。睡覺(jué)時(shí)總擔(dān)心作業(yè)有沒(méi)有做完，有沒(méi)有做對(duì)。整天都過(guò)著提心吊膽的日子。錢(qián)也不能盡情的`花。
如果下雨天沒(méi)帶雨傘，回到家里都變成了落湯雞。如果學(xué)習(xí)不努力，成績(jī)就會(huì)落后，那樣就會(huì)被老師責(zé)罵。俗話(huà)說(shuō)見(jiàn)字如見(jiàn)人，我的字也無(wú)法見(jiàn)人，有時(shí)我覺(jué)得好自悲呀。我的家庭并不富裕，只能住在一個(gè)普普通通的小區(qū)里，小區(qū)環(huán)境衛(wèi)生也不好。要是有一天我去冒險(xiǎn)，遇到毒蛇，我只能拼命逃命，如遇到雪崩、地震，還要準(zhǔn)備一系列的自救措施和救援方法。不小心受了傷要很久才會(huì)愈合，遙遙無(wú)期的大學(xué)夢(mèng)何時(shí)能圓夢(mèng)，在現(xiàn)實(shí)生活中的我，不得不有著灰太狼般的堅(jiān)強(qiáng)的精神，做好隨時(shí)受挫的準(zhǔn)備。
在我的世界里，理想為現(xiàn)實(shí)指引方向，在人生的激流中我不得不找到那條理想之路，越過(guò)理想之門(mén)，尋找屬于自己不懈努力而得到的結(jié)果。
篇四：理想與現(xiàn)實(shí)
理想常常是美好的，而現(xiàn)實(shí)常常是殘酷的。在少年時(shí)，人們的理想是好好學(xué)習(xí)，考入一所好的大學(xué)；到了青年，人們的理想便是找一個(gè)好的工作；到了中年，人們的理想便是想讓自己的工作更加出色，更上一層樓；到了晚年，人們的理想便是想讓自己能夠安逸晚年。在這些理想的背后，有的是人們的奮斗，人們的努力，人們的艱苦。有了理想必然會(huì)有奮斗。小的時(shí)候是“我想。我想�！�，長(zhǎng)大后是“我是。我是�！崩硐肱c現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是對(duì)孤獨(dú)的兄弟，共同的起點(diǎn)，不同的未來(lái)。理想受現(xiàn)實(shí)的束縛，現(xiàn)實(shí)受理想的排斥。
理想是登山運(yùn)動(dòng)員心中的高峰，長(zhǎng)年保持著不變的磁力；理想是淘金者夢(mèng)中的寶藏，永遠(yuǎn)閃爍著不朽的光芒；理想是幼鷹眼中的天空，始終涌動(dòng)著湛藍(lán)色的生命力。理想似乎有一種神秘的力量，能把柔弱變成剛強(qiáng)，把丑陋變成漂亮，把寒冷變成溫暖，把無(wú)知變成睿智，把渺小變成偉大。如果沒(méi)有了理想，一切都將變得毫無(wú)意義。
理想的背面便是現(xiàn)實(shí)�，F(xiàn)實(shí)是登山運(yùn)動(dòng)員眼前的`大山，高不可攀；現(xiàn)實(shí)是淘金者腳下的道路，危機(jī)四伏；現(xiàn)實(shí)是幼鷹身旁的深淵，有去無(wú)回�，F(xiàn)實(shí)似乎也有一種神秘的力量，阻擋一切前進(jìn)的腳步，摧毀一切不堅(jiān)定的意志�，F(xiàn)實(shí)不是理想。
美好的理想總是使人向往，總是有些人喜歡幻想，沉醉于理想。理想確實(shí)可以讓絕望者重新找到希望，但同時(shí)也可以讓充滿(mǎn)希望的人感到絕望。理想只是對(duì)未來(lái)的向往，而未來(lái)決不是現(xiàn)實(shí)，如果只是向往，理想只會(huì)出現(xiàn)在夢(mèng)里，而永不能成為歷史。正如登山運(yùn)動(dòng)員不經(jīng)過(guò)艱苦訓(xùn)練便不能到達(dá)頂峰，淘金者不面對(duì)危險(xiǎn)便不能找到金礦，幼鷹不戰(zhàn)勝深淵便不能擁抱藍(lán)天。
篇五：理想與現(xiàn)實(shí)
窗外的雨淅淅瀝瀝地下著，那似剪不斷的雨絲懸掛著，陰暗的天讓人惆悵，思緒又被牽回了童年時(shí)代。
童年的我們沒(méi)有憂(yōu)慮，不懂得感傷，不懂得惆悵，只知道盡情的玩、盡情的笑，有時(shí)候想要快些長(zhǎng)大，不再受父母的拘束；現(xiàn)在的我們卻向往哆啦A夢(mèng)的時(shí)光機(jī)，把我們送回童年，穿梭在那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子里。
清楚地記得幼兒時(shí)老師問(wèn)：“小朋友們，你們長(zhǎng)大后想做什么呢？”那時(shí)的我們并不知道，這句話(huà)的回答代表著一個(gè)理想，一個(gè)屬于你自己的.夢(mèng)�！爱�(dāng)老師”，脫口而出。老師的親切，老師的無(wú)私奉獻(xiàn)，老師的無(wú)所不知，讓無(wú)數(shù)的學(xué)生都擁護(hù)著老師。那時(shí)，“老師”這個(gè)職位在我幼小的心靈里是神圣的。
小學(xué)里，望著老師威嚴(yán)的神情，聽(tīng)著老師傳授的知識(shí)，覺(jué)得老師真的是知識(shí)淵博，因此，心中的那個(gè)理想——當(dāng)老師，始終沒(méi)有改變。
進(jìn)入初中，欣喜于自己的成長(zhǎng)，覺(jué)得離理想越來(lái)越近了。隨著新學(xué)期的開(kāi)始，學(xué)習(xí)顯得緊張了起來(lái)，老師總是急匆匆地上課，急匆匆地下課，一節(jié)跟著一節(jié)，節(jié)奏是那么的快，似乎已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間來(lái)思考理想這個(gè)問(wèn)題了。好用嗎美白保濕面霜美白面膜哪個(gè)牌子好
理想，老師？慢慢的對(duì)這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生了疑惑。年齡的增長(zhǎng)帶來(lái)了叛逆。有時(shí)，對(duì)于批評(píng)會(huì)不服氣，即使老師只是用溫和的口氣指出，也或許是一個(gè)誤會(huì)，都會(huì)覺(jué)得心里不舒服。甚至有時(shí)會(huì)為了和老師嘔氣，故意上課不聽(tīng)。如果老師口氣稍微嚴(yán)厲一點(diǎn)，還會(huì)和老師頂撞。那時(shí)候，覺(jué)得老師是最討厭的人。由此，老師這個(gè)詞在我的心里慢慢黯淡了。
步入高中，顯得成熟了，面對(duì)老師，沒(méi)有了小時(shí)候的擁護(hù)，沒(méi)有了初中時(shí)的叛逆，只是單純的接受老師教予的知識(shí)。和年輕的老師也許會(huì)談?wù)勑�，因�(yàn)槟昙o(jì)相差不大，但畢竟不會(huì)什么都說(shuō)，因?yàn)槔蠋熅烤故抢蠋煛＿@時(shí)候，心中暗暗決定，長(zhǎng)大了一定不會(huì)當(dāng)老師。
就這樣，美好的理想一步步被打碎，成為了現(xiàn)實(shí)。
高二的我們必須全身心投入，準(zhǔn)備明年的會(huì)考，準(zhǔn)備向高考進(jìn)攻，這就是現(xiàn)實(shí)；從原來(lái)的夢(mèng)想成為老師到現(xiàn)在不做老師的決心，這就是現(xiàn)實(shí)。
理想與現(xiàn)實(shí)，也許只是近在眼前的距離，但又或許是從天到地的長(zhǎng)度。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)理想，從稚嫩走向成熟，這樣人生才會(huì)增益添彩。
篇六：理想與現(xiàn)實(shí)
當(dāng)我們看見(jiàn)面前的事物與想象中的不一樣之時(shí)，我們就會(huì)想起一句話(huà)，這一切就是理想與現(xiàn)實(shí)的差距！
我不止一次覺(jué)得理想與現(xiàn)實(shí)的差距很遠(yuǎn)，我原本以為我可以每一天都不斷努力的學(xué)習(xí)，然而我不止一次的懈怠學(xué)習(xí)，我總是因?yàn)橐恍┎恢朗裁词虑榫蛼佸^了，這一切與想象的都不一樣；我原本打算有計(jì)劃的在假期學(xué)習(xí)，然而我在假期里的每一天都是無(wú)所謂的生活著，我似乎根本就沒(méi)有計(jì)劃，因此開(kāi)學(xué)的那一瞬間我就知道自己再一次失敗了！
理想與現(xiàn)實(shí)的差距太大了，我一直覺(jué)得自己的學(xué)校普普通通沒(méi)有任何的'出彩之處，我覺(jué)得任何東西都沒(méi)有令人感到非常漂亮的感覺(jué)，然而當(dāng)學(xué)校的一組照片曝光后，我真的感覺(jué)自己的價(jià)值觀一瞬間坍塌了，因?yàn)檎掌系膶W(xué)校那真是山清水秀，那真是藍(lán)天白云，我從各個(gè)方面都感覺(jué)這個(gè)學(xué)校不一般，那真就是旅游景點(diǎn)一般的景色！
可事實(shí)上呢？不止一個(gè)人覺(jué)得這是經(jīng)過(guò)美化后發(fā)布的，因?yàn)槲覀兛匆?jiàn)的學(xué)校依舊是那個(gè)破舊不堪的學(xué)校，這景色似乎就沒(méi)有存在過(guò)一樣，一切與照片上都會(huì)有差距，我不得不再說(shuō)一句：這就是理想與現(xiàn)實(shí)的差距！
篇七：理想與現(xiàn)實(shí)
記得上小學(xué)時(shí)候的一篇課文《為中華之崛起而讀書(shū)》中講到了人生理想，那時(shí)候?qū)硐氩簧趿巳�，只知道自己將�?lái)很想當(dāng)一個(gè)軍人，戰(zhàn)士。這也就是我的理想。課文中有兩句話(huà)現(xiàn)在還記憶猶新，一句是“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”和“為中華之崛起而讀書(shū)”。我們的周恩來(lái)總理在年少的時(shí)候就有著“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為天下開(kāi)太平”的宏大志向。一句“為中華之崛起而讀書(shū)”擲地有聲，義正詞嚴(yán)，飽含了對(duì)民族危亡的憂(yōu)患意識(shí)，肩負(fù)了民族富強(qiáng)興旺的重?fù)?dān)，更是對(duì)自己一生最美好的承諾。我們的總理做到了，無(wú)論是在抗日、解放戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，還是在致力于建設(shè)一窮二白的新中國(guó)的時(shí)候，他都是鞠躬盡瘁死而后已，為了祖國(guó)，為了人民肝腦涂地。試問(wèn)，有幾個(gè)人會(huì)為了革命而放棄生兒育女？試問(wèn)，有多少人為了國(guó)家的建設(shè)人民的生活而夜以繼日地日理萬(wàn)機(jī)？還會(huì)有多少人在臨死的時(shí)候沒(méi)有任何存款，唯一的零花錢(qián)也作為黨費(fèi)交給了自己的終生信仰？這就是我們的總理，這就是我們總理為了踐行“為中華之崛起”的理想而做的努力。當(dāng)理想成為了我們的生命的全部的時(shí)候，我們就會(huì)以自己的一生而努力。難能可貴的是我們的總理始終如一的堅(jiān)持著，努力著！為革命的勝利而豪情滿(mǎn)懷，為了戰(zhàn)士的犧牲而痛哭流涕，為了新中國(guó)建設(shè)取得的成就而滿(mǎn)心歡喜，為了人民遭遇的饑荒而憂(yōu)心忡忡，為了新中國(guó)邦交的正常化所取得的成效而欣慰，為了國(guó)外反動(dòng)勢(shì)力的封鎖而頑強(qiáng)不屈。所有的一切，都是我們總理生命的印記，這道道印記和中華的命運(yùn)時(shí)刻相連。我們的總理真正地達(dá)到了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高的人生境界。
作為天地之性最貴的我們，我們自然有不同于動(dòng)物的自然欲望。上帝創(chuàng)造我們，賦予我們意志，就是讓我們成為有理想的人。那么，到底什么是理想？理想也即志向，而“志”在《說(shuō)文解字》中解為“意”，是“從心之聲”。而“意”又釋為“志”，即“從心察言而知意”�？梢�(jiàn)，志向是從內(nèi)心發(fā)出的聲音，這聲音是最誠(chéng)摯的，是一個(gè)人精氣神的體現(xiàn)。而“為中華之崛起而讀書(shū)”作為周恩來(lái)年少時(shí)心底的聲音，不僅是其高遠(yuǎn)豪邁志向的表現(xiàn)，更是作為賦予時(shí)代使命感的君子自強(qiáng)不息的人格精神的體現(xiàn)。這也就是理想的真實(shí)內(nèi)涵。而我們，往往只是把外在的欲望的滿(mǎn)足作為自己的人生理想，這不知道背離了理想有多遠(yuǎn)？每一個(gè)時(shí)代都有為理想而矢志不渝努力奮斗的人。先秦時(shí)期，孔子積極奔走于“仁”的理想，孟子也倡導(dǎo)君王實(shí)行“仁政”，實(shí)現(xiàn)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理想社會(huì)。在春秋這樣一個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的社會(huì)當(dāng)中，他們“知其不可為而為之”的精神著實(shí)讓人敬佩。而老莊犀利的、批判的精神看透了世間存在的一切丑惡現(xiàn)象，不屈從于黑暗的現(xiàn)實(shí)，主張“道法自然”“與物為春”，以原始的積極的人道主義達(dá)到個(gè)體精神的`絕對(duì)自由。更有“哀民生之多艱”的愛(ài)國(guó)志士屈原，懷抱著“美政”的美好愿望周旋于楚王和侫臣之間，最終為“眾人皆醉我獨(dú)醒”而依然赴死，奏響了華夏一曲愛(ài)國(guó)愛(ài)民的精神悲歌。后世的仁人志士都秉承先秦儒道楚漢屈孫（屈原和孫武）的精神傳統(tǒng)，在無(wú)論是盛世長(zhǎng)歌還是黑暗動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)中執(zhí)著的堅(jiān)持著自己的理想。為了理想，自信“天生我材必有用”的李白在現(xiàn)實(shí)面前“安能摧眉折腰事權(quán)貴，不得使我開(kāi)心顏”。因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡臅r(shí)機(jī)一定會(huì)到來(lái)的！然而，現(xiàn)實(shí)中就是現(xiàn)實(shí)，再崇高的理想遇到現(xiàn)實(shí)也會(huì)無(wú)奈的嘆息。和天才李白相比，作為詩(shī)圣和“布衣丞相”的杜甫無(wú)論是在得志還是在失意時(shí)一直堅(jiān)守著他的理想，唐末動(dòng)亂的社會(huì)，飽經(jīng)滄桑的杜甫寫(xiě)下了偉大的詩(shī)篇“三吏”、“三別”，體恤民眾，憂(yōu)心祖國(guó)溢于言表。夫子有言：“君子固窮”，一生貧窮的杜甫可謂矢志不渝，真正是君子的范型。
然而，畢竟做到像我們總理這樣人實(shí)屬少數(shù)，更多的人是在為“黃金屋”和“顏如玉”不屈地奮斗。尤其是在當(dāng)代，在這樣一個(gè)消費(fèi)時(shí)代，時(shí)時(shí)處處都把擁有“黃金屋”“顏如玉”作為衡量一個(gè)人成功的標(biāo)準(zhǔn)。我們所謂的理想僅僅在于自我欲望獲得最大的滿(mǎn)足，而自我欲望，無(wú)非是物欲、權(quán)欲和情欲！我們的理想也隨著時(shí)代“與時(shí)俱進(jìn)”更新?lián)Q代了�，F(xiàn)實(shí)就是這樣的讓人膽戰(zhàn)心驚。為了不至于成為時(shí)代的棄兒，大多數(shù)人疲于奔命，為了更舒適的房子，更高的位子，更漂亮的“戲子”（即所謂二奶），更多的票子，更多的fans而打拼。無(wú)可厚非的是他們通過(guò)正當(dāng)?shù)呐σ彩切量嗟脕?lái)，但是畢竟和“理想”差距太遠(yuǎn)，甚至不是同一個(gè)層次。
在這樣一個(gè)日新月異、物欲橫流，金錢(qián)至上，價(jià)值失落的時(shí)代，如何在現(xiàn)實(shí)中持守自己高遠(yuǎn)的理想，不為名利所動(dòng)，不為美色所惑呢？不僅僅在于情操的陶冶，而且要尋找到自己人生的標(biāo)桿，自我價(jià)值的根基。結(jié)合儒家的積極入世和道家的淡泊名利，以一顆“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的恬淡之心積極的從事自己的事業(yè)，這不失為一劑良藥。
篇八：理想與現(xiàn)實(shí)
人是一種貪得無(wú)厭而且又很無(wú)理取鬧的動(dòng)物。比如無(wú)休無(wú)止的假想式，比如假想式像七彩泡泡突然爆破后的豁然，比如不切實(shí)際的理想，比如助紂為虐的現(xiàn)象。
人是很奇怪的，換句話(huà)說(shuō)就是不可理喻。
理想總是將現(xiàn)實(shí)襯托的一無(wú)是處，現(xiàn)實(shí)總是將理想譏諷的千瘡百孔。而人呢，在一無(wú)是處與千瘡百孔之間千回百轉(zhuǎn)，之后，要么遍體鱗傷，要么俯首稱(chēng)臣。
我不是偉大的馬克思、列寧，他們可以將偉大的理論成就為現(xiàn)時(shí)，而渺小卑微的我，這樣躲在陰暗的井底，窺視那一小抹也會(huì)風(fēng)云驟變的天空，守住自己那些光彩奪目、漫步的假想式。我幻想著在云端漫舞，可不曾想被急馳而過(guò)的風(fēng)雨甩落塵埃，沒(méi)有想象中那樣揚(yáng)起浮塵，卻發(fā)現(xiàn)自己只是茫茫塵埃中更加微渺的一粒。如若滄海一粟。
我想，我不該說(shuō)的如此決絕，畢竟我是個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)能為力，被現(xiàn)實(shí)打磨的遍體鱗傷的理想主義信徒。徹頭徹尾，所以，以我的觀點(diǎn)出發(fā)，現(xiàn)實(shí)比現(xiàn)實(shí)更加一無(wú)是處，更加頹廢敗落。
因?yàn)槔硐胫饕庹叩氖澜缡峭昝赖拇栽~，而現(xiàn)時(shí)的天職是將完美及其完美的打磨至千瘡百孔，然后理想主意者要么會(huì)將千瘡百孔了的完美奮力美化，要么是尋找下一站的天后，再要么，俯首稱(chēng)臣，成為現(xiàn)實(shí)的奴隸。
奴隸們自然是勞累的，因?yàn)樗麄円獮樽约旱纳钬?fù)責(zé)而四處拼打，他們是容易忙碌的，或者打個(gè)比喻，現(xiàn)時(shí)在奴隸的前方懸掛著一個(gè)胡蘿卜的.誘惑，努力們便跟著那些個(gè)胡蘿卜，如驢子推磨般的轉(zhuǎn)圈，轉(zhuǎn)圈，轉(zhuǎn)圈。
為此瘋狂，不知疲倦。
被現(xiàn)實(shí)打磨的理想主義者面對(duì)著的是接受現(xiàn)時(shí)還是繼續(xù)沉溺于理想的抉擇，這讓我想起了郭敬明《七天里的左右手》。也許，冥冥中也會(huì)有個(gè)聲音在喊：
“要左手還是要右手！”左手是完美的千瘡百孔，右手是無(wú)奈的一無(wú)是處。一邊是讓我無(wú)比摯誠(chéng)的膜拜瞻仰的完美世界，一邊是讓我不知疲倦，為之瘋狂的現(xiàn)實(shí)圍城。
我想，是我的假想與現(xiàn)實(shí)的距離相差甚遠(yuǎn)，我想，是我的假想式過(guò)于浮華炫麗，與不可以世，我想，是我的假想式的決絕有太多的傷痕累累。或許，我們可以把理想現(xiàn)實(shí)化一些，再現(xiàn)時(shí)化一些，將現(xiàn)時(shí)理想化一點(diǎn)，再理想化一點(diǎn)。僅此而已，僅詞足矣。我想，只是我想。
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