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從善如流歷史典故
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都用到過(guò)典故吧,要準(zhǔn)確理解有關(guān)典故的正確含義和使用方法,避免用錯(cuò),用偏,產(chǎn)生笑話,影響意思表達(dá),那么,你知道都有哪些典故嗎?下面是小編收集整理的從善如流歷史典故,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
從善如流歷史典故1
從善如流:虛懷若谷,傾聽(tīng)“善”的聲音
【出處】(春秋)左丘明《左傳·成公八年》。
【釋義】從:聽(tīng)從;善:好的、正確的(意見(jiàn));如流:像流水一樣。像流水一樣迅速而自然地接受別人正確的意見(jiàn)。比喻樂(lè)于接受正確的意見(jiàn),聽(tīng)從善意的規(guī)勸。
【歷史典故】
欒書,春秋時(shí)期晉國(guó)的上卿,因?qū)伊④姽,升任中軍元帥。公元?85年,楚國(guó)派數(shù)萬(wàn)精銳軍隊(duì)進(jìn)攻鄭國(guó),鄭國(guó)不敵向晉國(guó)求救。晉景公派欒書率軍前往救鄭,欒書的軍隊(duì)剛到鄭國(guó)境內(nèi),就遇上了楚軍。楚軍見(jiàn)晉軍來(lái)勢(shì)洶洶,就退兵回國(guó)了。
欒書不想就此撤兵,便去進(jìn)攻與楚國(guó)結(jié)盟的蔡國(guó)。力量弱小的蔡國(guó)見(jiàn)晉國(guó)來(lái)犯,連忙派使者向楚國(guó)求救。楚國(guó)本不想與晉國(guó)正面交戰(zhàn),但蔡國(guó)來(lái)求救,很明顯,此戰(zhàn)已經(jīng)避無(wú)可避了。于是,楚王派公子申和公子成帶領(lǐng)軍隊(duì)前去救援。
晉國(guó)大將趙同和趙括向欒書請(qǐng)戰(zhàn),準(zhǔn)備率軍攻打前來(lái)援救的楚軍,欒書同意了。這時(shí),欒書的部下知莊子、范文子、韓獻(xiàn)子建議說(shuō),楚軍本來(lái)已經(jīng)退回去了,現(xiàn)在又折回來(lái),一定是有備而來(lái)的,千萬(wàn)不可大意。此戰(zhàn)如果我們獲勝了,也只不過(guò)是打敗楚軍,并沒(méi)有什么值得高興的;但是如果失敗了,就一定會(huì)令人感到恥辱。權(quán)衡利弊,這一戰(zhàn)還是不打的好,我們不如收兵回國(guó)。欒書覺(jué)得他們說(shuō)得有理,便下令準(zhǔn)備撤軍回國(guó)。但軍中仍然有很多人想與楚軍決一勝負(fù),又聽(tīng)說(shuō)欒書決定撤兵,就跟他說(shuō):“其實(shí)賢人與多數(shù)人的想法是一樣,只要用心去做,事情就能成功。您為什么不按照多數(shù)人的想法去做呢?身為主帥,輔佐您的有11個(gè)人,其中只有3個(gè)人不主張開(kāi)戰(zhàn),說(shuō)明想打的人還是占多數(shù)的,您為什么不按多數(shù)人的`想法行事呢?”欒書回答說(shuō):“正確的意見(jiàn)才能代表大多數(shù)。知莊子他們?nèi)齻(gè)是晉國(guó)的賢人,他們所提的意見(jiàn)正確,能代表大多數(shù)人,我就采納他們的意見(jiàn)!庇谑,欒書下令撤兵回國(guó)。
兩年之后,欒書率兵攻占了蔡國(guó),接著想去攻打楚國(guó)。知莊子、范文子、韓獻(xiàn)子等人分析了當(dāng)時(shí)的具體情況以后,建議欒書暫時(shí)先不要攻打楚國(guó),而應(yīng)該去侵襲沈國(guó)。欒書覺(jué)得他們的建議正確合理,便去攻打沈國(guó),最后取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
欒書能正確聽(tīng)取部下的意見(jiàn),人們稱贊他:“能聽(tīng)從好的、正確的意見(jiàn),就像流水一樣迅速!
歷史典故——從善如流2
“從善如流”指聽(tīng)從好的、正確的意見(jiàn),就像流水向下那樣迅速、自然。
鄭國(guó)是春秋時(shí)的小國(guó)。它為了防御楚國(guó),和晉國(guó)簽訂了盟約。結(jié)盟的第二年,楚國(guó)即發(fā)兵進(jìn)犯鄭國(guó)。晉軍有約在先,便派兵救援,路上與楚軍相遇,楚軍不戰(zhàn)而退。晉將趙同等人主張乘機(jī)攻占楚國(guó)的蔡地。他們催請(qǐng)欒書元帥下令行動(dòng),但“中軍佐”知莊子不讓欒書元帥發(fā)兵,說(shuō):“楚軍已撤,鄭國(guó)轉(zhuǎn)危為安,我們就不該進(jìn)攻楚國(guó)!睓钑獛浻X(jué)得有理,毅然命令大軍撤回晉國(guó)。
對(duì)此,《左傳》稱贊?rùn)钑呐e動(dòng)是“從善如流宜哉”!
從善如流歷史典故2
【出處】(春秋)左丘明《左傳·成公八年》。
【釋義】從:聽(tīng)從;善:好的、正確的(意見(jiàn));如流:像流水一樣。像流水一樣迅速而自然地接受別人正確的意見(jiàn)。比喻樂(lè)于接受正確的意見(jiàn),聽(tīng)從善意的規(guī)勸。
【歷史典故】
欒書,春秋時(shí)期晉國(guó)的上卿,因?qū)伊④姽,升任中軍元帥。公元?85年,楚國(guó)派數(shù)萬(wàn)精銳軍隊(duì)進(jìn)攻鄭國(guó),鄭國(guó)不敵向晉國(guó)求救。晉景公派欒書率軍前往救鄭,欒書的軍隊(duì)剛到鄭國(guó)境內(nèi),就遇上了楚軍。楚軍見(jiàn)晉軍來(lái)勢(shì)洶洶,就退兵回國(guó)了。
欒書不想就此撤兵,便去進(jìn)攻與楚國(guó)結(jié)盟的蔡國(guó)。力量弱小的蔡國(guó)見(jiàn)晉國(guó)來(lái)犯,連忙派使者向楚國(guó)求救。楚國(guó)本不想與晉國(guó)正面交戰(zhàn),但蔡國(guó)來(lái)求救,很明顯,此戰(zhàn)已經(jīng)避無(wú)可避了。于是,楚王派公子申和公子成帶領(lǐng)軍隊(duì)前去救援。
晉國(guó)大將趙同和趙括向欒書請(qǐng)戰(zhàn),準(zhǔn)備率軍攻打前來(lái)援救的楚軍,欒書同意了。這時(shí),欒書的部下知莊子、范文子、韓獻(xiàn)子建議說(shuō),楚軍本來(lái)已經(jīng)退回去了,現(xiàn)在又折回來(lái),一定是有備而來(lái)的,千萬(wàn)不可大意。此戰(zhàn)如果我們獲勝了,也只不過(guò)是打敗楚軍,并沒(méi)有什么值得高興的;但是如果失敗了,就一定會(huì)令人感到恥辱。權(quán)衡利弊,這一戰(zhàn)還是不打的'好,我們不如收兵回國(guó)。欒書覺(jué)得他們說(shuō)得有理,便下令準(zhǔn)備撤軍回國(guó)。
但軍中仍然有很多人想與楚軍決一勝負(fù),又聽(tīng)說(shuō)欒書決定撤兵,就跟他說(shuō):“其實(shí)賢人與多數(shù)人的想法是一樣,只要用心去做,事情就能成功。您為什么不按照多數(shù)人的想法去做呢?身為主帥,輔佐您的有11個(gè)人,其中只有3個(gè)人不主張開(kāi)戰(zhàn),說(shuō)明想打的人還是占多數(shù)的,您為什么不按多數(shù)人的想法行事呢?”欒書回答說(shuō):“正確的意見(jiàn)才能代表大多數(shù)。知莊子他們?nèi)齻(gè)是晉國(guó)的賢人,他們所提的意見(jiàn)正確,能代表大多數(shù)人,我就采納他們的意見(jiàn)!庇谑,欒書下令撤兵回國(guó)。
兩年之后,欒書率兵攻占了蔡國(guó),接著想去攻打楚國(guó)。知莊子、范文子、韓獻(xiàn)子等人分析了當(dāng)時(shí)的具體情況以后,建議欒書暫時(shí)先不要攻打楚國(guó),而應(yīng)該去侵襲沈國(guó)。欒書覺(jué)得他們的建議正確合理,便去攻打沈國(guó),最后取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
欒書能正確聽(tīng)取部下的意見(jiàn),人們稱贊他:“能聽(tīng)從好的、正確的意見(jiàn),就像流水一樣迅速!
【成長(zhǎng)心語(yǔ)】
常言說(shuō):“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。”大凡能夠建功立業(yè)、稱雄一世的明君英主,他們對(duì)于敢于直言相勸,排除國(guó)家隱患的忠臣良將極為尊重。賢明的君主虛心納諫,從善如流,做到防患于未然,成就一番偉業(yè)。與此相反,拒絕不同意見(jiàn),驕橫專斷的君主,到頭來(lái)落個(gè)國(guó)破家亡、身敗名裂的下場(chǎng)。正所謂:“多見(jiàn)者博,多聞?wù)咧?拒諫者塞,專己者孤!币粋(gè)人要是傲慢孤僻,拒諫飾非,一意孤行,沒(méi)有不自討苦吃的。所以,我們要多看多聽(tīng),接受他人的批評(píng)意見(jiàn)。這樣,才能使自己增長(zhǎng)知識(shí),脫穎而出,獲得成功。