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高考良心的優(yōu)秀作文「精選」
良心是這個(gè)社會(huì)上比較難得的品質(zhì)了，它也許只存在于我們的內(nèi)心深處。小編整理了關(guān)于良心的高考優(yōu)秀作文，快來(lái)看看吧。
良心作文
“良心”一詞在當(dāng)今社會(huì)高頻率的被使用，但遺憾的是卻總與賣假藥、賣假酒的連用其實(shí)它指和自己行為有關(guān)的對(duì)是非善惡正確的認(rèn)識(shí)我們可以將它理解為正義的舉動(dòng)，而這在當(dāng)今的和平年代并不凸顯所以反面例子很多可是在戰(zhàn)火紛飛的年代呢?
中國(guó)自古留住一句話，叫“文人相輕”而戰(zhàn)亂之中的魯迅和瞿秋白卻肝膽相照，引為同志魯迅素來(lái)是與同時(shí)代的文人“相輕”的，而瞿秋白也是名士一硬漢，只是文人相輕之后卻能促膝談心，到硬漢對(duì)同志也只有道義可言所以兩人即使只有書信來(lái)往，友誼卻十分深厚在危難中互相幫助，因?yàn)橄鄬?duì)于外人而言，他們是一家人這就是對(duì)是非善惡正確的認(rèn)識(shí)和正確的行為，這就是良心所在
不僅是中國(guó)人在危難中體現(xiàn)了良心的力量，外國(guó)人也如此;不僅是文人有良心，最“卑賤”的人也如此比如莫泊桑筆下的《羊脂球》
“羊脂球”是整個(gè)小說(shuō)里良心的化身，她雖然被人們鄙視，卻有一顆愛(ài)國(guó)的心，卻有著身為法國(guó)人應(yīng)有的良心，這良心又演變成了一種尊嚴(yán)她既然發(fā)自內(nèi)心的痛恨德國(guó)人，怎么能隨意的出賣自己的靈魂?她將對(duì)是非善惡的判斷化為了自己的反抗，哪怕這力量極小，終究是對(duì)良心的詮釋
在日常生活中也有許多事是要憑良心的
還是莫泊桑筆下的人物，我們熟悉的馬蒂爾德，她是幾乎“敗”給了良心的，卻因良心成就了自身十年艱辛，她始終憑著良心做事丟項(xiàng)鏈在我們看來(lái)是多么小的一件事，但她卻因?yàn)榱夹牡恼賳疽恢痹趶浹a(bǔ)她的過(guò)失，良心在她身上閃現(xiàn)著人性的光輝
如今的社會(huì)也有許多“良心”，比如方舟子用一人之力打垮了無(wú)數(shù)詐騙集團(tuán)，還社會(huì)清白和諧他們的做法確實(shí)很激進(jìn)但是其精神起碼值得尊重
作為當(dāng)今的學(xué)生，我認(rèn)為生來(lái)就應(yīng)擁有一種社會(huì)責(zé)任感，這是古往今來(lái)中國(guó)文人共同的追求，“救人民于水火”是政客、詩(shī)人包括隱士的共同“良心”而今，我們便是社會(huì)的良心，為給更多的人享福，也為傳承中華民族的美德也許我們?cè)摶氐搅夹牡谋疽猓荷屏嫉男牡剡@是我們的民族精神，也是世間賢士共同的理念我們，是社會(huì)的良心。
說(shuō)良心作文
一位知友曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)，在這個(gè)社會(huì)上，假如一個(gè)人賣了良心，那他肯定活得很快活。我知道這句話雖非出自他的肺腑，但卻讓感到了有點(diǎn)不是滋味。我不知道，一個(gè)人在這世上假如沒(méi)有良心他會(huì)活得怎樣?他果真活得很快活嗎?我真不敢相信。我知道只要是一個(gè)有良心的人，在這世上他一定活得很沉重，很累。這究竟是為什么呢?這其間混雜著的諸多因素也實(shí)非我一時(shí)所能道明。
究竟什么叫做良心呢?可能沒(méi)有人能說(shuō)得清楚。良心它既是抽象的、無(wú)形的，又是很實(shí)在很具體的，它在對(duì)待每一件具體事物時(shí)便立刻鮮明地顯現(xiàn)出來(lái)。我們說(shuō)，人有人的良心，社會(huì)有社會(huì)的良心。我之所以這么說(shuō)，是因?yàn)槊總�(gè)人心中都有一桿秤，都有一個(gè)衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。我們知道，每個(gè)人心中都擁有一個(gè)上帝，同時(shí)也具有一個(gè)魔鬼。當(dāng)上帝占上風(fēng)的時(shí)候，我們便看到人性中美好、善良和質(zhì)樸的一面，而當(dāng)魔鬼呈強(qiáng)時(shí)，我們看到的便是邪惡、虛偽和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這面鏡子中反映出來(lái)。可是當(dāng)我們心靈這座天平失衡的時(shí)候，良心這種東西便迅速地泯滅了，人們便會(huì)變得是非不分、忠貞莫辨。我們這里所說(shuō)的這種良心，其實(shí)是一種非常質(zhì)樸的東西，就像我們每個(gè)人心目中公正的上帝。我們有了良心，我們便有了同情、真誠(chéng)和善良的感情;假如我們沒(méi)有了良心，我們發(fā)現(xiàn)我們便有了冷漠、殘酷、偽善和奸詐等。
一個(gè)社會(huì)有一個(gè)社會(huì)的良心，假如一個(gè)社會(huì)喪失了良心，我們便看不到友愛(ài)、同情和善心，我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無(wú)情甚至是喪盡天良。當(dāng)一個(gè)人有良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我們看見(jiàn)他(或她)對(duì)人類便充滿了一種博大寬厚的愛(ài)意和關(guān)切;而當(dāng)一個(gè)社會(huì)有良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我們便看見(jiàn)人和人之間的互相和睦、友愛(ài)、關(guān)切和同情，那種愛(ài)意和溫暖便像陽(yáng)光一樣洋溢在人們的心間。
良心作文
小孩說(shuō)：良心就是把馬路邊撿到的一分錢交給警察叔叔的誠(chéng)信;老人說(shuō)：良心就是向幫助過(guò)自己的人感恩;醫(yī)生說(shuō)：良心就是手術(shù)臺(tái)前雙手緊握的責(zé)任;士兵說(shuō)：良心就是站在崗位上對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。
良心是誠(chéng)信之花扎根的土壤。人無(wú)信不立。誠(chéng)信，就是良心的重要表現(xiàn)。朱镕基對(duì)全國(guó)會(huì)計(jì)的唯一要求就是“不做假帳”，就是要他們做的每一筆賬都對(duì)得起自己的良心，否則就會(huì)給他人和國(guó)家?guī)?lái)無(wú)窮的煩惱。試想，誰(shuí)愿意每時(shí)每刻的生活都是爾虞我詐而惶惶不可終日呢?誰(shuí)不想生活在人人坦誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)成風(fēng)的社會(huì)中呢?我們想誠(chéng)實(shí)之花燦爛地綻放，就必須把它的種子植在良心的土壤里，讓它扎根，發(fā)芽。
良心是感恩之果渴望的養(yǎng)分。古語(yǔ)云：滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。是良心，促成了感恩之果的成熟。還記得上一年撕心裂肺般痛苦的地震發(fā)生后，參與救援的人里始終活躍著他們的身影——唐山十三兄弟。他們說(shuō)，唐山大地震后，是國(guó)家把他們救了回來(lái)，現(xiàn)在同胞有難，該是他們報(bào)答國(guó)家拯救災(zāi)民的時(shí)候了。樸實(shí)的話語(yǔ)，閃耀著感恩的光輝。是良心，令他們記起三十年前的痛苦和重生;是良心，令他們想到今天的奉獻(xiàn);是良心，令他們的言行感動(dòng)的大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外!我們想感恩之果順利地成熟，就必須給它澆上良心的養(yǎng)分，讓它由青轉(zhuǎn)黃，再由黃變紅。
良心是責(zé)任之樹生長(zhǎng)的陽(yáng)光。沒(méi)有責(zé)任的人是一個(gè)不完整的人。是良心，使責(zé)任之樹不斷長(zhǎng)高，于是便有了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù)，便有了“茍利國(guó)家生死以，豈能禍福避趨之”的決心，便有了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的膽識(shí)。多少驕傲的華夏子女，抱著為國(guó)家為民族的良心，勇敢地肩負(fù)起歷史賦予的責(zé)任和使命，從此，中華民族又增添了許多光輝的脊梁!我們想責(zé)任之樹茁壯成長(zhǎng)，就必須把它置在良心的陽(yáng)光下，讓它攀登，再攀登。
蘇格拉底說(shuō)：美德即知識(shí)。良心就是美德。帶著良心上路，讓我們?cè)谌松性阶咴竭h(yuǎn)。
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