1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 良心作文

        時(shí)間:2021-08-20 10:38:32 良心 我要投稿

        關(guān)于良心作文匯編7篇

          在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編精心整理的良心作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        關(guān)于良心作文匯編7篇

        良心作文 篇1

          自古以來,無(wú)數(shù)文人騷客用自己的筆墨書寫著關(guān)于道德的言論。“不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁,知者利仁”(孔子),“以至誠(chéng)為道,以至仁為德”(蘇軾)。伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)于利益的追求,道德更是一次次被推上風(fēng)口浪尖。

          20xx年春節(jié)過后,來自河北保定的劉洪安在炸油條時(shí),每天堅(jiān)持用新油,不用一滴復(fù)炸油。并且為了讓顧客監(jiān)督,他還掛出“安全用油,杜絕復(fù)炸”的大標(biāo)語(yǔ),并貼出驗(yàn)證方法,提供“驗(yàn)油勺”,誰(shuí)有疑問可隨時(shí)驗(yàn)證。雖然其油條的價(jià)格高于其他商販,但是前來購(gòu)買的人卻絡(luò)繹不絕。

          “油條哥”就這樣“火”了,然而點(diǎn)燃這把“火”的,只是一份平凡但是卻過度稀缺的良心。由于當(dāng)下社會(huì)利益的驅(qū)使,商業(yè)道德幾乎降至冰點(diǎn),民眾才會(huì)把“理應(yīng)如此”的“良心油條”上升為道德標(biāo)桿,才會(huì)毫不吝嗇地把無(wú)數(shù)贊譽(yù)之詞賦予“油條哥”。 然而正如“油條哥”所說,“只是做了件讓自己心安理得的事兒!薄坝蜅l哥”只不過用自己的行為守住了應(yīng)該秉持的道德底線、遵守了應(yīng)該堅(jiān)持的經(jīng)營(yíng)之道、賺了應(yīng)該獲得的良心錢;仡欉@幾年的食品領(lǐng)域,安全問題層出不窮,令廣大消費(fèi)者觸目驚心,毒奶粉、瘦肉精、毒饅頭、毒豆芽、地溝油??這一波一波地輪番轟炸,讓大眾防不勝防。在日漸腐朽的商業(yè)市場(chǎng),“出淤泥而不染”的“油條哥”以“良心”這個(gè)“稀缺資源”,撩動(dòng)著社會(huì)公眾脆弱而又敏感的神經(jīng)。沒有商業(yè)道德,一切利益都只能是紙上談兵。“求珍品,品味雖貴必不敢減物力;講堂譽(yù),炮制雖繁必不敢省人工”,這是“同仁堂”的商業(yè)宗旨,更是“同仁堂”深得消費(fèi)者心的根源。“民以食為天,食以安為先!笔称钒踩且豁(xiàng)良心工程,也是一份不容忽視的社會(huì)責(zé)任,它事關(guān)大眾的切身利益和身體健康。若是其他企業(yè)和商家都能像“油條哥”一樣,摸著良心賺錢,不再唯利是圖,不流失最起碼的“道德血液”,那些污染商業(yè)環(huán)境的垃圾定會(huì)止于不遠(yuǎn)的將來。

          橫空出世的“良心油條哥”,給當(dāng)下社會(huì)增添了一抹亮色,他就像食品領(lǐng)域的星星之火,指引著整個(gè)商業(yè)領(lǐng)域。只要有無(wú)數(shù)像“油條哥”一樣的商人,秉承這份平凡的良心,我們相信這份星星之火定會(huì)成為燎原之勢(shì),渲染整個(gè)社會(huì)。

        良心作文 篇2

          良心,一個(gè)普普通通的詞,它卻如鋒利的刀割般,深深地刺痛我的心,每當(dāng)我想起那件事,良心這個(gè)詞就會(huì)在我的腦海中回蕩,深深地影響著我。

          記得那是一個(gè)冬天的晚上,很冷,寒風(fēng)如刀割般,“颼颼”地割在我的臉上,我走在補(bǔ)習(xí)班回來的路上,天氣異常地冷,還下起了小雨,我打了個(gè)寒顫,不禁加快了腳步。突然,前面有一個(gè)身影,那個(gè)身影吃力地推著車,由于他背對(duì)著我,我看不清他的面貌,只見他披著雨衣,很奮力地推著那輛賣東西的車。我想:要不要去幫幫他呢?可是天這么冷,我又不愿再在這么冷的地方待下去了,只想快點(diǎn)回到家,于是,我便跑到了他的前面,往家里跑去。

          “小姑娘!”只聽見后面有人叫我,不用想,肯定是他。我極不情愿地停下了腳步,轉(zhuǎn)過頭沒好氣地看著他。等我看清他的樣貌,我不禁為之一震,他瘦骨嶙峋,臉上滿是歲月怕過的痕跡,蒼老的臉上流露出一種疲憊之色!靶」媚,你能幫幫我嗎?”他的話語(yǔ)中有些許懇求的語(yǔ)氣,我只好去幫他推車。他見我的舉動(dòng),感激地笑了,他笑,露出了一口白牙,讓我想起了我的爺爺,我的爺爺也笑得那么慈祥。

          雨變大了,大雨如注,我和老爺爺推著車走,見到此情景,我急得像熱鍋上的螞蟻—團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),怎么辦呢,這樣子會(huì)淋濕,感冒的。老爺爺一看,毫不猶豫地把他身上披著的雨衣給了我,還急促地說道:“你不用幫我推了,謝謝你,你趕緊披著這個(gè)雨衣回家吧,不然會(huì)著涼的!币还膳饔窟M(jìn)我的心田,我想起我還有一把剛買不久的傘,便塞給了老爺爺,我笑著對(duì)他說:“老爺爺,謝謝你,再見!”我跑了起來,老爺爺目送著我消失在雨夜,也走了。

          過了幾天,我完全把雨傘的事淡忘了,也忘了把雨衣還給老爺爺,可是,老爺爺托人把我的雨傘送了回來,還寄來了一封信,信上說:“小姑娘,謝謝你,給予了我?guī)椭,我要去別的地方了,雨傘還給你,雨衣不用你還了,就當(dāng)是你良心的紀(jì)念吧!感謝你在我最無(wú)助的時(shí)候幫助了我!弊x完了這封信,我的淚水奪眶而出,心里酸酸的,望著那把雨傘,還是嶄新的,還有被細(xì)心擦洗過的痕跡....

          老爺爺,您讓我明白了良心的重要,謝謝您!

        良心作文 篇3

          人心向善。良心是一個(gè)人的做人底線,丟什么也不能丟了良心。否則,丟掉了這根“底線”,就必然會(huì)把自己送入失敗的人生“黑洞”,為天下人所不齒。孟子說:“仰不愧于天,俯不怍于地。”意思就是告訴我們,為人處世不能愧對(duì)天地,愧對(duì)自己的良心,做人必須光明磊落,問心無(wú)愧。

          孟子在其一生中,都強(qiáng)調(diào)要做個(gè)“大丈夫”,要養(yǎng)“浩然之氣”,要“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這也是一種可貴的做人良心。簡(jiǎn)而言之,良心就是一個(gè)人注重自己的做人修養(yǎng),只做善事、不為惡行的心態(tài),擁有了這樣的心態(tài),就會(huì)像孟子那樣,渾身都閃耀著大丈夫的浩然正氣;就會(huì)知恩圖報(bào),見義勇為,助人為樂,愛崗敬業(yè);就會(huì)把自己的利益置于相對(duì)次要的位置,成為一個(gè)真正問心無(wú)愧的人。無(wú)論時(shí)代如何變遷,做人的良心是不應(yīng)該缺失的,熱情而不冷漠,人世間就會(huì)少了許許多多的悲劇。

          社會(huì)缺失了良知,往往使人們的心態(tài)發(fā)生扭曲和失衡,使人際關(guān)系變得越來越冷漠,好在金錢至上的非理性現(xiàn)象不是社會(huì)的主流。和諧、友善、博受的中庸處世智慧經(jīng)歷了中華民族幾千年的洗禮和檢驗(yàn),有著強(qiáng)大的生命力。事實(shí)證明,秉持中庸做人道德,永遠(yuǎn)堅(jiān)守做人的“良心”底線,才是一個(gè)和諧社會(huì)所應(yīng)該有的道德。

          良心不可欺,欺了良心,就會(huì)寢食不安,心神不寧,就會(huì)受到來自心底的自我譴責(zé)。摘了人家眼球的醫(yī)生,收了天價(jià)醫(yī)療費(fèi)的醫(yī)生,平白無(wú)故多收了學(xué)費(fèi)的老師,缺斤短兩的小商販等,當(dāng)他們靜下心來的時(shí)候,一定會(huì)為自己的行為而臉紅!罢J(rèn)認(rèn)真真做事,清清白白做人”,無(wú)論是當(dāng)官、經(jīng)商、打工、種田,都應(yīng)“對(duì)得起天地良心”,于人于己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,不要以為自己做的事很巧妙,沒有人會(huì)知道自己的劣行,即使真的沒有別人知道,還有自己的良心在悄悄地記著一筆賬呢。

          一個(gè)人應(yīng)該時(shí)時(shí)審查自己的良心,做每件事、說每句話都要捫心自問,看看是否傷害了別人。曾國(guó)藩說:“人無(wú)一內(nèi)愧之事,是天君泰然,此心?熳銓捚,是做人第一自強(qiáng)之道,第一尋樂之方,守身之先務(wù)也。”做什么事都問心無(wú)愧,對(duì)父母盡孝,對(duì)朋友盡義,對(duì)事業(yè)盡忠,就會(huì)一輩子都活得坦然,活得輕松,活得有模有樣。否則,就會(huì)活在良心的不安和自責(zé)之中。

        良心作文 篇4

          當(dāng)這個(gè)世界瞬息萬(wàn)變,當(dāng)我們身邊的人倏然變幻,當(dāng)所謂的信心、決心、競(jìng)爭(zhēng)心、功利心充斥我們周遭,你是否想起過最為平凡的良心?

          春晚上,一張彩票,抓住千萬(wàn)人的眼球。上百萬(wàn)的'數(shù)字,對(duì)于一個(gè)普通的彩票小販來說,是怎樣的天文巨款?那聲鏗鏘有力的“我們不要!”將他平凡的良心描出了一個(gè)優(yōu)美的弧度,這是職業(yè)道德的堅(jiān)守,是最艷麗的誠(chéng)信之花。在我們的生活中,不也正需要這樣的花朵來點(diǎn)綴嗎?考試時(shí)的自主答題,誠(chéng)信應(yīng)考,考的,也是我們平凡的良心啊。

          曾在報(bào)紙上讀到,高齡老太義務(wù)熬粥給車站里等候的人們。非親非故,又無(wú)利益相言,可老人樂得如此。采訪時(shí),她仍樸實(shí),說不過是不忍心罷了。是啊,不過是為了自己的良心。與人玫瑰,手有余香。老人的粥,溫暖得不止是喝粥人,也令所有人動(dòng)容,愈平凡,才愈加偉大。

          早在春秋時(shí)期,孔圣人就十分強(qiáng)調(diào)“孝悌”二字,然而在飛速發(fā)展的今天,“孝”字已然被世事磨洗得模糊透明。古時(shí)李密因祖母病重而“辭不赴命”,一篇《陳情表》,字字情真意切?扇缃瘢絹碓蕉嗟莫(dú)居老人出現(xiàn),他們雖得了更優(yōu)越的生活,卻失了最平凡的快樂。而我們呢?雖得了成功,卻將最平凡的良心給遺失了。當(dāng)親情入法,悲哀的是這個(gè)社會(huì),刺痛的,是老人的心;而此時(shí)此刻的我們,該摸摸自己的心,問問他,還是否完好?我想,若孔子看到此景此情,是該慶賀孝悌如法呢?還是該詰問:為什么如此基本之事都須以法約束呢?

          其實(shí),誠(chéng)實(shí)之心、助人之心、孝悌之心,都可歸為簡(jiǎn)單的“良心”二字,不過是寥寥十幾筆,有的人,用了一生的時(shí)間去寫,有的人,卻從未開始。

          人人都是平凡的,但良心可使人不平凡。秦王暴虐失良心,終得族滅;老人熬粥贈(zèng)人,平凡小事,卻受人贊賞。

          摸摸你的良心吧,莫欺人以誠(chéng)信;

          摸摸你的良心吧,多助人度危困;

          摸摸你的良心吧,以孝立于世間。

          凡人,凡事,良心不凡。

        良心作文 篇5

          前幾天,朋友遇見一件窩心的事。原本騎自行車正常行駛在路上,后面帶著孩子,準(zhǔn)備送孩子去輔導(dǎo)班。突然,聽到后面有車子哐當(dāng)摔倒的聲音,回頭見一中年男子,正巧摔在路邊鐵欄桿上,血好像順著側(cè)臉流淌下來。同行騎車的人沒有一個(gè)停下來,都徑直走了。朋友心想,那人一定摔在要害處了,沒人管會(huì)出人命的。于是,停下來,放好自己的電動(dòng)車,跑去問那人:“你怎么樣?要不要叫醫(yī)生?”見那人側(cè)趴在那沒動(dòng),便打了120.打電話時(shí)手都有些顫抖,實(shí)在是沒遇到過這種事情。

          又過一會(huì),見那人用手捂著臉坐了起來。什么話也不說,朋友見狀,幫他扶起電動(dòng)車,并上前去問“你沒事吧?”這時(shí),那人說了一句話簡(jiǎn)直把朋友氣懵了。那人一口咬定是朋友撞的他。朋友強(qiáng)壓怒火說:“你是不是暈了,看清了,我是停下來幫你的。當(dāng)時(shí),我遠(yuǎn)遠(yuǎn)在你前面,,你在我后面,我怎麼會(huì)撞你!我還帶著孩子,真要我撞你,我絕不比你摔的輕快!薄澳悄銥槭裁赐O聛怼!拔沂锹犚婍懧,回頭見你摔的嚴(yán)重,又沒人管,才停下來幫你。”“現(xiàn)在沒這樣的人。就是你撞的,你不能走!迸笥褵o(wú)奈再打110.一會(huì)110到。無(wú)論怎樣詢問,那人就是坐在地上不動(dòng)。反復(fù)重復(fù)“我頭暈,讓我想想,反正是她撞的。”110說,現(xiàn)場(chǎng)動(dòng)過了,兩輛電動(dòng)車誰(shuí)撞的誰(shuí)要鑒定,必須拉走,移交交通大隊(duì)處理。

          朋友簡(jiǎn)直氣閉,原本一件簡(jiǎn)單行善的事,卻進(jìn)入到復(fù)雜行程,連班都上不成了。內(nèi)心升起的后悔無(wú)法言表。調(diào)解時(shí)因無(wú)人旁證,竟被那人訛要一千元其中包括衣服、誤工等亂七八糟加起的費(fèi)用。朋友氣急而泣,指著那人責(zé)問“你在這個(gè)世上還有良心嗎!”。

          你深知朋友的人品,聽后真實(shí)替他難過和氣憤。世上是好人多,可當(dāng)今為什么這樣的惡人惡行卻頻頻得逞?多年來,我們一直崇尚時(shí)間就是金錢,競(jìng)爭(zhēng)是這個(gè)時(shí)代的主旋律。強(qiáng)者恒強(qiáng),弱者恒弱,就像臺(tái)階一層一層鋪開,沒有正義的欄桿鋪到山頂,讓抬起頭的人依附、借力、向上攀登。人人都張揚(yáng)個(gè)性,就像一個(gè)個(gè)小水灣隨意泛濫。當(dāng)吧所有的綠地,甚至沙漠都湮滅后,海也不稱為海,河也不成河了,一切也就沒了標(biāo)準(zhǔn)。人自然沒了信仰,沒了理想,沒了方向。

          中華文化積淀幾千年,我們祖先留下的道德標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)是最低的信仰。道德沒有底線的話,我們民族還怎樣能修正我們這棵大樹努力向上。

        良心作文 篇6

          蔡欣蕓與丈夫徐廷生清晨駕車接一位朋友,倒車時(shí)不慎撞壞街邊一盞路燈但沒誰(shuí)看見,送走朋友后他們立即返回事發(fā)現(xiàn)場(chǎng),在尋找路燈管理單位未果的情況下?lián)艽蛄?10。這句話之后的故事是:經(jīng)巡警指點(diǎn),夫婦倆先到街道辦事處了解到管理單位,再聯(lián)系問明了具體負(fù)責(zé)的公司,然后主動(dòng)上門賠償,并謝絕了公司因感動(dòng)于他們的自覺精神提出的折價(jià)意見,照4980元的燈價(jià)加安裝費(fèi)全額賠付。

          論理,損壞東西,照價(jià)賠償,這可謂天經(jīng)地義,古來如此,中外皆然,是維系和諧的社會(huì)關(guān)系的道德底線的內(nèi)容之一,經(jīng)典如莫泊桑的《項(xiàng)鏈》中的駱塞爾夫婦——一定要堅(jiān)守道德底線中這一準(zhǔn)則的信念,支撐著他們?cè)谑隁q月中含辛茹苦,尤其是本有虛榮之心向往浮華的“漂亮動(dòng)人的女子”瑪?shù)贍柕,因此而“變成了貧苦人家的?qiáng)健粗硬而且耐苦的婦人”后卻心底坦蕩,在再見到依然年輕美貌的昔日女友時(shí)對(duì)要不要上去攀談能如此泰然:為什么不?

          可以說,蔡欣蕓夫婦的所為,性質(zhì)上就是駱塞爾夫婦那種,而代價(jià)上則遠(yuǎn)遠(yuǎn)未及,尚算不得高尚,只是做了該做的事。因此,若拿狗咬人不是新聞、人咬狗才是新聞的邏輯看,傳媒對(duì)此大張旗鼓地報(bào)道實(shí)是浪費(fèi)版面,有違常識(shí)。但事實(shí)上,這則報(bào)道感動(dòng)了我,我并相信讀到它的人普遍都會(huì)感動(dòng)——與那家公司情愿將賠償打折的原因如出一轍,所以傳媒是成功的。

          當(dāng)常識(shí)的強(qiáng)調(diào)富有價(jià)值的時(shí)候,往往就意味著現(xiàn)實(shí)太反常以呈。上述事件正是這樣,真正的問題在于襯起人們感動(dòng)和傳媒成功的背景:眼下,在我們的社會(huì)中,肆無(wú)忌憚地突破道德底線者太多。不提別的,單看遭遇非典侵襲期間,在傳媒披露出的消息中,趁火打劫地行坑蒙拐騙而大發(fā)昧心財(cái)?shù)木陀卸嗌?(jī)H僅將文章做在口罩上的便難以計(jì)數(shù)!相較之下,蔡欣蕓夫婦豈不傻到家了?大清早,無(wú)人看見,損壞的又是公物,與誰(shuí)也沒直接的利害沖突,完全可以一走了之,但他們卻選擇了主動(dòng)“投案”,并且費(fèi)盡周折,還謝絕了折價(jià)賠償?shù)暮靡狻?/p>

          科恩的《自我論》談及“自由與責(zé)任”時(shí),在關(guān)于道德“自我”的產(chǎn)生問題上,介紹了哲學(xué)和心理學(xué)對(duì)個(gè)體道德意識(shí)發(fā)展水平的如是分段:在最低的“前道德”階段,正確行為由可能受懲和期待獲獎(jiǎng)來保證;在居中的“習(xí)慣道德”階段,正確行為由需要得到關(guān)系人贊同和羞于受到關(guān)系人指責(zé)來保證;在最高的“自律道德”階段,正確行為由良心和過失感來保證。以此觀之,蔡欣蕓夫婦對(duì)道德底線的堅(jiān)守,實(shí)質(zhì)無(wú)疑是對(duì)良心的堅(jiān)守——不以外在因素而移。

          “雖然賠的錢是大半年工資,還是有點(diǎn)心疼,但要是瞞著不賠,我們倆都會(huì)感覺心里不安。賠付了損失,就能坦坦蕩蕩做人了!”——這是蔡欣蕓、一名火車站街道辦事處的普通職工解釋自己行為動(dòng)機(jī)的樸素語(yǔ)言。談不上是大道理,卻是做人的硬道理。

        良心作文 篇7

          良心人皆有之,是評(píng)價(jià)人性最基本的尺度。然而曾幾何時(shí),我們似乎陷進(jìn)一個(gè)突如其來的“道德寒冬”——面對(duì)跌倒老人無(wú)人敢扶,路遇傷者冷漠圍觀,不時(shí)發(fā)生的悲劇讓人感嘆,平凡的良心正逐漸成為“奢侈品”。

          去小惡,行小善,便是積大德。古人說過,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。高尚的行為從來都是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,是我們應(yīng)該始終追尋的目標(biāo)。盡管日常生活,并不缺少“以怨報(bào)德”的現(xiàn)象,但更多的人仍守護(hù)著心中純潔的道德家園。正是因?yàn)樗麄冇谩捌椒驳牧夹摹,守望著社?huì)的公理,用他們的善舉,滋潤(rùn)著更多人的心田。

          “平凡的良心”是一種心態(tài),更應(yīng)當(dāng)是一種行為。心存仁義,明辨是非,是平凡良心的心態(tài);扶貧濟(jì)弱,賞善罰惡,是平凡良心的行為。社會(huì)需要“平凡的良心”,需要道德的引導(dǎo)力量。保持“平凡的良心”,要摒棄那種“事不關(guān)己,高高掛起”的陳腐觀念,積極倡導(dǎo)良好的社會(huì)公德,做一個(gè)富有正義感的人。建立一個(gè)良好、有序的社會(huì)環(huán)境,大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣,需要社會(huì)中每個(gè)人的共同努力。社會(huì)上存在的不公平現(xiàn)象,收入分配不公、司法不公,如何解決社會(huì)的種種不公平,需要執(zhí)政者用“平凡的良心”來維護(hù),從小事做起,堅(jiān)守底線。

          “平凡的良心”生來有之從未泯滅,尋常的生活沒有奢望淡泊自樂,微笑的善舉不求回報(bào)打動(dòng)人心,些微之處不失好心愛意,枝梢末端盡顯溫暖情懷。

          一個(gè)平凡的時(shí)代不需要多么輝煌的事跡,更需要的是眾多平凡良心的支撐。有了無(wú)數(shù)“平凡的良心”,才有可能共筑社會(huì)道德的堤壩,借此共同營(yíng)造出文明的社會(huì)、溫暖的世界。一個(gè)不平凡的時(shí)代需要眾多平凡良心的支撐。九層之臺(tái)起于壘土,一如既往堅(jiān)守底線,秉持平凡良心的人即為圣人。我們即社會(huì)。倘若每個(gè)人都能夠守住自己心中的底線,都揣懷一顆平凡的良心,那么整個(gè)社會(huì)的底線也必會(huì)固守。

          平凡的良心不應(yīng)成為社會(huì)的“奢侈品”,應(yīng)該俯拾即是,充滿社會(huì)。這需要每個(gè)人反躬自省,從自己開始做起。

          晚飯后,我趴在床上,隨便地翻看著一本雜志,上面有一句話:“清白的良心是溫柔的枕頭。”我細(xì)細(xì)地品味著這句話的含義,想起前些天發(fā)生在我們家的一件事。

          那天,媽媽買完菜回來,把剩下的錢放在鞋架上,突然驚訝地叫著:“我明明帶了50元錢去買菜,花了45元,怎么還剩10元呢?一定是賣菜的多給找了!”她的神情一下子變得嚴(yán)肅了,對(duì)我說:“媽媽得去把多找的五元錢給人家還回去。”她一邊穿衣服,一邊嘮叨著:“賣菜的不容易,咱多拿人家了五元錢,吃飯、睡覺都不踏實(shí)!

          媽媽是一個(gè)對(duì)每一件小事都很認(rèn)真的人。她一直用“瓜田李下”的故事來教導(dǎo)我,教育我怎樣做人,怎樣做個(gè)有誠(chéng)信的人,不要占他人的一點(diǎn)點(diǎn)便宜。其實(shí),生而為人,總與一些事情相連。有些事情,也許并不為他人所知,但也躲不過自己良心的審視,當(dāng)午夜做夢(mèng)時(shí),也是良心和靈魂最接近的時(shí)刻。

          現(xiàn)在我明白了:與人交往時(shí),做什么還是要對(duì)得起自己的良心。這樣,既讓我們與人為善,從而與更多人成為朋友,也讓我們可以枕著良心這個(gè)溫柔的枕頭,安然入睡。

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>