心靈的風(fēng)景600字作文8篇
作文一:心靈的風(fēng)景
有些事,有些人,悄悄進入我們心靈深處,成為最美好的回憶。有時侯,一杯茶,一個動作,一聲鄉(xiāng)音,都能成為我們最美好的回憶。
心靈深處的風(fēng)景,是老師燦爛的笑容。只記得每當(dāng)我做得好時,老師的眉毛便會彎彎地,微微跳動,那笑容有如當(dāng)天明媚的陽光,使我的心中充滿喜悅與歡樂。我那小小的心哪,便盛滿了親切的老師,親切的笑容。這給我的童年帶來了渴望:老師天天都笑該有多好,那時她好漂亮!
心靈深處的風(fēng)景,是舅舅能讓我又愛又怕的“捏鼻子”游戲。每次舅舅都趁我不注意,使勁兒捏一下我的鼻子,我就心里不平衡了:憑什么我不能捏他的鼻子?于是便踮起腳尖做出捏舅舅鼻子的樣子,可笨拙的我總捏不到,他一閃便閃開了,對我露出得意的笑。我一看,太不甘心了,“哇”一聲哭了。舅舅慌了神,馬上又讓我捏一下他的鼻子,我毫不客氣地捏了十幾下,看著舅舅故意做出的呲牙咧嘴的樣子,我便“撲哧”一聲,笑了。于是,寂寞時,我總想:舅舅怎么還不回來?
心靈深處的風(fēng)景,是同學(xué)們贊賞的目光,每次我到外面得了獎之類的,同學(xué)們都會拍拍我肩膀:“真服了你,下次我們可以在外面說我們是你的同學(xué),多光榮呀,嘿嘿!”于是,我便會在這贊賞的目光中更加努力前進,并帶動了全班同學(xué)一起學(xué)習(xí)的熱情
作文二:心靈的風(fēng)景
海德格爾說過,人應(yīng)該詩意地棲居在自然中。在自然中閉目凝神,我的心靈饑渴地享受著一派絢麗的風(fēng)景。
自然可以是一杯黃土。心靈躲在孕育自己的黃土深處,便會感到安穩(wěn)。生于斯,長于斯,也必將歌哭于斯。默默注視腳下的一杯黃土,知道自己來時的路,在尋找的路上就不至于迷失方向。寧夏邊區(qū)的一個小村莊,漫天的風(fēng)沙吹走了肥沃的土地,吹走了一批批希冀改變命運的人們,村莊成了他們?nèi)松猛局幸粋微不足道的站臺。然而,作家劉亮程的心卻始終棲居在村莊里家園中的那一杯黃土之中,他只為那個小村莊寫散文。他暗暗地觀察著現(xiàn)代文明未及的最后一個村莊,看到的卻是現(xiàn)代文明的走向。
自然可以是一棵菩提樹。佛祖在菩提樹下悟道,慧能在菩提樹下詠嘆“菩提本無樹”。人的肉身終究會腐朽,自然也在不斷進行著物質(zhì)的更迭。于是,偷走“智慧之果”的亞當(dāng)夏娃們尋找不朽的東西—心靈,一棵“身不滅”的菩提樹。梭羅在樹下寫出了《瓦爾登湖》,斯賓諾沙在樹下求索著生命的意義。菩提樹陰下,心靈才能與肉身對話,心靈才能與自然交談,心靈才能找到自己安靜的位置,捕捉自然泄漏的秘密。狄金森感嘆:“陽光太灼眼,真理也如陽光,看到了,眼也瞎了!比欢,菩提卻濾去了強光,讓心靈在樹陰下發(fā)現(xiàn)自然的斑斕。
自然還可以是純凈天空中的一朵白云。大使伽達默爾在與云游戲,追尋“生與死”的聯(lián)系;尼采的“強人意志”在云上也只能化作一團軟軟的棉花。凡·高揮灑激情,為白云染上了一縷金黃;畢加索卻為白云抹上了藍色,讓和平擁有著海的寬闊。心靈是一根會思想的蘆葦,它折射著這一朵白云,變化萬端。
自然也可以是羅薩的“第三條河流”。流中有哲理,“滄浪之水清兮,可以灌我纓;滄浪之水濁兮,可以灌我足”;流中有悲哀,王國維倒在了清朝文化深處;流中更有智慧,佩索阿打開了心靈的死結(jié),化成了一條“清新、永恒”的河。
自然更可以是許多許多。
自然是一幅有無限風(fēng)景的畫,只要心靈浸潤著智慧和對自然配信仰,就可以立在黃土里,仰望天邊的白云;站在云之端,俯視沙漠中的菩提;匯入“第三條河流”,“到中流擊水,浪遏飛舟”。
作文三:心靈的風(fēng)景
陽春三月的早晨,我詫異地發(fā)現(xiàn)那顆垂死的小花,在我的精心照料下,竟長出了嫩葉。這是上天賜予我的恩惠,讓我堅信冬日的寒風(fēng)只是吹枯了它的外表,它沒有死,的確,它得到了重生。那綠色的葉對著柔和的陽光,慢慢舒展。這一切似乎都是為報答我對它的知遇之恩。
一陣清風(fēng)吹過,清新、自然,吹動了嫩葉,我似乎聽見了那振動的聲音。不,是風(fēng)吹來時夾雜著的聲音。聽!那歌聲激昂,情懷悲壯:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”。我似乎看見了一群人馬在易水河邊為一位壯士送行。這豈不是易水送別?荊軻為報燕太子丹的知遇之恩,決心不辭艱險去刺殺秦王。這一去明知自己兇多吉少,卻去得那么堅決,連頭也沒有回。悲歌繚繞,唱出了雄壯之美。古人自有滴水之恩當(dāng)涌泉相報,又何況此乃知遇之恩,它是對未來的希望,對過去的解脫,是又一次生命的開拓。我終于明白了諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”,驚天地泣鬼神,是為了酬答劉備“三顧茅廬”的知遇之恩,是一顆感恩的心,由知遇受恩中的點點滴滴凝聚成一種無法抵擋的力量促使他用生命謝主報恩。感恩,就像一股涌泉,為了報恩而奮不顧身,異常地猛烈而又堅定。
我詫異地發(fā)現(xiàn),那弱不禁風(fēng)卻又頑強不屈的小嫩葉上居然還躺著一滴未蒸發(fā)的露珠,它晶瑩剔透,閃著光芒,我靜靜看著這顆露珠,那里面有位男子在流淚。夜晚的寒風(fēng)刺骨地冷,他卻自坐帷幕外,每每想起恩師左忠毅在獄中的非人待遇和死狀的凄慘,即使是剛硬男兒,也抑制不住眼淚的奪眶而出。敵人一日未除,國家一日未定,則軍紀一日不放松。史可法道:“吾上恐負朝廷,下恐愧吾師也”。也許那顆露珠是他最后那滴未干的淚。感恩是細水長流,一點一滴地刻在心中,永永遠遠為之付出。它是自己許下的諾言,從知遇受恩起,生命不再屬于自己,是為了那一份感動與恩德,寧愿燃燒自己,堅守一份執(zhí)著,直到化為灰燼。
陽光下的嫩葉有些俏皮可愛,它似乎在對我微笑,或許這一切都是那花兒對我的述說,激起我那顆感恩的心。對啊,飲水思源,對于現(xiàn)在我只能做好一切,做得更好來報答施恩于我的人。或許小花也想告訴我它也有一顆感恩的心,它會用驚艷報答我。
我相信那一片嫩葉,會在艱難困苦中自強不息,開花結(jié)果,守望著我的精神家園,成為心靈的風(fēng)景。
作文四:心靈的風(fēng)景
每個每個人都有自己的心靈風(fēng)景,我們既是自己心靈風(fēng)景的描繪者,也是自己心靈風(fēng)景的創(chuàng)作者。
蘇東坡思緒綿綿,“但愿人長久,千里共嬋娟”的心靈風(fēng)景,值得后人思慕;“楓葉荻花秋瑟瑟”是白樂天悲傷、失落的心靈風(fēng)景;“秋風(fēng)秋雨愁煞人”是秋瑾女俠凄然、無奈的心靈風(fēng)景;而劉夢得陽光向上,“晴空一鶴排云上”,向人們展示了他頑強而壯美的心靈風(fēng)景!
千年的孔孟,心靈的風(fēng)景是澆灌盛世的儒學(xué)。唐李杜,宋歐蘇,詩歌蓋河山,文詞現(xiàn)精華,他們心靈的風(fēng)景,是對人生智慧的一種提煉!
我心靈的風(fēng)景,是任思緒隨風(fēng)飄散,讓記憶沿著鐵軌伸向遠方,讓心放飛,讓心去流浪,只身踏遍萬水千山,走過荊棘坎坷,最后疲憊地躺下,想起海子的“面朝大海,春暖花開”。
在心靈的風(fēng)景里,相信你自己有乘風(fēng)破浪的勇氣,有傲霜凌雪的意志。心靈的風(fēng)景是你綻放生命之花的土壤,是你勇往直前的信念。
“庭小有竹春常在,山靜無人水自流!毙撵`的風(fēng)景是豐富的!撣去一路的塵埃,沐浴著詩意的陽光,在微風(fēng)的輕撫中,在燕兒的呢喃中,心靈的風(fēng)景最美好!只要心靈和悅愉快,風(fēng)景就無處不在。心中若有景,人生則有景!
作文五:心靈的風(fēng)景
近幾日,外灘的擱淺已經(jīng)使我覺得有掙扎的必要了,來不及等待被吞沒得悲慘的一刻。每當(dāng)此時,像往常一樣,默默地注視著鏡子,鏡子里的她是那樣的慷慨,將她僅有的微笑賜給了我。我們便開始了兩個人的對話,她帶我去了一個美麗的地方。那里沒有喧鬧與紛爭,一切都是那樣的生機盎然,小鳥和流水似乎扮演著音楽家的腳色,歡迎著客人的到來,一縷陽光映紅了花兒的臉,露出迷人的小酒窩……。此番盛景以使我遲于追問它的名稱,她告訴我:“這里就是你澆灌的田園之境!”
沉迷于外界的我,卻錯過了欣賞此番盛景,更為遺憾的是,正是這種生機煥發(fā)出超人的力量來回報它的主人,而我卻熟視無睹!
怪不得每次的無奈與頹廢,總會有堅韌來拯救,這種力量也使我獲得了重生的機會,從而相信了病樹前頭萬木春;怪不得每次感嘆人有悲歡離合,總會有月有陰晴圓缺來詮釋;怪不得每次抱怨自己的不幸時,總會有小生物們給我們講霍金的故事;讓我相信命運并不同于淚水,從而適應(yīng)這個適者生存、不舍者被淘汰的社會、怪不得……
是的,大千世界中的萬物,每個人、每種生物都會有擱淺的狀態(tài),就像每片落葉,它并沒有因樹的不挽留而沮喪,反而以風(fēng)的追求為詮釋,為自己的不幸而套上美麗的光環(huán),讓自己變得有價值,它不僅點綴了外界的風(fēng)景,還修飾了自己心靈的那道風(fēng)景,為蕓蕓眾生樹立了榜樣。
別幽怨于此岸燈火闌珊,彼岸的那道風(fēng)景可以彌補你的缺憾,也不要抱怨那美麗的風(fēng)景不能映入你的眼簾,只是它塵封了,等待著你用快樂、積極地心態(tài)去提醒你的到來,才能讓他現(xiàn)出原形,進而欣賞那一縷陽光下的生機與活力!
作文六:心靈的風(fēng)景
誰曾從誰的青春里走過,留下了笑嗔,誰曾在誰的花季里停留,溫暖了思念,誰又從誰的雨季里消失,泛濫了眼淚。
誰徘徊在雨巷,打著寂寞的傘,幽怨如一只枯萎的碟,誰等在江南,聽著“噠噠”的馬蹄,失落似一只折翼的花雀;又是誰,寒足涉江,捧著冰冷的微草,守望遠方的伊人,孤獨若一直掉隊的江邊之鳥……
思緒總停不住擴散。在某個深沉的夜,淚水濕了素衫,只因離散摯友的傷懷;在某個清冽的晨,微笑漸了紅裳,只因偶遇伊人的感動。
過去,逝入流水,浸了記憶,誰在昨日停留,誰又在明天等候。
生活有種種如意,冗雜繁瑣,似一條長長的鎖鏈,看不到盡頭。但總會有一種風(fēng)景,讓我們心頭一震,給我們的心情換上另一套行裝,或一詩一樂、或一葉一花、或一山一水。
拾一片綠葉,看清它的脈絡(luò),那是另一個世界,充滿了智慧,看一汪清泉,觀它的體態(tài),那是一番天地,蘊含著哲理。
蘇軾夜游赤壁,在逆境中超脫于世外;王安石游褒禪山,奇景中感,懷于世態(tài)。
記憶經(jīng)受不住時間的褪色,就像繁華掩飾不了寂寞。泛濫青春里,歲月是一把無情的刻刀,在我們的心中盡力揮動。有太多的人,太多的事我們無力挽留,又何必去強求呢?
眾荷喧嘩,其實只在一念之間,一心之間。努力看清,迷霧總遮擋不了真相。當(dāng)陽光再次灑滿大地,請向著光明行走,向著前方行走,因為遠方有新的風(fēng)景,新的夢。
或者說,時間是記憶的腳步,就像寂寞是繁華的影子。不要悔恨著沉睡在過去,永遠不要去追求該追尋的風(fēng)景,探知未探知的前方。
向著遠方,昂首闊步,為了未知的美好!
作文七:心靈的風(fēng)景
眼睛是心靈的窗戶,此刻,我也正坐在教室明亮、寬大的窗前,這扇窗戶之間的距離,就是我與世界的距離。在敬仰著南山,望著依舊矗立在那里的蒼翠,心生敬意,又心生疑惑,她在這里等待了千萬年,是否是為守護這象牙塔?
透過寬大的窗戶,我向世界探索,通過心靈的窗戶,我向自己詰問:“今天,你是怎么過的?”
望著校園中被落日的余暉浸染成鮮紅色的銀杏,在這樣一個再平常不過的下午,我忙里偷閑,借寫作文之名義,我給自己放一個假,給自己的心靈放一個假,讓我回到原始的自我,真實的自我。趁著這個機會,我也可以盡情的胡思亂想,想我平時不能想,不敢想的東西,不必和繁雜的物理公式作斗爭,也不必和復(fù)雜的化學(xué)反應(yīng)糾纏。我只是靜坐著,亂想著,呼吸著。偶爾感受一下自己的心跳,似乎明白了一個道理:哦,原來這就是生命!間歇抬頭張望一下外面紅的、黃的、綠的葉子,好像也明白了這為什么是秋天,因為樹葉不再綠了。
偶爾有晚睡的經(jīng)歷,不管何種原因,終歸是睡不著,就打開收音機傾聽來自千里之外的靈魂共鳴,來找回那偶爾迷失的自我。這正像主持人姚科說的,深夜的靈魂,不設(shè)防。黑夜,總讓人聯(lián)想到黑暗、孤獨,所以,正常的人都不太喜歡黑夜。但是,我卻恰恰相反,我喜歡,夜的深沉,夜的單純。也許,這可以證明我的不正常。深夜,是一個人心靈最脆弱的時候,白天可能不以為意的創(chuàng)傷,被刻意忽略的思念,此刻,都將所有積蓄的力量盡情噴發(fā)、洶涌。深夜,是一個人最無助,軟弱的時候,也是一個人最堅強的`時候。正如周圍平老師在《論獨處》中所說,此時的獨處,是我們與自己的靈魂進行交談的時刻,是我們對自己進行內(nèi)在整合的時刻,有此,我們才能成長,才能成熟。
太陽已落下山去,盡管我看不到他將自己的笑臉掩于群山之中,但我深刻地感受到了此時的寒冷。南山此時更加沉穩(wěn)、莊重,窗外的世界漸漸暗淡。我坐在窗前,似乎想了很多,又似乎什么也沒有想。只是此時胃中的抗議,又將我拽回了現(xiàn)實。
夜真的來了,我喜歡黑夜,但我更向往光明!
作文八:心靈的風(fēng)景
三毛說:“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒沒有悲歡的姿勢。一半在土里安詳,一半在風(fēng)里飛揚,一半灑落陰涼,一半沐浴陽光,非常沉默,非常驕傲,從不依靠,從不尋找!币簧牡鴰r起伏、一生的悲歡離合、一生的坎坷輝煌,到頭來只愿在來生化為一棵樹。簡單樸素的生長,快樂驕傲的接受陽光的洗禮,在土里安詳,在風(fēng)里飛揚,沐浴陽光,灑落陰涼,在別人看來或許簡單,但在三毛眼里這棵樹就是自己心靈中最美麗的風(fēng)景,值得他用一生去沉淀。
一直以來都喜歡王維‘“行到水窮處,坐看云起時”的人生態(tài)度,淡靜至極,儒雅之至。如一汪碧水,在青天白云下,恬淡寧靜的流淌。隨著風(fēng)蕩起一絲絲的漣漪,跟著云的腳步緩緩流過。如一個智者,端坐孤舟之上,青草蓑衣,手中的釣竿微微揚起,專注于愿者上鉤的寧靜。任寒風(fēng)細雨,我自巍然不動,那管它微風(fēng)吹過,白云飄過,這是一種別樣的靜,是身靜還是心靜?我終于想起了“上善若水”大概也就是這一種靜吧!是身靜還是心靜,更是心靈的另一種風(fēng)景,只不過這風(fēng)景靜如一潭碧水。
每個人都能在生命中找到屬于自己的獨特地風(fēng)景,陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”找到了自己的心靈風(fēng)景,王羲之在蘭亭找到了自己的心靈風(fēng)景,范仲淹在岳陽樓找到了自己的心靈風(fēng)景,千里風(fēng)塵,只為荔枝,是楊貴妃的心靈風(fēng)景,烽火連天,只為博美人一笑是周幽王的心靈風(fēng)景……。不同的人,不同的事,不同的時間,不同的地點,不同的環(huán)境都會有不同的心靈風(fēng)景;蚴且簧剑蚴且徊菀荒,或是蟲魚鳥獸,或是山間四時,或是風(fēng)花雪月,亦或是浮屠萬千的人,都有著自己對自然、對社會、對人生……的不同感悟,也因此有了一道道風(fēng)格各異的心靈風(fēng)景。
每一個人都是心靈的守望者,守望著心中那一抹圣潔的風(fēng)景,三毛守著它的那一棵樹,而我守望者自己的那一汪水,我喜時,春風(fēng)吹過,這水便是春水,經(jīng)了一冬的禁錮,在春風(fēng)吹過的那一刻,冰消雪釋,如同青春少女一般,展現(xiàn)自己欲放還休的羞澀笑顏,我怒時,這水便是黃河壺口的瀑布,卷著泥沙,咆哮著撞擊在堅硬的巖石上,有著粉身碎骨也要同歸于盡的暴虐,我悲時,這水便是凄凄的秋雨,漫天的雨沒有絲毫的停留落在水面上蕩起一圈圈的波紋。如上帝悲嘆人世間的悲苦和離別而留下的淚水,這淚水中充滿了悲涼和清苦。人們常說“水有形,水亦無行,水可包容一切,水也容不下一切。”有形的水可映出山川、草木、蟲魚、鳥獸、可見證春的生機盎然、夏的郁郁蔥蔥、秋的落葉繽紛、冬的蕭瑟干枯。四季的變化都離不開這有形的水的見證。無形的水時過境遷,李杜青草蓑衣,寒風(fēng)細雨中在水中垂釣,無形的水也見證了楚霸王千萬江東兒郎身死烏江的悲涼。多少深閨中的姑娘在江邊盼望夫歸的淚光。亦見證了三千年的王朝興衰更替,億萬年的滄海桑田。沒有比水更長的歷史,沒有比水更加悠久的文化,沒有比水更加深厚的底蘊。它有時靜如處子,有時動如脫兔,安靜時“上善若水”暴虐時“無情無性”。這就是水。我守望著的水,我的心靈的風(fēng)景。
不同的人,不一樣的人生經(jīng)歷,沉淀出不一樣的心靈風(fēng)景,或亮麗或暗淡,或青春靈動,或死寂沉悶;或是一棵樹;或是一根草或是……。不同的人,不同的情,不同的景。成就不同的心靈風(fēng)景。這風(fēng)景似弱水三千,但吾獨取一瓢,用這一瓢水縮影我的一生,也沉淀我的一生。
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