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      2. 優(yōu)良家風(fēng)作文

        時間:2022-04-21 15:33:42 家風(fēng) 我要投稿

        精選優(yōu)良家風(fēng)作文八篇

          在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編幫大家整理的優(yōu)良家風(fēng)作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        精選優(yōu)良家風(fēng)作文八篇

        優(yōu)良家風(fēng)作文 篇1

          ——尊老愛幼,誠實(shí)守信

          在過年的一段時間,電視上播出了“尋找最美家風(fēng)”。很多人接受了采訪,有的人說勤儉持家,有的人說做人不忘本,還有的人說尊老愛幼等等。我們家的家風(fēng)很簡單:尊老愛幼,誠實(shí)守信。

          爸爸媽媽在我很小的時候就教我做人要尊敬長輩,愛護(hù)小輩。當(dāng)然他們也以身作則。記得在我10歲那年暑假的時候,外婆生病了,媽媽聽到這個消息后,立刻回到老家,在外婆的身邊片刻不離,悉心照顧外婆,直到外婆病好后才回到家。

          受到了媽媽的影響,我也對長輩很尊敬。在外面,我會扶年邁的老奶奶過馬路;在公交車上,我會為頭發(fā)花白的爺爺讓座;在家里,我會幫爸媽做一些力所能及的家務(wù)活。

          奶奶總是叮囑我做人要誠實(shí)守信。記得有一次,奶奶帶我去買衣服,由于當(dāng)時顧客很多,老板找錢的時候有點(diǎn)匆忙,導(dǎo)致多找了我們10元。奶奶當(dāng)時也沒注意,回到家后,奶奶一算賬發(fā)現(xiàn)多了10元,奶奶立刻起身拉我又回到了那家店,把錢還給了老板。老板很感謝奶奶。

          媽媽教會了尊老愛幼,奶奶教會了我誠實(shí)守信。這些簡單卻又質(zhì)樸的家風(fēng),影響我生活的每一天,讓我受益匪淺。

        優(yōu)良家風(fēng)作文 篇2

          在中國上下五千年的歷史長河中,誕生了無數(shù)的輝煌成就,涌現(xiàn)了無數(shù)經(jīng)天緯地的杰出人才。從蒙昧的舊石器時代的各種粗糙工具,到現(xiàn)在的“天宮”系列飛行器;從最初的黃帝炎帝,到現(xiàn)在的各行各業(yè)的人才,無不證明我中華文化的底蘊(yùn)是多么深厚。然而,在所有的榮耀背后,都離不開嚴(yán)謹(jǐn)家訓(xùn)和優(yōu)良家風(fēng)的教導(dǎo)。

          中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。東晉的王羲之作為一代書圣,不僅自己的書法水平入木三分,還培養(yǎng)了一個書法水平不弱于自己的兒子――王獻(xiàn)之,據(jù)說王獻(xiàn)之學(xué)書法時稍有成績便驕傲自滿,王羲之夫婦見兒子如此心性,深知這不利于王獻(xiàn)之以后的書法練習(xí),便嚴(yán)厲要求他,直到王獻(xiàn)之練字用盡了十八缸水,終于將書法練得爐火純青,傳下了“雙王”的美名。

          家風(fēng)又稱門風(fēng),是給家中長輩以身作則,給后人們樹立的價值準(zhǔn)則。每個人都有一個家,這個家既是我們生命誕生的地方,也是我們的第一課堂,父母是我們的第一任老師,他們教會我們吃飯走路,教會我們明辨是非善惡,教會我們?yōu)槿颂幨赖姆椒,這些知識是父母的上一代教給他們的,父母上一代的知識是上上代教給他們的,這些從很久以前傳承下來的價值觀、行為準(zhǔn)則、是非判斷標(biāo)準(zhǔn),就是這個家族代代相傳的家風(fēng)。繼承了優(yōu)良的家風(fēng)甚至把它發(fā)揚(yáng)光大,就是光宗耀祖,反之則是敗壞門庭。

          家庭是圃,孩子是苗,家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范,傳統(tǒng)習(xí)慣,為人之道,生活作風(fēng)和生活方式的總和,他首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多士仁人的立家之本。從古至今就有很多在民間廣為流傳,可能對我來說比較熟悉的就是傅雷家書,這是我初中有閱讀過的,在讀《傅雷家書》的時候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,他們雖然身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入的,了解兒子寫下感人的信,信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對兒子人生的指引,傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,戀愛,談做人等,信中兒子如果寫了錯別字,父親也會鄭重其事地指出并耐心糾正。

          古人有云:有家規(guī)的家庭,屬于書香門第之家。有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭,屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。由此看來,不管是在封建專制的古代,還是在現(xiàn)代文明日益發(fā)達(dá)的今天,優(yōu)良的家風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募矣?xùn)在家庭教育中發(fā)揮的作用都是十分重要的。

          家風(fēng)家訓(xùn)看起來很抽象,實(shí)際是很具體的,體現(xiàn)在日常生活的方方面面。

          良好的家風(fēng)家訓(xùn),可以養(yǎng)成良好的教養(yǎng)其實(shí),只要翻開古今中外的歷史,看看那些有作為的偉人或卓越者,并不是窮養(yǎng)與富養(yǎng)的結(jié)果,而是教養(yǎng)使然!

          不管是司馬光,還是曾國藩,都為中國在對子孫的教養(yǎng)上點(diǎn)燃了一盞盞的智慧之燈。特別是諸葛亮的戒子書,更是寫得語重心長、言簡意深:

          “靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精,險躁則不能冶性! 教養(yǎng),是一個人內(nèi)在的良好的品格修養(yǎng)映射于外的優(yōu)雅和從容之美,能讓一個人從骨子里飄出芳香來。

          教養(yǎng),不是富貴人家的專屬,也不是貧窮人家的私藏,而是任何一個家庭或父母或教師都能送給孩子的一筆無價之寶,是為孩子心靈世界打造的一盞智慧之燈。

          因此,教養(yǎng),是培養(yǎng)孩子成人的靈魂,是教育孩子成材的基礎(chǔ),是一個讓孩子在心身等方面得以全面發(fā)展的系統(tǒng)工程。

          教育孩子是一門科學(xué),也是一種智慧,亦是對父母本身所具教養(yǎng)的一種考驗(yàn)!

          父母要立足家庭,面向社會。每個家庭都是跟社會生活息息相通的,孩子們長大后都要進(jìn)入社會,融入社會。樹立家風(fēng),必須要了解社會的發(fā)展趨勢和對未來成員的要求,使家風(fēng)既有家庭的個性特征,也要適應(yīng)社會的需要。

          父母要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。家風(fēng)是家庭全體成員共同制定、共同遵循的行為規(guī)范。但家風(fēng)的決定者,或者說起決定作用的還是父母。因此,家長的自身修養(yǎng)至關(guān)重要。

          父母要利用家庭教育集體教育和影響孩子。所有家庭成員要統(tǒng)一思想、行動一致,哪個家長都不能放任自己,誰也不能遷就孩子。也就是說,教育孩子不能只靠某一個人,而是一個教育的整體,而這個教育的整體,實(shí)際上就是家風(fēng)。 作為父母,不僅要滿足孩子的物質(zhì)需求,還要重視對孩子品德的教育。現(xiàn)在的獨(dú)生子女大多只愿人愛,不愿愛人。

          有一位家長曾說:“我的孩子霸道得厲害。一次,我領(lǐng)他去逛商店,他看上了一個玩具汽車,非要買,我當(dāng)時沒有給他買,他又踢又抓,弄得我很煩心!钡 確,現(xiàn)在的許多家長都有這樣的體會。因此,這種愛的教育要從孩子小時抓起,要讓孩子知道愛自己、愛家長,然后才能推及到對周圍的人、對社會的愛,而愛也是對孩子道德情感的`一種培養(yǎng)。

        優(yōu)良家風(fēng)作文 篇3

          說起這家風(fēng)家訓(xùn),聽老一輩們講,勤儉節(jié)約可是我們家代代相傳的“傳家寶”。雖在21世紀(jì)的今天,物質(zhì)條件相較于老一輩們那時的生活的條件好太多,但我們?nèi)胰巳匀恢?jǐn)遵“傳家寶”的教誨,從不鋪張浪費(fèi)。

          勤儉節(jié)約的家風(fēng),源于我的祖輩,尤其是我已過世的爺爺。聽媽媽說,爺爺?shù)囊簧部馈F甙藲q時便給地主家放牛,新中國成立后的土地改革法,使他擁有了自己的土地。從此,爺爺就把這土地當(dāng)作自己的命根子,播種、耕種、收獲,樣樣精掐細(xì)算,舍不得浪費(fèi)一滴糧食。直到過世時,還依舊恪守著節(jié)約的美德。爺爺曾教育我:“雖然現(xiàn)在生活條件好了,但我們不能忘記以前艱苦的生活。一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱!睜敔旊m然不在了,但是勤儉節(jié)約的精神永遠(yuǎn)存在我心中。

          爸爸媽媽這一代便傳承了爺爺勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德。節(jié)約不僅只體現(xiàn)在糧食上,更體現(xiàn)在生活的方方面面。用完電腦或看完喜歡看的電視劇后不關(guān)閉電源,是一種“罪過”;不隨手關(guān)閉水龍頭,放任水龍頭中的水流,似乎就是犯了“彌天大錯”;還能穿的衣服扔掉就是“罪惡滔天”。像面包這樣的零食就好像是“奢侈品”一般,從來不會出現(xiàn)在我的家里。我曾無數(shù)次抱怨爸爸媽媽的摳門,爸爸媽媽總是笑而不語。長大后才明白爸爸媽媽的做法,其實(shí)是一種勤儉家風(fēng)之美。在爸爸媽媽潛移默化的影響下,勤儉節(jié)約仿佛是一股無形的力量一般,早已深入我心。每當(dāng)我浪費(fèi)之心開始作祟時,我總能記得爸爸媽媽的教誨與爺爺那句語重心長的話:一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷、恒念物力維艱。

          作為勤儉節(jié)約家風(fēng)的傳承人,更應(yīng)把勤儉節(jié)約的美德發(fā)揚(yáng)光大。我因此大聲倡議:讓節(jié)儉成為習(xí)慣,讓節(jié)儉成為生活方式。讓我們一起肩負(fù)發(fā)揚(yáng)這一美德的使命,讓節(jié)儉深入人心,讓我們一起當(dāng)這優(yōu)良家風(fēng)的傳承人!

        優(yōu)良家風(fēng)作文 篇4

          每家每戶,都有個必不可少的風(fēng)氣——家風(fēng)!安灰砸(guī)矩,不成方圓!”正所謂無規(guī)不成圓,無矩不成方。但有一件事,卻一直銘記在我的心中,永遠(yuǎn)揮之不去。

          記得還在我五歲的時候,我可是個“好吃嘴”。媽媽每天都會給我五角錢,我每次一拿到錢,心就飛到小賣部去了,把錢用完了,我往往又會去找媽媽要,然而媽媽卻不給,我給媽媽端茶送水的討好她,卻還是沒能如愿,那時候感覺媽媽很小氣,明明自己那么多錢,卻不愿意給我一點(diǎn)。

          然而有一次,我從門縫里看見這樣的一幕:媽媽把一個精致的小盒子放在衣柜上。出于好奇,等媽媽出來的時候,我立刻藏了起來,見媽媽進(jìn)了廚房后,我馬上跑到房間里,我的心都提到嗓子眼兒上了,終于,站上板凳,我如愿以償?shù)啬玫搅四莻神秘的盒子,并輕輕的打開了它,而看到里面的東西時我的眼睛都瞪直了,錢!好多的零錢,我偷偷的拿了一元錢,又把盒子,小心地放了回去。,心想媽媽應(yīng)該不會發(fā)現(xiàn)。下午我出了門,媽媽就叫住我,給我講了一個故事:有一個小女孩,他的媽媽每天給她零花錢,雖然零花錢很少,但是小女孩并沒有存著。而是立馬用了,還偷了他媽媽的錢,你覺得他做的對嗎?

          我被媽媽說的越來越心虛,媽媽的眼睛好似可以看穿一切,我手心里握著的錢也被我的汗水浸濕了,我小聲地說:“她,她做的不對……”媽媽摸摸我的頭,我的臉頓時燒了起來,羞愧的低下了頭,眼淚不爭氣的流了下來。當(dāng)著媽媽的面去吧盒子拿了過來。把早已濕透的一元錢放了進(jìn)去,我不敢抬頭直視媽媽的眼睛,從此,媽媽每天給的五角錢,我都會存著,不會亂花。

          “小時偷針,長大偷金!”從小要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,一定要嚴(yán)謹(jǐn),守住自己的家風(fēng),這就是我家的家風(fēng)!

        優(yōu)良家風(fēng)作文 篇5

          關(guān)于家風(fēng),我們家沒有成文的規(guī)定,更不會把“家風(fēng)”這個詞掛在嘴邊。靠的是祖輩的言傳身教,把優(yōu)良美德潛移默化、深遠(yuǎn)持久地延續(xù)給下一代。的確,家風(fēng)并不一定是書面化、固定化的文字,它也可以是一種延續(xù)——精神與品德的傳承。

          從媽媽身上,我知道家風(fēng)是“誠信”。有一次,因?yàn)樽约荷险n不專心,被“罰”了很多作業(yè),我一沖動就把當(dāng)天的家校給撕了,重新抄了一頁,給自己的家庭作業(yè)“減負(fù)”。第二天“陰謀”被拆穿,本以為老媽會痛罵我一頓,沒想到她卻心平氣和地說:“小樂,你說做人最基本的是什么?犯錯誤不可怕,可怕的是有了錯誤不改正,反而去掩蓋。 彼查g,眼淚奪眶而出,我一時語塞。我寧愿老媽打我一頓,圖個痛快?伤@么一問,我反而更加難受。第三天,我回到學(xué)校,誠懇地向老師道了謙,老師也原諒了我。那一刻,我意識到了“誠實(shí)”的重要。

          從爸爸身上,我知道家風(fēng)就是“孝順”!靶㈨槨笨赡苁窃S多家庭的家風(fēng),“孝”這個字在我爸身上有著很好的詮釋。爸爸是個在外打工的男人,但他時刻都不忘關(guān)心自己的父母。每兩天他總給他們打個電話,噓寒問暖。每逢周末還會和我一起去外公家陪長輩。爸爸能撇開休息時間關(guān)心陪伴自己的爸媽,我覺得是十分可貴的,我也要向爸爸學(xué)習(xí),讓“孝順”之花開在我最真實(shí)的內(nèi)心深處!

          說實(shí)話,家風(fēng)這個東西是說不完也道不盡的,而且它也不是一成不變的,隨著時間的推移,一個家的家風(fēng)會被不斷充實(shí)與更新。這些規(guī)矩需要每一個成員去踐行,并且代代相傳。千千萬萬條家規(guī)的傳承會使我們中國傳統(tǒng)文化薪火相傳,生生不息!

        優(yōu)良家風(fēng)作文 篇6

          去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。

          家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)!胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

          家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中,原生家庭家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

          家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

          在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義.家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。

        優(yōu)良家風(fēng)作文 篇7

          家,是心靈的歸宿,讓我們在風(fēng)雨中無所畏懼;家,是心靈的依托,讓我們在傷痛中有所慰藉;家,是心靈的港灣,讓我們在落寞時有所傾訴。家風(fēng),尤其是良好的家風(fēng)、家訓(xùn),在一個人的成長甚至是一個社會與國家的興衰榮辱中都起著至關(guān)重要的作用。正如古語所云:修身、齊家、治國、平天下,家風(fēng)敦厚尤顯重要。只有家風(fēng)優(yōu)良,家訓(xùn)規(guī)范,才能塑造美好的家庭,激發(fā)美好的心靈之源。

          但是隨著社會的快速發(fā)展,特別是市場經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá),人們已經(jīng)漸漸將中國傳統(tǒng)家風(fēng)遺忘,當(dāng)有人問起何為“五常”,何為“八德”時,我相信在座的至少有90%甚至更多的人會被問的啞口無言,因?yàn)槲覀儺?dāng)代人對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)重視度太低,特別是已將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良家風(fēng)遺忘,遺忘了仁、義、禮、智、信這“五常”,遺忘了忠、孝、仁、愛、信、義、和、平這“八德”。而中國傳統(tǒng)文化博大精深,單單這13個簡單的漢字中就蘊(yùn)含著深刻的哲理,倘若我們能身體力行將這13個字踐行到我們平時的工作與生活中去,那么借用時下流行的一個詞,那就是“完美”!然而人無完人,我們不提倡虛假的絕對化,相對的能夠踐行或者具備傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)的一點(diǎn)或幾點(diǎn)就已足矣。

          遺忘了優(yōu)良家風(fēng)的內(nèi)涵,我們的社會開始變得冷淡無情;遺忘了優(yōu)良家風(fēng)的精髓,我們社會中的群體開始變得自私自利:遺忘了優(yōu)良家風(fēng)的靈魂,我們社會群體中的個體開始變得寡言少語,我們丟失了基本的尊老愛幼,事事以我為中心,我們開始寡言少語,僅限于自己的一隅之地,我們不再樂于助人,生怕惹禍上身,人的情緒越來越焦躁,整個社會處于一種亞健康的狀態(tài),這樣的社會,這樣的集體,這樣的家庭難道是我們想要的,需要的嗎?

          不,我們堅(jiān)決拒絕接收這樣的未來,作為一名基層年輕的工作人員,社會的未來發(fā)展我們是主力,是中堅(jiān)力量,我們堅(jiān)決拒絕生活在遺失傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)的大環(huán)境中,人情冷漠非我們所追求,我們所向往的是溫暖,是心與心的交流,是人與人的互助,是家與家的和諧,是充滿色彩、灑滿陽光的五彩世界,拒絕灰色與陰霾的籠罩,作為未來發(fā)展力量的一份子,從今天起,做一個幸福的人,一個陽光的人,一個守禮守法的人,一個守信勤勞的人,影響身邊的人,傳遞良好家風(fēng)所散發(fā)的正能量,擴(kuò)大影響范圍,找回被遺忘的家風(fēng)、家訓(xùn),打造美好的小家庭,為重塑風(fēng)清氣正的社會大環(huán)境獻(xiàn)上自己的一份心力!

        優(yōu)良家風(fēng)作文 篇8

          “吃得苦中苦,方為人上人。”這是爸爸、媽媽從小就在我耳邊常常念叨的一句話。他們鼓勵我直面困難,勤奮學(xué)習(xí),學(xué)會堅(jiān)持。

          記得我剛學(xué)習(xí)跆拳道的時候,有一次,我在練習(xí)腿部柔韌性時,教練用兩只腳踩著我的雙腿,我感覺腿快斷了,疼的哇哇大哭。那天回家時,我是哭著一瘸一拐地走回去的。一到家就對爸爸媽媽說:“學(xué)習(xí)跆拳道太辛苦了,我不學(xué)了!”爸爸聽了,就一邊幫我揉腿一邊對我說:“學(xué)習(xí)本領(lǐng)哪有不辛苦的?古人練功都是‘冬練三九,夏練三伏’,你這點(diǎn)苦算什么呀?再說你學(xué)了這么久,身體素質(zhì)都好多了,怎么可以半途而廢呢?”接著他又說:“只有勤學(xué)苦練,才能成功!蔽矣涀×税职值脑挘а缊(jiān)持,成了班里柔韌性最好的學(xué)員。每當(dāng)教練表揚(yáng)我的時候,我心理就美滋滋的,比吃了蜜還甜。

          后來,我在學(xué)習(xí)上也經(jīng)常這樣勉勵自己。去年期末考試前,每天的學(xué)習(xí)任務(wù)很多。一天晚上,我寫得胳膊又酸又痛,可作業(yè)還沒有寫完。我不想寫了,剛放下筆,突然,我想起爸爸媽媽經(jīng)常說的“吃得苦中苦,方為人上人”,又揉揉胳膊繼續(xù)寫。寫完后,我才松了一口氣。期末考試我取得了優(yōu)異的成績,可開心了。

          “吃得苦中苦,方為人上人”,我很感謝父母對我的教導(dǎo),我要繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)勤學(xué)苦練的家訓(xùn),讓勤奮不光是一種美德,也要讓堅(jiān)持成為一種習(xí)慣。

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