[精]戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文7篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編收集整理的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
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戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇1
夫妻之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，兄弟之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，朋友之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，鄰里之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，工人和老板的戰(zhàn)爭(zhēng)，平頭百姓和官員的戰(zhàn)爭(zhēng)……內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)往往造成彼此之間共同的削弱，內(nèi)部一旦削弱，外部的人就要侵略進(jìn)來(lái)，就像人的身體一旦削弱病魔就會(huì)纏身一樣，外部的敵人一入侵，內(nèi)部立刻就團(tuán)結(jié)起來(lái)共同對(duì)外，當(dāng)把外部的“敵人”打敗了，內(nèi)部之間又是戰(zhàn)爭(zhēng)……處處皆是戰(zhàn)場(chǎng)，凡有生命存在，戰(zhàn)爭(zhēng)必然跟隨，無(wú)論是有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)還是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)不會(huì)停息！所謂“和平”只是暫時(shí)的，血淚拼成的局面，絕沒(méi)有“和平”可言，因此，戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是人存在的主旋律。
戰(zhàn)爭(zhēng)就是整人，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)就是整人的科學(xué)。戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利者，他就是成功者，他就是合情合理合法者，他就是正義者，因?yàn)椤罢x最終必然戰(zhàn)勝邪惡”！因?yàn)椤暗玫蓝嘀У拦阎保【拖瘳F(xiàn)在的民事糾紛，雙方在法庭上唇槍舌劍，但最終獲勝的一方就是有理者，就是得道者，就是勝利者一樣！
戰(zhàn)爭(zhēng)就是整人，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)就是整人的科學(xué)。 人的本性存在“侵略”，人的本性存在“占有欲”，只是有的人有能力去“侵略”有能力去“占有”，而有的人無(wú)能力去“侵略”無(wú)能力去“占有”，有此能力者就是“能人”，無(wú)此能力者就是“庸人”。無(wú)論什么事，都有人主宰著，無(wú)論什么社會(huì)，都有人縱橫著，無(wú)論什么國(guó)家，都有人執(zhí)政著。所以，我們打拼事業(yè)，實(shí)際上就是要去主宰事業(yè)，要去主宰事業(yè)，必然就要去政治此事業(yè)相關(guān)的人；我們要去打拼社會(huì)，實(shí)際上就是要去縱橫社會(huì)，要縱橫社會(huì)，必然就要去政治社會(huì)中的鯨、鯊、龍、魚(yú)、蝦等等；要去打拼國(guó)家，無(wú)論是去改革國(guó)家還是去革命國(guó)家，都必須要去政治國(guó)家的執(zhí)政者，如果要去革命國(guó)家，就必然要去推翻國(guó)家的執(zhí)政者。因此，所謂的打拼事、社會(huì)、國(guó)家等，歸根到底就是政治人！
戰(zhàn)爭(zhēng)就是整人，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)就是整人的`科學(xué)。歷代的政治家和軍事家對(duì)這方面的論述很多很多，但他們都說(shuō)的委婉和含蓄 ，這可能就是文明和優(yōu)雅吧！孫武的《孫子兵法》說(shuō)：“攻城為下，攻心為上；攻城為下，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善哉！”所謂攻城，就是硬打，所以攻城是血腥的，放在今天的和平時(shí)期，“攻城”就是違法的，是違民意的，因此，“攻城”不可取，給人的感覺(jué)是野蠻和粗魯，是破壞“和平”！因之，攻心和不戰(zhàn)而屈人之兵，一直被政治家、軍事家、外交家、企業(yè)家等熱用著，就是放在今天的和平時(shí)期，攻心和不戰(zhàn)而屈人之兵也是合理的合情的合法的。比如，某人“侵略”了你，你劍拔弩張，此人，某人來(lái)給你做思想工作，良言一句三冬暖，三句好話就軟了你的心，你因此就卸甲卸劍了，這就是“攻心”；又比如，現(xiàn)在的大公司吞并小公司，大碼頭吞并小碼頭，實(shí)際上就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”；又比如，某某人不富裕，但他/她直接就嫁給或娶了一個(gè)有錢人，慢慢的，夫妻就有用了感情，慢慢的，他/她就有了他/她的人脈，慢慢的，他/她就有了他/她的資產(chǎn)，慢慢的，他/她就富裕了，這一切都合情合理也合法，這就是兵法在婚姻中的妙用。
戰(zhàn)爭(zhēng)就是整人，戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)的科學(xué)就是整人的科學(xué)。整人，不是你拿著棍子直接就去把某人打死，如此是愚蠢的，也是違法的。拿錢能辦到的事就不是事，拿錢也辦不到的事才是事。當(dāng)你想得到什么，也就是所謂的你要實(shí)現(xiàn)什么理想，你不能直接就拿著槍炮去搶，你首先要釋放出你的“正義”的和“為大家”的光輝思想，就是所謂的“綱領(lǐng)”，端正你在大家心目中的形象，這就是勝在事發(fā)前；然后發(fā)展人脈，用外交包圍，這就是外交戰(zhàn)術(shù)；拉攏“敵”方的人，對(duì)“敵”方的情況了如指掌，這就是知識(shí)，這就是用“間”，所謂“詭道”就是說(shuō)的這個(gè)；最后萬(wàn)事俱備，就把你的思想、你的理論、你的外交人脈等等統(tǒng)統(tǒng)用上，保準(zhǔn)你“事業(yè)”成功。
為什么有的人有理想，而且努力了，拼搏了，可就是一事無(wú)成，他們唉聲嘆氣，以致怨天尤人，最后歸結(jié)為“命運(yùn)”，這是為什么呢？。這些人不懂戰(zhàn)爭(zhēng)的原理，他們的所謂“努力”和所謂的“拼搏”，只是圍著田坎打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，縱使累死也無(wú)濟(jì)于事，這樣的人讀一萬(wàn)本書(shū)又如何？這樣的人戴著專家學(xué)者的桂冠又如何？這樣的人去悠悠南山隱居又如何？這樣的人去投汨羅江又如何？充其量只能搏得后人的同情而已！迂腐就是迂腐！所以，成功，成功，必須成功，成功的后面全是汗水，成功的腳印全是淚水，成功的周圍流滿了有色的和無(wú)色的血腥！你如果贊同成功者，實(shí)際上你就是贊同戰(zhàn)爭(zhēng)與血腥，或許你看不到，因?yàn)槟阊劬赡苡行敖暋保敖暋毖弁ǔ０蜒瓤闯甚r花，把鮮花看成花圈，然后把這些寫進(jìn)書(shū)里，使后人也跟著錯(cuò)起來(lái)，這就是封建迷信和傳統(tǒng)的思想槽泊還在繼續(xù)流傳的根源。
整人，不是去把人打死。當(dāng)你有什么理想和思想，但靠你一個(gè)人不可能能實(shí)現(xiàn)，這就需要有人和你一起去實(shí)現(xiàn)。管理工作實(shí)際上就是整人的工作，是把人整頓成一條思想，這思想就是你的或某個(gè)人的理想。比如，鞋廠的老板必須把全廠的員工整頓成統(tǒng)一的營(yíng)銷好的思想，一線的生產(chǎn)管理干部必須把自己管理的工人整頓成一條把鞋子保質(zhì)保量做好的思想，誰(shuí)如果違背了這個(gè)思想，管理干部就要去給他做“思想”工作，假如“攻心”和“不戰(zhàn)而屈人之兵”不能奏效，就要?jiǎng)佑脧S規(guī)來(lái)“罰款”、“解聘”或“開(kāi)除”，其目的只有一個(gè)，那就是全心全意的去實(shí)現(xiàn)老板的理想。所以一個(gè)優(yōu)秀的老板，他一定就是一位整頓人的專家，反之，一個(gè)失敗的老板，他統(tǒng)御員工的能力絕對(duì)很差勁。
說(shuō)到整人，大家都看過(guò)《水滸傳》，梁山好漢是越打越親熱，因?yàn)橥ㄟ^(guò)打，不但能檢驗(yàn)出對(duì)方身體方面的實(shí)力，而且還能檢驗(yàn)出對(duì)方智慧和思想品德方面的優(yōu)劣，最重要的是還能檢驗(yàn)出對(duì)方是否勇敢？是否有亮劍精神？因?yàn)榇蠹叶伎粗厮枷牒途瘢褪钦渭遗c政治家，軍事家與軍事家，企業(yè)家與企業(yè)家之間，也是通過(guò)智力的較量，來(lái)確定誰(shuí)行誰(shuí)不行，來(lái)確定誰(shuí)將是同志誰(shuí)將是“對(duì)手”……叱詫風(fēng)云，雄鷹自有樂(lè)趣，小鳥(niǎo)兒不懂，只能嘰嘰喳喳議論不休！縱橫捭闔，強(qiáng)者怒放了生命，弱者還在角落里嘆息！
因此，克勞塞維茨寫了《戰(zhàn)爭(zhēng)論》，利德?tīng)柟聦懥恕稇?zhàn)略論》，苦米尼寫了《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》，中國(guó)的《孫武兵法》、《六韜》、《尉繚子》、《李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》等等，都對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)做出了全方位的論述。戰(zhàn)爭(zhēng)不是單一的，戰(zhàn)爭(zhēng)和政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、倫理等連在一起。戰(zhàn)爭(zhēng)為所有的服務(wù)，誰(shuí)懂得了戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，誰(shuí)就能在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里如魚(yú)得水、游刃有余、處變而不驚；誰(shuí)如果不懂戰(zhàn)爭(zhēng)的思想，或者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思想迷迷糊糊，他一定會(huì)在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里不知所措，他一定會(huì)在今天縱橫交錯(cuò)的人際交往中吃盡苦頭，他一定會(huì)在今天五彩繽紛的社會(huì)里眼花繚亂，最后平平庸庸。
我們呼喚和平，我們珍愛(ài)和平，但和平只是相對(duì)的！你身體虛弱了，病魔自然就會(huì)來(lái)纏身，如此就破壞了你身體的和平，你必須和病魔抗?fàn)�，抗�(fàn)�，就是為了身體的和平！你被欺負(fù)了，你就必須抗?fàn)帲範(fàn)�，就是為了尊�?yán)的和平！你破產(chǎn)了，你揭不開(kāi)鍋了，你就必須和饑寒交迫抗?fàn)�，抗�(fàn)�，就是為了生命繼續(xù)的和平！你樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想，你就必須為了理想去抗?fàn)�，抗�(fàn)�，就是為了理想得以�?shí)現(xiàn)的和平！
為了和平，必須去抗?fàn)�，如果沒(méi)有和平，抗?fàn)幘蜎](méi)有意義！
抗?fàn)帲褪菫榱撕推�，如果沒(méi)有抗?fàn)帲陀肋h(yuǎn)沒(méi)有和平！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇2
在炮火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代里,花兒的芳香隨著炮火消失,草兒被滾滾的濃煙染成了黑色,藍(lán)藍(lán)的天空被染成了灰色,陽(yáng)光是惡毒的,星星被炮火嚇的失去了色彩,黑夜是喧嚷的,驚天動(dòng)地的嘶殺聲,鬧的人們心神不寧.就拿規(guī)模巨大的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō),當(dāng)世紀(jì)的鐘聲剛剛敲響時(shí),當(dāng)人們還在歡呼慶祝時(shí),伊拉克的城市卻被戰(zhàn)爭(zhēng)的煙火包圍著,震驚世界的海灣戰(zhàn)爭(zhēng),令人不寒而栗.對(duì)于這次不該發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),我的心情十分沉重,不知道這災(zāi)難影響了多少人,一些失去父母的孩子在無(wú)言的吶喊,從那明亮的眼睛里看到的埋怨,悲哀;失去孩子的父母,在奮力的掙扎,在尋找自己的骨肉;失去親人的朋友,在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情,在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁.
和平的年代里,我們的生活是穩(wěn)定的,不用風(fēng)餐露宿,四海為家,也沒(méi)有了痛苦,擁有的是歡笑和幸福.和平的年代里,每個(gè)人都是快樂(lè)的,小孩子可以在寬闊的而明亮的教室里讀書(shū),學(xué)習(xí).而在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代里,和我們一般大的孩子,都在飽受著生活的磨難或失去親人的痛苦,有的還成為了英勇頑強(qiáng)的小戰(zhàn)士,跟著紅軍叔叔們一同作戰(zhàn),保衛(wèi)國(guó)家.他們想學(xué)習(xí),可是在那種環(huán)境里是無(wú)法學(xué)習(xí)的.我們現(xiàn)在是多么的幸福,而那時(shí)的他們是多么的憂郁和傷心啊!和平的世界是最美好的世界.陽(yáng)光是最燦爛的,河流是清澈的,樹(shù)木是最蒼翠的,人們是最善良的,世上的一切,一切,才是最美好的.所以我們愛(ài)和平,甚于愛(ài)我們的生命.我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,熱愛(ài)和平,讓和平永駐人間,讓和平鴿重返藍(lán)天,自由翱翔.
戰(zhàn)爭(zhēng)是多么可怕又多么熟悉的詞啊!人類仿佛是踏著戰(zhàn)爭(zhēng)走向文明的`.不管在什么時(shí)代,人們從未在心里愛(ài)過(guò)它,人們渴望從戰(zhàn)爭(zhēng)走向和平.是啊!“和平”是世界上最美麗的文字,是連接世界各國(guó)的黃絲帶!可是,人們卻時(shí)常忽略了戰(zhàn)爭(zhēng)的忠實(shí)仆人野心和利益,所以,即使到了高度文明時(shí)代,我們也躲不開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng).這個(gè)世界上,最可憐的莫過(guò)于那些無(wú)權(quán)選擇的人,他們只能成為在戰(zhàn)爭(zhēng)鐵蹄下踐踏的犧牲品,炮火下的煙灰.也許他們不得已,在不情愿中成為戰(zhàn)爭(zhēng)的工具,不管是為了戰(zhàn)爭(zhēng),還是為了生命,他們并非不渴望生存,只是他們的力量太渺小,如滄海中的一粒粟那般.
和平的世界是最美好的,在和平的世界里,花兒是香的,草兒是綠的,天空是藍(lán)的,陽(yáng)光是溫柔的,星星是美麗的黑夜是寂靜的,人兒是可愛(ài)的.這時(shí),我仿佛看到了和平鴿重新飛在蔚藍(lán)的天空,我仿佛聽(tīng)到世界在說(shuō):我愛(ài)和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng)!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇3
大地被搖晃著，天空突然黑了，死亡、血腥、殘暴、毀滅，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的到來(lái)。
我的心也被震碎。淚，匯聚成了河……
人類的戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)休止的，中華民族伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙，也走過(guò)來(lái)了。我們固然愛(ài)和平，可又無(wú)法阻止戰(zhàn)爭(zhēng)的到來(lái)……
云荒大地，空寂無(wú)人，這便是古戰(zhàn)場(chǎng)�；厥走h(yuǎn)古歲月，歷經(jīng)多少兵荒馬亂，我們——?dú)v史長(zhǎng)河中的幸存者。這里，曾是繁榮昌盛的`古城，但，戰(zhàn)爭(zhēng)是不可避免的，為了謀取某種利益，統(tǒng)治者，不惜興師動(dòng)眾，發(fā)動(dòng)千軍萬(wàn)馬，挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)臨，人民的家園被毀，人民的錢財(cái)?shù)貌坏奖Ｕ�，人民的生命被無(wú)情地剝奪……妻離子散、家破人亡。
古人云：殺敵一千，損兵八百�？梢皇獠恢趹�(zhàn)爭(zhēng)勝利的背后，雙方都付出了沉重的代價(jià)，這種代價(jià)，便是那無(wú)計(jì)其數(shù)的活生生、血淋淋的生命啊!
戰(zhàn)爭(zhēng)!你的輪廓在黑暗中淹沒(méi)。戰(zhàn)爭(zhēng)!你的蒼白主義到底被什么蠱惑。看桃花開(kāi)出怎樣的結(jié)果，民眾的目光比月色更凄淡。
和平，千百年來(lái)，看不穿你失落的魂魄，猜不透……
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇4
1.隨著硝煙逐漸消散，槍炮聲停止了轟鳴，聚焦了全世界人們目光的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束了，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文。
廝殺中得勝的人們?cè)谙矏傊幸部吹搅俗约荷砩系?傷口，而失敗的人們已永遠(yuǎn)失去了他們過(guò)去的輝煌。愛(ài)好和平的人們，又一次看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷!
戰(zhàn)爭(zhēng)——這足以毀滅人類的最可怕的魔鬼，它什么時(shí)候才能消失呢?
那些掌握巨大權(quán)利、動(dòng)輒對(duì)他國(guó)訴諸武力、也把本國(guó)拖入戰(zhàn)火的人，很少能真正嘗到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦水，而對(duì)普通的老百姓來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)帶給他們的永遠(yuǎn)是不幸。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇5
隨著硝煙逐漸消散，槍炮聲停止了轟鳴，聚焦了全世界人們目光的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束了。
廝殺中得勝的人們?cè)谙矏傊幸部吹搅俗约荷砩系膫�，而失敗的人們已永遠(yuǎn)失去了他們過(guò)去的輝煌。愛(ài)好和平的人們，又一次看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的.殘酷！
戰(zhàn)爭(zhēng)——這足以毀滅人類的最可怕的魔鬼，它什么時(shí)候才能消失呢？
那些掌握巨大權(quán)利、動(dòng)輒對(duì)他國(guó)訴諸武力、也把本國(guó)拖入戰(zhàn)火的人，很少能真正嘗到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦水，而對(duì)普通的老百姓來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)帶給他們的永遠(yuǎn)是不幸。
19世紀(jì)，那些擁有大量殖民地、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的資本主義列強(qiáng)紛紛崛起，到20世紀(jì)初，它們的矛盾愈加尖銳，終于導(dǎo)致了人類歷史上第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)！人類也第一次經(jīng)歷了一場(chǎng)世界性的空前混戰(zhàn)！
二十世紀(jì)，是個(gè)全世界發(fā)生天翻地覆巨變的世紀(jì)，這個(gè)世紀(jì)所取得的科技、文藝成就超過(guò)了以往任何時(shí)代。然而，這個(gè)世紀(jì)錯(cuò)綜復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)變化使戰(zhàn)爭(zhēng)變得更加頻仍，突飛猛進(jìn)的科學(xué)技術(shù)使戰(zhàn)爭(zhēng)變得更為可怕，在這個(gè)充滿輝煌的世紀(jì)里，空前殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)使人們?cè)谙硎芫薮缶窈臀镔|(zhì)生活的同時(shí)，經(jīng)歷了一次次充滿血腥與恐怖的浩劫！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇6
這個(gè)題目說(shuō)起來(lái)很大，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平嗎！然而，我所要描述的確是生活里無(wú)關(guān)緊要的小事。如果從另一個(gè)角度說(shuō)它又是生活中不可不重視的大事，因?yàn)樗P(guān)系到家庭生活的和諧。你說(shuō)家庭生活中的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平還是小事嗎？
兩個(gè)人組成家庭就是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體，即對(duì)立又統(tǒng)一，周而復(fù)始形成了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的和諧，愛(ài)、恨、情、仇交織融合的結(jié)果是親情的延續(xù)。單純有愛(ài)的家庭是平淡無(wú)奇的家庭，是乏味靜如死水的家庭，它缺少愛(ài)的激情、愛(ài)的昂奮，更深一步講這種過(guò)于和平的家庭是沒(méi)有責(zé)任感的家庭，身臨其中你會(huì)感到莫名的驚恐，無(wú)奈的失意，生活好像失去了方向和目標(biāo)。夫妻間的`相敬如賓我不反對(duì)，但也不完全提倡。我總感覺(jué)那是在和朋友、鄰里相處，似乎有些做作，隱含著某種虛假或陌生，是家庭生活虛偽的表象，并不是一個(gè)家庭真實(shí)的本來(lái)面目。那么家庭生活需要戰(zhàn)爭(zhēng)了，不，而是需要符合生活邏輯的“怨”（即戰(zhàn)爭(zhēng)）。恰到好處的怨在家庭生活中會(huì)達(dá)到意想不到的愛(ài)的效果，就好比助燃的添加劑使愛(ài)的爐火更旺。我們常說(shuō)：“愛(ài)有多深，恨就有多深”。我把它比喻成物理學(xué)中的作用力和反作用力，當(dāng)愛(ài)和恨的作用力相平衡時(shí)，我們的家庭生活趨于一種和諧。說(shuō)白了家庭生活離不開(kāi)喜、怒、哀、樂(lè)，更離不開(kāi)柴、米、油、鹽這些瑣事，那一個(gè)因素失衡生活的肌體就會(huì)喪失健康而導(dǎo)致不和諧。愛(ài)和怨的共同作用與磨擦，才能迸發(fā)家庭成員相互依存的火花。平靜的家庭是不協(xié)調(diào)、不完美、也是不符合現(xiàn)實(shí)生活規(guī)律的家庭。
現(xiàn)代企業(yè)管理要求企業(yè)，給員工設(shè)置發(fā)泄的場(chǎng)所和空間，家庭生活也同樣需要這樣的空間。夫妻之間的宣泄、爭(zhēng)吵和怨恨，是相互愛(ài)的另一種表達(dá)方式。生活中要學(xué)會(huì)包容和理解對(duì)方的偏執(zhí)情感，還要恰當(dāng)?shù)陌盐占彝ド钤庥龅钠囡L(fēng)苦雨，家庭的小船就會(huì)在茫茫的大海中，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航勝利抵達(dá)愛(ài)的港灣。
家庭生活離不開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的相互作用。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文 篇7
20xx年 3月20日上午，北京時(shí)間十點(diǎn)三十分左右，伊拉克首都——巴格達(dá)響起了爆炸聲，頓時(shí)，濃煙滾滾，煙霧籠罩著古老的首都巴格達(dá)。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，美軍開(kāi)始轟打伊拉克了。在接連的幾天里，全世界各地的人們都用憤怒的眼神指責(zé)美英，紛紛指責(zé)他們不該轟打伊拉克。在美國(guó)、在英國(guó)、在法國(guó)都舉行了規(guī)模重大的反戰(zhàn)游行活動(dòng)。
美軍不該轟打伊拉克，因?yàn)�，伊拉克需要和平，世界更需要和平。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，會(huì)有多少無(wú)辜的伊拉克老百姓傷亡、流離失所？我在報(bào)紙上曾經(jīng)看到過(guò)這樣一幅令我記憶猶心的圖畫——一個(gè)8歲左右的小男孩，因被美軍的炸彈炸到了頭部，所以頭上扎著白色布帶，住在巴格達(dá)市中心的一家醫(yī)院里，他哭著喊：“爸爸，媽媽！”
看著這幅圖畫，我的'心不禁一顫，多么可憐的小男孩呀，我們坐在教室里學(xué)習(xí)，有那么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，可是，伊拉克的兒童不但讀不了書(shū)，而且還面臨著生命的危險(xiǎn)，他們隨時(shí)隨地都有可能被無(wú)情的炸彈炸死！
在美軍還沒(méi)有轟打伊拉克之前，伊拉克的一切又一切都是美好的。首都巴格達(dá)，是《一千零一夜》的故鄉(xiāng)，全世界風(fēng)靡的>故事，全在這個(gè)“百寶箱”里；巴倫比，是夢(mèng)的花園；著名的烏爾，是世界上最早的城市；烏爾烏克，在公元3500年就開(kāi)始文字發(fā)明了而現(xiàn)在的伊拉克，都快成一個(gè)“廢墟場(chǎng)”了！一顆顆無(wú)情的炸彈，把一切美好的事物都給毀滅了，就連孩子們那美好的夢(mèng)也給毀了
雖然戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開(kāi)始了，但是一切的一切還是來(lái)得及挽回，趕快停止戰(zhàn)爭(zhēng)吧，伊拉克需要和平，世界更是需要和平！
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