河南的豫劇作文

[精]河南的豫劇作文

　　無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的河南的豫劇作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

河南的豫劇作文1

　　世界上還有幾個劇中是一向以唱見長的呢？

　　世界上還有幾個劇中是在節(jié)骨眼上都安排有大板唱腔的呢？

　　世界上還有幾個劇中是富有激情奔放的陽剛之氣的呢？

　　還是從明末清初有這樣一段傳奇故事。

　　豫劇產(chǎn)生于明末清初，初時以清唱為主，深受老百姓的`喜愛，因而發(fā)展非常迅速。豫劇起源已經(jīng)很難考證，說法不一。一說明末秦腔與蒲州梆子傳入河南后，與當?shù)孛窀�、小調(diào)相結(jié)合而成，一說由北曲弦索調(diào)直接發(fā)展而成說一說是在河南民間演唱藝術(shù)，特別是自明朝中后期，在中原地區(qū)盛行的時尚小令基礎(chǔ)上，吸收“弦索“等藝術(shù)成果發(fā)展而成。

　　我很喜歡豫劇，其中《花木蘭》歌詞中寫著“女子紡織在家園，白天去種地夜晚來紡棉不分晝夜辛勤把活干”這句話說明了女子在家也沒有閑著的時候，花木蘭就是女扮男裝去她爹爹的營地里去打仗，為了不暴露身份為花木蘭盡量裝成個男人。這是多么偉大呀，想讓爹爹打仗勝利，她付出了多大的努力。

　　我們就應(yīng)該學習那花木蘭的不為自身的影響，而為他爹爹打仗成功，感到驕傲。

河南的豫劇作文2

　　你聽過《朝陽溝》、《花木蘭》嗎？是不是被這膾炙人口的經(jīng)典唱段所吸引，是不是想真正了解豫劇，那就和我一起來吧。

　　豫劇主要流派分為豫東調(diào)與豫西調(diào)。

　　豫東調(diào)因受其鄰近的兄弟劇種山東梆子的唱腔的影響，男聲高亢激越，女聲活潑跳蕩，擅長表現(xiàn)喜劇風格的.劇目。豫西調(diào)因遺留了部分留了秦腔的韻味，男聲蒼涼、悲壯，女聲低回婉轉(zhuǎn)，擅長表現(xiàn)悲劇風格的劇目，是在河南梆子的基礎(chǔ)上，不斷進行繼承、改革和創(chuàng)新發(fā)展起來的，但河南梆子的起源已經(jīng)很難考證。建國后因河南簡稱“豫”，所以稱豫劇。

　　豫劇是我國最大的地方劇種，居全國各地方戲曲之首。

　　豫劇一向以唱見長，唱腔流暢、節(jié)奏鮮明、極具口語化，一般吐字清晰、行腔酣暢、易為聽眾聽清，顯示出特有的藝術(shù)魅力。豫劇的風格首先是富有激情奔放的陽剛之氣，善于表演大氣磅礴的大場面戲，具有強大的情感力度；其次是地方特色濃郁，質(zhì)樸通俗、本色自然，緊貼老百姓的生活；再次是節(jié)奏鮮明強烈，矛盾沖突尖銳，故事情節(jié)有頭有尾，人物性格大棱大角。

　　早期豫劇表演的舞臺裝置極為簡單，往往只用蘆席、箔子一擋，臺上一桌二椅，即可開演。進入城市后，有較固定的劇場，舞臺裝置才有所改進。豫聲劇院已采用一些布幕、布景，旦角服飾講究“老旦清，正旦俊，花旦風流”。

　　常香玉是最著名的豫劇表演藝術(shù)家。195X年為支援抗美援朝，率劇社巡回西北、中南、華南各地演出，以演出收入捐獻“香玉劇社號”戰(zhàn)斗機一架，有“愛國藝人”之譽。

　　豫劇有著深厚群眾基礎(chǔ)，不管是現(xiàn)在，還是將來，都會給我們帶來美的藝術(shù)享受。

河南的豫劇作文3

　　河南人向別人提起豫劇，總是眉飛色舞；別人聽河南人談豫劇，也總是津津有味，露出羨慕的神情。豫劇可是我們河南人的驕傲！

　　豫劇的起源已經(jīng)很難考證。一說明未秦腔與蒲州傳入河南后，與當?shù)孛窀�、小調(diào)相結(jié)合而成；一說由北曲弦索調(diào)直接發(fā)展而成；一說是在河南民間演唱藝術(shù)，特別上自明朝中后期，在中原地區(qū)盛行的時尚小令基礎(chǔ)上，吸收“弦索”等藝術(shù)成果發(fā)展而成。

　　豫劇的角色行當由“生旦凈丑”組成。奶奶常掛在嘴邊有一句話：“四生旦四花臉，四兵四將四丫環(huán)；八個場面兩箱官，外加四個雜役。”奶奶說這是戲班的組織。

　　“豫劇的主要流派分為豫東調(diào)與豫西調(diào)�！蹦棠膛d奮地說�！霸�東調(diào)的男聲高亢激越，女聲活潑跳蕩，擅長表現(xiàn)喜劇。豫西調(diào)的'男聲蒼涼，悲壯，女聲低回婉轉(zhuǎn)，擅長表現(xiàn)悲劇。我呀，喜歡豫西調(diào)�！蹦棠陶f完又忍不住哼了幾句，真上個不折不扣老戲迷呀！

　　我還從奶奶那里了解到：豫劇出現(xiàn)了女演員之后，逐步形成了常香玉、陳素貞、馬金風、閆立品、崔蘭田五大名表演流派。常派激昂奔放，陳派明快清新，馬派剛健明亮，崔派深沉含蓄，閆派細膩委腕。

　　奶奶說起豫劇來就兩眼放光，要知道豫劇可是奶奶的驕傲。其實，豫劇不僅是奶奶的驕傲，也是我們河南人的驕傲！

河南的豫劇作文4

　　人們都說河南人口多而且有獨特的藝術(shù)文化，在河南的藝術(shù)文化中，最具有代表性的是什么呢?當然是藝術(shù)的瑰寶——豫劇了。

　　戲曲史中國古代人民遺留下的藝術(shù)瑰寶，讓我們看到豐富多彩的人，物，畫。

　　在中國人民當中，最喜愛的當然是老人了，雖然有些青年人和孩子也喜歡聽戲曲，但是他們所占的比例是相對較少的，老人所占的比例是比較廣泛的。

　　為什么老人會喜歡戲曲呢?

　　為什么河南的老人喜歡豫劇呢?

　　因為老人可以在戲曲當中尋找一些自己小時候的味道和回憶，老人們不能再回到從前了，所以戲曲可以帶給他們許多美好的回憶，所以說老人會喜歡戲曲。

　　在我們河南，老人們喜歡我們當?shù)氐脑�劇，因為在老人年輕的時候，她們生活的不是很好，而且那時沒電視機，所以，她們常常聽曲子，在當代，那時最幸福不過的事了。

　　在我們河南有專門設(shè)置的電視臺——梨園春節(jié)目，那里是戲曲融入最多的焦點，那里有我國各種戲曲的融聚點，看到梨園春的朋友知道，梨園春的觀眾大多數(shù)是老年人。

　　中國的戲曲很有特色，河南的豫劇是很有特色的代表性。

　　河南豫劇的曲子是融入了現(xiàn)實生活中的真實寫照，如《劉大哥將換，理太偏》這首曲子就講述了當時的`現(xiàn)實生活。

　　所以說，河南的戲曲史富有民族特色的，它的藝術(shù)價值很高，雖然說在唱戲的過程中是假景，假物，比不上電視是的真景真物看的明了，但我們的唱戲者，卻把它們形象，生動的描繪出來，它夠簡單，明確，讓人們有足夠的想象空間，讓人們能夠感覺到這些景物的存在，由此可見，戲曲的價值和表演技術(shù)是多么的高超。

　　希望我們河南豫劇也能夠繼續(xù)的傳承下去，讓世世代代的人民不要忘記古代人民給我們留下來的這件瑰寶。

河南的豫劇作文5

　　河南，是一塊被戲曲浸潤的厚土，戲已經(jīng)融入了那里人的生活，戲是他們生命的一部分。

　　我的奶奶就是一個這樣的人，家里沒有電視，她就跑到鄰村去看戲，一去就是十幾里，各地的廟會她都去看。我的叔叔，我的爸爸，我的......，所有我知道的河南人都非常熱愛豫劇。

　　然而豫劇對于我來說，卻沒有多大的感情。它的`唱段方言極重，臺上三五步就走遍全天下，二三人就代表百萬大軍，這便使我覺得豫劇很不真實，所以我不怎么喜歡它，這種情感一直在我的心中存在。不過，前幾天我與同學們一起欣賞河南豫劇《花木蘭》選段，卻徹底地改變了我的情感。

　　屏幕慢慢地顯示出來了，豫劇的奏樂也響起來了，一位女子出現(xiàn)了，張目嗔視，唱到：“劉大哥講話，理太偏......”全是河南方言，同學們都不以為然，有說笑的，有打鬧的，只有我一個人在心里默默跟唱著，我第一次感受到了河南豫劇的旋律美，我竟然有點兒愛上河南豫劇了！“為什么呢？這明明就是我在家鄉(xiāng)聽到的唱段��！”我在內(nèi)心反復地問自己，反復地思考著。也許這是在異地聽戲的特殊反應(yīng)吧，也許我的情感在某一時間段突然改變了，也許是周圍的環(huán)境問題吧？

　　聽完了豫劇，緊接著便開始放黃梅戲了（黃梅戲發(fā)源于湖北黃梅縣），但我的思緒仍沒有收回來。驀然，全場一片唱和的歌聲：“樹上的鳥兒成雙對，綠樹青山帶笑顏......”我抬頭一看，全班女生和男生都唱起來了，全班看戲達到了高潮，同學們聲音如雷，熱情如火。

　　而我卻感到陷入一片孤寂，全場就我一個人成為局外人。我來到神農(nóng)架這么多年，第一次感受到了孤單。孤單從四面襲來，我此刻的內(nèi)心是復雜的，是無法用語言表達的，既夾雜著孤獨的寂寞，又有對故鄉(xiāng)的思念。不禁使我想起岑參的詩句：“故園東望路漫漫雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語抱平安。”當年的岑參可以“傳語”以表達自己的思鄉(xiāng)之情，而今的我呢？一瞬間，我恍然明白我為什么會突然之間喜歡上了豫��！那么，就用對豫劇的愛來表達思鄉(xiāng)的情感吧。

　　此時，此刻，此地，我只想說，我是自豪的河南人，我熱愛河南優(yōu)美的豫劇！

河南的豫劇作文6

　　豫劇也稱河南梆子、河南高調(diào)。因早期演員用本嗓演唱，起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶“謳”，又叫“河南謳”。在豫西山區(qū)演出多依山平土為臺，當?shù)胤Q為“靠山吼”。因為河南省簡稱“豫”，解放后定名為豫劇。是河南省的主要劇種之一。豫劇的流行地區(qū)分布甚廣，大江南北、黃河兩岸以至新疆、西藏都有豫劇演出。

　　豫劇一向以唱功見長，唱腔流暢、節(jié)奏鮮明、極具口語化，一般吐字清晰、行腔酣暢、易為聽眾聽清，表演風格樸實、鄉(xiāng)土氣息濃厚，深受觀眾歡迎。

　　豫劇音樂豐富多采，曲調(diào)流暢，節(jié)奏鮮明，文場柔和舒暢，武場熾烈勁切，藝術(shù)風格豪邁激越。唱腔結(jié)構(gòu)為板式變化體。唱詞通俗易懂，多為七字句或十字句。它有獨特的板式結(jié)構(gòu)和比較完整的音樂程式�？煞譃槁�板、流水板、二八板、飛板四大板類。豫劇的.伴奏樂器分文武場面，文有二弦、三弦、月琴，稱之為老三手或仨弦手。后因二弦音色尖噪而代之以板胡。武場常用的樂器有板鼓、堂鼓、大鑼、小鑼（又名堂鑼或手鑼）、手镲、梆子、手板等。豫劇的角色行當，按一般的說法是四生、四旦、四花臉。戲班組織也是按照“四生四旦四花臉，四兵四將四丫環(huán)；八個場面兩箱官，外加四個雜役“。“四生“即老生、大紅臉（紅生）、二紅臉（武生）、小生。“四旦“即大凈（黑頭）、大花臉、二花臉、三花臉（丑）。也有五生、五旦、五花臉的說法。演員一般都有自己專工行當，也有一些演員則一專多能，工一行外，兼演他行。

河南的豫劇作文7

　　“劉大哥講話理太偏，誰說女子享清閑，男子打仗到邊關(guān)，女子紡織在家園……”這段唱詞和唱腔，相信每個河南人都很熟悉，大多數(shù)中國人也不陌生。英姿颯爽的女英雄，之所以能走進每個人的心中，都歸功于豫劇《花木蘭》的傳唱，《花木蘭》是河南人的驕傲，豫劇更是河南人的驕傲。

　　豫劇有著光輝燦爛的發(fā)展歷史，不僅生根開花在河南全省的'城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、山區(qū)，而且流布全國。《花木蘭》、《穆桂英掛帥》、《七品芝麻官》、《朝陽溝》等劇目家喻戶曉、風靡全國。從東海之濱到青藏高原，從寶島臺灣到鴨綠江畔，處處都有豫劇迷，時時可聞豫劇調(diào)。

　　最近幾年河南電視臺播出的《梨園春》欄目更為火爆，它吸引著全國的豫劇迷們來此集結(jié)。我媽媽更是期期必看、邊看邊學、樂在其中。

　　豫劇，已經(jīng)成為人們生活中的一部分，是人們精神生活的營養(yǎng)品。在豫劇里，人們結(jié)識了鐵面無私的包青天、認識了世代忠貞的楊家將。這些著名人物使人們沉醉在戲曲的芳香里。

　　豫劇滋潤了人們的日常生活，也豐富了人們的精神世界，提高了人們的藝術(shù)涵養(yǎng)。在公園里、街道旁總會有人哼上幾句，聊上一些關(guān)于豫劇的事情。由此可見，豫劇對人們的影響之大。豫劇是簇立于我們中華民族園林之中的一顆常青樹;豫劇是我們中華民族的一份寶貴的文化遺產(chǎn)，讓我們?yōu)橛性�劇這樣的寶貴的文化遺產(chǎn)而驕傲吧!

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