故鄉(xiāng)作文5篇
在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的故鄉(xiāng)作文5篇，歡迎大家分享。
故鄉(xiāng)作文 篇1
時光荏苒，光陰似水。歲月在無形中悄悄改變我們，昔日的稚嫩童真如今已成熟穩(wěn)重，歲月不僅抹去了鬢上的黑發(fā)，而且?guī)ё吡藭r間的記憶。
當今商業(yè)化社會快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢連接千家萬戶，我的家鄉(xiāng)在歲月的洗禮中，早已是物是人非。時間的流逝，久不歸鄉(xiāng)的人們早已忘淡了家鄉(xiāng)的面貌，白居易的“江南好，風景舊曾諳”說的便是如此吧。而對于過去的家鄉(xiāng)，我并不了解，大多是從老一輩的人那里聽說的，久而久之，一個清晰的家鄉(xiāng)模樣便永存在我的記憶中：
幼時的家鄉(xiāng)的環(huán)境臟亂差，那時的太姥山河水中散發(fā)出一股鐵銹的惡臭味，使得河中的小魚小蝦死亡，周圍的人們隨意地砍伐綠色植物，使得環(huán)境進一步惡劣。最可怕的是，環(huán)境的污染將可怕的自然災害“帶”回了家鄉(xiāng)：泥石流，臺風，山體滑坡……這些災害使我的家鄉(xiāng)“苦不堪言”。
那如今人們的生活環(huán)境呢？答案是與幼時截然不同。最主要的是環(huán)境，就拿最著名的太姥山說說吧！人們在太姥山周圍大量地種植樹木，以防自然災害來襲；盡量大可能排除污水；人們對太姥山的旅游資源也進一步的開發(fā)……因為這種種的人為改善，太姥山就此還被評為“五A級風景區(qū)”，景色也漸漸更美輪美奐，河水清澈地可以照出天空湛藍的面孔；魚兒們?nèi)玺~得水，快活地在水中搖動身姿；空氣中也散發(fā)著白茶的香氣。
是什么讓幼時的環(huán)境有了龍一般的飛躍？——互聯(lián)網(wǎng)，很多人會感到很詫異，兩者之間看上去似乎沒有什么關(guān)聯(lián)，但是實際上，互聯(lián)網(wǎng)與家鄉(xiāng)的變化有著不可分割的聯(lián)系�；ヂ�(lián)網(wǎng)使家鄉(xiāng)的自然風光與美麗風景，更好的向全世界展出；互聯(lián)網(wǎng)使家鄉(xiāng)的習俗文化，更好更快傳播海內(nèi)外各地……互聯(lián)網(wǎng)為家鄉(xiāng)的變化走上一個嶄新的臺階。
但是，我們在瞻仰互聯(lián)網(wǎng)為我們家鄉(xiāng)提供便利時，也不該忘記那些為改變家鄉(xiāng)的生活環(huán)境而奮斗甚至付出自己青春，付出自己生命的人們，他們是改變家鄉(xiāng)，使家鄉(xiāng)變化最大的功臣！我們應當學習和傳頌他們的品質(zhì)精神——為家鄉(xiāng)奮斗一切，讓家鄉(xiāng)的明天更加美好！
故鄉(xiāng)作文 篇2
許多和我一樣從農(nóng)村走出遠游他鄉(xiāng)的'人，總有一個故鄉(xiāng)夢在縈繞。盡管在城里工作、生活，但這個故鄉(xiāng)夢始終揮之不去。
在城市出生成長的人沒有故鄉(xiāng)。城市在反復的拆遷與重建中很快就會變了模樣，而鄉(xiāng)村，一座山、一條河、一片田野，甚至一棵大樹，幾十年如一日地存在，總能勾起人與之相關(guān)的記憶。
懷念故土，牽掛故土，索性就回故鄉(xiāng)安家吧。我的故鄉(xiāng)在商洛山，糾結(jié)了好一陣子,終究下定決心回商洛買套房子。不為別的,就是要把家安回故鄉(xiāng)。
工作了十年,輾轉(zhuǎn)千里,由江西贛州到廣西桂林,離老家均逾千里。攢了點小錢,是整個家的全部資產(chǎn),不敢隨處花。夫妻二人一不會理財搞投資,二不會做生意利滾利,銀行賬戶上的數(shù)字,每月隨著薪金三千、二千地增加。這種財富的積累速度,抵上物價的飛漲速度,更經(jīng)不住經(jīng)濟運行的任何風浪,況且,新近經(jīng)常聽說某某人銀行賬戶內(nèi)的數(shù)字憑空消失,聽得我惶惶不安。于是決定,還是買套房子心里踏實。再者,有熟人相見,閑聊中,總被問及買房與否。是否在城里擁有一套住房似乎已成為混得好與壞的標志。我無意于用房子證明我的成功,但也不想讓辛辛苦苦賺的錢永遠是一串數(shù)字。
房子不是蝸牛的殼,走哪兒搬哪兒。對一般家庭來說,買房意味著定居,它將決定今后生活的地域。有朋友勸說,先在桂林買一套壓著,等以后想清楚去哪兒了,再轉(zhuǎn)手賣掉。然而,我們夫妻都是不愛折騰的人,反而被患得患失的“謹慎”所累。
可供選擇的城市總共三四座。省會城市不想去,實在找不出有著雷同建筑、相似街道門面的城市與城市之間究竟有何區(qū)別。論方便生活，任何居所，只要一超市，一公園，一醫(yī)院，幾家飯館，有學校方便小孩求學，足矣。
其實，我打心底不喜歡城市的生活，污濁的空氣，刺耳的噪音，擁堵的交通，喧囂的人群，即使再有錢，也難吃上一口新摘的滴著露水的菜蔬，既使再有閑，也不能找個清凈的曠野聽聞秋蟲鳴叫……這些，總能使我憶起寧靜的商洛山中的故鄉(xiāng)。
心底始終有一個聲音日復一日地召喚——過一種閑云野鶴般的平靜的莊園式生活。為此，我甚至勾勒出了老年生活的愿景。這種愿景，把我的心思一步一步地牽向我的出生地——秦嶺深處的商洛山，只有在那里，才有屬于我的莊基地，才有我熟悉的山山水水，才最有可能與愿景中的生活接軌。
然而，回去？似乎又心有不甘。十載的寒窗苦讀，繼而十載的奮斗打拼，若換來的只是走過一個圓，又回到原點，當初又何須如此費力地走出山區(qū)？我找不到說服自己的理由，也無法回答好事的鄉(xiāng)親們的嘲問。剛在網(wǎng)上發(fā)了說說，就有一發(fā)小跟帖問我是否對得起十多年的奮斗，我無言以對。
自己的生活總是要自己做主，人生何嘗不是在走一個大圓？桂林雖是一座宜居的城市，但畢竟與故土關(guān)山阻隔。我想，城市生活隔斷了一代代人與故土的聯(lián)系，我希望這種割裂，在我的祖先與我的孩子之間，來得晚些更晚些，但我也不能用這種感情來束縛孩子未來的發(fā)展，商洛買房成為折中的最合理的方式。既離故土不算很遠，大小也算氣候宜人的城。
我那夢牽魂縈的故鄉(xiāng)，我那生于斯長于斯的故鄉(xiāng)，我那埋葬著我的祖先的故鄉(xiāng)，千里之外總覺得，我與你的感情是無法割舍，所以，我打算回來了。
懷念故鄉(xiāng)，牽掛故鄉(xiāng)，我又將回到故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)作文 篇3
雖然我的故鄉(xiāng)沒有連綿起伏的山巒，沒有波濤洶涌的大海，更沒有“桂林山水甲天下”的山清水秀。這里只是一個偏僻的小城市，但是它對于我來說是那么親切，我無時無刻在她的懷抱中成長，我把我最多的愛都給了她。
因為沒有長時間離開過這片土地，我對故鄉(xiāng)更多的是依戀。故鄉(xiāng)的土就像一塊塊粘牙的牛奶糖，只有當腳踩在這片土地上，才會有一種安全感，才能讓我感覺最溫馨。
或許在你眼里我的故鄉(xiāng)很不起眼。可是我覺得它是那么美麗富饒，土地肥沃，養(yǎng)育了我們一代又一代人，這是一個海濱城市，這里有數(shù)不盡的珍藏，有宏偉壯觀的港口，有美味可口的海產(chǎn)品……
記憶中的故鄉(xiāng)是善良的，老屋門前總是有一張張笑臉對你綻放鄰居爺爺家的那條大黃狗總是在身邊轉(zhuǎn)悠，把尾巴翹的老高。走在離老屋不遠的那條石子小路上，爺爺奶奶早已站在門前的那兩條石階上，這時，心中總會涌起一腳踏到他們跟前的沖動。還記得幼時和小伙伴在那門前玩石頭剪刀布，每個人嘴邊洋溢著笑容。
記憶中的故鄉(xiāng)是多姿而又清新的。老屋門前那條密密的林蔭小道在腦海中浮現(xiàn)。還記得霧氣朦朧的早晨，手指輕輕掠過樹梢，一股透心的涼鉆入心田。每到八月，那一排排桂花樹總是爭先恐后的開放，把那淡淡而又醉人的清香送入千家萬戶。
故鄉(xiāng)給我們太多美好的記憶，種種語言都不足夠表達出我對故鄉(xiāng)的情感，只有家鄉(xiāng)才會讓我感到溫馨，舒適……
故鄉(xiāng)作文 篇4
在一個很遠很遠的地方，有一條清澈的小溪；上面搭著一座小木橋，魚兒們在小溪里嬉戲著、玩耍著；再往遠處望去，幾座雄偉、高大的山坡像士兵似的站立在那兒；保護著那里的一草一木，那里就是我的故鄉(xiāng)。我曾折過一條條潔白的小紙船，放在故鄉(xiāng)的小溪里，祝愿故鄉(xiāng)永遠那么美麗、壯觀�？墒钱斘以倩氐焦枢l(xiāng)的時候，不，故鄉(xiāng)變了！小溪不是以前那么漂亮、清澈了，小木橋也不見了，遠處那幾座雄偉的山坡既然變成了一幢幢高樓大廈。我的心頓時碎了……
故鄉(xiāng)作文 篇5
“故鄉(xiāng)”這個詞也許裹懷許多人的夢，在這里我為大家解讀一個下這個詞的涵義。
“故”它的引申義是：以前的、古老的；“鄉(xiāng)”它的本義是：家鄉(xiāng)、鄉(xiāng)土。在這理解“故鄉(xiāng)”這個詞，用“故”的引申義和“鄉(xiāng)”的本義結(jié)合起來就是：以前的家、以前的土地�！耙郧暗募�，以前的土地”這意味著現(xiàn)在不存在或遠離的，又有另一個家和土地，帶有埋怨、自責自己拋離以前的意思，帶著濃厚的情感色彩。所以“故鄉(xiāng)”這個詞總是帶強烈的憂傷、思念、留戀情感。
而“故鄉(xiāng)”這個詞蘊籍著兩個概念，如果從這兩個概念理解“故鄉(xiāng)”我相信更好的理解它的內(nèi)在情感。兩個概念是：1、理性（客觀）概念；2、感性（主觀）概念。理性概念的“故鄉(xiāng)”它是客觀存在的表象（也就是實實在在的一件事物、一個客體），它不以人的主觀情感改變而改變。當你遠離故鄉(xiāng)，它和我們的距離從理性概念上它只是物理距離，沒摻雜任何的情感色彩，也不存在任何色彩，因此“故鄉(xiāng)”它只是相對遙遠。感性概念的“故鄉(xiāng)”它是客觀滲透著主觀情感，也就是感性建立在客觀基礎上。是主體（人）對客體（自然）的反應，是主體情感積累對自然的理性靈感感觸。
因此我們理解“故鄉(xiāng)”這個詞時應該用“理性”和“感性”兩個概念才能深入感觸它的內(nèi)在情感色彩！
余光中的《鄉(xiāng)愁》為什么能掀起許多人的共鳴？也正是他在文中把“理性”和“感性”協(xié)調(diào)得淋漓盡致。它把“郵票、船票、墳墓、海峽”這些客觀（理性）的物象滲透主觀憂傷的情感，然后通過感性的形式傳達到我們，再通過主體感性的認識。這是我對故鄉(xiāng)情感的認識，其中摻雜個人某些色彩，某些傷感……這也許遠在他鄉(xiāng)的人才能體會到！
感謝我的故鄉(xiāng)，還有那我該感謝的人——你們還好嗎？
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