【必備】國學(xué)作文集錦7篇
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的國學(xué)作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
國學(xué)作文 篇1
最近，我們讀了一本書—《國學(xué)經(jīng)典》，從中我感悟良多。
孝—”百善孝為先“
在中國儒家文化中，特別提倡孝道，”出則孝，入則悌�！笨鬃诱J(rèn)為，孝是做人根本道德。那么要怎樣去孝順自己父母呢?孔子曾強(qiáng)調(diào)孝關(guān)鍵，在于和顏悅色�！吧y。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌曾是以為乎�！边@句話告訴我們，在父母面前要和顏悅色，有好東西要先給父母品嘗。身為人子“父母在，不遠(yuǎn)游。”孝順父母思想在《弟子規(guī)》及其他國學(xué)中均有體現(xiàn)，古人也有很多孝順父母典范，如：為父溫席黃香，“臥冰求鯉”王祥。身為二十一世紀(jì)少年，與古人相比，我倍感自愧不如，但我會(huì)以先人為楷模，不斷改進(jìn)自己。
誠—“言而無信，不知其可�！�
”誠者，物之始終。不誠，無物�！币馑际�，世界萬物都以誠為信，為本，不誠者就失去了萬物。這是我想起了我爸爸。我爸爸是個(gè)生意人，一直堅(jiān)守”以誠為本“信念。有一次做生意，爸爸如果以次充好，就能牟暴取利，可他并沒有這樣做，而是語重心長得說：”我們不能因?yàn)橐粫r(shí)好處，眼前利益，而失去了真正財(cái)富—誠信�！罢�?yàn)樗\信，生意才會(huì)做得風(fēng)生水起，可見誠信于人是多么重要了!
《國學(xué)經(jīng)典》這本書教會(huì)了我許多為人為子道理。我覺得：當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)越來越快，可人們?nèi)宋乃刭|(zhì)卻每況愈下，讓人擔(dān)憂。而正掀起《國學(xué)經(jīng)典》學(xué)習(xí)熱潮用又讓國人看到了希望，我相信，中華民族一定會(huì)擁有嶄新明天!
國學(xué)作文 篇2
朝雨寒風(fēng)，冷月波心，青冥浩蕩，春和景明……攜一縷佛言禪音，觀一片青云夢(mèng)影；或執(zhí)一柄青霜玉龍，戰(zhàn)一片四方皆寂。一幕幕，一幅幅，即連在夢(mèng)中，也似乎把景觀著。這里有春風(fēng)桃李花開的快意，有秋雨梧桐葉落的凄涼；有仙骨豪情、傲岸狂放的不羈，有心之所善、九死未悔的悲壯。這里有歡笑，有哀傷，有明道，有迷茫；這里還有永不過時(shí)的情懷與思想。這便是——國學(xué)。
仁義禮智信，忠孝悌節(jié)恕勇讓。談及國學(xué)，必談孔孟。沒有柔弱溫婉的華麗辭藻，沒有考究整齊的排版布局，孔孟之道的深邃，在其思想�！扒笊瀑Z而沽”的入世；“訥于言，敏于行”的謹(jǐn)慎；“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的氣節(jié)……它是歷代帝王銘心恪守的金科玉條，是文武百官永不背棄的至高信仰，是邊關(guān)將士九死未悔的堅(jiān)定信念，是鄉(xiāng)野村夫明頌?zāi)畹脑冀?jīng)典。它貫穿了中華民族整整半部歷史，它那忠君愛國、學(xué)思結(jié)合、尊師重道、仁者愛人的思想，依舊被后人稱道效仿。而隨著科技的發(fā)展，人們愈發(fā)過分注重利益，而逐漸輕視自身思想文化的修養(yǎng)。多少人泯滅了良知忘卻了君子之道？多少人茍合小人的準(zhǔn)則而不能慎獨(dú)己身？多少人學(xué)富五車卻流失海外？這些只在意個(gè)人利益而棄家國民族利益于不顧者，是在踐踏自己的尊嚴(yán)，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的一種拋棄與玷污！
而受孔孟之道影響的中國先賢們，逐漸將自己對(duì)于社會(huì)人生乃至天地真理的感發(fā)思索融入了一種精雅的文學(xué)形式——詞。尤其是兼顧詩的韻律與文的哲思的宋詞，無疑讓國學(xué)迎來了又一個(gè)春天。
論宋詞，便不得不觸及婉約與豪放。而婉約與豪放的代表人物，則以濟(jì)南二安為最。
日間，黑云壓城城欲摧，但是稼軒的心中已無恐懼。“金戈鐵馬”的恢弘，沙場(chǎng)殺敵的豪情，耀目的青春與飛揚(yáng)的激烈相佐，戰(zhàn)出了金兵的膽戰(zhàn)心驚；夜里，輾轉(zhuǎn)難眠的憂慮，執(zhí)筆披衣的急切，高昂的情緒與著跳動(dòng)的燭火，燃出了《美芹十論》與《九議》之著。他的愛國情懷，無論何地，都是永不落后的正能量；他那積極向上的人生態(tài)度，無論何時(shí)，都會(huì)激勵(lì)著我們奮發(fā)前行。
但是李清照只是一介文弱女子。先有夫君早逝，金石之錄未成；又遭靈修拋棄，再嫁偽君子。故后人評(píng)李清照，常常止步于她的一杯愁緒，殊不知她的靈魂深處，也藏著抗?fàn)幍幕鸹ㄅc對(duì)理想的呼喊！她是絕世的文姬，是亂世的美神，有不輸于美成的文采與格調(diào)，有不亞于稼軒的氣魄與雄心。她曾有詩句：“木蘭橫戈好女子，老矣不復(fù)志千里。但愿相將過淮水！”從詩文中可以看出，她真是“位卑不敢忘憂國”，是何等地心憂天下、心憂國家啊。史上固然有不少男兒赤膽忠心、奮發(fā)報(bào)國：祖逖聞雞起舞，班超投筆從戎，宗澤病危仍擁被高呼“過河！”，宋瑞被俘卻仰首長歌“丹心！”。但是易安一介女子，發(fā)出同樣的愛國之聲——“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄！”李清照此時(shí)的呼喊與她早期的閑愁閑悲真是大相徑庭。這其中蘊(yùn)藏了多少民族之憂、家國之痛�。�
宋詞，真的是血骨凝鑄的經(jīng)典啊！連年兵荒馬亂造成的赤土千里、白骨露野，深深刺痛著每一個(gè)崇高圣潔的靈魂。它們?cè)趪覂A倒、民生多難、志不得抒的悲哀蕭索中煎熬。直到失落失望失意凝練到了極致，便和著那些真正的志向思想——國學(xué)的精粹，通過“詞”噴發(fā)了出來。這，才算國學(xué)；這，才算經(jīng)典！
國學(xué)浩瀚！國學(xué)，是中華民族歷代先賢對(duì)人生社會(huì)的思考與感悟；是中華民族五千年來對(duì)天地真理的探索與追求。多少的溫軟歡歌，多少的悲愴離恨；多少的晨煙霧柳，多少的夕陽薄暮。李白的狂，杜甫的沉；晏殊的恬淡，蘇軾的通達(dá)……這些都給沉墮于紛繁嘈雜物質(zhì)世界的我們提供了一個(gè)個(gè)“黃卷青燈”般的的心靈凈土。
國學(xué)作文 篇3
國學(xué)經(jīng)典是中國文化源遠(yuǎn)流長的。它好似一杯茶，淡雅幽香，我們要細(xì)致入微的品，才能韻出其中的道理。正如《三字經(jīng)》中的“玉不琢不成器”，一塊玉若不精心雕琢，它始終是一塊普通而又乏味的“石頭”，倘若用心去發(fā)現(xiàn)它自身的價(jià)值和內(nèi)在的涵義，那鑄造出的就是塊價(jià)值連城的美玉！它并非是一本純粹的文學(xué)書，更多的是那彌足珍貴的精神食糧！它是中國美德與智慧的結(jié)晶！而對(duì)于它的學(xué)習(xí)，我終身受益匪淺！
陽關(guān)透過窗子照射進(jìn)屋里，那冬日里罕見的光束是如此令人心暖，我走去打開窗戶。微風(fēng)吹起，那搖曳的臘梅散發(fā)出淡淡的幽香……
和著冬日里的良辰美景，我不禁想起了在教室里書聲瑯瑯、書香幽幽的那段時(shí)光……
兒時(shí)
兒時(shí)那會(huì)兒，教育思想總是離不開一個(gè)人的品德與修養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不僅是為了將來鋪路，更多的是為了奠定一個(gè)人的品行的好壞。所以在我的幼兒階段，學(xué)校開展了《三字經(jīng)》的國學(xué)學(xué)習(xí)。
每到了一天學(xué)習(xí)中的最后一課，那一堂課就是走進(jìn)國學(xué)大門的時(shí)光，記憶中那場(chǎng)景依舊充滿樂趣：盤腿端坐的我們，手中持著書，在老師的領(lǐng)讀下，我們也隨聲附和，朗朗誦道：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，小腦袋優(yōu)哉游哉地?fù)u著，好似一個(gè)個(gè)活生生的小書童。
兒時(shí)的國學(xué)故事里，最熟悉的莫過于“孔融讓梨”了，這則故事讓我知道了“孝”的概念。而一句“香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)”的學(xué)習(xí)，我“孝”出了行動(dòng)。那天晚上，我早早入了被窩，用小小的身軀盡量的暖著。母親瞧見這“良心發(fā)現(xiàn)”的我睡這么早，調(diào)侃道：“呦，寶貝，睡覺呢！”“不是啊，我給您暖被窩呢，我要孝順您！”我吚吚嗚嗚地說道。前一秒說笑的母親，頓時(shí)眼睛里就泛閃著光珠了……
在國學(xué)文化的熏陶下我漸漸明白了國學(xué)的重要性，同時(shí)我的品行也得到了良好的啟蒙！
小學(xué)
隨著時(shí)間的流淌，我在學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的道路上“畢業(yè)”了。但國學(xué)文化無止境，升入了小學(xué)，就緊接著踏上另一個(gè)階梯：《弟子規(guī)》。
已經(jīng)對(duì)國學(xué)概念有基礎(chǔ)的的我，學(xué)起《弟子規(guī)》更是得心應(yīng)手而愛不釋手�！兜茏右�(guī)》不僅是國學(xué)之經(jīng)典，而且傳承者從古至今的傳統(tǒng)美德！其中，“或飲食或坐走長者先幼者后”的這項(xiàng)傳統(tǒng)禮儀在生活中隨處可見：公交車上的特殊座椅、排隊(duì)的準(zhǔn)則……正是這千古美德才有了現(xiàn)在的國泰民安�。�
這時(shí)的我們總是伴隨著清晨出生的太陽，帶著最佳的精神，全心投入其中，誦出那顆熱衷國學(xué)的心！
在升華學(xué)習(xí)的過程中，我領(lǐng)略到了國學(xué)文化的魅力。它使我的'道德情操得到了文化性的陶冶……
初中
隨著《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)時(shí)光，我走進(jìn)了初中的大門，我的人生又更上了一層樓。就在我就讀初中的這段期間，中考改革公布了，這則消息的降臨，讓我更加意識(shí)到中國文化的重要性。
這個(gè)階段，我對(duì)國學(xué)學(xué)習(xí)的范圍已經(jīng)提高到了廣泛。書本上少不了的文言文就是我的目標(biāo)，它學(xué)起來并非大家認(rèn)為的枯燥乏味，每一則所蘊(yùn)含的道理與人生真諦，無時(shí)無刻地在改變我對(duì)這個(gè)世界的看法。那文學(xué)風(fēng)采有的簡譜素華，好似一張深藏不漏的水墨畫，有的則華麗炫美，字字耀人，所寫道理也是字字俱到！
“布谷、布谷……”一陣布谷鳥兒的啼囀，讓我如夢(mèng)初醒。抬頭望向湛藍(lán)的天空，意猶未盡的我不禁感慨道：國學(xué)經(jīng)典無止境，伴我成長永不離！
漸漸地，漸漸地，在漫步國學(xué)之林，沉游中華文化的過程中，我好像品出了那“茶”的獨(dú)道之味了！
國學(xué)作文 篇4
神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。那到底什么是國學(xué)呢？有人說，是司馬遷熟悉華夏文明，留下的傳承民族魂魄的《史記》；有人說，是李時(shí)珍涉足千山萬水，嘗遍百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》；有人說，它是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出的《四庫全書》……國學(xué)，不就是經(jīng)得起時(shí)間洗練而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富，文化積淀嗎？
還沒上小學(xué)之前，媽媽就讓我接觸了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等啟蒙類國學(xué)經(jīng)典。那時(shí)的我內(nèi)心純潔地像一張白紙，好奇心重，又愛模仿，記憶力也好。在媽媽的引導(dǎo)下，很多小毛病竟然在潛移默化中消失了，讓我養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。
比如我玩好玩具，書籍亂扔亂放的時(shí)候，媽媽就會(huì)告訴我：“列典籍，有定處，讀看畢，還原處”，這就讓我懂得了收拾整齊，培養(yǎng)了我的獨(dú)立動(dòng)手的能力。
每當(dāng)我獨(dú)自外出玩耍卻不跟大人打招呼時(shí)，媽媽也會(huì)提醒我：“出必告，反必面”，讓我懂得了不該讓別人為自己擔(dān)心，讓我在生活中懂得了大道理。
當(dāng)我吃飯吃菜有挑食偏向時(shí)，媽媽定會(huì)告誡我：“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過則”，這就讓現(xiàn)在的我養(yǎng)成了良好的飲食習(xí)慣。
話說我現(xiàn)在我養(yǎng)成的喜歡閱讀的習(xí)慣，也要得益于那時(shí)的“泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。幼時(shí)的我每天都會(huì)選一本繪本，在書房的角落里，一坐就是兩三小時(shí)，腦海里盡情編制著五彩的故事……
其實(shí)，這些都是生活中的好心態(tài)，好習(xí)慣，所以古人很重視“童蒙養(yǎng)正”，哪怕是現(xiàn)在，也同樣適用！
小學(xué)階段，班主任林老師深知我們?cè)诳是笾R(shí)的同時(shí)，更重要的是建立正確的人生觀、價(jià)值觀，在這個(gè)時(shí)間段應(yīng)多學(xué)習(xí)先賢求學(xué)的一些歷史典故，得以啟發(fā)，少年養(yǎng)志。多少成功人士不都是從小立志，而后矢志不移，成就一番事業(yè)？所以，林老師將《小古文》、《詩經(jīng)》早早地帶入了我們的學(xué)習(xí)生活。
讀懂“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，就會(huì)明白：人生必有堅(jiān)定的信念和志向才可立足于社會(huì)而有所作為。
讀懂“日月逝矣，歲不我與”，方才明白大好青春是如此的短暫，不負(fù)時(shí)風(fēng)，奮發(fā)圖強(qiáng)。
讀懂“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，才會(huì)明白人生世事不會(huì)是一帆風(fēng)順，做任何事情都會(huì)遇到困難，但要懂得勇者才會(huì)有所不懼。
讀懂“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順”，終于才理解，孔子把一生都做了總結(jié)，每個(gè)時(shí)間段都是如此重要。
……
國學(xué)里這些經(jīng)典真是太多了，此后的我還要經(jīng)歷成人養(yǎng)德，修身齊家�？偠灾瑖鴮W(xué)就是中華民族大國之學(xué)，不要以為自己讀不懂就是糟粕，人生不易，做人靠學(xué)，誰都想自己滿腹經(jīng)綸，言談之間，高談闊論，引經(jīng)據(jù)典，談吐文雅。前提是腹有詩書氣自華！
國學(xué)作文 篇5
想念的媽媽：女兒依照您的心愿到劉冰先生身邊求教已近兩月。雖然您說此行會(huì)改變我的一生，可是媽媽您知道嗎？我經(jīng)歷了一個(gè)艱難的歷程;剛到北京，先學(xué)規(guī)矩，嚴(yán)格的紀(jì)律讓我受不了，我偷偷地打過電話給大姑，讓她來救我，我想過逃跑、想過跑到能庇護(hù)我的爺爺奶奶身邊。但這些念頭都被您和先生的及時(shí)溝通所擊敗。身上沒有錢、沒有手機(jī)，這些念頭只是空想，只好聽任老師們的教導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我逐步認(rèn)識(shí)了古圣先賢、了解了偉大祖國的博厚文化內(nèi)涵，那些閃著智慧光彩的中華經(jīng)典。通過描寫《國學(xué)小書院》系列，在女兒的心里扎下了根，祖先的教導(dǎo)長養(yǎng)了我們這些已經(jīng)離經(jīng)叛道頑童的心智。現(xiàn)在的我過得非常好，很安心，我知道了，媽媽，您一個(gè)電話都不打來，那是您放心，您相信有德行的老師一定能把我?guī)С稣`區(qū);我會(huì)健康成長。您想給我一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)氛圍。當(dāng)我看到其他同學(xué)的家長一個(gè)接一個(gè)地打來電話的時(shí)候，我也好想聽聽您的聲音，可我忍住了;告訴自己我是最幸福的，我的父母把對(duì)我的愛放在了心里，你們又何曾不想聽聽我的聲音，可是為了我的幸福，你們?nèi)掏锤類�。感恩爸媽。感恩你們把我送往成功的起點(diǎn)，感恩父母給了我重塑美麗人生的機(jī)會(huì)!
三八婦女節(jié)那天在老師的允許下我和您聊天了。我們說了好多好多，我哭了，媽媽您還記得嗎？女兒那天說的一句話：“媽媽，相信我，當(dāng)您有困難的時(shí)候陪在您身邊的人始終都會(huì)是我�！眿寢專@是我給您的承諾。還有一個(gè)月，我就可以讓爸媽見到一個(gè)全新的女兒，媽，您先為我鼓掌吧!我知道您和爸爸每天都在計(jì)算我回家的日子，我明白你們一定很想念我，那因?yàn)槲覐男〉酱髲奈措x開你們那么久過，我也很想爸媽啊!可是圣賢說：成人不自在、自在不成人，三個(gè)月的強(qiáng)化訓(xùn)練，改變了我那大小姐的習(xí)氣，那自私自利、唯我獨(dú)尊的毛病;都是缺德教育把本性善良的我們教壞了。
先生說我們是全國青少年兒童的一個(gè)縮影，我有幸來到先生的身邊，我多么希望所有的孩子們都能夠接受圣賢教育啊!走圣賢之路能讓他們少走多少冤枉路？阿彌陀佛!但愿古圣賢的教誨能夠永傳于世!
今天先生讓我們看《和諧拯救危機(jī)》，當(dāng)我看到凈空老法師的時(shí)候，我再一次流淚了，以前在家里您也經(jīng)常給我看老法師的錄像，您還告訴我，長大以后要做一個(gè)像凈空老法師一樣有智慧的人，要拯救眾生，讓所有的人離苦得樂。我知道您最大的心愿就是我能成功，我知道您做夢(mèng)都想拜凈空老法師為師，可是媽媽，先生說圣人無常師，關(guān)鍵是依教奉行;先生就是依教奉行的典范。她每天接待那些迷迷瞪瞪、被孩子搞混了頭腦的家長，為了教那個(gè)棄嬰一休小弟練功，她自己倒立以身試教(她已經(jīng)65歲了)。我看到這些都偷偷流淚，天下的老師如果都有這樣的愛心，何愁我們青少年沒有救呢？
我作為天下少年的典型，接受的圣賢教育，在短短兩個(gè)月的時(shí)間竟然能改掉多年來的惡習(xí)，為何學(xué)校不開展圣賢教育，讓全中國、全天下的孩子都能得救？我在先生的教導(dǎo)下，發(fā)心要做天下弟妹的大姐。我會(huì)努力的，滿您的愿、滿師長的愿。媽媽，請(qǐng)您相信我!
這封信也是我含著淚寫的，媽媽，我想告訴您，來到劉冰先生的身邊學(xué)習(xí)國學(xué)是我一生最幸運(yùn)的事，我學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了關(guān)心他人，學(xué)會(huì)了如何做人…相信，在先生因人施教、因材施教的正確引導(dǎo)，在古圣先賢榜樣的鼓勵(lì)下，我的青春一定會(huì)美麗的。
媽媽，這些是我一直想對(duì)您說的話，書不盡言，卻也表達(dá)了我對(duì)您深深的愛和感恩!
國學(xué)作文 篇6
國學(xué)是一杯茶，剛開始很苦，但是越品到后面，就越有味道。
國學(xué)能夠讓我們懂得道理。
國學(xué)以儒學(xué)為主，而儒學(xué)的代表作之一是《論語》�！墩撜Z》使我們修身養(yǎng)性，德行人生。《論語》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子與小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”意思是說：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。“君子周而不比，小人比而不周”意思是說：君子普遍地團(tuán)結(jié)人而不相互勾結(jié)；小人相互勾結(jié)而不能普遍地團(tuán)結(jié)人�？鬃右簧贾鲝埲�，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！苯虝�(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜�。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì)到人生的意義，怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。
小時(shí)候，爸爸媽媽就常叫我背《論語》，我那時(shí)覺得很煩，但還是在不情愿地背，說起來還是當(dāng)時(shí)沒有懂儒學(xué)的真諦。
儒家學(xué)派讓人修身養(yǎng)性，看透世間一切，清心寡欲，要有寧靜淡泊的性情。
就比如說我，我小時(shí)候，那可是初生牛犢不怕虎，別人一說我兩句，我不是哭就是鬧，非要跟別人爭個(gè)你死我活，明明是我的錯(cuò)，我卻偏不認(rèn)帳，還非要爭贏，我們爭得面紅耳赤的時(shí)候，我心想：我終于快要贏了。最后還來了個(gè)“水漫金山”，朝天大哭，把別人都給整懵了，一開始是我的錯(cuò)，結(jié)果最后卻成了別人在求我了。周圍還有一大堆不明真相的群眾，看戲不怕臺(tái)高，還在下面“呵呵”笑。直到現(xiàn)在我才明白，我的那一舉動(dòng)讓別人丟了臉面，寧靜淡泊的性情是多么重要。
儒學(xué)還教會(huì)我們接人待物的禮儀。
比如說，見到自己的老師，應(yīng)身體微微鞠躬，把雙手交叉前伸，放在全身之最前，男性左手在前，女性右手在前，表示虔誠恭謙之意。雖然這是封建的禮節(jié)，但是我們要懂得取舍。
國學(xué)能教會(huì)我們很多道理，而且作為一個(gè)中國人，我們應(yīng)該多讀國學(xué)，學(xué)孔圣人所講，思孔圣人所思。
國學(xué)作文 篇7
“請(qǐng)同學(xué)們向大臣至圣先師孔老夫子行三鞠躬禮。一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬……”咦？你聽，是誰在喊禮呢？哦！原來是正在給五年（2）班同學(xué)上國學(xué)公開課的張?zhí)靡胬蠋熀屯瑢W(xué)們一起向掛在黑板左側(cè)的孔老夫子像行禮呢！
在場(chǎng)的不止有同學(xué)們和張老師，還有學(xué)校的一些中學(xué)部老師也來到了我們班聽課，這樣的陣勢(shì)我可是頭一回遇見，我的心里不由得緊張起來。
開始上課了。張老師把我們?nèi)啵常祩�(gè)同學(xué)分成了七個(gè)小組，分別以“宋、楚、秦、魯、吳、齊、燕”七個(gè)國家命名，看著桌子上放著的“春秋七雄”桌牌，我仿佛穿越到了孔子生活的時(shí)代。我所在的小組是“宋”國，而我這個(gè)小組長暫時(shí)成為了宋國的君王。
在這次國學(xué)公開課上，老師帶領(lǐng)我們朗誦了《論語》課本里“述而第七”的第三十章：“陳司敗問：‘昭公知禮乎？’孔子曰：‘知禮�！鬃油�，揖巫馬期而進(jìn)之，曰：‘吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取于吳，為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，熟不知禮？’巫馬期以告。子曰：‘丘也幸。茍有過，人必知之�！�
張老師似乎知道我們短話有許多不解的問題，便讓我們每個(gè)小組討論后再提出三個(gè)問題。經(jīng)過討論后，我代表小組提問了：“周朝為什么會(huì)有這樣‘同姓不婚’的禮制？巫馬期是誰？為什么孔子明明被人指正了錯(cuò)誤仍然覺得十分幸運(yùn)呢？”張老師認(rèn)真地聽了每個(gè)小組提出的問題，在接下來的講解里他為我們一一作答。
“昭公知禮乎？”這句話是陳司敗問孔子的，昭公指魯國的君王魯昭公。陳司敗為什么要問孔子魯昭公知禮乎呢？原來魯昭公娶了一位與他同姓的女子。在當(dāng)時(shí)的周朝，有“同姓不婚”這樣的禮制。所以魯昭公在這一點(diǎn)上是違反了當(dāng)時(shí)的禮制的�？煽鬃訛槭裁催�回答“知禮”呢？
張老師為了解答我們心中的疑問，講了兩個(gè)故事——《棄老遺筐》和《諸葛子瑜之驢》�！吨T葛子瑜之驢》這個(gè)故事的大概內(nèi)容是這樣的：諸葛恪是諸葛亮的哥哥諸葛瑾（字子瑜）的長子。諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長像驢的面孔。一天，孫權(quán)召集大臣們，差人牽一頭驢來，在驢的臉上掛一個(gè)長標(biāo)簽，寫上：諸葛子瑜。大臣們看了立即議論紛紛，有的甚至哈哈大笑。諸葛恪雖然生氣，但他小小年紀(jì)怎能違抗君王呢？他靈機(jī)一動(dòng)，跪下來說：“請(qǐng)求給我一支筆”。諸葛恪拿到筆后在“諸葛子瑜”四字后面接下去寫了：“之驢”兩個(gè)字。于是孫權(quán)就把這頭驢賜給了諸葛恪。諸葛恪用他的聰明才智把窘迫變成了賞賜。張老師告訴我們孔子的回答正如故事中的諸葛子瑜一樣是“為尊者諱”。古圣先賢聞己過喜而改過自新；聞尊者過則想辦法委婉勸諫。通過“棄老遺筐”和“諸葛子瑜”的生動(dòng)故事，加深了“忠告而善道之”的理解。
這次國學(xué)公開課，不僅非常有趣，還讓我們學(xué)會(huì)了“為尊者諱”的道理。
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