精選國(guó)學(xué)作文8篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的國(guó)學(xué)作文8篇，希望能夠幫助到大家。
國(guó)學(xué)作文 篇1
讀國(guó)學(xué)，如品一杯茶，淡雅幽香，沁人心脾；味國(guó)學(xué)，似飲一壇酒，醇厚香甜，沉醉其中；賞國(guó)學(xué)，如看一場(chǎng)雪，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，粉妝玉砌；知國(guó)學(xué)，如灑一場(chǎng)春雨，悄無(wú)聲息，滋潤(rùn)萬(wàn)物。捧起國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文的那刻，你便占據(jù)了我的整個(gè)心靈。從此，你時(shí)時(shí)刻刻地陪伴在我的身邊�！}記
何為國(guó)學(xué)？那些我們看不懂，那些讓我們心塞的古文？當(dāng)然不是，國(guó)學(xué)它的魅力不是文字，那先輩們用智慧為后人留下的精神食糧是國(guó)學(xué)，那先輩們?yōu)楹笕肆粝碌闹嘎访鳠羰菄?guó)學(xué)，那一個(gè)個(gè)國(guó)學(xué)經(jīng)典更是讓我受益匪淺。
《游子吟》中寫(xiě)到：“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸�！备嬖V我們：每個(gè)母親對(duì)自己的孩子都是一樣的，永遠(yuǎn)把自己的孩子放在第一位。所以我們要孝順我們的父母，不總是依賴(lài)著父母。
《論語(yǔ)》中寫(xiě)到：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”主要是說(shuō)對(duì)于學(xué)問(wèn)，懂得它的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人。告訴我們學(xué)習(xí)分為三個(gè)層次，只有以學(xué)為樂(lè)，才是讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)的最高境界。
《三字經(jīng)》里的“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！弊屛覀冎懒恕盀槿俗优绻挥眯膶W(xué)習(xí)，是不對(duì)的；年紀(jì)小的時(shí)候，不肯努力用心學(xué)習(xí)，等到年紀(jì)大了，還有什么用處呢？”這個(gè)道理。
“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！备嬖V我們：與他人相處，應(yīng)抱有真誠(chéng)、誠(chéng)懇、熱情之心，懂得知恩圖報(bào)。
成長(zhǎng)路上，有國(guó)學(xué)經(jīng)典一直陪伴在身旁，足矣！
國(guó)學(xué)作文 篇2
兒時(shí)，媽媽常用國(guó)學(xué)來(lái)教我做人的道理；現(xiàn)在，媽媽又經(jīng)常用國(guó)學(xué)來(lái)教我勤奮學(xué)習(xí)的方法。從小到大，國(guó)學(xué)給了我許許多多的幫助；在無(wú)數(shù)個(gè)春秋里，我與國(guó)學(xué)相伴，我與國(guó)學(xué)同行！
六年時(shí)光，匆匆而去。國(guó)學(xué)不僅給我?guī)?lái)了豐富的知識(shí)，還給我?guī)?lái)了無(wú)限的歡樂(lè)。每當(dāng)我遇到困難而膽怯的時(shí)候，我會(huì)用“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！边@句格言來(lái)鼓勵(lì)自己，不退縮，堅(jiān)持下去就是勝利！每當(dāng)我學(xué)習(xí)時(shí)，窗外的嬉戲誘惑我時(shí)，我會(huì)用“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！边@句諺語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己，繼續(xù)學(xué)習(xí)下去；每當(dāng)我在學(xué)業(yè)方面有所成就時(shí)，我往往會(huì)想到“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！边@句格言，它控制住了我的自滿(mǎn)情緒，讓我更加虛心地學(xué)習(xí)。
小時(shí)候，媽媽曾經(jīng)教過(guò)我“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！边@句詩(shī)詞，但那時(shí)我還太小，不懂得這是什么意思。但隨著時(shí)間的推移，我漸漸長(zhǎng)大了。有一年夏天，媽媽帶著我去爬泰山。在上山的途中，我們停停歇歇，費(fèi)了九牛二虎之力才到了山頂。站在山頂，眺望遠(yuǎn)方，密密麻麻的人們像螞蟻似得，其它山峰也變得很渺小。此時(shí)我的腦海里突然浮現(xiàn)出了這句詩(shī)詞，就在這時(shí)，我終于明白了這句話(huà)的含義，不禁脫口而出：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�
元宵節(jié)時(shí)，我們一家老少團(tuán)聚在一起，歡慶節(jié)日的到來(lái)。這時(shí)，我望了望窗外皎潔的月光，電視里正唱著蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！备杪暠瘺銎嗲�，這讓我想起了不久前去世的姥爺……想著他那慈祥的面孔，想著想著，不覺(jué)得鼻子一酸，眼淚就像一串串珠子似地流了下來(lái)……
我愛(ài)國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)能給我更多的啟迪；我愛(ài)國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)更能突出我們國(guó)家的特色；我愛(ài)國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)是我們中華民族數(shù)千年智慧的結(jié)晶！
國(guó)學(xué)作文 篇3
從我上一年級(jí)到現(xiàn)在一直在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，這門(mén)課對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生了很大的影響。
其中，在《禮記》里給我印象最深刻的就是君子之于學(xué)也，藏焉、修焉、息焉、游焉。這一則的意思是君子對(duì)于學(xué)業(yè)，心里總是念念不忘，每天都會(huì)溫習(xí)，甚至休息、娛樂(lè)的時(shí)候也不忘學(xué)習(xí)。老師說(shuō)：“這則是教育我們一定要熱愛(ài)學(xué)習(xí)，按時(shí)溫習(xí)，不忘學(xué)習(xí)�！�
記得有一次，爸爸媽媽要帶我去動(dòng)物園，我心里特別高興，我都好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有去過(guò)動(dòng)物園了，穿上漂亮的衣服我正準(zhǔn)備跟著爸爸媽媽出門(mén)，忽然想起來(lái)第二天的課文我還沒(méi)有預(yù)習(xí)，所以就沒(méi)有出去玩改在家里溫習(xí)功課，爸爸媽媽看我這么自覺(jué)學(xué)習(xí)都非常高興。
爸爸媽媽每天上班都非常辛苦，所以我們不能再讓爸爸媽媽操心了，一定要自覺(jué)學(xué)習(xí)，做個(gè)懂事的好孩子。
國(guó)學(xué)作文 篇4
在這片華夏民族獨(dú)有的夜空中，閃耀著無(wú)數(shù)璀璨耀眼的星芒，不知多少名家在這片星空中刻上了自己一生中最為閃耀的光痕，這點(diǎn)點(diǎn)光痕的不斷凝聚與升華，終是凝結(jié)出了這浩如煙海的國(guó)學(xué)典籍寶庫(kù)，讓先輩們的智慧結(jié)晶在千百年后依舊震懾著我們的心靈。
《楚辭》——浪漫的詩(shī)篇
這是華夏文學(xué)史上一位不朽的傳奇人物，千百年時(shí)光的流逝讓很多曾今名噪一時(shí)的文人墨客在人們的記憶中消散，但他卻在后人的記憶中得到永存——屈原，那本《楚辭》終將攜載著他的精魄永存于世。身處于一個(gè)等級(jí)分明的社會(huì)中，無(wú)論從任何角度上看，屈原都是個(gè)異類(lèi)。同諸多同僚相比，屈原既不會(huì)阿諛?lè)畛�，也不�?huì)倚仗自己的權(quán)勢(shì)在百姓面前作福作威，這般平靜澄明的心雖可貴卻并不被社會(huì)所容，再受多名佞臣加害后，屈原終是離開(kāi)了朝廷。脫離了權(quán)力紛爭(zhēng)的深淵，邁入文學(xué)殿堂的屈原憑借他那深厚的.文學(xué)內(nèi)涵，在文學(xué)界留下了萬(wàn)世永存的一筆，《九歌》在磅礴的氣勢(shì)中，將他那不羈的內(nèi)心與對(duì)鬼神的敬畏毫無(wú)保留的釋放了出來(lái)，“遂古之初，誰(shuí)傳道之，上下未形，何有考之，冥昭瞢暗，誰(shuí)能及之……”，一曲《天問(wèn)》將他那敢于質(zhì)疑天地的勇氣完美呈現(xiàn)了出來(lái)。又有誰(shuí)能想到在這顆堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的內(nèi)心下，卻也有著屈原柔軟的一面，也是暗藏著對(duì)祖國(guó)對(duì)人民深深地牽念——“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。細(xì)細(xì)的咀嚼《楚辭》中的每一字每一句，浪漫下的那抹淡淡的憂(yōu)愁，不經(jīng)意間，總會(huì)有著陣陣沖擊，震撼著我的內(nèi)心。
《詩(shī)經(jīng)》——樸實(shí)的樂(lè)章
《詩(shī)經(jīng)》被譽(yù)為國(guó)學(xué)之基石，無(wú)數(shù)人民內(nèi)心最真實(shí)的情感被凝煉于其中，聽(tīng)一支《葛生》感受著“冬之夜，夏之日。百歲之后，歸于其室”。的悲涼；品一篇《子衿》——輕觸著那“一日不見(jiàn)，如三秋兮”的思念；賞一章《擊鼓》——體察那“死生契闊，與子成說(shuō)；執(zhí)子之手，與子偕老”之中的摯愛(ài)……，每一篇都是那么簡(jiǎn)練易懂，每個(gè)字都是這般樸實(shí)無(wú)華，但卻令真情時(shí)刻流露于字里行間，似是親身經(jīng)歷著那人間冷暖。
《莊子》——哲學(xué)的巔峰
莊子——道家一代宗師，將道法自然的觀(guān)念完美凝聚在了《莊子》一書(shū)中�！耙榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也”書(shū)中無(wú)處不透露著對(duì)自然的敬畏之心，以“萬(wàn)物一府，死生同狀”、“道通為一”觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，主張萬(wàn)物平等，每個(gè)生命都是平等的。另一方面，這部絕世之作中還蘊(yùn)含著作者對(duì)自由的無(wú)限向往。體現(xiàn)了人的本性便是“乘天地之正”而“御六氣之辨”走自由的道路。語(yǔ)言雖不如《楚辭》華麗，但字字句句皆發(fā)人深省，令人讀后久久難以忘懷。
國(guó)學(xué)典籍浩如煙海，仔細(xì)品讀，用心感悟其中奧妙，精神世界定會(huì)在這份感染下得到升華。待得徹底體悟后，相信你必將攀上內(nèi)心世界的頂峰。
國(guó)學(xué)作文 篇5
學(xué)校為了弘揚(yáng)中華民族文化，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，在上一周舉辦了全校性的國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽。我和班上的同學(xué)一起組隊(duì)報(bào)名參加了這個(gè)競(jìng)賽。
比賽的那天，我們既激動(dòng)又忐忑。這是我們第一次參加學(xué)校級(jí)別的競(jìng)賽，內(nèi)心難免不會(huì)激動(dòng)，但是又想到這個(gè)比賽肯定會(huì)高手云集，我們很有可能會(huì)名落孫山，所以又有些忐忑不安。
比賽正式開(kāi)始了，第一個(gè)環(huán)節(jié)是團(tuán)隊(duì)介紹。輪到我們上場(chǎng)了，我們一行四人走上講臺(tái)，大聲說(shuō)出了我們的組名和口號(hào)，然后面帶微笑，鞠躬下場(chǎng)。沒(méi)有一個(gè)人怯場(chǎng)或是忘詞，是個(gè)好的開(kāi)端。接下來(lái)是知識(shí)問(wèn)答環(huán)節(jié)，主持人提出的問(wèn)題有我們很熟悉的，也有全然不知的，有能很快做出反應(yīng)的，也有猶豫不敢決斷答案的。在這一輪是競(jìng)爭(zhēng)之后，我們組的比分排在了中間。到了最后一個(gè)環(huán)節(jié)，是現(xiàn)場(chǎng)評(píng)委出題大家辯論。競(jìng)爭(zhēng)更加激烈了，大家已經(jīng)進(jìn)入白熾化階段，紛紛跳起來(lái)和意見(jiàn)相斥的同學(xué)辯論。
比賽結(jié)束了，雖然我們組沒(méi)有拿到名次，但是我們學(xué)到了不少知識(shí)。希望以后還有機(jī)會(huì)參加這樣的活動(dòng)!
國(guó)學(xué)作文 篇6
一、一個(gè)民族的文化的核心內(nèi)容是什么呢?不是唱歌，不是繪畫(huà)，也不是建筑形式、服裝頭飾、風(fēng)俗習(xí)慣，這些都是外在的表現(xiàn)。文化的核心內(nèi)容，是語(yǔ)言和哲學(xué)。有自己的語(yǔ)言，方可為民族，有自己的哲學(xué)核心概念，方可為有世界影響力的文化。我們生而為中國(guó)人是幸福的，因?yàn)闈h語(yǔ)獨(dú)特而富于生命力，中國(guó)哲學(xué)也獨(dú)特而富于生命力，我們擁有對(duì)全人類(lèi)都有影響而又獨(dú)特的世界觀(guān)和哲學(xué)概念，比如“道”，比如“仁”，比如“和”。這是中國(guó)對(duì)世界、對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)，是我們中國(guó)人的立身之本。
然而，我們自己的年輕人卻對(duì)自己的文化不甚了了，知道的、追求的，都是西方或日韓的流行。如果真能學(xué)到西方文化的精髓真諦，也還則罷了，關(guān)鍵是學(xué)到的大都是西方的皮毛，甚或垃圾，甚或西方莫須有的東西。中不中，西不西，四不像，無(wú)厘頭。當(dāng)然這也不能全怪年輕人，是我們的教育出了問(wèn)題。
目前我們的教育，于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)幾乎談不上，沒(méi)有系統(tǒng)的傳授，而系統(tǒng)傳授的，往往是藝術(shù)、技術(shù)之類(lèi)，總而言之，是技能，不是思想精神。對(duì)待西方文化也是同樣，只教技能，不講思想精神。于是國(guó)人之無(wú)信仰、無(wú)理想、無(wú)幸福、無(wú)聊可知矣。只有一個(gè)漢語(yǔ)，還在代代相傳，是為中國(guó)人的凝聚力之根。但是破壞漢語(yǔ)的現(xiàn)象也是比比皆是。漢語(yǔ)語(yǔ)感的喪失，也是頗可擔(dān)心之事。古典詩(shī)詞文賦，而用西方現(xiàn)代的朗誦法讀之，是為一例。古詩(shī)有音韻之美，有平仄、長(zhǎng)短、高下、清濁、輕重、疾徐等等相間之妙;有平水一百零六韻各韻情緒之別;有唇、齒、舌、喉、鼻各聲母風(fēng)格之異;有平上去入各分陰陽(yáng)八調(diào)神態(tài)之分，種種美妙神韻，如今有誰(shuí)還講?只把文學(xué)當(dāng)文字看待，只解釋語(yǔ)詞的內(nèi)容，分析社會(huì)的背景，于形式之意，全然不顧。那還是文學(xué)嗎?試想為什么現(xiàn)代白話(huà)文很少有人背得過(guò)?如今信息爆炸，每天的白話(huà)文如塵埃滿(mǎn)世，但哪個(gè)能讓人記住?因?yàn)槲覀儗?duì)漢語(yǔ)的音韻之美、文學(xué)的形式之妙已經(jīng)不講究了。
二、國(guó)學(xué)教育需要從耳學(xué)回到目學(xué)。要讓學(xué)生背誦大量的經(jīng)典。如今六部委聯(lián)合下文在全國(guó)開(kāi)展的“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，就是非常好的嘗試。只是如今的篇目，還不夠系統(tǒng)，不能使思想精神完整傳承。背誦的最好方法，就是吟誦。吟誦便于記憶，這是公認(rèn)的經(jīng)驗(yàn)。吟誦也便于理解。傳統(tǒng)文化或者經(jīng)典詩(shī)文，如果除了解釋字義，還要分析主題、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)法、背景、意象、意境等等，會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間，而學(xué)生年紀(jì)幼小，多半不能記住，更難得理解。而古代老師，除了解釋字義以外，講解不多，而多半通過(guò)吟誦把自己的理解灌注其中，教給學(xué)生。學(xué)生會(huì)記住吟誦，其中如句讀、語(yǔ)氣、聲調(diào)、情緒等等，一起記下，等到年長(zhǎng)，自有豁然開(kāi)朗的一天。是以古人記的多，悟的也多�，F(xiàn)在講解太多，背誦太少，講的記不住，背的無(wú)神韻，自然竹籃打水。
三、吟誦只論其神態(tài)，中正平和，精氣內(nèi)斂，可蕩滌乖戾之氣，養(yǎng)成君子之風(fēng)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，最重要的是學(xué)習(xí)內(nèi)在的精神。形式和內(nèi)容不統(tǒng)一，精神自然難尋到。吟誦是為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的有效手段。
國(guó)學(xué)作文 篇7
生活中的國(guó)學(xué)，我愛(ài)國(guó)學(xué)，讀國(guó)學(xué)，品國(guó)學(xué)。
這是充滿(mǎn)國(guó)學(xué)的一天……
“叮叮！”誰(shuí)呀？我不耐煩的去開(kāi)門(mén)，原來(lái)是同學(xué)呀！“你來(lái)我家干什么呀！”我有點(diǎn)生氣了，可見(jiàn)她嘻皮笑臉的樣子，我頓時(shí)火冒三丈，跳得老高：“你……你……”同學(xué)的臉立時(shí)嚴(yán)肅了起來(lái)，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”你這樣是不對(duì)的。同學(xué)搖了搖頭給我上起了課，我有點(diǎn)不好意思地低下了頭，好像做了什么錯(cuò)事似的。
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
在家中，我和同學(xué)在讀書(shū)，我越看越入迷，竟忘了動(dòng)筆積累，同學(xué)擺了擺手，又指了指書(shū)說(shuō)：“不動(dòng)筆，不讀書(shū)，動(dòng)筆是看書(shū)最重要的一部分，你怎么能這樣呢？”我一手趕緊拿起筆，一手捧磁卡熱乎乎的小臉兒，心中一股羞愧感油然而生。
不動(dòng)筆不讀書(shū)。
中午吃飯時(shí)，“媽媽?zhuān)裉鞛槭裁闯赃@些！”我極不情愿地把一盤(pán)炒白菜吞下肚，同學(xué)見(jiàn)我挑食的樣子，又當(dāng)起了小老師來(lái)：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。你可不能這樣了�！蔽倚叩媚樁伎炻裨陲埨锪�。
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
同學(xué)回家時(shí)，“再見(jiàn)，謝謝你今天提醒我這幾點(diǎn)，我一定會(huì)牢記的，成為一位國(guó)學(xué)文化優(yōu)秀的人！“拜拜”。
國(guó)學(xué)作文 篇8
漫步人生路，一年年寒暑。多年來(lái)我已成長(zhǎng)了許多，亦變化了不少，但始終未曾改變的是：我依舊踏著國(guó)學(xué)的腳步，走著屬于我的道路。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！边@首詩(shī)對(duì)于兒時(shí)與米飯作斗爭(zhēng)的我來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是是私人訂制一般。每當(dāng)我想拋棄碗中剩飯時(shí)，這首詩(shī)便會(huì)不經(jīng)意間在我耳畔回響，讓我著了魔一般將飯塞進(jìn)嘴里，緩緩?fù)滔�。從其中我學(xué)會(huì)了節(jié)儉和珍惜。
初中時(shí)，我離家百里，到縣城里去求學(xué)，心中總不免有些苦澀。人都說(shuō)“少年不識(shí)愁滋味”，但在那時(shí)我卻深味“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”是一種這樣的傷感。
大抵也是在那個(gè)時(shí)候，由于深患“獨(dú)生子女癥”，我根本找不到一個(gè)朋友，總是一個(gè)人形單影只。正值無(wú)奈之際，《論語(yǔ)》和《中庸》卻突兀地從書(shū)柜角落走進(jìn)我的生活，帶我走出了這無(wú)人問(wèn)津的境地。一個(gè)告訴我“直兩用中、不偏不倚、適可而止、過(guò)猶不及”才是處事之道；另一個(gè)告訴我“己所不欲勿施于人”才是為人至理。于是乎我漸漸交到了一些知心好友，漸漸遠(yuǎn)離了孤獨(dú)。
三年初中生活一晃而逝，三年的同窗終究是要走散。在那時(shí)我終究是領(lǐng)會(huì)到王維寫(xiě)下“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”時(shí)的傷感；也終究是領(lǐng)略了王勃“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的豪放灑脫。
驪歌仿佛還在耳畔回響，我卻已然踏進(jìn)了高中的大門(mén)。也依舊是離家甚遠(yuǎn)，雖是已不復(fù)往日的憂(yōu)傷，但身邊卻充斥著喧囂，內(nèi)心充斥著迷惘。正值迷茫之際，似乎是受了那文藝范十足的老師的感染，我又重新捧起了那一本本已然放下的國(guó)學(xué)經(jīng)典，開(kāi)始細(xì)細(xì)品味起來(lái)，去尋覓那錯(cuò)過(guò)的風(fēng)光。雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但那一本本經(jīng)典卻如同那蓋不住的茶香，在我四周散開(kāi)了，縈繞在我的身旁，洗凈去那些喧囂，拂去那些迷惘。夜明珠的光芒在喧雜浮躁的白天被太陽(yáng)似火的光輝遮蓋，而到了夜幕降臨，萬(wàn)籟俱寂的時(shí)候她就默默地發(fā)出屬于她自己的獨(dú)特的光芒。而國(guó)學(xué)經(jīng)典不就像這夜明珠一樣嗎？當(dāng)我們心靈嘈雜而無(wú)法沉靜下來(lái)的時(shí)候，我們就會(huì)將它忽視，從而無(wú)法欣賞其美麗。而當(dāng)我們心靈的灰塵沉淀下來(lái)，騰出一片安靜的時(shí)候，它們就會(huì)散發(fā)出迷人的光輝，引你走向光明。它們就像是一把把古色古香的撣子，為我們拂去心靈的灰塵。
帶著一顆已然純凈的心靈，我又將踏上新的征程�！对�(shī)經(jīng)》云：“高山仰止，景行行止�！兵B(niǎo)鳴嘰嘰喳喳，書(shū)聲朗朗入耳，墜入在國(guó)學(xué)的海洋，享受這清新的空氣，這是何等樂(lè)趣？
歸期未有期，只愿輕踏國(guó)學(xué)的腳步，去尋覓那一抹縹緲的墨香，尋找那屬于我的遠(yuǎn)方。
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