敬畏規(guī)則高三主題作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的敬畏規(guī)則高三主題作文，歡迎大家分享。
敬畏規(guī)則高三主題作文1
《淮南子》說；“矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓。”
——題記
“規(guī)則”穿越千古，綿延千年，在奔流不息的歷史長河中留下了深深的“印痕”。曹操是歷代人們吟誦的對(duì)象。一次，他帶領(lǐng)士兵穿過一片麥田時(shí)，曾這樣下令：“如果有誰違反軍規(guī)踏麥田的話，違者，斬！”可曹操?zèng)]有想到，自己的馬兒卻受驚踏入了麥田。于是曹操拔起寶劍，割去了自己的頭發(fā)，因?yàn)樽鳛榻y(tǒng)帥自己不能違反自己立下的規(guī)矩。在古代割發(fā)如同行刑，士兵們見狀，無一不信服，從此，曹操在軍隊(duì)中樹立遵守規(guī)則的榜樣。
可見，遵守規(guī)則不分地位高低貴賤，如曹操一般，只有自己也遵守，才使得他人信服。
回看今朝，規(guī)則是每個(gè)普通人必須去遵守的，就如一首曲子，彈錯(cuò)一個(gè)音，必然毀掉整場(chǎng)表演。哈爾濱曾發(fā)生過這樣的案子：在哈爾濱的一個(gè)冬天，兩個(gè)女人因?yàn)橐浑p滑冰鞋而發(fā)生爭執(zhí)�？赡请p滑冰鞋貨存只剩一雙了，兩個(gè)人誰也不讓誰，不愿意遵守“先來后到”的規(guī)則，不想最后竟打了起來。結(jié)果，滑冰鞋被摔壞，兩人扭打在一起，遍體鱗傷，其中一人身受重傷，還因?yàn)闅乃素?cái)產(chǎn)而被追求法律責(zé)任。
無獨(dú)有偶，在江蘇的一條街道上，一名女子正帶著一個(gè)孩子過馬路，當(dāng)人行道上閃爍著綠燈時(shí)，她們開始行走。突然，一輛貨車疾馳而來，女人猝不及防，她瞬間推開孩子，自己卻被碾在了輪子底下。這輛貨車的司機(jī)，因?yàn)檫`反交通規(guī)則，一條鮮紅的生命就此逝去，一個(gè)家庭就此毀滅。如此案例，不勝枚舉！
試想如果她們互相禮讓，遵守公共的行為規(guī)則，也不至于釀成最后的苦果了吧。由此可見，遵守日常生活的規(guī)則是有多么重要。車水馬龍的馬路上，正是因?yàn)橛辛私煌ú鸥挥行�；校園里的朗朗讀書聲，正是因?yàn)橛辛诵Ｒ?guī)才更美好。家有家風(fēng)，校有校規(guī)，國有國法。社會(huì)也因這些規(guī)則而美好。
規(guī)則是每個(gè)人必須遵守的，也是每個(gè)公民都需要去維護(hù)的。正如萊蒙特說：“世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位。”要知道，萬事萬物都有自己的規(guī)則，一旦你脫離了或破壞了它，可能就會(huì)給他們帶來意想不到的后果。
敬畏規(guī)則高三主題作文2
子曰：“君子本性，在乎敬畏�！比酥杂芯优c小人之分，在于君子對(duì)規(guī)則有敬畏之心，能照章辦事，自律于心，絕不心存僥幸。正如“讓校規(guī)看守哈佛，遠(yuǎn)比其他東西更有效�！�
1764年的一天深夜，一場(chǎng)大火燒毀了哈佛的圖書館，很多珍貴的古書毀于一炬，讓人痛心疾首。然而，突發(fā)火災(zāi)把一名普通的學(xué)生推到了一個(gè)特殊的位置，他在經(jīng)過痛苦的思想斗爭后，終于做出一個(gè)勇敢的選擇。原來在這之前，他違法圖書館紀(jì)律，悄悄地把哈佛牧師捐贈(zèng)的一本書帶出館外，準(zhǔn)備閱讀完后再歸還。誰能想到一場(chǎng)大火后，這本書成了唯一的留存。該學(xué)生懷著不安的心敲開了校長室的門，說明理由后鄭重地將書還給了學(xué)校。校長先是表示感激，并對(duì)學(xué)生的勇氣和誠實(shí)予以褒獎(jiǎng)，但幾天后就把他開除出了學(xué)校。賞罰分明，一點(diǎn)也不拖泥帶水。對(duì)此很多人表示不解，校長沒有做解釋，他只是亮出哈佛的理念：“讓校規(guī)看守哈佛，遠(yuǎn)比其他東西更有效�！痹谝�(guī)則面前，他們遵循的是人人平等，要公平就必須敬畏規(guī)則。
兩個(gè)月前，有一則新聞橫掃了大家的手機(jī)屏幕：重慶市萬州區(qū)公交車上，乘客劉某因錯(cuò)過目的地站要求停車，司機(jī)以該處無公交車站拒絕，劉某不顧規(guī)則，對(duì)司機(jī)大加指責(zé)，大打出手，最終導(dǎo)致十五條鮮活的生命逝去。因?yàn)橐稽c(diǎn)怨氣危及公共安全傷及無辜，教訓(xùn)慘痛至極！逝者安息，生者警醒。生活中情緒難免起伏，但須時(shí)刻敬畏規(guī)則，敬畏秩序，敬畏生命！這血和淚的教訓(xùn)，好似鞭子抽打著我們的心，引人深思。
新加坡因國土面積小，環(huán)境優(yōu)美被稱為“花園城市”。但是這個(gè)國家仍在沿用著一種古老的懲罰方式：鞭刑。在新加坡，至少有三十多種罪名適用鞭刑，不僅監(jiān)獄用鞭刑，軍隊(duì)用鞭刑，連學(xué)校也用鞭刑。他們用這種方式來約束國民行為。誠然，鞭刑是監(jiān)督國民遵守規(guī)則的武力行為，但規(guī)則意識(shí)源于敬畏！人人敬畏規(guī)則，使得新加坡成為社會(huì)秩序最好的國家之一。
“敬畏之心”，是一種自我約束，是一種自我監(jiān)督，更是一種自我鞭策。如果每個(gè)人都強(qiáng)調(diào)自由，無視規(guī)則和紀(jì)律的約束，那么破壞規(guī)則只是逞一時(shí)之快，得到的是眾人的鄙夷與內(nèi)心的不安，當(dāng)規(guī)則消失之時(shí)自由也隨之消失。因此，遵守規(guī)則，敬畏規(guī)則，才會(huì)有真正意義上的自由。
規(guī)則是洶涌的浪濤，讓一切試圖褻瀆它的人束手無策；規(guī)則是一輪明月，我們?cè)谒恼找滦蕾p社會(huì)的美善；規(guī)則是芬芳的花朵，讓堅(jiān)守它的人分享到甘甜的蜂蜜。
讓我們敬畏規(guī)則。
敬畏規(guī)則高三主題作文3
規(guī)則無處不在，正所謂：不以規(guī)則，不能成方圓。掙斷線的'風(fēng)箏不僅不會(huì)得到自由，反而會(huì)一頭栽向大地，是規(guī)則就一定要遵守，不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的規(guī)則，如作息制度、衛(wèi)生要求、禮貌習(xí)慣等：社會(huì)生活中有社會(huì)生活的規(guī)則，如交通規(guī)則、公共秩序等：規(guī)則，雖然不起眼，但它卻無處不在，時(shí)刻影響著我們的生活，時(shí)刻影響著我們的秩序。
在一次工作中，周總理需要看世界地圖和一些書籍，工作人員給文化館打電話，說有位領(lǐng)導(dǎo)要看時(shí)間地圖和其它一些書籍，接電話的同志回答：“我們有規(guī)定，圖書不外借，要看請(qǐng)自己來�！彼忝坝甑綀D書館借書，心里很懊悔，他便和藹的說：“無論誰都要遵守制度，遵守規(guī)則�！�
生活中，我們要遵守的規(guī)則很多，人之所以成熟，就取決于自覺與不自覺地把自己放進(jìn)“規(guī)則”當(dāng)中，不論是誰，規(guī)則就是規(guī)則，雷打不動(dòng)，偉大的周總理用自己的行動(dòng)告訴了我們遵守規(guī)則的重要性。
在一次理發(fā)中，很多人都在等候理發(fā)，但是時(shí)間寶貴的他卻沒有接受別的同志讓他先理發(fā)的請(qǐng)求，微笑著對(duì)大家說：“謝謝同志們的好意，不過這樣做是不對(duì)的，每個(gè)人都在遵守公共秩序，按照先后次序理發(fā)”他說完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理發(fā)了。
列寧這樣遵守規(guī)則的人，才有了一幅幅和諧的畫面，有了和諧的人們，有了我們今天和諧，美好的社會(huì)。
一位父親帶著年幼的孩子去釣魚，河邊的告示牌上寫著：“釣魚時(shí)間從上午九點(diǎn)至下午四點(diǎn)。”父子倆從上午釣了很長時(shí)間終于釣起了一條大魚，父子倆很高興，突然，父親看了一眼手表，嚴(yán)肅的對(duì)孩子說：“現(xiàn)在已經(jīng)四點(diǎn)二十分了，按規(guī)定我們只能釣到四點(diǎn)，因此我們必須把這條魚放回河里，雖然孩子很不情愿，但父親最終毅然把魚放回了河里。
規(guī)則本身無美感可言，但是有了人們自覺遵守規(guī)則，才擁有和諧有序的美好景觀，才能顯示規(guī)則的好處與美麗，這位父親用行動(dòng)教育了孩子：每個(gè)人要遵守規(guī)則！
敬畏規(guī)則，就是敬畏自己，遵守規(guī)則就是遵守自然。
敬畏規(guī)則高三主題作文4
孟子說：“沒有規(guī)矩，不成方圓�！弊匀挥腥送ι矶鱿蜻@句自古老流傳的名言發(fā)出挑戰(zhàn)，“沒有規(guī)矩，自成方圓�！彼麄儗�(duì)規(guī)則的突破視作人格的自由，精神的解脫。誠然，正是一顆追求自由的心讓人類社會(huì)擺脫了沉重的枷索。但是，他們眼中的自由一定要建立在所謂規(guī)則的打破之上嗎？
規(guī)則常常是無處不在的，小至“紅燈停，綠燈行”，大至國家頒布的法律，乃至國與國外之間必須遵循的方式，規(guī)則制約著人的一言一行，直至無意識(shí)地表現(xiàn)出作為一名社會(huì)個(gè)體應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值。規(guī)則并非總是無益，也并非是永遠(yuǎn)的桎梏，它主導(dǎo)著人的價(jià)值觀念，言行舉止。它使一個(gè)群體具有文化特點(diǎn)，具有普通認(rèn)同感，使人與人之間可以相互理解，進(jìn)而擁有一定的凝聚力。社會(huì)的秩序正是靠著一條條深深烙印在人們心中不成文的規(guī)則得以維持。
正因?yàn)槿绱耍覀儜?yīng)當(dāng)對(duì)規(guī)則抱有一種客觀公正的態(tài)度。越出規(guī)則之外并不是就等同于自由與解說，相反，它可能意味著更多的束縛或放蕩。規(guī)則之外恰恰是一個(gè)未經(jīng)探索的領(lǐng)域，需要重建與構(gòu)筑，需要真正富有智慧的人用知識(shí)與思考在茫茫黑暗中點(diǎn)亮希望的燈塔。自由應(yīng)當(dāng)是心靈的馳騁，精神的懷想，它需要的更多的是對(duì)己有觀念的打破與重塑。而規(guī)則是對(duì)人客觀行為的一種要求。莎翁說：“人生本是一場(chǎng)戲劇�！比嗽谶M(jìn)入社會(huì)后便應(yīng)當(dāng)遵守既有的規(guī)則，承擔(dān)責(zé)任與義務(wù)。有人崇尚阮藉的豪放灑脫，認(rèn)為這是對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)規(guī)則的一種挑戰(zhàn)，其實(shí)，他實(shí)現(xiàn)的更多的是一種思想的解放，而在日常生活中，他依舊遵循著綱常倫理，并不存在所謂的打破規(guī)則。
我們不應(yīng)把規(guī)則視為對(duì)自己的制約，更應(yīng)當(dāng)是一種與外界相處的準(zhǔn)則。不要將規(guī)則的打破與自由混淆不清。前不久在網(wǎng)絡(luò)瘋傳的“中國式過馬路”，一群人無需信號(hào)燈即可浩蕩穿過鬧市的畫面正體現(xiàn)了國人對(duì)規(guī)則的蔑視。倘或這種對(duì)規(guī)則的打破即是對(duì)所謂自由的追求，那是否說明西方已毫無自由可談。而恰恰相反，西方人尊重規(guī)則，也崇尚心靈的自由，而社會(huì)正是由此得到和諧與井然。
規(guī)則應(yīng)常駐于人們心中，它應(yīng)當(dāng)是行為標(biāo)準(zhǔn)的底線，也是人們獲得真正自由的基礎(chǔ)。
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