實(shí)用的規(guī)則的作文7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家整理的規(guī)則的作文7篇,希望對(duì)大家有所幫助。
規(guī)則的作文 篇1
在今年一月份的某一天,三名同學(xué)一起在蒸米谷廠旁邊溜冰,其中有一名男同學(xué)在溜冰是靠在一輛違規(guī)停在一旁的大卡車,這時(shí)車子正好開動(dòng),男孩一時(shí)沒反應(yīng)過來(lái),一不小心滑到了車底,不幸被當(dāng)場(chǎng)軋死。在八月份的某個(gè)下午,鹿寨縣城文化廣場(chǎng)發(fā)生了一場(chǎng)慘案:一名騎著電動(dòng)車的男子,因超車,被一輛大卡車壓得腦漿四濺,當(dāng)場(chǎng)死亡。
每當(dāng)翻開報(bào)紙,打開電視,幾乎每天都有交通事故的新聞報(bào)道,那些忽視安全的人們,因交通事故而受傷或慘死在車輪下。
仔細(xì)看看車水馬龍的馬路,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),有闖紅燈的,有超速超載的,有酒后駕車的,行人不走人行道的,不看紅綠燈,大搖大擺過馬路的......這些危險(xiǎn)的行為真讓人捏一把汗!
生命屬于我們只有一次,而生命并不單單屬于我們自己,它還屬于我們的家人和朋友。充滿血腥的交通事故,曾讓多少家庭失去親人,曾讓多少家庭從此蒙上陰影。
在您違規(guī)之前,想想后果,要知道寶貴的生命只有一次。為了自己,為了您的家人,請(qǐng)認(rèn)識(shí)交通法,自覺遵守交通法。愿您一路平安,安全到家。
規(guī)則的作文 篇2
規(guī)則的美麗
那是一個(gè)傍晚,我們乘著一輛車,從澳大利亞的墨爾本出發(fā),往南端的菲律普島趕。
菲律普島是澳洲著名的企鵝島,我們?nèi)ツ莾嚎雌簌Z歸巢的美景。
從車上的收音機(jī)里,我們知道,島上正在舉辦一場(chǎng)大規(guī)模的摩托車賽。
司機(jī)和導(dǎo)游是中國(guó)人,聽到這個(gè)消息后都顯得憂心忡忡。
因?yàn)楦鶕?jù)估計(jì),在我們到達(dá)企鵝島之前約一個(gè)小時(shí),這場(chǎng)大規(guī)模的摩托車賽就要結(jié)束。
根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn),到時(shí)候,觀眾散場(chǎng),會(huì)有成千上萬(wàn)輛的汽車往墨爾本方向開。
因?yàn)檫@條路只有兩車道,我們都擔(dān)心會(huì)塞車,而真正可以看到企鵝歸巢的時(shí)間只不過短短半小時(shí),如果因塞車而耽誤了時(shí)間,我們就會(huì)留下永久的遺憾。
擔(dān)心的時(shí)刻終于來(lái)了,離企鵝島還有60多公里時(shí),對(duì)面蜂擁而來(lái)大批的車流。
其中有汽車,還有無(wú)數(shù)的摩托車。
那可是一些特別愛炫耀自己車技的摩托車迷啊!他們戴著鋼盔,一副耀武揚(yáng)威的樣子。
此時(shí)此刻,目力所及,從北往南開的車只有我們一輛,可是由南向北的卻何止千輛!我們都緊張地盯著所有從對(duì)面來(lái)的車輛。
然而,出乎我們意料的是,我們雙方的車子卻依然行駛得非常順暢。
我們終于開始注意到,對(duì)面駛來(lái)的所有車輛,沒有一輛越過中線!
規(guī)則的作文 篇3
無(wú)規(guī)則欲念與有規(guī)則道德
“當(dāng)一切的規(guī)范和禁忌都不存在的時(shí)候,你離邪惡有多遠(yuǎn)?”這是恐怖片《隱身人》海報(bào)上的一句話。一個(gè)透明的人面對(duì)那不透明的世界時(shí),潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒,于是,就有了那個(gè)邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。
真正的不安并不來(lái)自于片中的可怕情節(jié),而是來(lái)自于我對(duì)自我的拷問,“當(dāng)沒有任何規(guī)則制約時(shí),你會(huì)做壞事嗎?”我的答案竟是:我會(huì)!這是源自人性之下的潛伏的欲念,也許外面每個(gè)人心底都靜置著邪惡,而禁錮邪惡的束縛一旦開啟,那么就有了人類歷史上諸多暴行。
我認(rèn)為,人類文明的根本象征在于控制欲望,這也是人類擺脫野蠻的標(biāo)志。起先對(duì)于欲念的壓制來(lái)源于道德,這是一種來(lái)自人類長(zhǎng)久社會(huì)活動(dòng)中積累的`理念,明白什么事該做,什么事不該做。這是我國(guó)古代儒學(xué)的中心之道,但古人云:無(wú)德必之,唯德必危。這就是說(shuō),沒有強(qiáng)制的道德是蒼白無(wú)力的。從這一點(diǎn)上說(shuō),法家倡導(dǎo)的“以法治國(guó)”才是治理社會(huì)的方法,儒家所謂“以德治國(guó)”只是一種“烏托邦”式的理想。
我們無(wú)法抑制欲念的衍生和流動(dòng),卻可以約束由欲念產(chǎn)生的行為,這就是建立在道德基礎(chǔ)上的規(guī)則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬(wàn)次,但帶有懲罰性的規(guī)則使得邪念無(wú)從迸發(fā),并扶正著道德之樹,從而形成了法制社會(huì)?芍^“人性本惡,而人行總善!
道德是規(guī)則的基礎(chǔ)構(gòu)建,但違背道德卻未違背規(guī)則,納撒尼爾?霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物,也許是出自對(duì)流浪的熱望,他在某一天離家出走,卻只到離家僅有一個(gè)街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年。這個(gè)離家出走的流浪者更引人注目,讀者不禁會(huì)由此丈量他距社會(huì)倫理道德間的距離,他違背了道德,脫離了本位,但我們不能說(shuō)他有任何越軌行徑,而老練的霍桑為我們解答了難題,他在最后寫道:“在看似傷亂的世界中,我們每個(gè)人被規(guī)范地放在某一個(gè)位置,一旦脫離了這個(gè)位置,我們將被這個(gè)世界永遠(yuǎn)地地遺棄!边@個(gè)威克菲爾德將被事實(shí)上也的確為這個(gè)世界所遺棄。在這里,威克菲爾德違背的是另一種規(guī)則,一種社會(huì)法則。
正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對(duì)霍爾頓所說(shuō):“人生就是一場(chǎng)球賽,我們卻要遵守每一項(xiàng)這樣或那樣的規(guī)則!笔堑,我們生存在這個(gè)社會(huì),參加這樣的“球賽”,就只有遵守所謂“規(guī)則”。
規(guī)則的作文 篇4
神秘之結(jié)
傳說(shuō)公元前 233 年冬天,馬其頓亞歷山大大帝進(jìn)兵亞細(xì)亞。當(dāng)他到達(dá)亞細(xì)亞的弗尼吉亞城,聽說(shuō)城里有個(gè)的預(yù)言:
幾百年前,弗尼吉亞的戈迪亞斯王在其牛車上系了一個(gè)復(fù)雜的繩結(jié),并宣告誰(shuí)能解開它,誰(shuí)就會(huì)成為亞細(xì)亞王。自此以后,每年都有很多人來(lái)看戈迪亞斯打的結(jié)子。各國(guó)的武士和王子都來(lái)試解這個(gè)結(jié),可總是連繩頭都找不到,他們甚至不知從何處著手。
亞歷山大對(duì)這個(gè)預(yù)言非常感興趣,命人帶他去看這個(gè)神秘之結(jié),幸好,這個(gè)結(jié)尚完好地保存在朱庇特神廟里。
亞歷山大仔細(xì)觀察著這個(gè)結(jié),許久許久,始終連繩頭都找不到。
這時(shí),他突然想到:
“為什么不用自己的行動(dòng)來(lái)打開這個(gè)繩結(jié) ?! ”
于是,他拔出劍來(lái),一劍把繩結(jié)劈成兩半,這個(gè)保留了數(shù)百載的難解之結(jié),就這樣輕易地被解開了。
綠地上的“警示牌”
在我家門前的綠地上,原來(lái)豎著這樣的警示牌,上書:禁止踐踏草坪。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,無(wú)人不曉,可惜無(wú)效,很多人喜歡抄近路,仍然踐踏草坪。后來(lái),管理人員換用委婉語(yǔ):小草依依,踐踏何忍 ? 仍然無(wú)效。管理人員無(wú)奈,只好寫上:草坪下面有電線 ! 什么,有電線 ? 果然沒有人再踩?上В髞(lái)因一頑童誤入草坪安然無(wú)恙而失效。
君子曰:制定規(guī)矩,難矣 !
交通規(guī)則是生命的保障
交通規(guī)則,在很多人的眼里都不以為然。違反了交通規(guī)則,有的人只不過淡淡地一笑,說(shuō):“違反了,最多罰點(diǎn)錢,并沒有什么了不起 ! ”有了這種輕視交通規(guī)則的態(tài)度,難怪會(huì)出交通事故的。
遵守交通規(guī)則,是每個(gè)人的責(zé)任。無(wú)視交通規(guī)則,在馬路上搶道、打打鬧鬧、闖紅燈、騎車帶人等,都可能造成大大小小的災(zāi)禍。
我曾目睹過一場(chǎng)慘不忍睹的交通事故:馬路的拐角處,紅燈亮著。突然,一個(gè)騎自行車的青年橫穿過馬路的橫道線,這時(shí)右邊急馳而來(lái)一輛卡車。剎車 ! 來(lái)不及了,一個(gè)活蹦亂跳的青年,頓時(shí)在車輪下喪了命。類似的事例屢見不鮮,都是由于輕視交通規(guī)則,把它看成一件微不足道的小事所造成的。
由此,我呼吁人們要遵守交通規(guī)則,不要把它看作一件小事情。
投資原則
內(nèi)地的某兩個(gè)小城市在爭(zhēng)搶一筆外商投資。這兩個(gè)小城市的條件都差不多,位置、交通、資源、勞動(dòng)力等都難分伯仲。
硬件沒有優(yōu)勢(shì),那就只有靠軟件了。甲城市的領(lǐng)導(dǎo)決定,在土地使用價(jià)格、稅收等方面再進(jìn)一步做出更大的讓步,給外商更大的好處,但出乎意料的是,外商最終還是選擇了乙城市。
事后,有人不解地問外商,外商解釋說(shuō):甲城市的條件太過優(yōu)厚了,他的許諾已然超出了國(guó)家政策的范圍,不按原則法律辦事。這種人情色彩太濃、隨意性太強(qiáng)的地方我們不敢去,這是幾十年的投資啊。
郝思嘉學(xué)習(xí)生存
《飄》中的衛(wèi)希禮,在南北戰(zhàn)爭(zhēng)前是南方的一個(gè)富家公子,做事總是規(guī)規(guī)矩矩的,是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的南方紳士。但是在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,他失掉了財(cái)產(chǎn),更為重要的是他失去了他所適應(yīng)了的社會(huì)。在新的社會(huì)準(zhǔn)則下,他無(wú)所適從,靠郝思嘉的幫助才能繼續(xù)生活下去。而思嘉則不同,她適應(yīng)了新的社會(huì),從一個(gè)嬌弱的千金小姐轉(zhuǎn)變成了一個(gè)成功的女商人?梢,只是守著規(guī)矩去生活是不成的,還要有很強(qiáng)的適應(yīng)性,去適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和隨之變化的規(guī)矩。只有這樣才能生存下去。
規(guī)矩就像一個(gè)簸,把不合規(guī)矩的都簸出去。而隨著社會(huì)的變化,這個(gè)“簸”也是不斷變化的,只有那些適應(yīng)每一個(gè)簸的人,才能留下來(lái)。
綿羊開店
綿羊開了家發(fā)廊,刺猬第一個(gè)光臨,綿羊給刺猬燙了跟自己一樣的卷發(fā)。刺猬氣壞了,他的“頭發(fā)”是防敵的武器,這下可沒用了,于是告到工商所,吊銷了綿羊的執(zhí)照。
綿羊又改行開了縫紉店。烏鴉第一個(gè)光臨,綿羊給他縫了一身跟自己一樣的白衣服。烏鴉氣壞了,他的家族從未有穿過白衣服的,又告到工商所,綿羊的執(zhí)照又被吊銷。
綿羊接著又開了家飲食店。狐貍第一個(gè)光臨,綿羊給它做了一份自己愛吃的炒青菜。狐貍氣急了,他一貫吃葷菜,青菜怎么吃?一怒之下,狐貍把綿羊的營(yíng)業(yè)執(zhí)照打壞了。
規(guī)則的作文 篇5
國(guó)慶伊始的前一天是運(yùn)動(dòng)會(huì)。而在這之中,最為經(jīng)典的自然是田徑項(xiàng)目了。所有運(yùn)動(dòng)員都待命于起跑線上,只等發(fā)令槍聲響起,便會(huì)沖出起跑線,奔馳于賽道之上。
同學(xué)們只關(guān)注著賽道上那快如閃電的身影,殊不知,在那背后是辛勤維護(hù)著規(guī)則的裁判員。
“那位同學(xué),請(qǐng)你往后站一點(diǎn)”。這或許是我作為一名裁判說(shuō)的最多的一句話了。學(xué)校給出的規(guī)定是比賽期間不得有人橫穿跑道,這就是對(duì)于非運(yùn)動(dòng)員的規(guī)則。然而,并不是每一個(gè)人都能很好地遵守規(guī)則。這就有了由裁判員來(lái)監(jiān)督的必要性。
可是,規(guī)則又是什么?為什么會(huì)有如此之多的人不遵守規(guī)則呢?
自古以來(lái)人類社會(huì)都存在著規(guī)則,從古巴比倫的“漢莫拉比法典”到現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)家“憲法”;小到“治安管理處罰法”,大到“刑法”,規(guī)則無(wú)處不在。規(guī)則是用來(lái)約束人的行為的。如果沒有規(guī)則,那么在這個(gè)社會(huì)就會(huì)徹底亂套。就拿運(yùn)動(dòng)會(huì)來(lái)說(shuō),如果校方?jīng)]有定下比賽期間不得橫穿跑道的規(guī)則,那么當(dāng)運(yùn)動(dòng)員跑步時(shí)或許就會(huì)有成群結(jié)隊(duì)的人穿過賽道,破壞賽秩序,從而導(dǎo)致比賽無(wú)法進(jìn)行。
有人或許會(huì)說(shuō),即使有了規(guī)則也會(huì)有人不遵守。這就是我接下來(lái)要說(shuō)的問題:為什么有人不遵守規(guī)則?其實(shí)說(shuō)來(lái)也很簡(jiǎn)單,無(wú)非就是有些規(guī)則限制了他們的行為,使他們無(wú)法讓自己的利益最大化。還是舉個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)上的例子,一位同學(xué)在賽道內(nèi)側(cè),而他的伙伴們都在賽道外側(cè)。這時(shí)從他抬起腳向前跨出卻又被我勸回去時(shí)的失落神情中就可得知:他一定在想這該死的規(guī)則限制了我的自由。這應(yīng)該就是有些人討厭規(guī)則、違反規(guī)則的原因吧。
規(guī)則既然被創(chuàng)造出來(lái),且延續(xù)了那么多年,畢定是有它存在的作用的。而我們要做的就是去遵守規(guī)則,完善規(guī)則。
規(guī)則的作文 篇6
古人云:“沒有規(guī)鉅,不成方圓!蔽蚁雴枂柎蠹遥菏鞘裁礀|西,使我們的生活如此美好和諧呢?那就是我們生活中必不可少的規(guī)則。
我曾問過自己身邊的朋友:“在公交車,你會(huì)給老婆婆讓座嗎?”有的理直氣壯地說(shuō):“給她讓座干嘛?這是我的位置!”有的果斷的說(shuō):“當(dāng)然會(huì)!”有的憤怒地說(shuō):“她是我什么人?為什么給她讓座?”那么,怎樣才是正確的呢?我很困惑。
就拿乘車來(lái)說(shuō)吧!這是我第一次乘公共汽車。我們要趕往的是琳瑯滿目的“大潤(rùn)發(fā)”超市。這次確確實(shí)實(shí)的讓我感到規(guī)則之美、人性之美。在上車前,我顯得憂心忡忡。因?yàn)楦鶕?jù)我看過的情景,我怕會(huì)產(chǎn)生你推我擠的爭(zhēng)執(zhí)。出乎意料的是,一位手持拐杖的老婆婆向一位年輕的小伙子走去,輕聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō)道:“小伙子,能……能不能讓個(gè)位置給我?”那位正在沉迷上網(wǎng)的小伙沒聽到,老婆婆再次吃力地問道。小伙子還沒反應(yīng)。一位十七、八歲的少女見了,連忙將手中愛不釋手的書本放進(jìn)包里,迅速站起,走到了老婆婆跟前,微笑著說(shuō):“婆婆,來(lái),來(lái)這邊!”隨后,那位少女熱情地扶著婆婆到本來(lái)屬于自己的位置上,而且彬彬有禮的說(shuō):婆婆,請(qǐng)坐!此時(shí)此際,婆婆笑了,接著,公交車上響起來(lái)雷鳴般的掌聲,小伙子也覺得不好意思,低下了頭通紅的臉……這輛擠滿了人的公交車頓時(shí)變成了一輛歡聲笑語(yǔ)的幸福車!
我必須說(shuō),這是我平生所見的最美麗的景觀之一。因?yàn)槲覐哪禽v擠滿了人的公交車上看到了規(guī)則之美、人性之美。
規(guī)則的作文 篇7
如果有人問:“你是一個(gè)守規(guī)則的人嗎?”想必大部分人的答案都是肯定的。處在社會(huì)中,每時(shí)每刻,我們都在遵守著形形色色的規(guī)則。大到法律法規(guī),小到校規(guī)校紀(jì),一本一記錄在案的條文,無(wú)不規(guī)范著我們的一言一行。照此來(lái)看,既然我們現(xiàn)在都安然地坐在這里,既沒有被法律懲治,又沒有違犯校規(guī)校紀(jì)。那么,我們似乎都是守規(guī)則的人了。但我們真的都是守規(guī)則的人嗎?其實(shí)未必。
我們所謂的守“規(guī)則”,守的是白底黑字印在紙上的。但是規(guī)則“無(wú)孔不入”,包羅萬(wàn)象,那些約定俗成的規(guī)則你都遵守了嗎?
行為規(guī)則靠習(xí)慣。沒有人會(huì)為上完廁所必須要沖廁所立一條法律,也沒有人會(huì)因?yàn)槟阍谫?gòu)物時(shí)不排隊(duì)而罰你款。便后沖廁,購(gòu)物排隊(duì),這些都是日常生活中的行為規(guī)則,卻不僅反映了個(gè)人的素質(zhì),也反映了整個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力。所謂廁所文化、購(gòu)物文化不就由此而生嗎?
社交規(guī)則靠氛圍。沒有法律規(guī)定接受別人幫助時(shí)要說(shuō)“謝謝”,也沒有法律規(guī)定男女同行時(shí)要“女士?jī)?yōu)先”,但是,這些規(guī)則卻潛移默化地影響著我們的生活。我們會(huì)對(duì)別人沒有表達(dá)謝意而耿耿于懷,覺得自己做得不值,也會(huì)在“男士?jī)?yōu)先”時(shí)抱怨對(duì)方不夠紳士。一個(gè)良好社交氛圍的營(yíng)造需要我們每一個(gè)人都遵守社交規(guī)則,而一個(gè)良好社交氛圍體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的社會(huì)環(huán)境和人民生活水平的提高,同時(shí)也體現(xiàn)了國(guó)民素質(zhì)的提高。
學(xué)會(huì)道謝,拾金不昧,誠(chéng)信做人,每一條都不是法律條文,但每一條都是不成文的規(guī)則。沒有人會(huì)為這罰款,但是若你不守規(guī)則,你無(wú)形中失去的的好感、尊重、信任,會(huì)給你造成巨大的損失。
“你是一個(gè)守規(guī)則的人嗎?”再一次問出這個(gè)問題,或者換一個(gè)問法:“你能遵守所有的規(guī)則嗎?”想必現(xiàn)在不會(huì)有人那么肯定。我們可能不去違犯法律、校規(guī),但那些約定俗成的“小”規(guī)則,卻會(huì)讓我們一時(shí)急而忘記了“守規(guī)則”。
以小可以見大,“一屋不掃,何以掃天下”,同理,規(guī)則也要從“小”守起。
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