精選規(guī)則作文錦集10篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的規(guī)則作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
規(guī)則作文 篇1
一看到這個題目，我就想到英語老師曾經(jīng)說過：“如果你不能改變規(guī)則，那就先掌握規(guī)則，積攢實力，將來都說無規(guī)矩不成方圓，老師最愛這句話，總希望我們必須遵守他們制定的規(guī)則，遵不遵守規(guī)則，常常成為老師評判學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。所以，遵不遵守規(guī)則的人，都屬于第一張人。
當(dāng)然，如果所有人只是一味的遵守規(guī)則，而不知變通，那么這個世界將少掉很多樂趣。我們還應(yīng)當(dāng)適時地利用規(guī)則，這樣，才能闖出一片新天地。這就出現(xiàn)了第二種人——利用規(guī)則的人。
讀到這里，有人不禁要問了，遵守規(guī)則也好，利用規(guī)則也好，都是建立在有規(guī)則的基礎(chǔ)上的，那么，規(guī)則又是怎么產(chǎn)生的呢？
其實，這世上本沒有規(guī)則，那些所謂的規(guī)則，只是多年以來的民風(fēng)民俗衍生而來的。于是乎，便有“好事者”將它們整理起來，制定成了規(guī)則。相對于前兩種人，這創(chuàng)造規(guī)則的人又不一樣了。前兩種人，前者是被動的接受規(guī)則，后者是較積極的利用規(guī)則，殊不知，能夠創(chuàng)造規(guī)則的人，才是生活的強者。
封建王朝時期，那些君主就是創(chuàng)造規(guī)則的人，首先不說他創(chuàng)造的規(guī)則對百姓有利與否，但有資格、有能力制定規(guī)則的人，其背后所付出的努力，也值得讓我們尊敬。
面對規(guī)則，弱者服從它，強者利用甚至創(chuàng)造它。面對規(guī)則，我們首先應(yīng)當(dāng)服從它，再通過自己的努力去利用它，甚至創(chuàng)造出全新的規(guī)則，爭做生活的強者！
面對規(guī)則，我們要懂得利用，懂得創(chuàng)造。
規(guī)則作文 篇2
世界始于洪荒，始于懵懂�；煦缰酰f物俱為新生。事物的發(fā)展也始于此，億萬年的歲月，滄海桑田不過彈指之間，世事變遷，看似毫無章法，實則卻蘊含規(guī)律，讓世界的車輪緩緩向前推進著，在看似無拘無束的世界中，自然的規(guī)則以一種無形的張力約束著事物�？床坏剑ゲ蛔�，卻不可突破。這是生存的基本法則。 生命的起始終止，日月的更替，河流的奔騰，花朵的綻放凋落，都由無法抗衡的規(guī)律來決定，這種規(guī)則造就一種平衡。事物之間的相互作用也是一種天然的準(zhǔn)則，它傳達(dá)著一種信息，它維持著一種自然的和諧與平衡。 這種規(guī)律，也許包含著殘忍、血腥的殺戮，包含著野蠻的占有，但于這些表象之下的，是生命的生生不息，自然中一系列地食物鏈、食物網(wǎng)，告訴我們適者生存，弱肉強食的道理。這看似殘酷又無人道的結(jié)論都是使生命亙古流傳的真理！
一只小海龜?shù)膫刹榭此剖且粋�生命的渴望，殊不知，這是對隱藏于千萬個沙穴下的生命的保障！那個幫助它的好心人也許不知道，他的這一善舉，這小小的一揮手，卻破壞了海龜之間的生存的維系，這層屏障如此單薄而脆弱，也許揮手之后的結(jié)果是對這一種群的極大危害。不干預(yù)自然法則，應(yīng)當(dāng)是人類對自然地承諾，那些惡意、亂砍亂伐、圍湖造田的舉動深深地破壞甚至阻斷了自然的法則。平衡的破壞已讓人類飽受其苦。應(yīng)當(dāng)及早醒悟，我們與世界，與自然的鏈接。清醒地認(rèn)識一下我們的所作所為是否正在為一場災(zāi)難而推波助瀾？ 曾有報道稱，有些奔赴西藏的攝影師為了拍到珍稀動物藏羚羊奔跑的畫面，人為地驚嚇，驅(qū)逐它們。
而這樣做的背面卻使得許多懷孕的母藏羚羊因此而流產(chǎn)。使得這珍貴的種群更加脆弱。這樣的做法無異于剝奪了它們生存的權(quán)利，干擾了它們生活的平衡！ 自然，有其自身的法則蘊于其中，人類也是世界生命的一環(huán)，我們應(yīng)當(dāng)遵守這一準(zhǔn)則。也許，那憐憫的一揮手帶來的是更多的災(zāi)難；也許，靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠，而是，一個人對生命的敬意和對這天然法則的恪守。
規(guī)則作文 篇3
20xx年浙江高考閱卷，一篇題為“朝圣”的作文，引發(fā)了較大的爭議。一種意見認(rèn)為此文可判為56分，因為作者審題恰當(dāng)，語言功底扎實，結(jié)構(gòu)獨特，全文透露出難得的書卷氣；另一種意見則認(rèn)為全文語言晦澀，主題不清，邏輯混亂，是典型的“天書型”文章。最后，閱卷組綜合各方意見，此文被判為40分（內(nèi)容分16分，表達(dá)分21分，發(fā)展分3分）。這到底是怎樣—篇文章呢？為何有這樣大的爭議呢？得分又說明了什么？
先看原文：朝圣蘸一抹天青，暈開沉睡千年的寂寞；掬一捧清泉，勾起微涼淡漠的回憶。我在冰冷潮濕的墳塋里躺了太久，而此時我醒了，踏上了坎坷的朝圣的旅途——我是一本宋詞，身后是無邊的荒涼。一、神于天記憶的水路很模糊，可我依然記得你的倔強。記得你輕輕翻開我的內(nèi)頁，用蒼白的手指摩挲著一個個你曾經(jīng)以萬丈豪情揮就的字眼�！班粥保谴皺羯系挠甑未驖窳四愕男�，也打濕了我的眼。路遇黃葉，是你的不幸還是我之大幸？你沉默。然后靠窗獨面寂寞沙洲冷。還記得小時掌燈讀《四書》，未來驕傲的士大夫，不過只有封妻蔭子的小小心愿，如今卻被這雨打得支離破碎……我知你的愁苦。
你愛蒼生，所以你不愿向小人低頭。而你更愛這一片繁星閃爍的中華文化之天空，所以你用文人的尊嚴(yán)捍衛(wèi)你接近天空的理想。人怕寂寞，而你獨愛它，抓住中華文化之魂，你需要它。
二、圣于地深夜無眠，我躺在狹小的書篋里渴盼著一雙手把我拉出黑夜。我討厭這狹小的空間和糾結(jié)的蛛網(wǎng)。我是一本宋詞��！曾經(jīng)是萬千文人的摯愛，而今卻……被人遺忘，厚厚的灰塵說明了一切。千年后的人們，已把我遺忘�？墒牵銇砹�。拍拍我肩上的塵土。你小心翼翼地把我裝進你隨身攜帶的書箱。你帶我上了船，一艘開往大洋彼岸的船。你是即將遠(yuǎn)行的游子，可我知你深愛著身后的熱土。你喜歡在清晨對著東方將我翻開，用你充滿情感的鄉(xiāng)音一遍遍地呼喚。子瞻、易安、稼軒……你愛它們，就如愛你的祖國。你又要遠(yuǎn)行了，這一次你將奔赴前線，所以你要和我告別，把我埋在這棵大槐樹下，向著東方的太陽。我又再一次回到了地下……我累了，此時的我是東方的一枚葉子，承載著太多人的神圣理想。此時我只想貼近大地，傾聽她的呼吸，那么真實自然。
三、回家沒有人知道我的家在哪里，可我知道來時的路。我不憚其他人把我忘記，因為我是一本宋詞，我是中華文化輝煌的注解。但，原諒我的寂寞吧。我離不開故鄉(xiāng)的土，更懷念那曾經(jīng)浸潤我心的讀書聲。盡管這條朝圣之路那么艱難，我想回家……帶我回家……獨特而富有想象力的內(nèi)容，豐厚而深刻的主題，靈動的語句和高超的敘事方式，說明本文是一篇文質(zhì)兼美的文章。它一定出自平時作文出類拔萃者之手，而不大可能出自作文水平一般的考生。按理說，這樣的文章應(yīng)得到高分，最后，它卻被冠以“語言晦澀，主題不清，邏輯混亂，是典型的‘天書型’文章”，被判為二等下的分?jǐn)?shù)，發(fā)展分也僅得3分。為什么會出現(xiàn)這樣的評判呢？從這樣的評判中我們可以看出高考作文評分怎樣的潛規(guī)則呢？1.內(nèi)容獨特、富有想象力未必就受歡迎在套話作文受到抨擊之后，人們開始追捧寫實之作，這種傾向在高考作文中尤為明顯。
像20xx年浙江卷高考作文（“綠葉對根的情意”新材料作文），絕大部分考生都能扣題，不少考生能從祖國統(tǒng)一，祖國與人民的關(guān)系，自己與父母、老師、學(xué)校的感人深情或傳統(tǒng)文化的繼承與迷失角度切入。于是，評卷時評卷老師習(xí)慣于這方面的內(nèi)容表達(dá)，習(xí)慣于在流水線般的閱卷過程中為這方面的作文打分。那些越貼近學(xué)生生活，越反映真情實感的內(nèi)容越受歡迎，而那些超越現(xiàn)實或特別有想象力的文字，往往會被認(rèn)為是不顧事實的胡編亂造，會給老師留下杜撰的印象。像《朝圣》這樣內(nèi)容獨特的作文，它需要認(rèn)真解讀，而認(rèn)真解讀又需要時間，但高考閱卷受時間限制特別明顯。因此，其獨特的內(nèi)容在某種程度上就等同于深奧，等同于難懂，甚至等同于晦澀。高考作文的這種游戲規(guī)則，其實拒絕了一批不肯從眾、從俗，富有才華的高水平學(xué)生。他們超越一般并富有獨特想象力的作文在這里占不到半點便宜，相反卻還有可能被打入另類之作，并被判為低分。
2．立意深刻、意蘊豐厚未必就受肯定直接而明確的點題在考場作文中十分重要，主旨的表達(dá)最好用明白的語言直接點破，這樣才讓人覺得沒有離題之嫌。但實際情況是，有一部分優(yōu)秀作文往往將主旨藏在字里行間，它需要閱讀者認(rèn)真的感悟或思考，甚至深思或靜思。雖然高考作文鼓勵大家寫得深刻，但過于隱含主題卻很容易招致評卷者的不滿，也可能給人留下“為賦新詞強說愁”的印象。高考閱卷老師的年齡一般在30歲至50歲之間，過于前衛(wèi)或者個人化色彩過于濃重的文章一般不符合他們的審美習(xí)慣和對優(yōu)秀作文的評判要求�！冻ァ返闹髦际菍懯涞闹腥A文化的回歸，擬人化的表達(dá)，尤其是結(jié)尾的“我想回家”“帶我回家”，應(yīng)該會讓人明確這就是“綠葉對根的情意”，但結(jié)果卻被人認(rèn)為是“主題不清，邏輯混亂”�？梢姡呖伎紙鲎魑闹髦嫉谋磉_(dá)，還是明白淺顯些為好。
3．語意含蓄、思維跳躍性顯著未必就受青睞高考作文有散文化的傾向，語言在其中起了至關(guān)重要的作用。優(yōu)美的語言能讓整篇文章上升一個檔次，因此，考生在作文中使用比喻、排比等修辭的現(xiàn)象比較普遍，也較受閱卷者的認(rèn)同。但如果把思想感情表達(dá)得過于深沉細(xì)膩，或運用各種旁敲側(cè)擊、寓意雙關(guān)的筆法，雖能收到含而不露、弦外流音的效果，卻往往讓閱卷者望而卻步或無暇欣賞，原因就在于此時的含蓄差不多就是含糊的同義詞。同樣，上下段之間如果思維跳躍性過大，往往會使閱卷者無法把握內(nèi)容。跳躍性思維可以是橫向跳躍，也可以是縱向跳躍，還可以是不同層面的跳躍。在寫作活動中，若在成文時合理地使用跳躍性思維，可以增加文章的容量和跨度，使文章顯得生動、活潑，富于表現(xiàn)力。但是，這樣的思維如果寫進高考作文，就容易被讀成文思不暢或文氣不順，甚至是人物言行不合情理，事物發(fā)展不合邏輯�？梢哉f，《朝圣》正是因為顯著的跳躍性思維，才讓很多人認(rèn)為這是一篇“天書型”文章。當(dāng)然，高考作文評分的潛規(guī)則還有很多，如：內(nèi)容上什么該寫，什么不該寫；語言表達(dá)嚴(yán)禁文白夾雜，嚴(yán)禁使用別人看不懂的方言、網(wǎng)絡(luò)術(shù)語；段落最好是五至八段，書寫最好用楷體字等。掌握這些“潛規(guī)則”，有助于你避免高考作文不必要的失誤。
規(guī)則作文 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師同學(xué)們：
大家好。很榮幸作為家長代表參加本次座談會，就教師的教育懲戒權(quán)這一問題，我想談?wù)勛约旱臏\薄見解。
前段時間，一篇名為《孩子，愿你遇見一位手持戒尺，眼中有光的老師》的文章刷遍朋友圈，相信在座的許多人都曾讀過。這篇文章也引發(fā)了社會各界對于教育懲戒權(quán)的廣泛討論。而在我看來，教師手中的戒尺不僅是懲戒學(xué)生簡單直接的方法，更是讓孩子養(yǎng)成守紀(jì)律、懂規(guī)矩的規(guī)則意識的有效手段。
在曾經(jīng)的規(guī)則中，教師不得以任何形式體罰學(xué)生。誠然，這在一定程度上保障了學(xué)生的權(quán)益，保護了祖國未來的花朵。但也因為這樣，放松了對他們的管教。許多老師不是不想管而是不敢管，長此以往，缺乏管束，恣意妄為的孩子又怎會成才，怎會成為國家的棟梁呢？
所以本次出臺的新規(guī)則正是為教育懲戒保駕護航，也為青少年教育和人才培養(yǎng)保駕護航。
賦予教師懲戒權(quán)是一份信任。教師擁有了教育懲戒權(quán)，但并非一定要行使。就像魯迅先生筆下的壽鏡吾先生，“他有一條戒尺，但不常用；也有罰跪的規(guī)則，但也不常用�！边@便是教育懲戒權(quán)最應(yīng)該有的樣子。偶然有但不常有，給學(xué)生留下深刻印象，使教育懲戒成為一種震懾和督促孩子們嚴(yán)于律己的工具。
同時，教育懲戒也可以在一定程度上矯正家長過分溺愛孩子的問題�？梢宰尯⒆觽冋J(rèn)識到不是所有的人都能像家長一樣無限包容、無限讓步，自己應(yīng)當(dāng)對自己的行為負(fù)責(zé)。
當(dāng)然，當(dāng)前對于教育懲戒權(quán)的制度還不夠完善，在許多行為的界定上仍需明確。此外，學(xué)校也應(yīng)加強與家長的溝通，讓家長明確教育懲戒權(quán)及其意義，獲得他們的贊同意見。
最后，希望立仁中學(xué)的每位同學(xué)都可以遇見一位手握戒尺，眼中有光的老師。
我的發(fā)言到此結(jié)束，感謝大家的傾聽。
規(guī)則作文 篇5
人的生命只有一次，所以我們必須珍惜它，必須珍惜你所擁有的美好……
不知道為什么，走在繁華的城市街道，望著那鱗次櫛比的高樓，直插云霄的大廈，車水馬龍的綠色大道，看著與我擦肩而過匆匆來往的行人，我不禁感嘆：這個世紀(jì)已經(jīng)是如此的繁榮而昌盛，腳步是如此的飛快而又不肯有一絲一毫的停留……
可是，每當(dāng)我聽見那刺耳尖銳的剎車聲，那鮮紅恐怖的血色，那……
我又開始顫抖：在這美麗而七彩的生活畫卷中，你是否察覺，正有一個“黑色幽靈”悄悄地趁虛而入，悄悄地潛伏在多姿多彩的世界之中，靜靜而又殘酷地打破這這個平靜而又美滿的社會……
是個燦爛的下午吧！陽光迷離地傾灑在整個大地，城市依舊是這樣的繁忙，即使是這樣美麗而動人的午后，因為人們都在盤算著屬于自己的事情吧……
就是在這樣的午后，在三*路口，一輛紅色的小轎車瘋狂野性地在高速公路上飛馳著……一個20出頭，蠻“靚”的“后生仔”傾斜著身子搖坐在駕駛室內(nèi)，一手把著方向盤，一手拿著手機，似乎正談笑風(fēng)生地說著什么吧……紅燈亮了，小轎車還一如既往地向前奔著。剎那間，“黑色幽靈”搖身一變，一輛載著滿滿地西瓜的貨車穩(wěn)穩(wěn)地向轎車急速地駛?cè)��！芭椤钡囊宦暰揄懀澜缭谶@一瞬間寂靜了……
血彌漫在空中，周圍的是一聲聲尖叫，
規(guī)則作文 篇6
中國是一個擁有著5000歷史的文明古國。在漢朝，也被稱為"禮儀之邦"。但是中國的許多的優(yōu)秀文明傳承在歷史的長河中已經(jīng)流失。餐前文化，語言之美等等，早已不知去向。但我們的責(zé)任就是要把這些已經(jīng)消失了的優(yōu)秀傳承繼續(xù)挖掘出來，并傳承下下去。
每個人都會犯錯。圣賢孔子犯過錯，諸葛亮也犯過錯。但是，犯錯時，要虛心接受長輩們的教誨。
現(xiàn)在的小學(xué)生，大多數(shù)都不了解中國的文化是什么，中國的禮儀又是什么�？墒牵恢酪獙W(xué)，但現(xiàn)在哪兒還有那么多套的客俗利益呢？所以全靠我們自己去做，去發(fā)掘。
禮儀中，語言最為重要。說話用詞，也是一個人的基本素質(zhì)之體現(xiàn)。在別人幫助你時，你有沒有說一聲謝謝;在別人問候你時，你有沒有付之一個微笑并且同時也問候他人;在同學(xué)重逢時，你有沒有控制自己不說出一些親熱但又不文的的話語。
作為小學(xué)生，我們就是文明的標(biāo)志牌，是流動的榜樣。如果我們學(xué)了許許多多的不文明的話，"出口成臟"那么，我們便會讓那些低年級的小朋友也說出那不文明的話語。
上下五千年，悠悠中華魂。中華母親的禮儀滋養(yǎng)著我們一代又一代的炎黃子孫。讓我們的眼睛明亮，看透一切;使我們的修養(yǎng)，至高無上。讓我們的話一出口，便讓別人覺得話不是文縐縐的，而是溫和儒雅，有修養(yǎng)。
每一個人，都要有著很好的修養(yǎng)，更何況，我們還是有著"禮儀之邦"之稱的的中華母親的孩子。所以，文明有我做起，讓我們拋棄不文明，找回屬于我們的優(yōu)秀文明傳承
規(guī)則作文 篇7
五千年的光輝歷史，五千年的風(fēng)雨洗禮，五千年的漫長歲月已使我們背負(fù)了許多。世界上不存在十全十美的事物，一個人，一個民族，有偉大處，也有丑陋面。也許我們承受了太久的枷鎖的壓迫，以至于翻身后如釋重負(fù)般地漠視對社會有益的規(guī)則，人情、金錢、權(quán)力……當(dāng)一切都可以改變規(guī)則時，那我們來之不易的民主社會又如何維系?千百年民族精神大氣磅礴還有誰唱?五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長還有誰傳?因此，我們呼吁——堅守規(guī)則。
在現(xiàn)在這個崇尚叛逆，追求個性，混淆了自由概念的社會，也許有人會“聰明”地認(rèn)為:規(guī)則是死的，可人是活的，活人為什么要被死規(guī)則套住?畢淑敏曾經(jīng)說過:“世界上最可怕的是人們與道德產(chǎn)生了距離，而讓缺德成為一種習(xí)慣�！钡拇_，那是非常可怕的。
決定個人品格的道德素質(zhì)也決定著民族的品格。堅守規(guī)則的民族才是有尊嚴(yán)、有靈魂的民族，堅守規(guī)則的世界才是高貴生命的圣潔花園。
有篇短文是嘲笑德國人的:中國留德大學(xué)生見德國人做事刻板，不知變通，就存心捉弄，在相鄰兩個電話亭上分別標(biāo)上“男”“女”
字樣后躲到暗處。后來果然發(fā)現(xiàn)德國學(xué)生都像看到男女廁所標(biāo)志那樣，毫無怨言地進了自己該進的那個亭子。有時，“女亭”閑置，“男亭”那邊寧可排隊也不往“女亭”流動。面對中國學(xué)生的驚訝，德國學(xué)生平靜地聳聳肩說:規(guī)則嘛，不就是讓人來遵守的嗎……作家柏楊先生說:“夫排隊者，是人類文明外在的寒暑表。從一個國家的排隊秩序，可以準(zhǔn)確地判斷它們的文明程度�！彼凇杜抨爣分�，把中國和美國進行對比，揭露了中國人的無序與自私。
這種對比著實發(fā)人深省，也沖擊著每一個有良知的中國人。這不禁讓我們?yōu)楝F(xiàn)實中等車、取款、就餐存在的有隊不排、有秩序不遵守的普遍現(xiàn)象而羞愧不已。
有人總結(jié)說，在公共場合，極有涵養(yǎng)的不再是中國人，被世界公認(rèn)最有“紳士風(fēng)度”的是英格蘭人，而最有公共觀念、尊重人權(quán)的則變成了美利堅人……
一個三歲的孩子執(zhí)著地屢次提醒舅舅遵守規(guī)則的故事使我們明白:懵懂無知的小孩，能夠認(rèn)真遵守規(guī)則，因為他們的世界很純凈，黑即黑，白即白。大人倒時常沒有耐心和勇氣對自己定下的規(guī)則負(fù)責(zé)。
甘愿接受規(guī)則的心靈是真正自由的心靈。堅守規(guī)則，在規(guī)則面前低頭，才是人類崇高精神的最佳體現(xiàn)。
規(guī)則作文 篇8
幽谷，我的所愛。我最喜歡在無人的季節(jié)，獨自踏上這無人的小徑，不是欲扮陶淵明的隱士之風(fēng)。也不為追求'踏雪尋梅'的浪漫抑或'獨釣寒江雪'的超脫。只因想走出那個由人類以自我為中心制定的規(guī)則，在自然之靈中得以陶冶，找回那迷失在都市混亂之中的真我。
靜靜的深潭，恰似一位身藏不露的隱士，倒映著夕陽一抹淡淡的余輝。坐在潭邊大石上，竟發(fā)現(xiàn)魚兒一群群聚攏過來，自在地向我擺尾致意。我驚異了，驀然想到釣魚池中的魚兒，它們不是生命，只是玩偶，它們具備決定命運的權(quán)力。而潭中的游魚，平靜而無憂地生活，它們并非得到神靈的護佑，而只是生活在自然的最平常的規(guī)則中...
癡癡想著，竟至于傷感，看見水中映出我真情流露的面龐與淚攏的又眸，我知道此時的我可以盡情地渲泄。自然的規(guī)則中，萬物本是互相融合、互相感動的`。我們可以感動周圍的人與事，而周圍的山川草木、蟲魚飛鳥亦可感動我們，而達(dá)到'獨愴然而涕下'的境界。而出了這幽谷，步入天天面對的社會，在人類的規(guī)則下，男人要觥籌交錯地寒暄，女人要極盡嫵媚地微笑，每個人活的刻板、生硬，原本因力圖完美而導(dǎo)致喪失本色的人類，再也無法感知自然的清純與生活的細(xì)膩甜美。
對著曠野，對著深潭，感受著自然的撫慰，回到這正常的規(guī)則中，我才覺得生活原來可以如此清新而灑脫。對蒼天訴說我心中的壓抑，而蒼天卻許我一個會心的微笑并告訴我：'放下那些自私的規(guī)則，或許，您會發(fā)現(xiàn)自然的規(guī)則同樣適于你們?nèi)祟悺?是啊，人類從出生之日起便覺得自己是世界的寵兒，可以完全不守規(guī)則，任意改造社會。誠然，這種心理造就了一個所謂文明世界，然而隨著歷史的步步推移，自我的固定作法漸成了人類自創(chuàng)的規(guī)則，這個規(guī)則有益于發(fā)展的內(nèi)容固然不少，但自私的成份也漸漸筑起了人類與自然的一道屏壁，阻斷了主宰世間的規(guī)律與我們規(guī)則的互通，于是這自創(chuàng)的規(guī)則逐漸淪為唯心與扭曲，致使很多人迷失了本性。
或許，人們該反思下了，或者像我一樣走規(guī)則，走入自然的懷抱，理一理生活的得失，反醒一下自己的自私與狹隘。找回那些原本也適于我門的自然規(guī)律。
是的，自然母親廣博而寬客，她仍在苦苦守候，迷途的她的最聰明的孩子，走出自定的小規(guī)則，回歸，和諧而美好地譜寫真實的文明而滿載的生活...
規(guī)則作文 篇9
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的題目是：有規(guī)則才有自由，有規(guī)則才有進步。
同學(xué)們懷揣著父母的囑托，親人的希望，從四面八方聚集到十七中學(xué)，我們有一個共同而且神圣的目標(biāo)，那就是更好更快的成長、成才，在中、高考中能一鳴驚人，升入理想的大學(xué)。為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，我們必須有一個重要的保證，那就是紀(jì)律，那就是規(guī)則！俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”，同樣，“沒有紀(jì)律，不成校園，沒有規(guī)則，就沒有我們的發(fā)展與進步”。偉人曾說過：“共產(chǎn)主義道德要從小開始培養(yǎng)”。他還指出：“理想和紀(jì)律特別重要”。
紀(jì)律是學(xué)習(xí)的保證，每年都會有一些同學(xué)用自己慘痛的教訓(xùn)來證明：上學(xué)時不遵守紀(jì)律，學(xué)習(xí)搞不好，走向社會后不遵守規(guī)則，工作做不好，作為公民不遵守法律，就走向了犯罪的道路�？梢妼W(xué)習(xí)、做人與紀(jì)律、規(guī)則的關(guān)系是緊密相連的，紀(jì)律是學(xué)習(xí)的保證，遵守規(guī)則是做人的前提，是通往成功的必由之路。
應(yīng)該說，新的學(xué)期剛剛開始，我們校園風(fēng)氣的變化是讓人欣喜的：早晨，無論是走讀還是住校的同學(xué)都能準(zhǔn)時進入班級，認(rèn)真早讀；走在校園里，你會感到學(xué)校很干凈；跑操時間，放眼看到的是迅速奔跑的身影，是迅速集合的隊伍，滿耳聽到的是整齊響亮的口號。良好的開端為我們本學(xué)期的快樂成長開了個好頭。我們的目標(biāo)是創(chuàng)建一個真正和諧完美的校園環(huán)境，營造一種奮進有序的校園學(xué)習(xí)氣氛，使我們的同學(xué)樂在學(xué)中，學(xué)有所得，但我們離這個目標(biāo)還有一段長路要走。
目前，我們?nèi)匀挥行┩瑢W(xué)在校外停放自行車，騎車在校內(nèi)飛馳；還有人從窗口下樓下扔雜物；還有人不按要求穿著校服，儀容儀表不合要求。 同學(xué)們，和諧的環(huán)境、良好的秩序是我們學(xué)習(xí)的保障，這要靠我們自己努力去創(chuàng)造，只有越來越多的同學(xué)認(rèn)識到校內(nèi)騎車是一件威脅他人安全的事情；越來越多的同學(xué)認(rèn)識到隨手亂扔是踐踏值日生勞動成果，是一件令人羞愧的事情；越來越多的同學(xué)將按要求停放自行車，不損害學(xué)校聲譽視為一種自覺行為，那么整體環(huán)境的真正改善才會實現(xiàn)，而最大的受益者也正是我們。
我校強調(diào)規(guī)則，為的就是讓同學(xué)們將遵守規(guī)則內(nèi)化為自覺的行動，變他律為自律------自己規(guī)范自身的行為，處處嚴(yán)格要求自己。 讀過《西游記》的同學(xué)也應(yīng)該都知道，剛戴上緊箍咒的孫悟空是倍感痛苦的，但當(dāng)他日益將取經(jīng)視作自己的自覺目標(biāo)時，頭上的緊箍也漸漸成為了一種裝飾。當(dāng)你將規(guī)則變成一種自律的時候，學(xué)校就是你求知成人的自由樂園了。同學(xué)們，讓我們在以后的日子里，每天都有改變，每周都有提升，每月都有收獲，為了自己，為了他人，為了校園，為了社會，自律克己，遵紀(jì)守法，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，讓個人的素質(zhì)前進一小步，讓民族的素質(zhì)前進一大步。有規(guī)則才有真正的自由，守規(guī)則才有更大的進步。
同學(xué)們，讓我們一起努力，摒棄一切壞習(xí)慣，做一名全面發(fā)展、追求成功的優(yōu)秀學(xué)生吧！ 謝謝大家！
規(guī)則作文 篇10
我們生活在一個充滿規(guī)則的世界里，如果不遵守規(guī)則，就不會受到別人的尊重……所以我要遵守規(guī)則，領(lǐng)略規(guī)則之美。
新年的一天，我們一家一起去擁有炫彩燈光的茂名坐摩天輪。那白天的驕陽搖晃著熾熱的腦袋，似乎要把整個大地烤化，所以我們決定晚上再去。到了晚上后，剛走進去，只見摩天輪那高大壯觀的樣子酷似一個巨型輪胎，果真名不虛傳！突然，一群游客蜂擁而來，已經(jīng)把要乘坐摩天輪的隊伍排成了一條蟒蛇，真壯觀！我也只好從尾部開始排了，這里人山人海的，真不錯！只是以這龜速，估計還要排幾個小時呢！我的手直抖，還迫不及待的直蹬腿。
就在我快要觸碰到金光閃閃的票臺時，一位年近七十的老奶奶徹底吸引住了我的眼球。只見她從隊尾到前都一刻不停的哀求：“能讓我過去嗎？小哥，求你了！”可他們?nèi)家暥灰�。這時，我的心像被老虎撕碎了：怎么可以這樣，他們也太沒公德和規(guī)矩了，人家沒罵你擋路也就算了，更何況人家只是叫你讓出一步，什么叫尊老愛幼！想到這我勃然大怒，心中的怒火噴涌而出，我瞪了他們一眼。
很快，老奶奶走到我后面問我后面的那位大叔“你可以讓一下嗎？我得過去了�！蹦俏淮笫宕蛄苛艘幌�，憤憤地說：“你以為你誰呀？想趁機插隊，想的倒美！”老奶奶低下頭，擦了擦汗，又走向前來問我：“借一下，讓我過去吧！我孫子還在等我呢，求求你……”我望著老奶奶已凝成霜的眼淚，毫不猶豫地讓開了那個“至尊寶座”，老奶奶見了，眼前一亮，還不停的念叨：“謝謝……”她的每一句謝謝如同一瓶瓶蜜罐灌進了我的心底。旁邊的保安看了，把手搭在了我的肩膀上，沖我微微一笑。我頓時覺得心里像有五千只野兔在跳來蹦去。他和藹可親地說：“你做得比任何人都對！所以我決定給你打五折票錢�！蔽蚁渤鐾�，這突如其來的糖心炮彈正中我的內(nèi)心，我興奮得一蹦三尺高。我后面那位極不耐煩的大叔聽見了，很氣憤：“憑什么給他打五折，我卻不打折！這不公平，我要投訴！”保安鎮(zhèn)定自若地回答：“因為這是公德，這是規(guī)則！”保安一語驚人，觸動了排隊很多人的心靈，對呀，這么簡單的規(guī)則也完成不了，那怎么成大事！
這雖然是一件小事，卻使我深刻地意識到規(guī)則的美麗；在別人看來遵守規(guī)則有時會吃一點虧，但我驚奇的發(fā)現(xiàn)，規(guī)則給我上了人生中最重要的一課，那是掏多少錢也買不來的。
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