遵守規(guī)則和鼓勵個性孰為先作文

遵守規(guī)則和鼓勵個性孰為先作文

　　連日來，一位“文學天才”———南京金陵中學高三女生費瀅瀅高考作文只得了25分的新聞，引起了社會各界的廣泛關注和討論。高考作文滿分是60分，25分無疑不及格。

　　去年，費瀅瀅參加首屆全球華人少年寫作征文大賽時，以一篇講述扶助友愛的美文《平臺》打動了所有的評委，最終從8萬名參賽選手中脫穎而出，榮獲金獎，與另一名選手分享10萬元獎金，轟動一時。她平時的很多習作都是學校的范文，并曾出版過多本散文集。其獲獎作品還被選入高中語文讀本。

　　2003年高考語文作文題是以“智子疑鄰”的寓言為背景材料，要求考生就“感情親疏和對事物的認知”這個話題寫一篇文章。費瀅瀅交出的作文是《人情與季節(jié)》，用四個中國傳統(tǒng)節(jié)日表現(xiàn)現(xiàn)代人因感情淡薄而忽視古代傳統(tǒng)節(jié)日，因人情疏遠而喪失感知細小事物的能力。她說，當時語文一考完，語文老師都說，這樣的作文題最適合你做。她自己也滿以為作文能出彩，得高分，沒想到最后只得了25分。

　　作文是否“跑題”成爭論焦點

　　高考結束后，費瀅瀅根據(jù)記憶將原文默寫出來，不少讀過的人都認為這篇文章語句通順，行文流暢，文字優(yōu)美。但也有人根據(jù)高考作文題的要求認為該文有“跑題”之嫌，并推測這是閱卷老師給它判低分的主要原因。

　　江蘇高考閱卷語文學科組組長何永康撰文說，費瀅瀅作文的基本立意落在“對感情的淡漠”和“對人情的疏遠”上。她強調的是“人們因為感情的淡漠而忽視了節(jié)日”，而不是“感情親疏”與“認知事物”的“關系”，偏離了題意。如果真要寫“節(jié)日”，應當這樣來理順思路：我對某些節(jié)日，情感上有親有疏，結果總不能正確地認識這些節(jié)日的真實內涵。

　　而費瀅瀅則說，我對感情和認知的理解，可能和某些人不太一樣。我試圖從現(xiàn)代人對古代傳統(tǒng)節(jié)日的感情變遷，看人情冷暖，世事變遷，看人們喪失感知細小事物的能力。我是從更寬泛的人性、人情的角度看親疏和認知的關系。我認為自己的作文沒有跑題。費瀅瀅說，我惟恐閱卷老師看不出我要表達的意思，才特意加上最后兩句話。沒想到，還是被判跑題。

　　江蘇省的一些知名作家也參與到對費瀅瀅作文的討論中。著名作家葉兆言說，這是一篇寫得很好的文章，更富個性化和文學性，也切合高考作文的要求，并沒有跑題。另一位名作家蘇童說，費的作文是試圖從一個更高層次創(chuàng)造性地表達自己的理解和認知感情。他說，從時代變遷看人情冷暖，這同感情的親疏與認知的.關系是一致的。

　　費瀅瀅作文評判是不是“事故”

　　據(jù)了解，高考作文在30分以下的，往往是那些沒有寫完、表達不清、文不通句不順、病句錯別字多或是語意不明的。而費瀅瀅的文章除了在是否“跑題”上有爭議外，其他方面可以說比較完美，卻只得了25分。費瀅瀅說，“即使跑題的文章，也能得30-36分，為什么我才得25分？”

　　一些參加或熟悉高考語文閱卷的人給費瀅瀅的作文進行了模擬打分。他們說，高考作文滿分60分，分解為內容分25分、表達分25分、發(fā)展分10分。內容、表達和發(fā)展分，又各自細分為四個等級。內容分：一等，25-21分；二等，20-16分；三等，15-11分；四等，10-0分。表達分的分級情況與內容分相同。發(fā)展分：一等，10-9分；二等，8-7分；三等，6-4分；四等，3-0分。拿費瀅瀅的作文來對照評分標準，大概各項只能得三等分，即：15（內容三等最高分）＋15（表達三等最高分）＋6（發(fā)展三等最高分）＝36分。所以25分確實太低了。

　　偏愛費瀅瀅這篇作文的人士分析認為，費文“內容”跑題，應得低分，但“表達”和“發(fā)展”部分很棒，又可得高分，最后得分也可以是“內容三等＋表達一等＋發(fā)展一等”，即15＋25＋10＝50。他們甚至很尖銳地說，高考作文出現(xiàn)誤判司空見慣，但像這樣給一篇優(yōu)秀作文如此之低的分數(shù)，只能用一個詞來定義———事故。出現(xiàn)了事故，就應該調查，找出原因，并想辦法改正。然而，至今沒有任何部門，重視這個事故并著手調查、改正。

　　江蘇高考閱卷語文學科組組長何永康撰文回應說，費文的不足，跑題是顯然的。他說，“有一點必須強調，我們現(xiàn)在讀到的，是費瀅瀅高考之后‘根據(jù)記憶整理’的文章，不是‘試卷’的‘復印件’。從‘法理’上講，只能作為參考，不足為憑�！�回憶’，不可能是原貌，而且會不自覺地加入后期的思考。我并不懷疑費瀅瀅的記憶力，但總歸看原件為妥。須知，有時候一個關鍵詞、一句關鍵性的話，就會救活一篇高考作文！這是未曾閱卷的朋友想像不到的�！边@段文字告訴人們，費文的“表達”和“發(fā)展”部分，是否一定能得高分，還要看原件。

　　費瀅瀅告訴記者，她事后申請了語文復查，結果無誤。知情人告訴她，所謂復查就是看分數(shù)統(tǒng)計有沒有計算錯誤，而不會涉及批改錯誤。

　　評價高考作文是依據(jù)文學創(chuàng)作的標準還是競賽規(guī)則

　　為費瀅瀅鳴不平的人認為，費的作文堪稱是一篇難得的美文。它出自一個中學生之手，令人矚目。一位網(wǎng)友說，“這是一篇有著自己的獨立意識，在感受和技術上都尊重自己、尊重世界的好文章�！�我聽到干枯草木細微的碎裂聲，聞到灰塵中混有的一種特別的香氣，這是艾的味道’，看到這樣的句子，我驚訝了，如果我是閱卷的人，會毫不猶豫地給出滿分。25分，這個數(shù)字太荒唐了”。

　　著名作家葉兆言說這篇文章更富有個性化和文學性，對高考作文應該從文學性的角度進行評價。蘇童則將學生的作文分為兩類。一類是作文型作文，按一定的要求去立意作文，這類占90％；另一類是創(chuàng)作型作文，試圖從更高層次創(chuàng)造性地表達自己的理解和認知情感，更富有文學性和人文氣息。費的作文就屬于創(chuàng)作型作文。他認為，高考作文閱卷應該考慮考生的創(chuàng)造性和個性才華，不拘一格，給這類考生深造的機會。

　　江蘇高考閱卷語文學科組組長何永康不同意這種說法。他說，高考作文是選拔人才的一種“競爭”，就必須遵守一條最重要，也是最起碼的“競賽規(guī)則”，那便是：審題要準確，作文要切題。說白了，就是命題者叫你寫什么，你就得寫什么。譬如叫你比賽足球，你就只能去踢足球，萬萬不可自行其是，去打排球，打乒乓球。排球、乒乓球打得再好，統(tǒng)統(tǒng)不算數(shù)。否則，對廣大踢足球的考生來說，就很不公平了。

　　不少網(wǎng)友也說，追求作文教育的多元、豐富和個性是對的，但這不意味著取消考試的形式性要求。片面強調考試作文的多元、豐富和個性，就等于削弱考試及其評價系統(tǒng)的程序公正性。

　　有人甚至由此引申到我國作文考試、語文教學得失成敗這個老問題。兩三年前，《南方周末》找了一些著名作家重寫往年的高考作文。結果，即使最優(yōu)秀的作家也未能獲得最理想的分數(shù)。如果讓他們參加一次高考，他們中的一些人可能會因為作文分太低而與自己的理想大學“失之交臂”。

　　不少人認為，像高考這樣的命題作文其實是很難產(chǎn)生杰作的。中國古代科舉就是命題作文，有多少傳世之作？那些不朽的作品又有幾個是在考場上寫出來的？這是一個矛盾。一方面要在分數(shù)面前人人平等，一方面真正好的作文又不是命題作文能產(chǎn)生的，這勢必要委屈一些有才華的人。今天，費瀅瀅不幸就成了這種考試制度的犧牲品。

　　也許比較公允的觀點是，作文考試模式也好，語文教學方法也罷，如果它們本身存在缺陷，應通過各種程序性的方式去推動和完善。但在完善之前，人人都必須嚴格遵守。

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