霍元甲的觀后感1500字

霍元甲的觀后感1500字

　　之前聽說(shuō)李連杰要翻拍《霍元甲》，對(duì)于喜歡李連杰的我來(lái)說(shuō)自是非常期待，加之后來(lái)李連杰在媒體面前說(shuō)：《霍元甲》對(duì)于他在武學(xué)以及人生都是一個(gè)新的認(rèn)識(shí)和，甚至包涵了他所有的人生哲學(xué)。也就是說(shuō)這是他人生的一個(gè)分水嶺。到底是什么樣的故事會(huì)讓影視界的“一帶宗師”有如此的感慨呢？于是這也更加讓我期待。然而在81版經(jīng)典的以鮮血喚醒沉睡之獅，任鐵拳雪洗病夫之恥。一曲“昏睡百人，國(guó)人已漸醒”還能激動(dòng)中國(guó)人嗎？所幸他并沒有讓我失望。這的確是一部很不錯(cuò)的影片。從未寫過(guò)影評(píng)的我今日且來(lái)寫一寫觀后感。

　　整部片子下來(lái)，有兩個(gè)字深深的烙在我心中了——?jiǎng)儇?fù)。影片在一場(chǎng)抑然而止的擂臺(tái)打斗中拉開了帷幕，導(dǎo)演更是刻意安排了此片從擂臺(tái)開始，至擂臺(tái)結(jié)束。而整個(gè)影片絕大部分時(shí)間都是武戲和打斗，貫穿始終的擂臺(tái)打斗自然是離不開勝負(fù)二字了。

　　如何看待這兩個(gè)字呢？我個(gè)人以為正是因?yàn)閯儇?fù)這一思想才造就了一代宗師——霍元甲。幼年時(shí)的霍元甲在仆人來(lái)福的暗中幫助下多次偷看了父親習(xí)練拳術(shù)，并萌生了將霍家拳發(fā)揚(yáng)光大，做津門第一的少年宏志。然而由于自身患病的原因，父母都極力阻止他習(xí)武，他卻在好友農(nóng)勁松的幫助下偷偷的研習(xí)拳術(shù)。緊接著在霍元甲人生道路上的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)了，父親在與趙中強(qiáng)的對(duì)擂中因仁讓而敗與趙家拳之下，這讓一直堅(jiān)信霍家拳是津門第一的霍元甲受到了很大的打擊。也就是在這個(gè)時(shí)候趙健對(duì)他的暴打和嘲諷讓霍元甲憤怒到了極點(diǎn)，可是身手不如人家，自己只好忍此屈辱。同時(shí)這件事也在霍元甲的心里留下了極大的傷疤，為了報(bào)復(fù)，或者說(shuō)是為了證明霍家拳的實(shí)力，他帶著很重的勝負(fù)心開始勤練拳術(shù)，以圖復(fù)仇且證明霍家拳才是真正的津門第一。

　　時(shí)間流逝，成年后的霍元甲在擂臺(tái)上連勝三十八場(chǎng)，只要再打敗秦爺便可做津門第一了。就在此時(shí)，昔年的摯友農(nóng)勁松卻極力的反對(duì)霍元甲再去打擂。他的理由是做了津門第一又如何，天下之大，高手之多，打得過(guò)來(lái)嗎？意思很明了的說(shuō)一山更比一山高，沒有必要去爭(zhēng)那些虛偽的名號(hào)。而被勝利沖昏了頭腦的霍元甲不聽勸告，一意孤行�，F(xiàn)在的霍元甲可以說(shuō)是做失敗的霍元甲，不但不思進(jìn)取反而花天酒地，以至于敗掉了家業(yè)。更加魯莽的是在秦爺?shù)膲垩缟鲜�手將其打死，以致遭到�?duì)方家人的追殺而家破人亡。絕望中，意志消沉的霍元甲逃到了農(nóng)村，并在那里生活了三年。三年中是一個(gè)質(zhì)樸，純真的盲人姑娘月慈和他一起度過(guò)的，并在她悉心照顧和影響下重建生活的信心，并開始了對(duì)“武”和“暴力”的反思。影片至此可以說(shuō)是進(jìn)入了一個(gè)新的高潮，也是霍元甲對(duì)中華武術(shù)的精髓之一——武德的一個(gè)認(rèn)識(shí)的開始。

　　正如片中臺(tái)詞所言，每一個(gè)學(xué)武者最大的對(duì)手往往是自身。這么一個(gè)敵人和對(duì)手正是一般的學(xué)武者存了勝負(fù)必分的心魔。并且從習(xí)武的開始就要與它搏斗。在中華武術(shù)中克制自己的好勝心，比斗中點(diǎn)到為止是對(duì)一個(gè)練武者的基本武德要求。然而真正做到這一點(diǎn)的武者卻不多見，往往都把勝負(fù)看得很重，霍元甲自然也不例外。于是在這樣的考驗(yàn)面前，霍元甲付出了慘重的代價(jià)。武技和武德好比是魚和熊掌不難以兼得，兼得者便是圣人，便是宗師。所以這是霍元甲必須要邁過(guò)的一關(guān)。感到欣慰的是月慈姑娘的幫助使得過(guò)了通過(guò)了考驗(yàn)。

　　這時(shí)影片該是重新進(jìn)入武戲的時(shí)候了。當(dāng)霍元甲回到津門時(shí)，一個(gè)細(xì)節(jié)被深刻的描寫出來(lái)了，那就是當(dāng)年一直跟在霍元甲身邊追問他何時(shí)會(huì)做津門第一的乞丐在物是人非的大街上呼喊：霍元甲回來(lái)打擂了。這是一個(gè)對(duì)霍元甲新的開始的一個(gè)暗示，同時(shí)我以為這也是一種諷刺。一如當(dāng)年沽月樓外圍觀者高呼“霍大俠”的諷刺。在對(duì)強(qiáng)者的盲目崇拜中，武者以及群眾的心理為勝負(fù)心所扭曲了。一方是迷醉與在擂臺(tái)上受萬(wàn)人高呼的快意，一方是迷戀因血腥的打斗所帶來(lái)的暴力快感。此時(shí)勝負(fù)心便一個(gè)阻撓武者更上層樓的魔魘�！斗ㄏ蚪�(jīng)》曰：勝者生怨，負(fù)者自鄙，去勝負(fù)心，無(wú)諍自安。放到這里就是說(shuō)，一個(gè)將勝負(fù)看輕的武者才能靜心于武學(xué)，才能在武德以及人生上達(dá)到一定的高度。這時(shí)的霍元甲已經(jīng)很接近這一點(diǎn)了。

　　原本，在感受了仆人的忠誠(chéng)和好友的苦心之后的霍元甲可以說(shuō)已經(jīng)去掉勝負(fù)心了，他把當(dāng)年象征了榮譽(yù)的生死狀一一焚毀。這也是他反思之后的第一個(gè)表現(xiàn)點(diǎn)。然而一則消息改變了他此刻的做法，美國(guó)大力士奧比音在擂臺(tái)上連傷十?dāng)?shù)中國(guó)武師。這件事情進(jìn)而再一次激發(fā)了霍元甲的勝負(fù)心，不過(guò)這時(shí)的勝負(fù)心已并非當(dāng)年的爭(zhēng)強(qiáng)好勝了，是革去簽生死壯的陋習(xí)且點(diǎn)到為止的切磋的勝負(fù)心，也是自強(qiáng)自重的勝負(fù)心。其實(shí)，如果我們真的去了勝負(fù)心，是否就可以無(wú)諍自安了呢？這時(shí)關(guān)鍵是時(shí)代背景，因?yàn)橐粋�(gè)尖銳的社會(huì)矛盾擺在霍元甲面前——落后就要挨打。做為華夏民族只有自強(qiáng)不息，才能對(duì)得起習(xí)武者的身份，也是中華武術(shù)的真正精髓所在。

　　這時(shí)候的霍元甲顯然已經(jīng)成熟了，這也注定了他將邁向一代宗師的層次。也是在這個(gè)時(shí)候，從下到大，自始至終都關(guān)注并幫助他的好友農(nóng)勁松也感覺到了這一點(diǎn)。面對(duì)奧比音重回到擂臺(tái)的霍元甲一勝負(fù)之外的東西第一次贏得對(duì)手，更贏得了對(duì)手，觀眾對(duì)他的認(rèn)可和尊重。這是經(jīng)過(guò)反思后霍元?dú)饧椎谝淮卧诶夼_(tái)上對(duì)勝負(fù)心的錘煉和升華。于是在好友農(nóng)勁松的協(xié)助下精武體操會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。一種在風(fēng)雨動(dòng)搖的時(shí)代里秉承傳統(tǒng)精髓也與時(shí)俱進(jìn)的豪邁的中華武術(shù)及武術(shù)精神誕生了，并在黑夜中閃放它的光芒。然而可惜的是縱觀晚清時(shí)局，滿目蒼痍，寥寥數(shù)人的振臂高呼對(duì)于時(shí)局無(wú)濟(jì)于事。

　　令人感動(dòng)的是霍元甲并因此而氣餒。當(dāng)“自強(qiáng)不息”的呼喊在擂臺(tái)下聲聲不息，此起彼落的時(shí)候，相信絕大部分的觀眾都被感動(dòng)了。明知自己已毒氣功心卻依然堅(jiān)持打擂的霍元甲已經(jīng)油盡燈枯了，可他不分勝負(fù)決不下擂臺(tái)的信念支撐他生理無(wú)法承受的極限，同時(shí)也把這種自強(qiáng)不息的信念傳遞給了在場(chǎng)的每一位國(guó)人。然而國(guó)人的麻木不仁，田中安野的毫不留情與霍元甲的直面生死從另外一個(gè)層面上對(duì)勝負(fù)在影片中進(jìn)行最后的一次升華。這是武德與武技融為一體后超脫生死，超脫仇恨，超脫狹隘的勝負(fù)心。生命的盡頭，停滯在田中胸前的那一拳向世界宣告了一代宗師的產(chǎn)生。這一位平民化的武學(xué)宗師在生命將盡之時(shí)徹底的克制了心魔，徹底的贏得了尊重，徹底的感動(dòng)了世界。這正是武德中勝負(fù)所最終要追求的目標(biāo)。

　　霍元甲的宿命注定了這一切，或許我們會(huì)為他的離去而深深惋惜，但他留給我們的信念和思考值得我們一代又一代的傳乘，一次又一次的升華，因?yàn)閯儇?fù)的追求不再是一個(gè)單一的輸贏。正如影片介紹所說(shuō)的：拳無(wú)形，腿無(wú)影。心無(wú)懼，能無(wú)量。不求技?jí)喝盒�，只為自�?qiáng)不息。

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