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河西走廊觀后感(精選28篇)
看完一部作品以后,能夠給我們不少啟示,觀后感需要表達(dá)真實(shí)的情感,不能虛假刻意。那么你會(huì)寫觀后感嗎?以下是小編收集整理的河西走廊觀后感,歡迎閱讀與收藏。
河西走廊觀后感 1
在讀初中的時(shí)候,學(xué)校每周都會(huì)組織在球場(chǎng)上看銀幕電影,每一次都要寫觀后感,幾乎都是糊弄著就過(guò)了。
這一次看《河西走廊》記錄片想總結(jié)一下自己的觀后感以及補(bǔ)充自己的歷史知識(shí)盲點(diǎn),雖然每次寫完就忘,但不妨礙我為自己有一刻鐘的記憶進(jìn)行總結(jié)。
第一集《使者》主要是講述張騫出使西域的原因以及經(jīng)過(guò)。首要原因是由于當(dāng)時(shí)俘虜?shù)男倥?jiǎn)在審訊下暴露出來(lái)匈奴的國(guó)王冒頓單于與大月氏結(jié)仇,劉徹為了對(duì)抗匈奴要與大月氏結(jié)盟聯(lián)合對(duì)抗匈奴,收服匈奴。為尋找大月氏決定征集史臣出使西域。其次是長(zhǎng)期受匈奴的壓制。漢高祖時(shí)期的和親政策向匈奴每年進(jìn)貢,五代帝皇的屈辱,越發(fā)囂張的匈奴勢(shì)力逐漸增大造成劉徹的恐懼。
回到河西走廊的開(kāi)端,導(dǎo)演從地理位置上開(kāi)始普及河西走廊的由來(lái),河西走廊位于甘肅省,甘肅省形猶如“如意”,河西走廊位于黃河以西,形如走廊而命名。河西走廊由于數(shù)億年前的地殼裂變,歐亞板塊的地殼運(yùn)動(dòng)震裂而形成,東起“烏鞘嶺”,西至“星星峽”,南側(cè)是祁連山脈(祁連:意指天)。
在公園前141年,年僅16歲的劉邦重孫劉徹登基,為漢武帝。為了對(duì)抗收服匈奴,漢武帝在張騫出使西域三年杳無(wú)音訊后,決定正面抗擊匈奴,為此他做出了一些改革,削藩鞏固中央政權(quán)、訓(xùn)練士兵、封年輕軍官衛(wèi)青、公孫敖為大將軍率領(lǐng)士兵突擊匈奴,第一次的“馬邑之謀”因被泄露而終止,想法的落實(shí)終是靠行動(dòng),三思而后行的`漢武帝不畏對(duì)手的強(qiáng)勁為后續(xù)的每一次抗擊匈奴埋下了伏筆。之后在一次“龍城之戰(zhàn)”中衛(wèi)青取得了第一次抗擊匈奴的勝利之戰(zhàn),為之后收服匈奴奠定了基礎(chǔ)。
再往下看,張騫在公元前137年出使西域,那時(shí)的張騫27歲,在尋找大月氏的途中被兩次俘虜,第一次被俘虜?shù)?年里娶了匈奴的妻子,收集西域的地理信息匈奴部落的作戰(zhàn)特點(diǎn)。在謀劃了很久之后在一次外出捕獵中逃走后往西南尋找大月氏,大月氏無(wú)意結(jié)盟,一年多后返長(zhǎng)安途中被匈奴人第二次俘虜。第二次逃走是匈奴的國(guó)王單于去世,這一次帶著隨從堂巴邑與匈奴妻子返長(zhǎng)安,這一次歷經(jīng)13年的時(shí)間,張騫帶著西域的地圖、各式種子以及西域的經(jīng)歷回到了長(zhǎng)安。在這一段里我反復(fù)在想一個(gè)問(wèn)題,為什么在兩次被捕,匈奴的國(guó)王都沒(méi)有將張騫殺害呢?我不禁在猜想是不是在那個(gè)公園前的年代里兩邊互不流通的信息,單于除了為了得到漢王朝的信息以及張騫為人之外,還有一些原因是為了在外姓人當(dāng)中留下一些自己的痕跡以證明自己的王朝呢?這里我還帶著一些疑問(wèn)。看到張騫回到自己國(guó)家完成自己的使命,被封“博望侯”的張騫繼續(xù)為衛(wèi)青出戰(zhàn)提供了重要的信息,大概孫子兵法中很重要的一點(diǎn)“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”這一點(diǎn)在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。
到這里為止我對(duì)《河西走廊》的使者有了初步認(rèn)識(shí),使者是不畏艱難險(xiǎn)阻,為了使命是可以將自己置身事外,張騫的使命完成的進(jìn)度條在這一集中是百分之百,歷史中被司馬遷收錄在《史記.大宛列傳》中。他的出使被稱作“鑿空”意指開(kāi)通道路。
在漫長(zhǎng)的鑿空里,因?yàn)檫@一次出使,讓中原與西域開(kāi)通了一個(gè)新的視野,也為之后的絲綢之路開(kāi)啟了一個(gè)全新的模式。
第一集就讓我補(bǔ)充了很多歷史知識(shí),我走過(guò)大漠但我不認(rèn)識(shí)大漠,在這樣一個(gè)年代里這部記錄片讓我重新拾起歷史的認(rèn)知。來(lái)歷的來(lái)與經(jīng)歷在時(shí)代人物中翻轉(zhuǎn),我繼續(xù)看下一集《通道》。
河西走廊觀后感 2
看完此紀(jì)錄片,我心中有兩大感受。
一是此紀(jì)錄片的制作精良,恢弘大氣,文辭解說(shuō)優(yōu)美,邏輯流暢,有趣易懂,對(duì)于像我這樣喜歡歷史的朋友,這無(wú)疑是一部十分佳作。
二是對(duì)中華民族歷史的沉醉,被片中所記錄的西北疆域無(wú)限向往和憧憬,被我國(guó)從古至今萬(wàn)千驍勇開(kāi)疆闊土所感動(dòng),更是被那一位位英勇帝王作出的功在千秋的偉績(jī)所感懷,萬(wàn)千思緒縈繞心中。
此片中講述了從漢武帝劉徹時(shí)期至新中國(guó)成立到現(xiàn)在在河西走廊上發(fā)生的一系列歷史變革以及繁盛過(guò)往,興衰榮辱,起起伏伏,河西走廊用它寬容的姿態(tài)和胸襟見(jiàn)證了中國(guó)這一古老美麗國(guó)家的`滄桑變化,見(jiàn)證了千年興衰,也見(jiàn)證了中華兒女復(fù)興抗?fàn)幍牟磺瘛?/p>
以河西走廊發(fā)展為主題,以朝代跟迭時(shí)間為主線,詳細(xì)講述了各個(gè)朝代帝王以及杰出謀略的政治家和文人墨客能工巧匠對(duì)河西走廊的發(fā)展,我也在影片中見(jiàn)證了曾經(jīng)漢朝張騫的堅(jiān)韌不拔,為絲綢之路的開(kāi)創(chuàng)立下了不朽的功績(jī);見(jiàn)證了驍勇善戰(zhàn)的霍去病大戰(zhàn)匈奴王,最后收服投降的渾邪王,從而將河西走廊的版圖納入中原,見(jiàn)證了中原鼎盛萬(wàn)國(guó)朝和之景,也見(jiàn)證了河西走廊的包容與豐富多彩,儒道佛三種文化并存,來(lái)自西域的商人絡(luò)繹不絕,空前繁華,見(jiàn)證了大唐盛世,同時(shí)也和河西走廊一起經(jīng)歷了明清時(shí)期的閉關(guān)鎖國(guó)。他就像一位長(zhǎng)者,經(jīng)歷了歷史的滄桑巨變之后,仍然屹立于那片廣袤深邃的土地,寬容而博學(xué),身上蘊(yùn)藏著在歷史的變遷中人類留下的文化瑰寶。
紀(jì)錄片雖然只有短短十集內(nèi)容,但其內(nèi)容貫穿了從漢代到新中國(guó)河西走廊的演變,它帶給我們的,不僅是一段歷史,更是一種文化、一種使命,從漢到新中國(guó),從出使、戰(zhàn)爭(zhēng)、文化、交流、經(jīng)貿(mào),到工業(yè)化浪潮,再到如今的和平、富饒、“一帶一路”,我想河西走廊貫穿的,不僅僅是這一段歷史,更是對(duì)文化的傳播和交流,對(duì)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的促進(jìn)和進(jìn)步。毫無(wú)疑問(wèn),河西走廊早已不再是單純意義上的地理概念。它意味著一種歷史、一種文化和一種使命,它是絲綢之路的象征和縮影。
在見(jiàn)證歷史的過(guò)程中,我也深深地感到,即使是從前萬(wàn)國(guó)朝和的中央帝國(guó),閉關(guān)鎖國(guó),故步自封,也會(huì)使先輩基業(yè)開(kāi)拓的江土被人侵占割據(jù),因此無(wú)論何時(shí),吾輩應(yīng)當(dāng)自強(qiáng);但同時(shí)我又感懷祖國(guó)從1949年建國(guó),從零開(kāi)始,至今不足百年,便已得今日之泱泱大國(guó)風(fēng)貌,可見(jiàn)我們中國(guó)人韌勁是多么強(qiáng)大,開(kāi)拓創(chuàng)新是多么快速;⒏笩o(wú)犬子,華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),千古基業(yè)何其強(qiáng)大,相信不久的未來(lái),我國(guó)必能實(shí)現(xiàn)宏偉構(gòu)想,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
河西走廊觀后感 3
紀(jì)錄片《河西走廊》是在當(dāng)前“一路一帶”國(guó)家戰(zhàn)略大背景下推出的國(guó)際制作的紀(jì)錄片中的大片,看了張頤武、石述思等文化名人對(duì)這部紀(jì)錄片的觀后感和印象,更加覺(jué)得河西走廊戰(zhàn)略地位在歷史中的重要性。從雅丹開(kāi)往敦煌的路上,我們穿越羅布泊耳垂的無(wú)人區(qū)和漫長(zhǎng)的酷熱。偶然回頭,車后是一望無(wú)盡的戈壁,鮮紅的落日和殘頹的玉門關(guān)。顛簸不是來(lái)自唐詩(shī)中的戰(zhàn)馬,但是揚(yáng)起的塵沙仿佛與古人有了一刻的心意相通。影片除去原汁原味的歷史氣息,其運(yùn)用的藝術(shù)手法更是值得深究。
《河西走廊》這部紀(jì)錄影片給我們展現(xiàn)了一場(chǎng)宏大的歷史畫卷,兩千年前,張騫從劉徹帝手中接過(guò)符節(jié),跨越歷史長(zhǎng)河將一條厚重的歷史之路呈現(xiàn)在我們眼前!逗游髯呃取纷罹实哪^(guò)于將歷史情景以表演的形式在熒幕上呈現(xiàn)出來(lái)。
如今中國(guó)紀(jì)錄片的美學(xué)主體依舊是戲劇美學(xué):充滿矛盾沖突的情節(jié)編排、緊張激烈的懸念設(shè)置,與攝影特技技術(shù)的迷戀交織,為中國(guó)紀(jì)錄片描繪了美學(xué)品貌。薇樂(lè)大道戲劇化效果,情景再現(xiàn)手段是非常普及的一種表現(xiàn)方式,使得紀(jì)錄片從枯燥無(wú)味中華麗轉(zhuǎn)身,變得富于趣味性與可看性,吸引更多受眾。
對(duì)于紀(jì)錄片的創(chuàng)作者而言,由于講述的事情時(shí)間上是不可逆的,所以缺乏影像資料,于是情景再現(xiàn)手段在重構(gòu)歷史事件的'需求之下誕生。但是情景再現(xiàn)使用的是搬演而非扮演,既與傳統(tǒng)的紀(jì)錄片相比有所創(chuàng)新,有不同于劇情片的虛構(gòu)。
《河西走廊》以大規(guī)模的情景再現(xiàn)回溯歷史,結(jié)合歷史事實(shí)真實(shí)再現(xiàn)歷史原貌,將影片中的英雄主義精神更加直接的傳達(dá)給觀眾。利用蒙太奇將歷史與現(xiàn)實(shí)交叉在一起,把古人不屈不撓、堅(jiān)韌不拔的“一帶一路”精神和現(xiàn)代宣揚(yáng)的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”完美結(jié)合,使得整部影片的價(jià)值體現(xiàn)更佳。
《河西走廊》將歷史場(chǎng)景搬演到屏幕上,給我們呈現(xiàn)一個(gè)優(yōu)美宏大的歷史畫卷,細(xì)節(jié)生動(dòng),既不背叛歷史事實(shí),又重構(gòu)了歷史場(chǎng)景,繼承了前人的智慧,同時(shí)又將其余現(xiàn)代審美與價(jià)值觀融入其中,譜成了一幅蕩氣回腸的壯麗之歌。
河西走廊觀后感 4
最近,看了一部制作精良的記錄片《河西走廊》。正是這樣一部紀(jì)錄片,賦予了歷史鮮活的靈魂。它的出現(xiàn)讓寫在史書里、刻在壁畫上、流淌在歷史長(zhǎng)河中的名字變得有血有肉。
《河西走廊》以大規(guī)模的情景再現(xiàn)回溯歷史,兩千年前,張騫從漢武帝劉徹手中接過(guò)符節(jié),跨越歷史長(zhǎng)河將一條厚重的歷史之路呈現(xiàn)在我們眼前,那一年,劉徹19歲,張騫27歲。而同樣是二三十歲的年紀(jì),我們卻習(xí)慣了循規(guī)蹈矩,習(xí)慣了安于現(xiàn)狀,不愿走出自己的舒適圈,不愿去改變,不愿去突破桎梏,打破固有的“安穩(wěn)”的生活。
張騫是一位勇者,明知踏上西行的道路非常艱辛,但他依然勇于擔(dān)負(fù)開(kāi)拓西域的使命。鳩摩羅什被囚禁整整十六年,仍不忘弘揚(yáng)佛法,對(duì)我國(guó)文化的影響深遠(yuǎn)至今。“明知山有虎偏向虎山行”可能無(wú)法表述史人開(kāi)拓的步伐了,反倒覺(jué)得“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志”來(lái)的更為準(zhǔn)確。
通過(guò)對(duì)紀(jì)錄片的學(xué)習(xí),讓我深刻領(lǐng)悟到追求自己的目標(biāo)、路途是充滿艱辛的;學(xué)習(xí)知識(shí),亦或是枯燥的、乏味的。無(wú)論是生活還是工作,我們都有各自努力奮斗的目標(biāo),但一路走來(lái),可能會(huì)因各種原因忘卻了自己的目標(biāo),停下追逐的腳步。沒(méi)有超世之才,就要有堅(jiān)忍不拔之志。明確自己的`目標(biāo),努力學(xué)習(xí)新知識(shí),掌握新技能,在競(jìng)爭(zhēng)中完善自我,提升自我;即使面對(duì)逆境,也要有面對(duì)的勇氣,在生活中要敢于拼搏,勇于改變,這樣才能距成功更進(jìn)一步。
紀(jì)錄片雖然只有短短十集內(nèi)容,但其內(nèi)容貫穿了從漢代到新中國(guó)河西走廊的演變,它帶給我們的,不僅是一段歷史,更是一種文化、一種使命,從漢到新中國(guó),從出使、戰(zhàn)爭(zhēng)、文化、交流、經(jīng)貿(mào),到工業(yè)化浪潮,再到如今的和平、富饒、“一帶一路”,我想河西走廊貫穿的,不僅僅是這一段歷史,更是對(duì)文化的傳播和交流,對(duì)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的促進(jìn)和進(jìn)步。毫無(wú)疑問(wèn),河西走廊早已不再是單純意義上的地理概念。它意味著一種歷史、一種文化和一種使命,它是絲綢之路的象征和縮影。
河西走廊觀后感 5
最近先后看完《覺(jué)醒年代》《天道》,又陪孩子一起看完紀(jì)錄片《河西走廊》,心中熱血沸騰,感慨萬(wàn)千,想要寫點(diǎn)什么,摩拳擦掌,即便輸出水平有限,也湊合兩三字說(shuō)說(shuō)自己的感受。
今天便先來(lái)說(shuō)說(shuō)《河西走廊》,以前對(duì)大西北的印象非常少,看完這部紀(jì)錄片,整體了解了河西走廊從漢朝到如今的一個(gè)歷史變遷的過(guò)程,紀(jì)錄片重點(diǎn)講述了有關(guān)河西走廊有關(guān)的重要?dú)v史人物。從最開(kāi)始,張賽出使西域,中途兩次被匈奴人扣留先后9年,又歷時(shí)2年時(shí)間逃回大漢,其所見(jiàn)所聞,對(duì)西域的了解給當(dāng)時(shí)正一籌莫展對(duì)付西北匈奴的漢武帝注入一劑良藥,可謂是及時(shí)雨。張騫出賽可以說(shuō)對(duì)中國(guó)國(guó)家版圖的開(kāi)拓,對(duì)西北歷史的布局猶如盤古開(kāi)天辟地之同等的作用。此后,漢武帝,衛(wèi)青,霍去病征服河西走廊,設(shè)置自己的郡縣。隨后的兩位漢朝皇帝,漢昭帝,漢宣帝用和親的方式鞏固了河西走廊的格局和地位。漢朝之后直到隋朝期間,河西走廊不斷經(jīng)歷朝代的更迭,確實(shí)當(dāng)時(shí)繼后晉時(shí)期避免最好的世外桃源之地,為逃避戰(zhàn)亂,許多文人大家相繼來(lái)到河西走廊避難,當(dāng)時(shí)的文人大家熱衷推廣儒家思想,同時(shí)苦心研究儒家和當(dāng)時(shí)他們帶過(guò)去的經(jīng)典著作。因此儒家思想在河西走廊在隋朝統(tǒng)一全國(guó)之前的`戰(zhàn)亂的300年得到廣泛的推廣。
后隋煬帝楊廣統(tǒng)一全國(guó),他意識(shí)到河西走廊的重要性,在祁連山腳下舉辦歷史上首次的萬(wàn)國(guó)盛會(huì)?芍^使東西方的商貿(mào)得到空前的繁榮,后唐朝入住中原,成吉思汗橫掃整個(gè)中亞和歐洲地區(qū),隨后的幾十年里,當(dāng)時(shí)蒙古國(guó)統(tǒng)領(lǐng)闊端和藏族部落首領(lǐng)的班智達(dá)進(jìn)行和談,從此藏族歸于元朝版圖。
縱觀歷史變遷,漢朝開(kāi)拓,元朝,隋朝,唐朝得到發(fā)展的鼎盛時(shí)期,而在明朝和清朝時(shí),因政府閉關(guān)鎖國(guó)政策,河西走廊進(jìn)入了最為蕭條的幾百年。而這幾百年的歷史,中國(guó)從過(guò)了文藝復(fù)興,也錯(cuò)過(guò)了歐洲的工業(yè)革命。即便是當(dāng)時(shí)開(kāi)放國(guó)門,沒(méi)有當(dāng)時(shí)很好的國(guó)民基礎(chǔ)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)治,中國(guó)即便知道文藝復(fù)興,估計(jì)也是hold不住的
到新中國(guó)建立初期,國(guó)家需要石油和大量的原材料進(jìn)行工業(yè)改革,而祁連山,這座寶山,給中國(guó)源源不斷的輸出了石油,鎳,鐵,玉石,水晶等重要的核心國(guó)家戰(zhàn)略資源。為新中國(guó)的建設(shè)提供源源不斷的能源和力量。
直至今日,內(nèi)陸的絲綢之路和海上絲綢之路為振興中國(guó)的重要要塞。
讀畢,心情久久不能平靜。感嘆歷史風(fēng)云人物變幻,感嘆祖國(guó)的打好山河,感嘆歷史先賢為這片土地注入的濃墨重彩的一筆,感嘆這塊巨大寶藏之地帶給我國(guó)人民的用之不竭的財(cái)富
河西走廊觀后感 6
今天為大家推薦一部相當(dāng)好看的記錄片《河西走廊》,是真正的不看后悔系列。
首先,來(lái)說(shuō)說(shuō)該部記錄片的良好口碑,豆瓣評(píng)分9.7,騰訊評(píng)分9.5,單憑這么高評(píng)分就知道該記錄片的水準(zhǔn)是相當(dāng)高了。該紀(jì)錄片不僅拍攝水平上等、配音旁白上等、情景復(fù)原上等,收獲了觀眾們的一致好評(píng)。而且最最厲害的是,《河西走廊》紀(jì)錄片內(nèi)容豐富,取材角度經(jīng)典,記錄的是一段通往文明的'道路,一部波瀾壯闊的史詩(shī)。
《河西走廊》紀(jì)錄片從漢、三國(guó)、兩晉、隋唐、蒙元、明清、民國(guó)和新中國(guó),講述了伴隨朝代變遷的中國(guó)西部歷史,展示了河西走廊跨越千年的雄壯、輝煌與蒼涼。作為一個(gè)歷史小白,通過(guò)觀看該紀(jì)錄片,將對(duì)中國(guó)歷史的縱向脈絡(luò)有初步了解。
記錄片從張騫出使西域徐徐道來(lái),通過(guò)各階段歷史最具影響人物展開(kāi)描述,讓人了解到河西走廊金戈鐵馬的征途、商旅綿延的古道、中西文化交融碰撞的絲綢之路等多彩面貌。
河西走廊是古絲綢之路的樞紐路段,連接著亞歐非三大洲的文化貿(mào)易交流。讓人印象深刻的是河西走廊作為佛教?hào)|傳的要道,文物品類極其豐富,至今還保存著天梯山石窟、馬蹄寺石窟、敦煌莫高窟等聞名天下的文物古跡。
通過(guò)記錄片的講述,了解到河西走廊還是一個(gè)礦產(chǎn)資源豐富的寶藏之地,擁有玉門石油、鏡鐵山鐵礦、金昌鎳礦等多處大型礦點(diǎn),非金屬礦產(chǎn)資源儲(chǔ)量十分豐富。
看完該部紀(jì)錄片,對(duì)歷史、地理、中西文化、政教都有不同程度的認(rèn)識(shí)和思考,也為中華子民的探險(xiǎn)精神、愛(ài)國(guó)情懷、人性之美所感嘆!好想從西安啟程,沿著絲綢之路的古道,去看看河西走廊上波瀾壯闊的雄壯輝煌
河西走廊觀后感 7
最近先后看完《覺(jué)醒年代》《天道》,又陪孩子一起看完紀(jì)錄片《河西走廊》,心中熱血沸騰,感慨萬(wàn)千,想要寫點(diǎn)什么,摩拳擦掌,即便輸出水平有限,也湊合兩三字說(shuō)說(shuō)自己的感受。
今天便先來(lái)說(shuō)說(shuō)《河西走廊》,以前對(duì)大西北的印象非常少,看完這部紀(jì)錄片,整體了解了河西走廊從漢朝到如今的一個(gè)歷史變遷的過(guò)程,紀(jì)錄片重點(diǎn)講述了有關(guān)河西走廊有關(guān)的重要?dú)v史人物.從最開(kāi)始,張賽出使西域,中途兩次被匈奴人扣留先后9年,又歷時(shí)2年時(shí)間逃回大漢,其所見(jiàn)所聞,對(duì)西域的了解給當(dāng)時(shí)正一籌莫展對(duì)付西北匈奴的漢武帝注入一劑良藥,可謂是及時(shí)雨.張騫出賽可以說(shuō)對(duì)中國(guó)國(guó)家版圖的開(kāi)拓,對(duì)西北歷史的布局猶如盤古開(kāi)天辟地之同等的作用。此后,漢武帝,衛(wèi)青,霍去病征服河西走廊,設(shè)置自己的郡縣.隨后的兩位漢朝皇帝,漢昭帝,漢宣帝用和親的方式鞏固了河西走廊的格局和地位.漢朝之后直到隋朝期間,河西走廊不斷經(jīng)歷朝代的更迭,確實(shí)當(dāng)時(shí)繼后晉時(shí)期避免最好的世外桃源之地,為逃避戰(zhàn)亂,許多文人大家相繼來(lái)到河西走廊避難,當(dāng)時(shí)的文人大家熱衷推廣儒家思想,同時(shí)苦心研究儒家和當(dāng)時(shí)他們帶過(guò)去的經(jīng)典著作.因此儒家思想在河西走廊在隋朝統(tǒng)一全國(guó)之前的戰(zhàn)亂的300年得到廣泛的推廣.
后隋煬帝楊廣統(tǒng)一全國(guó),他意識(shí)到河西走廊的`重要性,在祁連山腳下舉辦歷史上首次的萬(wàn)國(guó)盛會(huì).可謂使東西方的商貿(mào)得到空前的繁榮,后唐朝入住中原,成吉思汗橫掃整個(gè)中亞和歐洲地區(qū),隨后的幾十年里,當(dāng)時(shí)蒙古國(guó)統(tǒng)領(lǐng)闊端和藏族部落首領(lǐng)的班智達(dá)進(jìn)行和談,從此藏族歸于元朝版圖.
縱觀歷史變遷,漢朝開(kāi)拓,元朝,隋朝,唐朝得到發(fā)展的鼎盛時(shí)期,而在明朝和清朝時(shí),因政府閉關(guān)鎖國(guó)政策,河西走廊進(jìn)入了最為蕭條的幾百年.而這幾百年的歷史,中國(guó)從過(guò)了文藝復(fù)興,也錯(cuò)過(guò)了歐洲的工業(yè)革命.即便是當(dāng)時(shí)開(kāi)放國(guó)門,沒(méi)有當(dāng)時(shí)很好的國(guó)民基礎(chǔ)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)治,中國(guó)即便知道文藝復(fù)興,估計(jì)也是hold不住。
到新中國(guó)建立初期,國(guó)家需要石油和大量的原材料進(jìn)行工業(yè)改革,而祁連山,這座寶山,給中國(guó)源源不斷的輸出了石油,鎳,鐵,玉石,水晶等重要的核心國(guó)家戰(zhàn)略資源.為新中國(guó)的建設(shè)提供源源不斷的能源和力量。
直至今日,內(nèi)陸的絲綢之路和海上絲綢之路為振興中國(guó)的重要要塞.
讀畢,心情久久不能平靜.感嘆歷史風(fēng)云人物變幻,感嘆祖國(guó)的打好山河,感嘆歷史先賢為這片土地注入的濃墨重彩的一筆,感嘆這塊巨大寶藏之地帶給我國(guó)人民的用之不竭的財(cái)富。
河西走廊觀后感 8
《河西走廊》,一部我認(rèn)為國(guó)產(chǎn)最好的紀(jì)錄片,不論是背景音樂(lè)還是旁白配音,旁白文案以及演員的演技都做到了非常完美,總共十集不長(zhǎng)不短卻最好的介紹了河西走廊的前世今生。
戰(zhàn)馬斯鳴,旌旗林立且昂首飄揚(yáng),戰(zhàn)士堅(jiān)毅目光如炬且虎虎生風(fēng),北風(fēng)呼嘯揚(yáng)起陣陣黃沙,黑云壓境且懸掛于蒼穹,此時(shí)無(wú)聲勝有聲,巨變即將一觸即發(fā)。武帝劉徹凝視著眼前的大漢疆域地圖,眼神堅(jiān)定的盯著那條狹長(zhǎng)的走廊不由的激情豪邁,蕩氣回腸。年輕的霍去病“匈奴未滅,何以家為”。這位年輕的將軍十八便皮甲掛帥,他以初生牛犢的氣勢(shì)在為國(guó)為家的道路上揮斥方遒,二十便封狼居胥,祁連山、焉支山無(wú)一不留下他的激情揮灑、理想安家,他的不世之功遍布在河西走廊的每個(gè)角落。紀(jì)錄片《河西走廊之夢(mèng)》不時(shí)在我耳邊回響,我總感覺(jué)兩千多年前的秣馬厲兵、崢嶸歲月依舊如昔,音樂(lè)聲里滲透著每一位為家國(guó)浴血奮戰(zhàn)將士理想和忠魂。
張騫背負(fù)著國(guó)家的使命前進(jìn)在未知的領(lǐng)域,這個(gè)過(guò)程,他經(jīng)歷了滄海桑田也經(jīng)歷了轉(zhuǎn)身千年,他的探索歷經(jīng)了艱險(xiǎn)也積累了太多的沉淀,他崇高的使命感,崇高的氣節(jié),對(duì)家國(guó)崇高的信仰讓河西走廊,讓大漢充滿了意氣風(fēng)發(fā)和無(wú)盡的期待,期待精神永存,期待家國(guó)永存,期待走廊永存。
這片土地上雖廝殺不斷,但包容也不斷,這里是中外文明交匯的必經(jīng)之路,這片土地上可以看到各種民族的人,也發(fā)生著各種不為人知的傳奇故事。張國(guó)臂腋,揚(yáng)我軍威,滴酒入泉,盛世敦煌也。佛教進(jìn)入中原的必經(jīng)之地,石窟藝術(shù)的重要發(fā)祥地,馬蹄寺石窟、莫高窟、炳靈寺石窟、麥積山石窟、大象山石窟等一大批璀璨的石窟藝術(shù)在河西走廊,在甘隴大地上生根發(fā)芽。這里有著世界上第一次“萬(wàn)國(guó)”博覽會(huì),這片土地首先向世界展示了中華大地的盛大容顏,在海權(quán)文明未到來(lái)之前河西走廊一直是中華文明的血脈,它的繁榮即是國(guó)家的繁榮,漢時(shí)的`絲綢之路,東漢再次延續(xù)開(kāi)啟,隋時(shí)的“萬(wàn)國(guó)會(huì)盟”,唐安史之亂以前河西走廊是西域進(jìn)入中原的第一站,元初蒙古和吐蕃在河西走廊的會(huì)談無(wú)一不記錄著盛世的變遷。
這片富饒的土地讓資源匱乏的新中國(guó)看到了希望,玉門油田,鐵人王進(jìn)喜等為新中國(guó)的石油事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。無(wú)意中發(fā)現(xiàn)的鎳礦讓新中國(guó)一舉成為鎳產(chǎn)業(yè)的大國(guó)而這次的貢獻(xiàn)者便是河西走廊上的金昌,金川公司和無(wú)數(shù)為鎳事業(yè)做出貢獻(xiàn)的人。還有很多寶貴的資源在河西走廊的大地上被發(fā)現(xiàn),酒鋼,風(fēng)力發(fā)電,太陽(yáng)能發(fā)電等。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去祁連山的純凈延續(xù)千年,它滋潤(rùn)著河西走廊這片神奇的土地,緩緩流淌的雪水滲透到每一處足跡。歷史在其中流淌、歲月在其中流淌、激情在其中流淌,或許它經(jīng)歷了許多變化,但其中總有一些東西是不變的,如:夢(mèng)想,渴望、期待、天下。
如今的河西走廊已經(jīng)重現(xiàn)往日的期許,它不僅僅是一個(gè)名詞,不僅僅是一段歷史,它更多的是中國(guó)人內(nèi)心的激情、使命。
河西走廊觀后感 9
現(xiàn)在怎么不愛(ài)寫東西了,書看多了該想要輸出才是,許多觀點(diǎn)總覺(jué)得它們還未形成,因?yàn)槲覜](méi)有系統(tǒng)地思考過(guò)就不敢說(shuō),怕它們漏洞百出,比如上一篇未完成。所以就在博客寫一寫吧,這大概是個(gè)只有韓寒還在懷念的地方。下午沒(méi)去和朋友們K歌而是看完了這部十集紀(jì)錄片,其中多次感動(dòng)流淚,現(xiàn)在寫讀后感的沖動(dòng)已經(jīng)過(guò)去了,就是和自己聊一聊。
西北是我的家鄉(xiāng)。之前長(zhǎng)安與河西走廊是對(duì)立的,一個(gè)是中原都城,一個(gè)是被征服被統(tǒng)治的對(duì)象,宋遷都之后一直到改革開(kāi)放,長(zhǎng)安和河西走廊就成一體了,落后的西北五省。雖然作為一個(gè)西安人,從小并沒(méi)有對(duì)故鄉(xiāng)感到有什么自豪的,生長(zhǎng)在古城又不是就代表我有底蘊(yùn)有文化,相反我倒是覺(jué)得身邊的人天然有種固步自封,畢竟八百里秦川是富饒安逸之地,人們對(duì)外面的世界沒(méi)多大興趣也情有可原。可是每每看到唐朝的文字或者畫面,總是忍不住落淚,好懷念那個(gè)我并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的時(shí)代,我?guī)缀醮_信現(xiàn)在這里的人沒(méi)有把當(dāng)時(shí)的精神繼承下來(lái),雖然城墻還在,不是唐朝的,雖然西市重新建起來(lái)了,但只覺(jué)得蹩腳,還有曲江、大唐芙蓉園,即便就是大明宮也被復(fù)原出來(lái),這個(gè)城市還是不及當(dāng)年長(zhǎng)安的十一,因?yàn)樗木駜?nèi)核已經(jīng)沒(méi)有了。當(dāng)年的長(zhǎng)安,包容萬(wàn)象,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,天下第一。當(dāng)年長(zhǎng)安城的少年,一胸腔的山河錦繡,心系蒼生,廣博而自由。那種自信是因?yàn)榇筇埔I(lǐng)時(shí)代的風(fēng)潮,代表最先進(jìn)的思想和最發(fā)達(dá)的'生產(chǎn)力,就如現(xiàn)今的歐美。人類文明數(shù)千年,多少朝代更替,人們還是在不懈地違反著發(fā)展和繁榮的定律,也許就是人性吧,然而世界大勢(shì)偏偏是逆著人性而行的,所以繁榮和倒退才能如此匪夷所思地不斷更替。
我總希望那股千年前的漢唐心氣還是存在在自己內(nèi)心深處的,雖然也說(shuō)不上那到底是什么,就比如大唐的自信豪邁如今體現(xiàn)為不卑不亢,自由廣博體現(xiàn)為溫和寬厚,雖然被時(shí)代被環(huán)境壓抑制約,但內(nèi)核的東西還是一路的。只要內(nèi)核的東西還在,千百年后仍能回到文明的最前列,但如今這內(nèi)核已經(jīng)不見(jiàn)了,我再?zèng)]有見(jiàn)過(guò)心中山河錦繡的少年,人們竟不再寬容自由而是相信絕對(duì)真理,不再勇敢探索追求真知而是習(xí)慣于照抄照搬,感覺(jué)像是自折雙翼而不覺(jué)其痛。
河西走廊觀后感 10
關(guān)于河西走廊的最初印象,來(lái)自于學(xué)生時(shí)代的歷史課本和下發(fā)的《甘肅歷史》《甘肅地理》等書籍,那時(shí)候便知道我的家鄉(xiāng)酒泉就在這片神奇的走廊上,對(duì)沙漠、綠洲、戈壁、草原、紅柳、胡楊、沙棗、紅柳、芨芨草、駱駝早已司空見(jiàn)慣,但對(duì)河西走廊歷史卻一知半解,直到觀看了這部央視拍攝的大型紀(jì)錄片《河西走廊》,并買來(lái)了同名書籍細(xì)細(xì)研讀,才對(duì)這條走廊上跨越千年滄桑變化的歷史有了更為深入系統(tǒng)的理解。
河西走廊指今甘肅的武威、金昌、張掖、酒泉、嘉峪關(guān)等地,東西長(zhǎng)約1200公里,因位于黃河以西,又因其為夾在祁連山(亦稱南山)與龍首山、合黎山、馬鬃山之間的狹長(zhǎng)地帶,故被稱為河西走廊。紀(jì)錄片《河西走廊》如同一部記載河西走廊歷史與文化的編年史,將漫漫歷史長(zhǎng)河中的那些人那些事娓娓道來(lái)。
1868年,德國(guó)地質(zhì)學(xué)家李;舴姨みM(jìn)河西走廊,他首次將穿越中國(guó)西部的古老商路命名為“絲綢之路”。河西走廊便是絲綢之路的必經(jīng)之地,正是河西走廊的開(kāi)辟造就了絲綢之路的暢通,沒(méi)有河西走廊,就沒(méi)有絲綢之路。
某年夏天,我們?cè)?qū)車前往位于張掖肅南的康樂(lè)草原,那里云淡風(fēng)清、綠草如茵,讓人想起了那首古代民歌“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”。西漢初年,生活在此地的月氏人被彪悍的匈奴人擊敗被迫西遷至阿姆河流域,與匈奴結(jié)下仇怨,同一時(shí)期的西漢朝廷,早已對(duì)匈奴的騷擾忍無(wú)可忍,得知這一情況,一個(gè)聯(lián)合月氏左右?jiàn)A擊匈奴的宏大戰(zhàn)略構(gòu)想呼之欲出,河西走廊的歷史也由此拉開(kāi)大幕。
第一集《使者》就將目光投射到西漢,那是一個(gè)波瀾壯闊的黃金時(shí)代,日益強(qiáng)盛的西漢,想要一舉解決強(qiáng)悍的北方鄰居,將國(guó)家的戰(zhàn)略縱深拓展到廣袤的西部,為了實(shí)現(xiàn)斷匈奴右臂的戰(zhàn)略構(gòu)想,漢武帝決定派使團(tuán)前往西域聯(lián)絡(luò)大月氏,此行路途遙遠(yuǎn)困難重重,還要經(jīng)過(guò)匈奴人控制的河西,必須要挑選出一位智勇雙全的人來(lái)率領(lǐng)這支使團(tuán),宮廷侍衛(wèi)張騫最終脫穎而出,他在孤立無(wú)援的情況下,憑借超乎尋常的信心、勇氣和毅力,用了十三年的時(shí)間,歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),完成了鑿空西域的偉大使命,他的這一壯舉對(duì)后世的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)時(shí)人們的想象。詩(shī)人杜甫曾留下“乘槎斷消息,無(wú)處覓張騫”的詩(shī)句,即使在千年后,張騫的歷史功績(jī)依然還被人們廣為傳頌。
張騫完成了鑿空西域的壯舉,接下來(lái)將廣袤富饒的河西納入大漢的版圖,卻主要?dú)w功于年輕的將軍霍去病和他麾下的將士們。第二集《通道》主要講述的就是霍去病奪取河西、漢朝在河西“列四郡、據(jù)兩關(guān)”的全過(guò)程。英武的少年將軍霍去病,和他戰(zhàn)無(wú)不勝的青年禁衛(wèi)軍,將不可一世的匈奴人逐出河西,構(gòu)建了一道堅(jiān)不可摧的防御體系和千年不絕的和平商路。
元狩二年(公元前121年),西漢王朝發(fā)動(dòng)了旨在打通河西的戰(zhàn)役,年僅19歲的驃騎將軍霍去病,兩次率萬(wàn)余騎兵出擊,給予盤踞于河西走廊的匈奴渾邪王、休屠王部以毀滅性的打擊,將河西劃入西漢帝國(guó)的版圖,匈奴為此悲歌:“失我祁連山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁婦無(wú)顏色”傳說(shuō)漢武帝聽(tīng)聞河西大捷龍顏大悅,賜御酒獎(jiǎng)賞,霍去病將御酒倒入金泉與將士共飲,酒泉名稱因此而來(lái)。霍去病去世后,他的陵墓被修成了祁連山的模樣,以緬懷他在開(kāi)拓河西過(guò)程中的不朽功勛。隨后西漢王朝在河西“列四郡、據(jù)兩關(guān)”,武威、酒泉、張掖和敦煌四郡先后設(shè)立,其名稱沿用至今,兩關(guān)則是陽(yáng)關(guān)和玉門關(guān),均在現(xiàn)今的敦煌市境內(nèi),絲綢之路以長(zhǎng)安為起點(diǎn),到達(dá)敦煌之后出兩關(guān)分為南北兩路,兩關(guān)自此成為了中原王朝通往西域的門戶,關(guān)內(nèi)關(guān)外駝鈴聲聲,歷經(jīng)千年而連綿不絕。
盡管絲綢之路的開(kāi)辟最初不得不訴諸戰(zhàn)爭(zhēng),但是其通暢無(wú)論是對(duì)于中原王朝還是西域諸國(guó)以及更遠(yuǎn)的西方人都產(chǎn)生了積極影響。如果說(shuō)張騫是絲綢之路的探路者,那霍去病則是這條商路的開(kāi)創(chuàng)者,如果說(shuō)張騫表現(xiàn)的是積極進(jìn)取的探索精神,霍去病則將當(dāng)時(shí)漢朝人勇敢無(wú)畏的尚武精神發(fā)揮到了極致,正是那個(gè)欣欣向榮、勇于進(jìn)取的時(shí)代成就了張騫和霍去病的輝煌人生。
第三集《驛站》講述的`是漢武帝之后,漢帝國(guó)在河西走廊設(shè)置驛站、屯墾戍邊的故事。張開(kāi)臂膀的漢帝國(guó)使西域變得觸手可及,積極推進(jìn)與西域各國(guó)建交或結(jié)盟已經(jīng)成為了漢帝國(guó)的國(guó)家戰(zhàn)略,在兵威之外,漢帝國(guó)先后派細(xì)君公主和解憂公主與烏孫和親,同時(shí)啟動(dòng)屯墾戍邊,片中用詩(shī)意的語(yǔ)言形容將士戍邊的情形“在茫茫戈壁灘上,士卒們一邊守衛(wèi)邊疆,一邊開(kāi)荒種地,修渠筑壩,把沉睡的土地喚醒,讓綠洲充滿生機(jī)”絲綢之路的繁榮景象,沿途的驛站發(fā)揮著巨大的穩(wěn)定器作用,屯墾與戍邊相互支撐,開(kāi)創(chuàng)了漢與西域和平共榮的新局面,漢朝政府也由此把河西走廊變成了一條和平繁榮的通商之路。
河西走廊是戰(zhàn)亂時(shí)代的世外桃源
第四集《根脈》講述的是漢帝國(guó)崩潰之后,中原陷入長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,河西走廊一時(shí)間變成了中原人躲避戰(zhàn)亂的世外桃源。在此過(guò)程中,河西儒學(xué)獨(dú)樹(shù)一幟、異常繁榮,尤其是民間求學(xué)蔚然成風(fēng),河西走廊因此成為中國(guó)北方儒學(xué)文化中心,北魏建立后,隨著中原政局的穩(wěn)定,學(xué)者們陸續(xù)東遷。正如片中所說(shuō):“這是河西走廊對(duì)于中原王朝的回饋,更是對(duì)整個(gè)中華民族的貢獻(xiàn)。”
西晉末年,永嘉之亂開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)二百七十多年戰(zhàn)火頻仍的五胡十六國(guó)和魏晉南北朝時(shí)代,如此亂世令中國(guó)傳統(tǒng)文化蒙受巨大沖擊,斯文掃地,倫理盡失,部分中原世族和百姓為躲避戰(zhàn)亂來(lái)到河西。
此時(shí)的河西走廊,經(jīng)過(guò)漢帝國(guó)近400年的經(jīng)營(yíng),農(nóng)耕、畜牧與商貿(mào)發(fā)達(dá),是躲避戰(zhàn)亂的世外桃源。郭荷就是從隴西遷到河西避難的儒學(xué)世家子弟,他在黑河河畔的張掖扎下根脈,崇尚儒學(xué)的河西子弟紛紛慕名而來(lái),據(jù)說(shuō)他教授的學(xué)生多達(dá)三千,規(guī)?氨瓤鬃。來(lái)自敦煌的郭瑀就是其中之一,他成為了郭荷的入室弟子,并將老師傳授的學(xué)問(wèn)融會(huì)貫通、著書立說(shuō),郭瑀也像老師郭荷一樣,在臨松薤谷收徒講學(xué),形成了崇尚學(xué)識(shí)的氛圍濃厚。郭瑀還在學(xué)習(xí)之余帶領(lǐng)弟子們?cè)隈R蹄山上開(kāi)鑿石窟,逐步形成了今天的馬蹄寺。但郭瑀畢竟是一位儒者,為實(shí)現(xiàn)“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理想,他應(yīng)好友之約出仕,卻終因壯志難酬,逝于酒泉南山。他的弟子劉接過(guò)了他的衣缽,隱居深山、講學(xué)著述,成為河西士林的領(lǐng)袖,后應(yīng)西涼王李暠的邀請(qǐng)出山擔(dān)任主管文教的官員,在西涼和之后的北涼的官學(xué)體系中不斷充實(shí)自己,成為五涼時(shí)期學(xué)術(shù)著作最多的學(xué)者。河西走廊的百年風(fēng)云,也被他記錄在了十卷本的《敦煌實(shí)錄》和《涼書》中。
河西儒學(xué)的異常繁榮與中原的戰(zhàn)火連天形成了鮮明對(duì)比,以郭荷、郭瑀、劉為代表的河西學(xué)者,在風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代,堅(jiān)守著一份屬于學(xué)者的靈魂凈土與儒學(xué)傳承的使命擔(dān)當(dāng),使河西走廊成為了當(dāng)時(shí)北方儒學(xué)的中心,北魏成立之后,以儒學(xué)為代表的河西文化隨之東漸,成為了日后燦爛奪目的隋唐文化的三大源頭之一,國(guó)學(xué)大師陳寅恪說(shuō)河西文化“蔚然為獨(dú)立之一員,繼前啟后,實(shí)吾國(guó)文化史之一大業(yè)”。
河西走廊沉淀出享譽(yù)世界的藝術(shù)寶庫(kù)
在第五集《造像》至第七集《敦煌》中,再現(xiàn)了河西石窟藝術(shù)從開(kāi)始發(fā)端到走向繁榮,再到世界石窟藝術(shù)瑰寶敦煌莫高窟的誕生,讓河西成為了令世人嘆為觀止的石窟走廊。
漢魏以來(lái),河西走廊不僅是中國(guó)儒學(xué)的沃土,也是佛學(xué)的繁華地,從中國(guó)歷史上開(kāi)鑿時(shí)間最早的天梯山石窟開(kāi)始,河西的石窟藝術(shù)開(kāi)始走向繁榮,祁連山成為石窟開(kāi)鑿的理想場(chǎng)所,玉門昌馬石窟、肅南馬蹄寺石窟、金塔寺石窟等一批佛教石窟相繼開(kāi)鑿,這些石窟承襲了鮮明的西域色彩,并最早開(kāi)始融合漢地藝術(shù),成為西域佛教藝術(shù)傳播到中國(guó)的第一站和駐泊地,但河西石窟藝術(shù)的巔峰,還要屬蠻聲海內(nèi)外的敦煌莫高窟。
敦煌,一個(gè)令全世界為之側(cè)目的名字,因神奇浩瀚的鳴沙山和博大精深的莫高窟而享譽(yù)世界。作為河西走廊上的一座邊城,敦煌憑借其得天獨(dú)厚的地理位置和自然環(huán)境,沉淀出了令世界驚嘆的藝術(shù)寶庫(kù)。
公元344年的一個(gè)黃昏,和尚樂(lè)僔途徑宕泉河谷時(shí),看見(jiàn)鳴沙山在金光之中似千佛顯現(xiàn),認(rèn)為是佛家圣地,于是留下來(lái)開(kāi)窟造像,開(kāi)啟了敦煌石窟藝術(shù)的先河。此后的若干個(gè)世紀(jì)里,三危山下,鳴沙山畔、宕泉河谷的石壁上出現(xiàn)了越來(lái)越多的洞窟,一代又一代的僧侶、畫匠們將他們的信仰和希望繪制在石壁之上。公元七世紀(jì),中國(guó)歷史進(jìn)入了又一個(gè)強(qiáng)盛繁榮的時(shí)代,大唐王朝的富庶和開(kāi)放,使絲綢之路迎來(lái)了自漢以來(lái)的第二個(gè)鼎盛時(shí)期,敦煌也成為史書中形容的“華戎所交一大都會(huì)”。對(duì)于雄才大略的“天可汗”唐太宗來(lái)說(shuō),維護(hù)絲綢之路的暢通和西域的安寧是國(guó)家戰(zhàn)略的既定目標(biāo),在大唐的強(qiáng)力管控下,絲綢之路上東西方的交流日漸繁榮。大唐的軍隊(duì)征服高昌回撤時(shí),一部分工匠選擇留在敦煌,其中就包括李工,他成為了莫高窟第220窟的畫師之一。第220窟北壁所描繪的盛大舞蹈場(chǎng)面,被公認(rèn)為具有“吳帶當(dāng)風(fēng)”“滿壁風(fēng)動(dòng)”的畫圣吳道子的神韻。今天我們有幸到莫高窟瞻仰到的美輪美奐的壁畫,都是那些不知名的畫師們一筆一筆畫出來(lái)的,史料中沒(méi)有記錄下他們的真實(shí)姓名,片中只能用李工作為代稱。繁榮的唐朝貢獻(xiàn)了莫高窟近一半的洞窟和壁畫,盡顯大唐文化的宏大輝煌。
從公元4世紀(jì)到14世紀(jì)的一千年間,莫高窟、西千佛洞、東千佛洞、榆林窟等石窟群,形成了建筑、雕塑、壁畫三位一體的藝術(shù)圣地與歷史文化寶庫(kù)。不朽的巖石賦予了佛像們接近永恒的氣質(zhì),讓千年后偶然到來(lái)的游山者們感受到超然物外的沉靜與智慧。
河西走廊觀后感 11
最近用了半個(gè)多月的時(shí)間,看了由央視團(tuán)隊(duì)制作的一部宏大、莊嚴(yán)的史詩(shī)巨片《河西走廊》。雖然我看的進(jìn)度比較慢,基本上都是抽工作之余的閑暇時(shí)間來(lái)看,但是每次看后都讓我受益匪淺的同時(shí)又驚嘆不已,記錄片所帶來(lái)的感官認(rèn)知要比書籍上更為的形象,它所帶來(lái)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的沖擊,無(wú)疑是對(duì)我在歷史方面知識(shí)空缺的最好、最快的填補(bǔ)。
本片共分十集,從第一集的使者到第十集的寶藏,雖然每一集所呈現(xiàn)的歷史內(nèi)容各不相同,但是縱觀整部紀(jì)錄片,卻是給大眾描繪了一部中華文明史高度發(fā)展的.宏偉巨篇。從歷史、貿(mào)易、文化、資源等多方面展現(xiàn)了中華文化的博大精深。
從漢武帝第一次派遣張騫出駛西域探索河西走廊開(kāi)始,歷代帝王將相、文儒墨客都與河西走廊緊密相連。兩千多年來(lái),河西走廊一直是溝通中西方文化的交通要道,通過(guò)這條道路,中國(guó)的絲綢、瓷器、火藥、印刷術(shù)等傳入西方文明世界,而西方的葡萄、玉珠、音樂(lè)、繪畫、雕塑、雜技等流入中原。最為典型的是西方佛教的傳入和中方儒學(xué)的流出,使中西方文明交匯達(dá)到了頂峰。兩千多年來(lái)在河西走廊里的金戈鐵馬、繁華昌盛的景象,讓這片天然形成的貿(mào)易、軍事,文化、資源之道,塑造了多個(gè)經(jīng)典的歷史遺跡。如敦煌莫高窟、天下第一雄關(guān)嘉峪關(guān)、金張掖、銀武威、“城下有泉,其水若酒”的酒泉市等等。
看完這部宏偉的紀(jì)錄片后,仿佛也把我?guī)肓撕游髯呃扔凭玫臍v史長(zhǎng)河中,去感受那漢武大帝的開(kāi)拓、隋煬帝的經(jīng)治、唐王朝盛世繁華的壁畫、成吉思汗金戈鐵馬的一代雄風(fēng),以及那佛學(xué)無(wú)邊的浩瀚。我想僅憑我的文化功底難以對(duì)這部偉大的作品做以深刻的觀感,我只能感激生于這盛世,能讓我利用最短的時(shí)間,讓自己的腦子里對(duì)中國(guó)西北地區(qū)歷史文化有一些碎片性的記憶和知識(shí)上的積淀,同時(shí)也讓我對(duì)踏上這片古道,游覽各處景色的愿望充滿了期待……
河西走廊觀后感 12
十六國(guó),南北朝,多少盛衰,多少過(guò)往;中原士,西北地,那些回望,那些歷史;祁連山,疏勒河,承著千秋,載過(guò)萬(wàn)代……
孝武皇帝把手一揮,河西走廊通道漸開(kāi);漢室漸衰,三國(guó)逐鹿;權(quán)歸司馬,天下又亂;五胡亂華,永嘉之亂;河西走廊,掀開(kāi)新的篇章。
中原人心惶惶,渡長(zhǎng)江,墾江南,涉西北,居河西。走過(guò)去的人和物,帶過(guò)去的典與經(jīng),存心里的思跟念,永不變的學(xué)和問(wèn),傳千古的史與籍。郭荷離洛,扎根荒漠,學(xué)儒傳儒,潛心為學(xué),埋下了這顆將生長(zhǎng)千年的種子。師從郭荷,郭瑀隱世,山洞壁畫,記下那年,流至今朝,培育起了這棵生機(jī)勃勃的幼苗;學(xué)隨郭瑀,劉昞擔(dān)當(dāng),永記師誨,一心為儒,河西儒盛,養(yǎng)大了這株幾十年風(fēng)雨后的藤蔓。
河西多少年滄桑變化,儒學(xué)又多少載傳承不變。無(wú)論他們是中原來(lái),還是西北去,心里總是扎根中華;不管是大風(fēng)吹,還是暴雨打,流傳的仍是經(jīng)典。那些年的過(guò)往,在那些河西儒士心里又是如何?我們不曾知道。我們只知道,是他們的.使命與指當(dāng)、他們的傳承與發(fā)展,造就了后來(lái)的繁華和盛世。
日后千百年,河西安與亂,跌宕不停息,王朝千百代,細(xì)說(shuō)皆中華,文化永不變,傳承到今朝,根起千年前,花花仍在現(xiàn),西北人才旺,求學(xué)人亦多,學(xué)古亦問(wèn)今,回望千百年,接過(guò)這大任,再傳千萬(wàn)代,河西花不落,中華永芬芳!
一根出一苗,一苗生千枝,千枝結(jié)萬(wàn)葉,萬(wàn)葉連一脈。東西南北中,億萬(wàn)萬(wàn)人民,千百年歷史,我等皆為葉,傳此中華根脈!
河西走廊觀后感 13
最近央視播出了由甘委宣傳部、中央電視臺(tái)科教聯(lián)合出品,北京伯璟文化傳播有限公司承制的大型歷史人文紀(jì)錄片《河西走廊》,共10集,每集都有一個(gè)相對(duì)集中的主題,以歷史時(shí)間為序,用寫實(shí)的手法,唯美的畫面、極具感染力的音樂(lè),帶著觀眾倘佯于中原地區(qū)與西域邊塞連接的必然通道——河西走廊。從不同的角度為我們揭開(kāi)了河西走廊的神秘面紗。
透過(guò)《河西走廊》,我們?cè)俅慰吹搅藦堯q、霍去病、闊端、八思巴、飛天的描繪者、穿越古道的中西商賈……通過(guò)“復(fù)活”了的細(xì)節(jié)讓我們知道,華夏民族對(duì)于河西走廊的最初注視,緣于一個(gè)帝國(guó)被圍困的命運(yùn),年輕皇帝劉徹的`一個(gè)決定,開(kāi)啟了對(duì)西部的探索和開(kāi)拓。
透過(guò)《河西走廊》,將觀眾頭腦里的歷史常識(shí)、詩(shī)詞歌賦次第激活,讓歷史變得鮮活可感,讓詩(shī)歌變得靈動(dòng)有根,人們會(huì)更好地理解“亡我祁連山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我婦女無(wú)顏色”的哀歌;體味“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的詩(shī)句,理解絲綢之路對(duì)溝通東西經(jīng)濟(jì)文化所起的重要作用。
河西走廊觀后感 14
最近看完《河西走廊》被震撼到了,我整理了下筆記,分享給大家。
大西北,20xx的旅行關(guān)鍵詞。神秘的西域,廣袤多彩的景觀,璀璨的絲路文明,沒(méi)有人不向往。若談及大西北旅行,一千個(gè)旅行者有一千種玩法,但要說(shuō)起河西走廊,除卻地理書上的'概念,對(duì)它的認(rèn)識(shí)過(guò)于蒼白,只有資深玩家才能道出一二。而大西北最不能錯(cuò)過(guò)的就是「河西走廊」,絲綢之路的黃金段。
《國(guó)家地理》寫道,河西走廊是交通要道,也是景觀大道。戈壁沙灘,丹霞雅丹,雪山草原,除了海洋,匯集所有的地貌。它不僅是地理意義的長(zhǎng)廊,更是中華歷史上的文化長(zhǎng)廊。從漢武帝開(kāi)拓疆土,西漢張騫出使西域,西域的神秘面紗就此揭開(kāi),繁盛的絲綢之路由此而生。留下20xx年華夏文明的縮影。
世界四大文明古國(guó)唯華夏文明延續(xù)至今,生于華夏長(zhǎng)于中華的我如此自豪,因此更想一看河西走廊的文明與足跡,真正地認(rèn)識(shí)什么是中國(guó)
河西走廊觀后感 15
作者的文筆優(yōu)美飄逸,但缺乏主線與靈魂,歷史深入還不夠。建議有興趣的你可以觀看央視綜合頻道《河西走廊》的專題片,帶給人靈魂的共鳴和視覺(jué)的盛宴。
不過(guò)依然感恩作者,也感恩這悠閑的假期,讓我有時(shí)間、有眼福漸次展開(kāi)《河西走廊》這宏大的歷史篇章;仡^凝望,在那久遠(yuǎn)的年代,天蒼蒼野茫茫的草原,白雪皚皚的高山,深不可測(cè)的峽谷,河流、湖泊、海子,月氏、烏孫、匈奴……數(shù)十個(gè)少數(shù)民族,彎弓射雕,彎刀映月,一陣陣馬蹄聲踏破了靜悄悄的西北黎明。
絲路悠悠,駝鈴漫漫,河西走廊作為古代絲綢之路的.咽喉要道,物質(zhì)和精神的洪流相向而行、川流不息。文化是永恒的,其魅力和影響足以跨越時(shí)空。歷史文化輝煌耀眼,可以明照當(dāng)下,可以指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)并啟迪未來(lái)。
但愿有生之年,可以沿著這條路去走走,去觸摸這兩千多年前文化元素的熱度,去探測(cè)這些文化遺跡的深度……
河西走廊觀后感 16
河西走廊,西起陜西周至四川,東起甘肅抵達(dá)寧夏,橫貫中國(guó)西部地區(qū)。古老燦爛的歷史、崇山峻嶺的大自然風(fēng)光、各具特色的民俗風(fēng)情,令人驚嘆不已。
古代從漢、涼、秦修建的蜀、康、婁漢關(guān)都可以看出一個(gè)層次,乃至于漢代秦觀可以看出先民在治理國(guó)家方面是多么的“心思細(xì)膩”。
在西部,嘉陵江、大渡河、黃河等國(guó)內(nèi)第一大河川接壤其中,各種綠色植物交相輝映、場(chǎng)面美不勝收,只見(jiàn)它們“眩目生輝,動(dòng)人淚眸”,宛如一片金碧輝煌的`河西走廊。
河西走廊穿越烏桓、貴族、維吾爾等少數(shù)民族的地方,使我對(duì)中華民族的武斷、文明的偉大增加了許多的了解,也感受到人與自然的融合。
河西走廊讓我受益匪淺,它把古老的文明與自然的風(fēng)光連接起來(lái),打開(kāi)了我的另一代的大門。社會(huì)的不平等,走過(guò)的地方都讓我覺(jué)得知識(shí)彌足珍貴,豐富是寶貴的,不斷地追求新知識(shí),總是有新發(fā)現(xiàn)。古老文明就像一座充滿神秘氣息的寶庫(kù),不斷地釋放著它強(qiáng)大的力量,不斷地催促著我進(jìn)步。我會(huì)一直追隨著這條路,用最新鮮的眼光去欣賞它。
河西走廊觀后感 17
《河西走廊》以中國(guó)最大的體系為背景,以中國(guó)最大的社會(huì)體系為框架,描繪了河流的源頭、流經(jīng)之地、流域,中國(guó)的體系是中國(guó)的社會(huì)體系,中國(guó)的社會(huì)制度是中華民族文化的根基,中國(guó)的民俗是民俗的根基,中國(guó)的社會(huì)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓所在!逗游髯呃取分忻枥L了中國(guó)最大的社會(huì)體系,描繪了中國(guó)最大的`社會(huì)體系。
中國(guó)的體系是河西走廊,這種體系是中國(guó)的社會(huì)體系,也可見(jiàn)中國(guó)的社會(huì)體制是河西走廊最完善的體系。
“河西走廊”是河西走廊的一個(gè)組織,一個(gè)組織,一個(gè)體系,河西走廊的組織是中國(guó)最大的社會(huì)體系。“河西走廊”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是最完善的,中國(guó)的民俗是民俗的根基,中國(guó)的文化是民俗的根基,河西走廊的體系是中國(guó)傳統(tǒng)文化的根基,中國(guó)的民俗是民俗的根基,河西走廊最大的特點(diǎn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化。
“河西走廊”是一個(gè)組織,一個(gè)體系。中國(guó)民俗是中國(guó)的社會(huì)體系,也是河西走廊最完善的體系,河西走廊是中國(guó)人民的社會(huì)體系,也是河西走廊最完善的組織。
河西走廊是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,是河西走廊最完善的體系,中國(guó)的民俗是民俗的根基,中國(guó)的民俗是河西走廊最完善的組織是河西走廊最完善的組織。
河西走廊觀后感 18
最近看了一部制作精良的紀(jì)錄片——《河西走廊》,勾起了我的很多遐想。
河西走廊,位于今天甘肅的西北部,是一個(gè)西北—東南走向的狹長(zhǎng)地帶,因在黃河以西,形如走廊,故名河西走廊,夾在祁連山和騰格里沙漠之間,是中國(guó)內(nèi)地通往今天中亞的主要通道。
張騫出使西域,目標(biāo)僅僅是為了連同西域各國(guó)一起對(duì)抗匈奴,但是他的行為卻意義遠(yuǎn)超于此。河西走廊的意義在于,他是一個(gè)難得的地理缺口和橋頭堡,讓經(jīng)過(guò)幾千年融合穩(wěn)定下來(lái)的.華夏民族可以突破自己的地理局限去接觸外面的世界,不斷補(bǔ)充和改良自己,讓自己不至于趨于僵化封閉或者說(shuō)是缺乏憂患意識(shí)變得脆弱,避免面對(duì)外來(lái)沖擊時(shí)消解覆亡的命運(yùn)。這是河西走廊對(duì)于中華民族和中國(guó)文化存續(xù)的意義。
從更廣闊的角度出發(fā),張騫的出走西域,無(wú)異于就是一場(chǎng)中國(guó)人的地理大發(fā)現(xiàn)。新工具新技術(shù)的引進(jìn),新作物的傳入,新族群的融入,更有資格比肩哥倫布、麥哲倫和庫(kù)克船長(zhǎng)的歷史地位。
只是張騫地理大發(fā)現(xiàn)動(dòng)因是,面對(duì)匈奴的威脅而不是奧斯曼土耳其的威脅,走的是陸路不是海路,探索的是歐亞大陸而不是海洋。
人類文明就是在這樣的,交流溝通中發(fā)展,我想這是河西走廊的意義。這也是《河西走廊》紀(jì)錄片真正要傳達(dá)的思想,包容與融合才是人類發(fā)展的基本。
河西走廊觀后感 19
本片主要講述了從漢武帝時(shí)期至今,河西走廊的政治、軍事、文化等方面的歷史變化。我最喜歡的是第二集、第三集和第九集。第二集中霍去病三度大敗匈奴,一個(gè)20出頭的年輕人有勇有謀,臨危不懼,奪回河西走廊,這真的是一段波瀾壯闊的鐵血?dú)q月,當(dāng)他說(shuō)出“匈奴未滅,何以家為”時(shí),我真的是血脈賁張。
我也感慨于漢武帝的文韜武略,對(duì)河西局勢(shì)是如此有遠(yuǎn)見(jiàn),這個(gè)邊疆要塞對(duì)以后乃至今日的發(fā)展都極其重要。我特別喜歡河西四郡的名字與意義。武威,即武功軍威之意,以顯示漢帝國(guó)的武功和軍威到達(dá)河西。張掖,斷匈奴之臂,張漢朝之臂腋。酒泉,扼守河西走廊西北要沖,因城下有泉,泉水若酒,故名“酒泉”。敦煌,即盛大輝煌之意。漢武帝選擇以這樣一種方式將他經(jīng)略西部的夢(mèng)想留在了河西走廊上,傳承千年的名字似乎仍映射著千年前那個(gè)站在黃河邊極目遠(yuǎn)眺的身影,凡日月所照,江河所至,皆為漢土。
第三集從懸泉置一個(gè)無(wú)名的置嗇夫視角,講述了;莺徒鈶n公主為河西奮斗的一生,那都是一段生機(jī)勃勃的歲月,;菸宕谓(jīng)過(guò)懸泉置,每次一都是肩負(fù)著重大的`使命,當(dāng)他最后一次途徑懸泉置,他多停留了一天,這是置嗇夫最后一次看到這個(gè)老人。曾經(jīng)的老兄弟相繼離去,;葜圮囈簧,輾轉(zhuǎn)南北,他在懸泉置站在角樓遙望東方時(shí),似乎看到了那座古老的長(zhǎng)安城發(fā)出陣陣智慧之光,那是眾任先賢櫛風(fēng)沐雨的一生,也是他,;荩频Z奮戰(zhàn)的曾經(jīng)。
河西走廊觀后感 20
20xx年,經(jīng)歷多次心理煎熬和情緒崩潰,把讀書和電影這兩個(gè)最大的興趣愛(ài)好全都拋擲腦后。值得慶幸的是,周邊的人都在幫助和溫暖自己。既是前輩、領(lǐng)導(dǎo),又是一位貼心的大姐姐,給我推薦了紀(jì)錄片《河西走廊》。向來(lái)沒(méi)有耐心的我,利用半個(gè)月的閑暇時(shí)間,終于看完了,震撼感動(dòng)之余,又羞愧于自己的無(wú)知。
恢宏大氣的磅礴解說(shuō),跨越千年的風(fēng)雨洗禮,驚奇艷麗的敦煌壁畫,河西走廊資源稟賦,武威、張掖、酒泉、敦煌、嘉峪關(guān)、金昌,從漢代到新中國(guó),從探索到興盛,河西走廊始終作為西部大通道鏈接中國(guó)與世界,源源不斷的給予文化滋養(yǎng)與資源輸出。東起烏鞘嶺,西至玉門關(guān),祁連山脈巍峨屹立,河西走廊的歷史厚重而又深遠(yuǎn)。
始于張騫出使西域,茫茫沙漠灘,浩瀚大戈壁,一主一仆,雖滿眼滄桑,腳步卻輕盈穩(wěn)健。之后霍去病率大軍打通河西走廊大通道,自此,金戈鐵馬的烽煙歲月正在遠(yuǎn)去,蜚聲世界的絲綢之路已經(jīng)啟程。繁榮發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易,來(lái)來(lái)往往的商人車隊(duì),漫天卷地的飛揚(yáng)黃沙,共同繪出一幅壯觀的河西走廊大地圖。文化往來(lái),精神傳承,遙遠(yuǎn)的大西北給人留下無(wú)限遐思。歷史沉浮,通道經(jīng)濟(jì)興起衰敗不斷輪回,但河西走廊作為陸上絲綢之路,毗鄰中亞,成為西部通往歐洲的'必經(jīng)之道。陸運(yùn)物流價(jià)格高于海運(yùn),陸上絲綢之路貿(mào)易優(yōu)勢(shì)已不在凸顯,但構(gòu)建中亞歐外循環(huán)經(jīng)濟(jì)圈,河西走廊的通道價(jià)值意義非凡。
看完十集紀(jì)錄片,驚訝于自己的無(wú)知與遲鈍,馬踏飛燕、雷臺(tái)漢墓…,雖親身所到,但內(nèi)心卻毫無(wú)波瀾,沒(méi)有學(xué)習(xí)與積淀的走馬觀花,似乎是毫無(wú)意義的搖搖晃晃。在這里,也立個(gè)小小的flag,畢業(yè)旅行能夠沿著河西走廊走一遭。
河西走廊觀后感 21
河西走廊不只是一個(gè)地理標(biāo)記,更是一種歷史,文化和使命。
在曾經(jīng)的歷史通道上,作為通往東西兩地的咽喉,河西走廊東起烏鞘嶺西至玉門關(guān),灑下無(wú)數(shù)先輩的血汗。沉淀了太多的期待和渴望,而對(duì)于我們中國(guó)人,這條橫貫東西的通道,戰(zhàn)略地位愈發(fā)凸顯,也肩負(fù)起更多使命。
兩千年前,張騫義無(wú)反顧踏上西去的探索征程,才有了一個(gè)帝國(guó)。沿著河西走廊金戈鐵馬的生動(dòng)歲月,和這條通道日后的另一種獨(dú)特風(fēng)格。我觀后印象最深的'是張騫的決心和毅力,這使他在異國(guó)他鄉(xiāng)飽受艱苦的情況下克服了各種逆境,仍然不忘自己的使命。從走廊東西兩端走來(lái)的學(xué)者和僧人,攜帶著經(jīng)書和古老的典籍,穿越亂世動(dòng)蕩的時(shí)代,思想和信念依然生生不息。儒家與佛教的光芒沿著這里照射至整個(gè)東亞,而東西文化的碰撞也讓河西大地變得博大且寬容。河西走廊像一個(gè)引子,引入了中國(guó)廣闊的西部,和平的使者接踵而來(lái),以會(huì)談和結(jié)盟的方式確立了今天的中國(guó)版圖。身處廣闊西部和遙遠(yuǎn)歐洲海岸的人們也懷著對(duì)未來(lái)生話的希望,和對(duì)未知世界的探求,踏上了東行的旅程。
從此,穿越了河西走廊的絲綢之路全面擴(kuò)展,馱運(yùn)貨物的馬隊(duì)日夜兼程,黃金和琥珀,瓷器和絲綢,僧侶與經(jīng)卷,成為慢慢旅途中堅(jiān)持的決心。在這條河西走廊上,一代又一代行者穿越時(shí)光,激情,欲望,喜悅,悲傷反復(fù)輪回,把一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)家籠絡(luò)成更加宏偉的格局。
“曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒,走向未來(lái)的腳步正在繼續(xù)。確實(shí),正是那些已經(jīng)發(fā)生的,才能鑄就我們的現(xiàn)在。正是那些已經(jīng)發(fā)生的,才能鋪就我們走向未來(lái)的道路。歷史總是在現(xiàn)在和未來(lái),以各種各樣的形式演繹著,讀古才能知今”
河西走廊觀后感 22
央視用一部大氣磅礴、畫面精良的紀(jì)錄片,將河西走廊兩千多年的歷史變遷,以不同于以往的形式演繹出來(lái),展現(xiàn)給我們的是鮮活的歷史。十集的紀(jì)錄片,每一集都舍不得跳過(guò)片頭,總感覺(jué)那滿天的繁星是歷史的見(jiàn)證,通過(guò)各種歷史人物與故事的介紹,讓我感覺(jué)到中華歷史的厚重、文化的精深以及自己的淺薄。
片中結(jié)尾:曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒,走向未來(lái)的腳步正在繼續(xù)。確實(shí),正是那些已經(jīng)發(fā)生的,才能鑄就我們的現(xiàn)在包括經(jīng)濟(jì)與文化,正是那些已經(jīng)發(fā)生的,才能鋪就我們走向未來(lái)的道路。歷史總是在現(xiàn)在和未來(lái)以各種各樣的形式演繹著,讀古才能知今。
我對(duì)歷史不甚知曉,但卻有著想要了解的心,此紀(jì)錄片中,講述的有我熟知的人和事,也有我從不知曉的人和事,也讓我了解了歷史人物不同的一面。
印象最深的為,是多大的毅力和決心才能使在異國(guó)他鄉(xiāng),經(jīng)歷各種逆境的張騫,仍不忘自己完成自己的.使命;還有以前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的鳩摩羅什,在被關(guān)押17年,仍未不忘弘揚(yáng)佛法,對(duì)我國(guó)文化的影響深遠(yuǎn)至今;還有那個(gè)歷史書中的奢靡浪費(fèi)的楊廣,原來(lái)是一個(gè)胸有壯志致力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一代有為帝王,正如記錄片中所說(shuō),其罪也彰,其功也卓,弊在當(dāng)代,利在千秋;最讓我震驚的還是古人文化與智慧結(jié)晶的石窟,那一座座雕像,一幅幅流光溢彩的壁畫,無(wú)一不是文明的高峰,看到窟中的古籍,被運(yùn)往國(guó)外而震驚世界時(shí),心中有些許的感傷和無(wú)奈。
河西走廊的故事,只是我國(guó)歷史的冰山一角,一樣的故事在全國(guó)都在不停的上演。歷史的長(zhǎng)河正如星空,歷史中的人和故事正如星空中的繁星點(diǎn)點(diǎn),正是已經(jīng)發(fā)生的這些故事,才構(gòu)成我們厚重的歷史,才有燦爛的中華文明,才能成為永恒值得銘記。
河西走廊觀后感 23
一周看完了河西走廊,這種幾天之內(nèi)看一段幾千年的歷史的感覺(jué),很震撼。
歷史是客觀存在的,歷代皇帝也是有功有過(guò),沒(méi)有完人。如隋煬帝楊廣這般的雄心大志開(kāi)創(chuàng)了史上第一次中外博覽會(huì),開(kāi)鑿隋唐大運(yùn)河,改革管制,均田制,為以后唐的興盛奠定了基礎(chǔ)。但是楊廣的大力發(fā)展基建與征戰(zhàn)苦了農(nóng)民,以至于矛盾激化不可調(diào)和而隋朝迅速滅亡。這其中給我的'感悟頗深:隋的各種發(fā)展為以后的唐興盛奠定了基礎(chǔ),但卻讓自己走向滅亡。所有的事情都是一個(gè)選擇,但是平衡之道卻是關(guān)鍵。應(yīng)用到我們普通人亦是如此,把握平衡是個(gè)大智慧。歷代君王無(wú)不亡之于平衡,就如天平,我們要不斷的調(diào)整兩側(cè)的重量才能保持平衡,若是任由一側(cè)重量加下去將永遠(yuǎn)失去平衡而墜入深淵。
延伸到生活中亦是如此:工作生活學(xué)習(xí)的平衡要把握,若是覺(jué)察自己陷入了某一個(gè)執(zhí)念里面,要及時(shí)抽身,切不可沉迷進(jìn)去。所有的沉迷必有其害。
從中學(xué)到的幾點(diǎn):
1.前人栽樹(shù)后人乘涼。王朝的興盛是需要時(shí)間積累的。前人做了對(duì)的決策,但是決策需要幾十年才能看到作用,這也叫戰(zhàn)略規(guī)劃。所以看看歷史可以讓自己學(xué)到什么是遠(yuǎn)見(jiàn),歷史讓我們學(xué)會(huì)了拉長(zhǎng)時(shí)間看到分析一件事。
2.平衡之道
從中看到平衡很重要,度很難把握,以后慢慢學(xué)習(xí)這點(diǎn)。
3.要開(kāi)放自己,封閉讓國(guó)家走向滅亡,也讓一個(gè)人走向滅亡。
漢、隋、唐、宋支持對(duì)外貿(mào)易,到明之后開(kāi)始閉關(guān)鎖國(guó)直到清朝,長(zhǎng)期的封閉導(dǎo)致國(guó)家經(jīng)濟(jì)衰退,人也是如此吧。
4.人無(wú)完人,歷代皇帝都有功過(guò),犯錯(cuò)不要苛責(zé)有功也不要炫耀,無(wú)愧于心就好。
河西走廊觀后感 24
昨天晚上我又把《河西走廊》看完了,它給我留下了很深的印象。
這個(gè)故事講的是在河西走廊。這個(gè)故事講的是一只河西走廊的人,因?yàn)橐稽c(diǎn)事情就和別人爭(zhēng)得面紅耳赤。他認(rèn)為別人的事情和河西走廊有些相象,就認(rèn)為自己的事情和別人的事不一樣,認(rèn)為自己不會(huì)干得更好,就不干了。這是錯(cuò)誤的,因?yàn)樗麤](méi)有認(rèn)清別人,就沒(méi)有認(rèn)清自己,認(rèn)為別人不會(huì)干好。他認(rèn)為河西走廊的人是不會(huì)干好自己的,認(rèn)為河西走廊的人是不會(huì)干好事情的,就不干了。他認(rèn)為河西走廊的人都不會(huì)干好自己的,就不干了。他認(rèn)為河西走廊的人是不會(huì)干好事情的。
河西走廊的人是沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤和自己的錯(cuò)誤,認(rèn)為別人的事情和河西走廊有很大的不同。他認(rèn)為河西走廊的人是沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤和自己的錯(cuò)誤,認(rèn)為河西走廊的'人是不會(huì)干好事情的,就不干了。他認(rèn)為河西走廊的人是不會(huì)干好自己的,認(rèn)為河西走廊的人是不會(huì)干好事情的,就不干了。他認(rèn)為河西走廊的人是沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤和自己的錯(cuò)誤,認(rèn)為河西走廊的人是不會(huì)干好事情的。
河西走廊的人沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤和自己的錯(cuò)誤,認(rèn)為河西走廊的人沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤和自己的錯(cuò)誤,認(rèn)為河西走廊的人是沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤和自己的錯(cuò)誤,認(rèn)為河西走廊的人是沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤和自己的錯(cuò)誤。他認(rèn)為河西走廊的人認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤和自己的錯(cuò)誤不一樣,認(rèn)為河西走廊的人認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤和自己的錯(cuò)誤不一樣,認(rèn)為河西走廊的人認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤和自己的錯(cuò)誤不一樣。
河西走廊觀后感 25
《河西走廊》,一部值得推薦的紀(jì)錄片,結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)都非常完美。熱淚盈眶,十分虔誠(chéng)得看完了。
漢武帝時(shí)期張騫出使西域,本是開(kāi)疆?dāng)U土、安定邊境,未曾想造就了一個(gè)個(gè)奇跡,誕生了聞名世界的“絲綢之路”。
在這部影片中,細(xì)細(xì)道出了一個(gè)個(gè)了不起的人物的故事。“封狼居胥”掃除匈奴說(shuō)出“何以家為”的霍去病,為漢帝國(guó)解憂遠(yuǎn)嫁的解憂公主,陪同蘇武出使卻默默無(wú)聞的;,為傳播儒家經(jīng)典傳承根脈堅(jiān)守一生的郭荷、郭瑀、劉昞三師徒,致力翻譯佛經(jīng)的鳩摩羅什,西巡河西走廊過(guò)雪山的隋文帝,歷經(jīng)隋唐兩朝的重臣裴矩,來(lái)自吐蕃的薩班、八思巴師徒,一代天驕成吉思汗,意大利傳教徒利瑪竇,“開(kāi)眼看世界”第一人林則徐,抬著自己的棺材保衛(wèi)新疆的戰(zhàn)士左公左宗棠……是他們,讓河西走廊更加絢麗奪目。
武威、張掖、酒泉、敦煌,這些歷史留下來(lái)的名字仍舊熠熠生輝,被越來(lái)越多的人熟知。有幸在大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候來(lái)了一次“環(huán)游大西北”的旅行,敦煌石窟、沙漠駱駝、丹霞山、魔鬼城、扁都口油菜花等等,那時(shí)候的驚喜與感慨仍不能忘記,那也是我一生中最美的回憶之一。
河西走廊,已不僅僅是一個(gè)地名,更是一個(gè)歷史的代名詞。這里的盛衰枯榮,亦是中華自古至今的'縮影。
河西走廊的故事,只是我國(guó)歷史的冰山一角,一樣的故事在全國(guó)都在不停的上演。
歷史的長(zhǎng)河正如星空,歷史中的人和故事正如星空中的繁星點(diǎn)點(diǎn),正是已經(jīng)發(fā)生的這些故事,才構(gòu)成我們厚重的歷史,才有燦爛的中華文明,才能成為永恒值得銘記。
河西走廊觀后感 26
“春風(fēng)不度玉門關(guān)”、“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,唐朝詩(shī)人王之渙和王維的名句中提到的玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)連同武威、酒泉、張掖和敦煌四郡,都是漢朝在取得河西走廊之后建立起來(lái)的。漢朝以這些郡和雄關(guān)為落腳點(diǎn),在河西走廊站穩(wěn)腳跟,有效的防止了匈奴人的反撲并將漢朝的影響力逐步擴(kuò)散到了西域地區(qū)。
這些新建的雄關(guān)和郡都需要有士兵把守,但是這些士兵無(wú)疑要消耗大量的糧草,這對(duì)漢帝國(guó)來(lái)講是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。漢武帝時(shí)期的大臣桑弘羊提出了屯田輪臺(tái)、渠犁的主張,在漢昭帝時(shí)期被霍光采納。從此,駐防河西走廊的士兵就有了雙重身份。若無(wú)戰(zhàn)事,他們就是手持農(nóng)具的農(nóng)民,河西走廊的土地本就肥沃,輔以漢朝先進(jìn)的種植技術(shù),沉睡的土地很快就被喚醒,變得生機(jī)勃勃。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,這些士兵馬上就可以披掛上陣,騎著優(yōu)良戰(zhàn)馬、手持武器的他們讓敵人望風(fēng)而逃。
漢朝的屯田政策對(duì)后世的影響極其深遠(yuǎn)。新中國(guó)成立后,于1954年組建了新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),就是一支兼具屯墾與戍邊職責(zé)的軍隊(duì)。公元前60年,漢帝國(guó)設(shè)立西域都護(hù)府,將今天新疆和中亞一帶廣大地區(qū)并入版圖。至此,通向亞洲腹地和遙遠(yuǎn)地中海的商路完全打通。
河西走廊也從兩軍交戰(zhàn)的`戰(zhàn)場(chǎng),變成了連通漢帝國(guó)和西域各國(guó)的商路,站在玉門關(guān)的關(guān)塞之上,你可以聽(tīng)到由遠(yuǎn)及近傳來(lái)的沙漠駝鈴。這些漢朝的商隊(duì),將漢朝的絲綢、瓷器和茶葉等物產(chǎn)運(yùn)送到西域各國(guó);同時(shí),也帶回了西域的葡萄、石榴和胡蘿卜等瓜果蔬菜以及駱駝、獅子和鴕鳥等物種以及煉鋼術(shù)和掘井術(shù)。
河西走廊觀后感 27
《河西走廊》這部紀(jì)錄片真的值得一看,讓人動(dòng)容,熱淚盈眶。不僅在于打磨的故事、服化道、配樂(lè)、文案,更在于看到兩千多年來(lái),民族自信和堅(jiān)韌的精神,由衷欽佩和自豪。看完還想再看一遍。
一眼千年,時(shí)間從這里走過(guò),留下了歷朝歷代的痕跡,關(guān)鍵的里程碑。張騫出使西域,第一次打開(kāi)了對(duì)西方世界的認(rèn)知。13年,堅(jiān)守初心,歷經(jīng)磨難,完成使命。漢武帝雄才大略,視野開(kāi)闊,開(kāi)疆拓土,并設(shè)河西四郡,穩(wěn)定邊疆,聯(lián)通商貿(mào)。霍去病像是帶著使命而來(lái)的璀璨英雄,打通河西走廊,奠定西部版圖。外交官常惠,解憂公主為漢帝國(guó)西部穩(wěn)定舍身忘死。開(kāi)始的屯田戍邊,智慧政策。
三百年大混戰(zhàn),郭荷、郭瑀、劉昞這些儒家學(xué)者展現(xiàn)了獨(dú)善其身、兼濟(jì)天下。河西文化促使儒家文化得以保留傳承。了解到最早的石窟原來(lái)是儒家郭瑀講學(xué)的.地方。千古一僧鳩摩羅什,曇無(wú)讖歷經(jīng)艱險(xiǎn)到河西走廊,佛教文化傳入中原,紛爭(zhēng)中的精神信仰。第一個(gè)踏足河西走廊的皇帝隋煬帝,是第一個(gè)在中國(guó)的土地上組織“世博會(huì)”盛況的人。其罪也彰,其功也卓。弊在當(dāng)代,利在千秋。敦煌220窟,體現(xiàn)了畫工技藝高超。敦煌的石窟歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等朝代,留下了千年間朝代的痕跡。薩班、八思巴、闊端、忽必烈,促使青藏高原納入中國(guó)版圖,藏傳佛教文化傳播。(最震撼的是,一代天驕成吉思汗橫掃大半個(gè)歐亞大陸,不可思議。但居然因墜馬而死。)左宗棠抬棺出征,收復(fù)新疆伊利,決一死戰(zhàn),讓人動(dòng)容。外國(guó)記者拍下的晚清河西走廊影像,一片衰敗,凄涼。閉關(guān)鎖國(guó),落后世界,落后就會(huì)挨打,痛心惋惜。深感生活在現(xiàn)在這樣一個(gè)時(shí)代,這樣一個(gè)國(guó)家,是多么幸福。
新中國(guó)成立后,百?gòu)U待興,一代代年輕的建設(shè)者們執(zhí)著、堅(jiān)韌,施展才能,揮灑汗水和熱血,歷經(jīng)艱難萬(wàn)險(xiǎn),發(fā)掘地質(zhì)資源,建立工業(yè)城市,再度崛起。西氣東輸、西油東送,油田,鐵礦,銅鎳礦和有色金屬,天然氣,風(fēng)能,太陽(yáng)能,蘭新鐵路,高鐵等等工業(yè)的發(fā)展,開(kāi)拓的是工業(yè),建立的是民族自信心。
彈指間,滄海桑田。一剎那,轉(zhuǎn)身千年。時(shí)光一去不返,但河西走廊始終就在這里,曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒,走向未來(lái)的腳步正在繼續(xù)。
河西走廊觀后感 28
古老的中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),浩瀚的歷史長(zhǎng)河波濤洶涌。昔日的光輝與榮耀通過(guò)萬(wàn)千年的時(shí)光依舊綻放著流光異彩。撥開(kāi)歷史的云煙,我們聽(tīng)見(jiàn)霍去病不滅匈奴誓不返的壯志豪言,望見(jiàn)張騫屈身數(shù)十載,英名垂青史的辛酸淚。曾經(jīng)那意氣風(fēng)發(fā)的少年郎,在歲月無(wú)情的打磨中慢慢沉淀。那承載著歷史年輪的河西走廊,一粒粒大漠的沙石都在講述著這片土地的傳奇。那永不止息,生生流淌的大河順勢(shì)而去。曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒,走向未來(lái)的腳步仍在繼續(xù)。
對(duì)于中國(guó)而言,擁有河西走廊這片沃土,是何其幸運(yùn)。偌大的沙漠,因它而變得豐富多彩。是它豐美的水草培育了一批優(yōu)良的馬種;是它充沛的水源滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)勤勞的民族;也是它溫柔的秉性譜寫了一段壯美的歷史史詩(shī)!
在廣袤的河西走廊大地上,一千年前那英姿颯爽的霍去病終有有了一片施展拳腳的天地。他首次聯(lián)結(jié)西域,通過(guò)精密的戰(zhàn)略部署,成功拿下河西走廊。成為漢代歷史上輝煌的一頁(yè)。
縱使千百年已過(guò)去,張騫出使西域的鑿空之旅依然深深地烙在人們心中。那個(gè)不畏強(qiáng)權(quán),牢記使命的高大形象,就像一盞明燈,照亮了被匈奴欺壓數(shù)十年人們的心。
那一個(gè)個(gè)被史筆記錄下來(lái)的平凡或偉大的人物,都以不同的心境,不同的姿態(tài),走過(guò)那長(zhǎng)長(zhǎng)的河西走廊。那絡(luò)繹不絕,來(lái)往東西的駱駝商隊(duì),在那駝鈴叮叮當(dāng)當(dāng)中穿過(guò)一條兩千多公里的戈壁,踏出一首悲壯的陽(yáng)關(guān)曲。
歷史是厚重而莊嚴(yán)的,在那個(gè)時(shí)代,各民族分裂割據(jù),一盤散沙,各自為政。免不了殺戮和爭(zhēng)奪,而統(tǒng)治者的野心則是以人民為代價(jià);赝裉,我們又該多慶幸生在了這樣一個(gè)時(shí)代,這樣一個(gè)國(guó)家。優(yōu)良的軍隊(duì),民主的政壇,日趨先進(jìn)的技術(shù),不斷地保障和改善著我們的`生活。因?yàn)橛袕?qiáng)大而善良的祖國(guó),為我們保駕護(hù)航,我們可以昂首挺胸地走在世界各個(gè)角落。而我想,河西走廊告訴我們的就是:我們每個(gè)人都該珍惜這樣美好的時(shí)代,盡自己最大的努力去保護(hù)這來(lái)之不易的和平與幸福。
歷史的車輪從未停止它前行的腳步,讓人不禁感嘆,在那個(gè)輝煌一時(shí)的盛世中,歷史演繹著一切的悲歡離合、榮辱興衰,而人才是最充滿悲劇色彩的存在,渺小而無(wú)奈。
一剎那,就已千年。
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