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如果國(guó)寶會(huì)說話紅山玉龍觀后感集合
當(dāng)觀看完一部影視作品后，你有什么總結(jié)呢？寫一份觀后感，記錄收獲與付出。那要怎么寫好觀后感呢？下面是小編整理的如果國(guó)寶會(huì)說話紅山玉龍觀后感集合，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
如果國(guó)寶會(huì)說話紅山玉龍觀后感集合1
今天我在家里看了一部紀(jì)錄片，名叫《如果國(guó)寶會(huì)說話》。每當(dāng)聽到“叮，叮，您有一條來自國(guó)寶的留言，請(qǐng)注意查收!”的時(shí)候，我都特別興奮和激動(dòng)，因?yàn)槲矣謱⒘私庖粋�(gè)新的國(guó)寶。
《如果國(guó)寶會(huì)說話》展示了100件文物。五分鐘講述一件文物，短小并不意味著粗糙，而是對(duì)“精”更高的要求，該片將一個(gè)個(gè)大國(guó)重器濃縮在了五分鐘的視頻里，穿越古今王朝，探訪先賢今人。著重講述，國(guó)寶背后鮮為人知的傳奇故事。
該片介紹了人頭壺、陶鷹鼎、龍山蛋殼黑陶杯……等國(guó)寶。其中我印象最深的是紅山玉龍，1971年出土于內(nèi)蒙古翁牛特旗朝格溫都鄉(xiāng)三星他拉村新石器時(shí)代紅山文化遺址。它由墨綠色岫巖玉圓雕而成。玉龍周身光潔，頭部長(zhǎng)吻修目，鬣鬃飛揚(yáng)，軀體卷曲若鉤，造型生動(dòng)，雕琢精美。因其形狀如同字母C，又稱“C”字形玉龍。它是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早、體型最大、制作最精美的龍形玉器，被譽(yù)為“中華第一龍”。我之所以喜歡紅山玉龍，因?yàn)槲业拿掷锩嬉灿旋堖@個(gè)字。龍是一種神秘的.動(dòng)物，是中華民族的象征，我們是龍的傳人。
看了這部紀(jì)錄片，我非常佩服古人的智慧，同時(shí)為我自己是中國(guó)人而感到自豪和驕傲！
如果國(guó)寶會(huì)說話紅山玉龍觀后感集合2
看完之后，被國(guó)寶的魅力深深震撼住了。雖然每集只有五分鐘，但每集都有“質(zhì)量保證”，文案精致優(yōu)美，故事悠遠(yuǎn)動(dòng)人。
從新石器時(shí)代到宋元明清，跨越了8000年的歷史，在短短5分鐘內(nèi)，向我們講述了它的前世今生。
《國(guó)寶》中的`文案非常精彩，尤其是《青州龍興寺佛像》片尾的那句話“我們哭著降臨世界，卻可以笑著走向永恒”，成為本季流行的解說詞，觸動(dòng)了很多人的心。
別看文案“文縐縐”的，其實(shí)《如果國(guó)寶會(huì)說話》的解說詞形式靈活多變，科普也不乏趣味性和觀賞性。國(guó)寶第三季，結(jié)合前兩季的優(yōu)勢(shì)和補(bǔ)充動(dòng)畫、情節(jié)動(dòng)畫、聲音塑造等待，讓每一件文物都動(dòng)起來。當(dāng)國(guó)寶有了生命，當(dāng)它們都有了自己的生命“性格”和“萌點(diǎn)”，觀眾有沉浸式的體驗(yàn)。這種沉浸式體驗(yàn)和動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)是本季的亮點(diǎn)，堪稱金字招牌！
雖然國(guó)寶不會(huì)說話，但由于它的出現(xiàn)，它的存在仍然讓我們震驚，為古人的智慧感到驕傲，那段歷史也完美地呈現(xiàn)在我們面前。
如果國(guó)寶會(huì)說話紅山玉龍觀后感集合3
“叮！您有一條來自國(guó)寶的留言，請(qǐng)注意查收�！边@是近期大熱的電視節(jié)目《如果國(guó)國(guó)寶會(huì)說話》的開場(chǎng)白。這部由中央電視臺(tái)記錄頻道制作的百集紀(jì)錄片，每集重點(diǎn)講述一件文武。不同于博物館的平面展示，這檔節(jié)目深入挖掘蘊(yùn)藏在文武背后的深邃歷史與精彩故事，用既專業(yè)嚴(yán)肅又不是活潑的.解說詞將一個(gè)個(gè)“大國(guó)重器”濃縮在五分鐘的視頻里。
當(dāng)下，人們的生活節(jié)奏越來越快，時(shí)間越來越碎片化，很難有人可以坐在電視機(jī)前靜下心來看較長(zhǎng)的紀(jì)錄片。5分鐘一集的《如果國(guó)寶會(huì)說話》就像打開了一條細(xì)細(xì)的門縫，讓人能通過活潑生動(dòng)的電視語言，利用哪怕乘公交車、坐地鐵的閑暇片刻來一覽文物的精彩，感受中華民族祖先的偉大創(chuàng)造。可謂是“是充電五分鐘，穿越幾千年”。
如果國(guó)寶會(huì)說話紅山玉龍觀后感集合4
《如果國(guó)寶會(huì)說話》是央視的一部紀(jì)錄片，目光跨越八千年，攝制組足跡遍布全國(guó)，拍攝了近百家博物館和考古研究所，五十余處考古遺址，千余件文物。首次用文物講文物，用文物梳理文明�？赐曛笪腋锌级�。
人頭壺發(fā)源于6000多年前，它是古代人民智慧的結(jié)晶，是物理化學(xué)作用的產(chǎn)生，是質(zhì)的轉(zhuǎn)換，是水、火、土的相融。紅陶而成的它有億萬張迷惘的面孔，琢磨不透的新時(shí)期時(shí)代的紀(jì)元。雖然創(chuàng)造者的模樣早已被人遺忘。但人頭壺它是萬物的最則，它有不死的容顏，與天地萬物同壽。穿越6000年的玩物是祖先們從無到有的'不可思議的實(shí)驗(yàn)。凝望最早的凝望，我們不斷發(fā)出疑問，又都溶解于這神奇的紅陶上。生與死的思考是創(chuàng)作者的內(nèi)心抱負(fù)賦予了人頭壺的靈魂。它是傳統(tǒng)，它是文化，拂去歲月的塵埃，我們始終明白我們的故鄉(xiāng)一定就在宇宙的某個(gè)地。人在潛意識(shí)里永遠(yuǎn)沒有放棄對(duì)故土的追求，包括那個(gè)“不死的容顏”。
背朝塵埃，山河依舊我感懷。6000多年的時(shí)間始終磨滅不了我們的信仰，凝望著這個(gè)有意義的世界，仿佛看到了國(guó)寶不朽的價(jià)值與魅力。
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