《人世間》觀后感600字（通用13篇）
當品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，此時需要認真地做好記錄，寫寫觀后感了。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編精心整理的《人世間》觀后感600字（通用13篇），歡迎大家分享。
《人世間》觀后感600字 篇1
電視劇開篇，帶著史詩感的俯瞰鏡頭切入了1969年東北。吉春市光字片周家，一家五口人在拍完全家福后就要天各一方了。父親去西南“大三線”，長子周秉義和女兒周蓉都要“上山下鄉(xiāng)”，只留母親和小兒子周秉昆守家。故事就隨周秉昆的視角，隨他走進木材廠、醬油廠、出版社，去看眼前人、身邊事。
主創(chuàng)花了大力氣營造準確的時代風貌。畫面掃過林海雪原、國企車床、集體林場、國營飯店……大工業(yè)時代東北的冷冽粗糲撲面而來。鏡頭一推入“平民窩子”光字片，則是另一種氣息。屋檐疊著屋檐，街道變窄成了巷。外人會迷路的光字片里，從院角的雞籠、檐下的冰溜，到周家的炕頭、門簾、鍋碗瓢盆，都透著濃濃煙火氣。但對《人世間》而言，物理層面的講究只是打造沉浸感的第一步，真正讓長輩憶往昔、年輕人知過去的，不止于嚴絲合縫的視覺符號，而是綿密的服務于人的細節(jié)。正是信息量充盈的視聽細節(jié)，對上了觀眾心里對年代和人的認知，讓“我們”代入了他們的情感和命運。
描畫親情，細節(jié)時而詼諧。周秉昆比起哥哥姐姐憨直了些，但勝在本分孝順。母親不識字，他理所當然擔下讀信、寫信的任務。母親大晚上興起要給父親寫信，他嚷嚷不情愿但也還是鉆出被窩拿起紙筆，順帶還跟母親撒個嬌，求她給自己織條新毛褲。小兒子身上緊繃繃的，正是姐姐穿過的毛褲。父親寄來長長家書，整整十頁，周秉昆慢條斯理地讀，一邊揣摩父親潛臺詞，夾敘夾議的節(jié)奏急壞了等下文的母親。母子溫情、家人的牽掛，悉數(shù)嵌入了嘻嘻哈哈的讀與聽。后來，周秉昆同父親慪氣，鄭娟接過紙筆，牽起父子間東北與西南的往來。一樣是寫信，多了分傳統(tǒng)中國式父子關系的欲語還休。
《人世間》觀后感600字 篇2
世人皆知萬物有靈，皆懂生之可貴，皆曉存活苦楚，卻仍不愿放過。
本有森林般寬廣的靈魂，卻被囚于方寸，鎖鏈鐵網交錯，尖牙利爪不被允許，于是剝奪，王淪為階下囚，調笑與折磨，成了小丑，用討好求得生存，不屑，瘦骨嶙峋又如何？仍乃王者。
失去了歌聲，迷失了航向，家園成了危機四伏的死亡港，怎樣才能讓那些鄙劣的謀殺者聽懂悲鳴？于淺灘滅亡，讓這龐大的身軀被困于險惡世間，純潔的靈魂去尋找新的海洋，可那透明器皿中的天使呢？以保護的名義也難掩飾謀利的目的，什么時候得以解脫？
怒吼，咆哮，掙扎，自亡，親自送乳兒上路，也好過這鐵甲針管的奪取，萬惡的掠奪者呵！鐵石心腸！將內心的欲望無限壓制于無辜者的脊骨上，世間極兇極毒之詞已經無法形容這些人間魔鬼！
是什么樣的心，才有此不知羞恥的勾當？將單純的魂魄強添艷色？利，除了利還有什么解釋？
親手將迷茫的花蕊送入輪回，圍觀者冷眼冷語臉上掛起笑顏，誰人無辜，手上皆染殷紅，幸好還有一人挽留……還有不負為人的援助者。
我們站在食物鏈的頂端，便妄想著統(tǒng)治萬物，剝奪，自私，萬物有靈，它們也是誰的子女，誰的愛侶，誰的父母。希望終有一天，所有自由的靈魂都不再困于囚籠，鐵鏈被砸碎，水池被摧毀，它們的家園本就是星途大海。
愿我不會淪為人間惡魔，于濁世保一絲清明。
《人世間》觀后感600字 篇3
是的，這個是很多田園女權自媒體經常拿來抨擊社會、誤導女性的一個手段。
但是這句話是紀錄片里面一個醫(yī)生說出來的，原因是這個醫(yī)院接納了很多全國各地聚集于此的各位準媽媽們，她們的身體非常不適合生孩子，有很大的生產風險威脅生命，但是醫(yī)生不能直接打掉這些孩子，因為這些準媽媽是大多數(shù)出自的內心非�？释幸粋�孩子，她們有選擇把這個孩子生下來的權利。
印象最深的是一個準媽媽，自身有心臟問題，如果要生孩子，在生產的時候很大的風險會死亡。
讓部分田園女權很失望的是，全家上下，公公婆婆爸爸媽媽老公妹妹全部反對這個準媽媽生孩子，但是這個媽媽還是知道風險并冒著風險想生一個孩子。
另一個準媽媽是烈士家庭，唯一的孩子是消防戰(zhàn)士，在一次火災任務中，為國家為人民壯烈犧牲，英雄的背后是這個家庭的破碎，準媽媽面對空落落的家，希望再生一個孩子來讓這個家庭有個寄托，但是這個準媽媽年齡較高，生育孩子也是有很大風險的。
很遺憾，心臟有問題的準媽媽在生產的時候很順利，孩子在28周的時候，剖腹產，并且在手術臺這第一關完美度過，但是在術后的`icu上，由于心臟等問題，還是沒能撐過來。甚至親身沒有看到一眼孩子就離去。
而另一位烈士媽媽在高齡的生育風險面前撐過來了。
《人世間》觀后感600字 篇4
《人世間》的故事打動了無數(shù)觀眾。它表現(xiàn)了上個世紀五六十年代出生的人們的悲與喜，描摹著現(xiàn)實生活的苦與樂。
周秉昆——本劇主角，一個不斷掙扎于生活洪流中的男人。生活的巨浪一下又一下的拍倒他，可他總能一次又一次的掙扎著站起，不向生活屈服。他不苦嗎？苦。但生活的苦并沒有壓倒他，反倒使他愈挫愈勇，在不斷變遷的人世間夾縫中生存。
在得知自己的新家要被收回時，他不得不回到早已借給國慶一家居住的老屋。他提著罐頭和水果滿懷歉意的來到老屋前，迎接他的不是曾經家的溫馨，而是來自國慶妻子的不解。他無法做出其他選擇，生活的難與苦逼著他，他只能咽在肚里。走進監(jiān)獄的那個瞬間，他幾乎失去了一切，但走出監(jiān)獄的那個早上，陽光明媚，他又重拾了信心。他為了家里的生計，和朋友們創(chuàng)立了搬家隊。一個個重物往身上一壓，像生活的重擔，又沉了幾分。汗水浸濕了他的前襟，那是與苦難斗爭的戰(zhàn)利品。
在《人世間》，品人世，觀世人。劇中表現(xiàn)出來的生活的場景，是當時社會的寫照。同處于人世間的人們和周秉昆一樣，扛著生活的壓力，在人潮里沉浮，在時代中拼搏。是什么支撐著他們這樣一代又一代的人永不倒下，是家人的期盼？朋友的鼓勵？或許是，也不是。喜怒哀樂是生活的本質，他們品嘗著生活的苦澀，回味著苦后的甘甜�？嗟臅r候，咽了，就不苦了。
我不禁想到周秉昆的話：“覺得苦嗎？苦的話，嚼嚼咽了�！鄙畋揪褪强嗯c樂交織的，當苦難來臨時，我們也要像他們一樣不逃避，不退縮，迎難而上，因為苦后定有甘甜。我想這就是《人世間》想要告訴我們的，努力品味生活的真諦，盡情品嘗苦后的甘甜。
《人世間》觀后感600字 篇5
近期最火的電視劇，莫過于據梁曉聲同名小說改編的《人世間》，以周姓人家三代人的視角，描繪了平民子弟在近50年歲月里跌宕起伏的人生，全面展示了改革開放以來中國所發(fā)生的翻天覆地變化，歌頌了中國人民拼搏向上、艱苦奮斗的偉大精神，以及勤勞正直、自尊自強的美好品德。
出于對電視劇的喜愛，我略讀了下原著小說，115萬字的鴻篇巨作給我的第一感受就是：人間煙火氣，最撫凡人心。《人世間》立足時代，著眼普通民眾生活與生存，翔實地敘述了解放后北方普通人家的生活歷程，人們在各類政治狂潮下艱難掙扎，又在生活的希望和失望反復交織中慢慢老去，而唯一不變的是周家人樸素的道德情感和執(zhí)著的平民精神。
正如作者本人所言，這是一部好人史。在政治轉換的不同時期，周家人一直恪守著世代相傳的不做壞事、盡自己力量幫助國家和他人的德行，一直踐行著中國人傳統(tǒng)的知遇之恩，這種恩情，包括對親人、朋友、老師以及所有生命中相識之人的情感。無疑，這是作者對新中國成立至今這段歷史時期形形色色事物和人物的詮釋，是對自己一生文學之路的答卷。雖有力道不足之感，卻仍舊令人手不釋卷。
《人世間》是一部關于苦難、奮斗、擔當、正直和友誼的小說，他們有的通過讀書奮斗改變命運成為社會精英，更多的則像父輩那樣努力打拼辛勞謀生。人物的性格命運各有不同，善良正直、自尊自強、勤勞堅忍、尚禮樂群等人性中的幽微之光卻永遠閃耀，夢想的力量蕩氣回腸。
這是一部關于苦難、奮斗、擔當、正直和溫情的小說，平民視角，悲憫情懷，激烈的戲劇沖突，縱橫交錯的復式結構，通過一個個可親可感的人物全景展示中國社會的發(fā)展進程，讓小說具有某種“史詩”品格。
《人世間》觀后感600字 篇6
今天看了《人世間》第五集買肉那一段，好真實�。∷拿朔忠唤锏呢i肉那應該是哪一年呢？你們知道嗎？哦，恐怕要我媽那代人才能知道了。唉！
結婚以前，豬肉賣多少錢一斤我還真不知道，因為還太小。主要是我從小不會當家不會管錢，對錢沒概念。保姆走了以后父母把買菜的大權直接交給大妹也不交給我，我一點都不冤。
不過半夜排隊買豬肉，買豬板油我參與過。印象中夏天有過多次，冬天可能也就一兩次吧？保姆帶著我或者妹妹去9貿易公司”賣肉的地方排隊。
夏天有人支個門板或者竹涼板，再搬兩條長凳，就睡在賣肉的地方，哪管蚊蟲叮咬。冬天那可就遭罪了，冷得要命。好的還能弄個小木炭缽子，里面放幾塊燃著的木炭暖手，更多的是硬凍著跺腳取暖。
冬天是天不亮，夏天就是凌晨開始早早排隊，買豬板油如果排不到前5名就懸了。那真是“僧多粥少”，排到后面的就只能碰運氣了，所以不少人只放個破籃子在那排著。不等賣肉的來開鋪門，排隊的人們早已你擠我我擠你的干上了，等到屠夫師傅一到那就看誰家好本事。我也不記得個子矮小的張姨，怎么就有那能耐湊上去買到豬板油？
那時候我們家比起普通工人家，最缺的還不是錢，畢竟父母工資還算可以。但我們家吃的嘴多��！最缺的是物資，尤其是60年代初，你有錢也買不著�。�
不知道現(xiàn)在的年輕人看了這樣的情節(jié)能想象得到嗎？當年缺吃到何種程度。電視里周媽媽跟秉昆吃的那饃饃，比我們當年的好多了，我好像吃饅頭從來就沒吃飽過。所以看了《人世間》以后，你們要理解，父母為什么會那么舍不得。
《人世間》觀后感600字 篇7
《人世間》的獨特之處在于能將前述經典恢宏的史詩性與細膩的情感性融為一體，在經緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運為代表的當代中國城市發(fā)展與百姓生活的縮影�！度耸篱g》中的世界當然并不全然和諧美麗，也充斥著各種矛盾沖突、思想困惑和人性復雜，但難得的是這個世界中的人們始終沒有喪失對美好生活的執(zhí)著向往、竭力追求和相互扶持，從而讓這一方人世間成為值得留戀的有情天地。
給我感受是：第一要對生活充滿信心與希望，保持一顆樂觀的心態(tài)。記者柴進在《看見》里提過“人在還能笑的時候，是不易被打敗的�！蔽闹械娜耍洑v了一系列困難：50年代荒災，60年代文革，二零零三年“非典”等等。時間不會停止，生活仍要繼續(xù)，保持一顆樂觀的心態(tài)，會讓你在困境之中，找到光明。第二勤勞致富，文化改變人生。在書中周家三兒女，大哥秉義和大姐周蓉在學生生涯相比三弟秉昆要更勤奮。最后，他們也入讀了北大，步入了社會的上層，而秉昆卻吃了文化的虧，只能當一名普通工人。雖然他也曾通過自己的努力，讓自身在社會上有著立足之地，卻無法再向上高升，言之便是吃了沒有文化的虧。你在讀書時少用的勤奮，社會會讓你補上。社會很現(xiàn)實，也很殘酷。總有人比你有權力，你解決不了的問題總有人能輕松解決。學會運用資源，會讓你終身受益。
古人就有說：“人生如白駒過隙，恍然而已�！比松贿^百年，你笑我哭都是一輩子。心態(tài)是由你自己掌控的，一個不敢笑的人，又怎能挑戰(zhàn)生活的困難呢？所以每天都要笑，不如像那首歌所唱的：“何不瀟灑走一回……”
《人世間》觀后感600字 篇8
最近，電視劇《人世間》正在熱播，而我一集也沒看，我選擇了聽書。聽書，是為了比電視劇更精細的掌握這篇巨著的細節(jié)。是比讀書更充分利用時間的方式。
今天，在周秉義去世的遺憾里，在周秉昆和鄭娟的憧憬中，我結束了全書136集的收聽。
長篇小說《人世間》記錄的上世紀東北城市貧民區(qū)“光字片”里，以城市小人物作為視角展現(xiàn)50年來百姓生活畫卷的故事。故事從個人命運到家庭關系，從柴米油鹽到人情世故，無不寫滿了底層平民在生活中的苦難和遺憾。同時，也寫出了一代人的奮斗、成長和相濡以沫的溫情。更讓我們看到了一群善良正直、有情有義、堅韌擔當?shù)闹袊诵蜗蟆?/p>
聽書聽到了最后，有些過不去的怨恨最終都放下了，曾經耿耿于懷的心結也得以釋懷。精明世故的人終于醒悟，在失去后懂得了珍惜。而周秉義，周秉昆，周榕，蔡曉光，鄭娟，春燕兒，國慶，敢超，周楠周聰?shù)苄謧z……他們都是書中平凡的人物，也是，現(xiàn)實中每一個平凡的我們。
梁曉聲曾經說過“自己是最不喜歡出書的人”，然而他的這部巨著卻在2019年榮獲第十屆茅盾文學獎。
讀罷這部作品，想法很多，感慨很多，皆因為它承載了太多人的回憶和時代的進程。我認為堪與路遙的著作《平凡的世界》媲美。
有句話說：當你實在熬不下去的時候，就讀讀余華的《活著》。我讀過，但還沒到熬不下去的時候，余外收獲的且是滿滿的動力。這里不針對某一部作品，是泛指！
弱者習慣于依賴，強者鞭撻自己成長。有時，我可能脆弱得一句話就會淚流滿面，有時，發(fā)現(xiàn)自己也很厲害，勇敢地走了很長的路，做了很多的事，面對過很多復雜的人……
在讀書中感動自己！
在生活中歷練自己！
《人世間》觀后感600字 篇9
周秉義自不必說，上山下鄉(xiāng)的政策實施之前，他就已經被兵團給錄取了。
按照當時的政策規(guī)定，周秉昆和周蓉姐弟倆必須留一個在家里，按照周志剛夫婦的計劃，是打算把周蓉留在家里的，但是沒想到周蓉為了追求愛情，不管不顧地跑去了貴州，把整個家都扔給了周媽媽和周秉昆。
當然，那時候的周蓉應該不會想到后來的事情。
這些年來，一直是周秉昆在家里，雖然比哥哥姐姐少吃了一些苦，但是從另一個角度來看，他也是受累最多的——
周秉義在兵團，因為有才華的緣故，一直比較受重要，如果不是為了郝冬梅，可能他早就成了軍區(qū)領導了；周蓉在貴州，雖然遠離了家鄉(xiāng)，但是做一名鄉(xiāng)村教師，倒也不算太累。
畢竟，那時候的老師，只要教好書就夠了。
反觀周秉昆，作為兄妹三人中讀書最少的一個，先是在木材加工廠上班，從事體力勞動，后來去了醬油廠，又被分配到了出渣車間，干的還是體力活。
最為重要的，周秉義可以和郝冬梅出雙入對，周蓉可以和馮化成相親相愛，反倒是周秉昆和鄭娟，明明彼此相愛，卻不得不地下戀。
當然，這還不是主要的，主要的是家里就只剩他一個孩子，遇到家里的苦活累活，也只有他去干，周秉義和周蓉就算再擔心家里，也是鞭長莫及，更何況那時候的周蓉，滿腦子都是自己的愛情和愛人的詩歌，未必會操心家里的事情。
所以，相比而言，周秉昆吃的苦要比哥哥姐姐多。
《人世間》觀后感600字 篇10
最近更新的《人世間》，發(fā)生了兩件大事。
一是郝今龍夫婦說好了去見親家，卻不想在檢查工作的過程中突然發(fā)病，只好讓秘書去代為拜訪，因為秘書拿錯了禮物，鬧出一連串誤會；
第二是周志剛帶著幾個孩子四處拜年的時候，大家都只看到了周秉義、周蓉和郝冬梅三個大學生以及馮化成這個詩人，一直為周家操勞的周秉昆這對夫婦，卻被大家給遺忘了。
就算提起，也是喬大媽因為嫉妒，說出了鄭娟未婚先孕的事情。
看到這一節(jié)的時候，不僅周秉昆覺得委屈，就連自詡為上帝視角的我，也替周秉昆跟鄭娟感到不值，明明為這個家付出最多，可是這些付出，大家都看不到。
反倒是周蓉周秉義的大學生身份，郝冬梅省長千金的出身還有馮化成的詩人職業(yè)，得到了大家的一致認可。
試想想，如果不是周秉昆一直在家里撐著，沒有鄭娟全心全意照顧周媽媽，就算馮化成會按照政策平反，但是周秉義和周蓉考大學這件事，基本上是不可能的了。
（很多人都罵周蓉那幾年只管自己逍遙不管孩子，是個典型的白眼狼，對于這個說法，我還是有所保留的——雖然周蓉把孩子放在家里這件事大錯特錯，但是在那個年代，她想要隨時回家看孩子，基本上不可能的事情。）
說句實話，如果沒有老三兩口子一直在家撐著，也許周家早就散了都不一定，畢竟在我們慣常的認知里，一個大家庭里，只要母親不在了，這個家基本上也就沒有了歸屬感。
《人世間》觀后感600字 篇11
勾勒時代，細節(jié)多是舉重若輕的。周秉義和周蓉是學霸型文藝青年，劇里用“書”四兩撥千斤。周秉義去兵團報到前關照弟弟保管好61本書，強調這些書放在工人家庭才安全，寥寥幾筆點出特殊的年代背景。周蓉追加叮囑，“里邊還有我三本”，《葉爾紹夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐詩三百首》，精巧暗示了一個詩意浪漫愛情至上女子的未來。
多數(shù)時候，細節(jié)是伏埋千里的。父親周志剛是新中國第一代建筑工人，前期老工人的戲份不算多，但前后呼應的戲劇“扣子”豐滿了父親的形象。他極重道義，終于跋山涉水探望女兒，見女婿第一面便明確，周家祖訓做人要懂報恩。一個“恩”字后來成了他接受“寡婦”鄭娟成為周家一分子的驅動，因他瞧見了與美麗容顏不相符的布滿繭子的手，瞧見了干干凈凈、臉色紅潤全然不似昏迷兩年的老伴。一家之主的他明事理，既沒在郝冬梅家“落難”時勸長子分手，也能在時移世易后常常體諒兒媳的難;可他偶爾又不那么通情，帶兒女三對夫妻串門拜年，跟鄰里鄉(xiāng)親念叨周家走出兩名北大學子的榮光，卻忽視了為周全哥哥姐姐歲月靜好、替全家扛過艱難光景的小兒子夫妻。
綿密細節(jié)滲透在《人世間》里，人們得以看見一個有斗嘴但不撕裂、有個性但又相濡以沫的原生家庭。這樣平凡的周家，從過去到現(xiàn)在，始終是中國社會最普遍常見的原子。觀劇的家庭對上了劇中一家人的信道，觀眾自然會認可，時代進程里周家眾人的浮沉，就是當代中國百姓五十年生活變遷的真實注腳。
《人世間》觀后感600字 篇12
《人世間》就是從家寫起，一張“全家�！敝蠖嗌倌辏拍苡龅搅硪粡垺叭腋！�，周家兄妹無論身在何方，都牽掛著這個家，也被這個家系念著，家是根。過年了，就想回家，就想團圓，那是血液里帶來的情感歸屬的基因，最深沉，也最濃烈。沒有任何一個民族具有中華民族這樣深沉的“家”的情感，這是一種無形的凝聚力。
當然，家里也有性格沖突，有代溝，有矛盾，這些矛盾起源于骨肉親情之愛，愛的另一面叫疼痛，所以叫疼愛。但無論怎樣，孩子長大了，就要開枝展葉，另筑新巢，蛻舊變新，一代一代生生不息。
人來到世間，都是有使命的。人與人的差異，就是人們以不同的價值觀為導向，走過不同的人生路徑，顯示不同的人生價值�！度耸篱g》里的各色人等，在時代大潮中起起落落，尋找自己的愛情，尋找自己的位置，發(fā)揮自己的才能，這個過程并非一帆風順，甚至有的人早早殞命。
人世間，多歧路，周家三兄妹，誰沒有經歷過挫折？像周秉昆那樣，坎坷不斷，磕磕絆絆，但無論如何，人總是要努力向前走。人未必都能轟轟烈烈、驚天動地，平凡的人生同樣需要扎扎實實的腳步，兢兢業(yè)業(yè)地付出，善良在心，希望在前，腳步就有力量，生活就有勁頭，人生就有光彩。向前向善，這就是《人世間》啟示的人生坐標和目標。
《人世間》觀后感600字 篇13
這個寒假，媽媽破天荒地和我一起追了一部連續(xù)劇《人世間》，這個電視劇是一部以描寫東北姓周的一家人解放后50年的生活為主線，展示中國老百姓生活變遷、歌頌人世間的大愛、樸素溫暖的人世間情感的劇，我覺得很有價值，我看得很投入。
其中有一句話我特別有感觸，周家二女兒的丈夫，詩人說了一句話：“向父母盡孝道無非就是兩種：一是養(yǎng)口體，二是養(yǎng)心智�！比藗兌颊J為生為兒女，必須要對父母盡孝。
盡孝是中國人的傳統(tǒng)，這是無可厚非的傳統(tǒng)美德。
盡孝的方式，人們認為要么是養(yǎng)口體，要么是養(yǎng)心智。原來的養(yǎng)心智就是兒女能出人頭地、光耀門楣，給父母臉上增光，給家族增光；養(yǎng)口體就是兒女在父母身邊照顧衣食住行，保證父母生活中衣食無憂�！度耸篱g》里的周家，老大老二考上北大、當了大官和大學教授，就是替父母養(yǎng)了心智；周家老三守著父母照顧家，就是養(yǎng)口體，可謂是非常和諧美好的一家�？吹竭@里，我不禁陷入長思。向父母盡孝道，現(xiàn)在也一定是要這樣養(yǎng)心智和養(yǎng)口體嗎？
我認為，不是。新時代的孝道，有新的方式。我們的父母是偉大的，他們希望看到的是我們在人世間好好的生活；我們的父母也是脆弱的，他們會心痛我們吃生活的苦，遭受生活的磨難。
只要我們作為兒女的，自己活出自己想要的樣子，就算是平凡人的樣子，但是是積極向上、自由快樂的樣子，是讓父母安心、寬心的樣子，那就是養(yǎng)了父母心智的孝道了。
只要我們作為兒女的，這一生和父母永遠的保持心在一起，相互理解，相互支持、相互交流，我們也讓父母有追求自由和快樂的底氣和權利，讓我們父母也在人世間活得值得、快樂，那就是養(yǎng)了父母口體的孝道了。
父母兒女親情一場，就是相互溫暖、相互成就，好好珍惜在這人世間的緣分，過好相愛的一生。畢竟愛與不愛，下輩子都不再相見。
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