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      2. 天地玄黃觀后感

        時間:2022-01-19 16:01:55 觀后感 我要投稿

        天地玄黃觀后感

          在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,是時候抽出時間寫寫觀后感了。那么觀后感到底應該怎么寫呢?以下是小編精心整理的天地玄黃觀后感,希望對大家有所幫助。

        天地玄黃觀后感

        天地玄黃觀后感1

          看了這部紀錄片,我真的不覺得我能寫出什么東西可以真實地表達出我的感受,我覺得我的思想達不到這部紀錄片的深度。我也看不出這是一部反映你從哪兒來,往哪兒去的高深哲學的紀錄片,我看見的是這個所呈現(xiàn)的信仰。

          信仰,這個看著就讓人蕩滌心靈的詞,我覺得最能反映的就是一個人的眼睛,這部紀錄片也似乎特別注意人眼睛的神態(tài)。

          雖然看不出拉薩卓康寺的僧人的眼神,但是他專注的點蠟燭的動作就能看出他的心里住著一個偉大的神,一個可以守護整個西藏、喜馬拉雅山的山神。

          日本僧人雖然只是靜坐在門口,但絲毫沒有波動,好像整個世界都與他無關,眼神中便可以看出智慧的光芒。盡管日本在現(xiàn)代是一個人潮涌動的地方,人們的腳步越來越匆忙,等待地鐵的女學生的眼神呆滯甚至是有一些的挑釁的意味,但戴著斗笠搖一次鈴鐺走一步走的僧人卻依然遺世獨立,他仔細地走著腳下的每一步,像是要踏實的走完自己的一生。

          耶路撒冷的哭墻,白色的一片,沉寂,肅殺,看著的時候沒有一絲想要哭的氣氛,但是當音樂想起的時候,悲傷的情緒開始在每個人的心中游走,悼念每個逝去的靈魂。他們的虔誠似乎可以和那些逝去的英魂交流,只有真正信仰的人才可以吧。

          原始的卡雅布族和瑪塞族都跳著他們自己的舞蹈,眼神里沒有一絲絲的感情,動作僵硬,雖然都覺得很原始,也會不停地想如果他們走出那些原始部落遇見現(xiàn)代文明,那會是怎樣的情況?我想更大的一種情況是 難以融入這樣的社會,他們所認為的文明還遠遠沒有達到我們現(xiàn)在所呈現(xiàn)的`。我也不知道他們部落的發(fā)展是不是會像所有的原始文明一樣發(fā)生同樣的歷史進程,一年一年的歷史重復,戰(zhàn)爭,貧窮,反抗,斗爭?這是尊重歷史的車輪還是固步自封?像是《瘋狂原始人》當中的情節(jié),因為死亡所以讓人不敢前進,不敢走出那個窟。為了可以吃到東西,要花費很大的力氣甚至是生命。但如果可以走出來,嘗試不同的方法,有一點點的反叛精神,世界就會變得不一樣。

          我最感慨的就是歐洲在教皇時代幾乎花費大量的資本在教堂上,幾乎走進每一個教堂都能感受到當年的繁華,這個里面所展現(xiàn)的圣彼得大教堂可見一斑,難以言表。文藝復興,讓很多人解放了思想,不再受教皇的控制,但是當時代發(fā)展了,人又回到了信教的時代,因為那是人心里根本的東西,所謂的一些主和神是不存在的,但這卻是只要你相信就會存在你的心里,別人的言語無法傷害到你,更沒有辦法拔出在你思想里根深蒂固的東西,至少在一切都很困難的時候,它還在拉著你向前,給你看見曙光的可能。

          沙特麥加的克爾白神殿里,眾多的信徒穿著他們最神圣的衣服,叩首,拜見著他們心目中的神。這樣的場面在中國是罕見的,尤其是在現(xiàn)代,去佛寺似乎都成了一件旅游的事,人們只是抱著一顆去游玩的心態(tài),哪里還有虔誠,哪里還有對于神的敬畏?

          當 日食恢復時,一個輪回似乎結束了,一切重新開始,那些美景還在我們的身邊,我們該去哪?是繼續(xù)這樣丟失自我的活著,還是該找尋自我,找回自己丟失的信仰?

          看了很多期的《開講啦》,里面的最多一個話題就是理想與信念,理想總是美好的。但在這個丟失理想和信仰的年代里,大談理想與沒有理想都成為了這個社會最無力的辯白。那些在路上尋找理想蹤跡的人聲嘶力竭,但他們卻總是形單影只,那種空洞與無力感難以支撐,但他們任然抱著那個大愛的心在散播,希望可以點燃我們油盡燈枯的理想與信念。我們會死灰復燃嗎?

          流沙河曾經在《理想》中吶喊要將失去的理想找回來,千萬要當心,不能再丟失。我們離這樣的時代還有多遠?

        天地玄黃觀后感2

          影片《天地玄黃》是一九九二年美國出品的著名記錄片。英文名為《Baraka》這是一個古代伊斯蘭蘇非派單詞,含義是“祝!薄H祟惡偷厍蚴莻ゴ蟮,是高深莫測的,要為人類和地球祝福和祈福。中文翻譯為《天地玄黃》。

          “天地玄黃”一句出自于《易經》!兑捉洝防镎f“天玄地黃”,這里為了押韻改作“天地玄黃”。玄,在顏色上指的是深藍近于黑的顏色,在意義上來說,指的是高遠、高深莫測。這是形而上的天道高深莫測,所以叫天玄。黃,也是贊嘆溫暖的大地有滋養(yǎng)和哺育作用,所以我們又把大地尊稱為“母親”。黃也代表地道的深邃。該影片無論從人、環(huán)境和音樂等角度來看,用“高深厚重。神秘莫測”來形容絕不為過。

          作為一部紀錄片,《天地玄黃》帶給我的視聽震撼超過了任何一部我所觀賞過的記錄片,那種幾乎就要融入天地的感覺,簡直難以言表。凡是這顆蔚藍色星球上的碳基生命,都不應該錯過這些讓人感動的天地之美,也許那是終其一生都無法觸摸的偉大風景。這是一部沒有對白,也不需要對白的電影。氣勢磅礴的音樂與震撼人心的人文鏡頭,讓人類的思維在靜謐中無休止地撞擊,所有的語言這一刻都成為多余。時空在電影中不斷地變幻,前一秒鐘你還在美國車如流水的馬路上,這一刻你已經站在中國工廠里的流水線旁,而下一刻你卻在澳洲的艾爾斯巖,欣賞著妙曼質樸的土著舞蹈。塔可夫斯基所謂“電影是時間的藝術”體現(xiàn)得淋漓盡致?嚯y的臉、和美的笑、壯闊的山川、污穢的河流,在人與自然的混沌中一古腦地涌來,以迅雷不及掩耳之勢沖擊著你的視覺,來不得細細咀嚼,澄澈的心便已經被宇宙自然席卷而去。

          影片的開始,是恢宏的寺廟,預示著人類文明初始的混沌不可知,默默守護這個秘密的,是寺廟兩側沉寂的石獅。人類起初的一切,玄秘,寂靜,文明開始慢慢流淌……無神論者們,忠實的馬列主義者們,看到這個場面時候是否能有一點點靈性的發(fā)作?

          接踵而來的片段,預示著人類瘋了。都市里車如流水馬如龍,紅男綠女對著口誦經文的僧人視若無睹;都市火柴盒般的高樓里禁錮著蛻變后的物質男女,窗口飄揚的衣服仿佛人類一張張的遮羞布;雪山上的猴子瞇著眼睛聆聽著天籟之音,人類在車間的流水線上機械地勞作;山窩里的土著人歡快地歌唱,地鐵中的人潮洶涌澎湃地爭道。這里,到底什么是文明?什么是原始?劇烈的映襯讓心忍不住顫抖……

          自然界中,飛瀑直下三千尺,山川俊秀明麗,火山熔巖蠕動,自然的豐神俊朗妙不堪言。驟然,滿目瘡痍的河水汩汩奔流,映入眼簾的是一個著魔的世界。印度恒河里的女人們正笑容璀璨地迎接著新的一天,她們弓著腰舀起一勺水歡快地梳洗,而河流的那邊,是漂浮的死尸,在垃圾堆里漸漸西去。此岸與彼岸,今生與來世,在這里巧妙地相遇。我想,上帝的眼睛是否也會流淚?此情此景,上帝會流淚么?

          到底人類的文明是進步還是沉淪?我們是時間中的存在,還是為了時間而存在,還是存在的幻覺?廠房里流水線邊麻木的眼神,竟然比不上綠意盎然草坪上那條藍色眼睛的狗,它看著日出日落、云卷云舒時總是流露著一股愜意的神氣。人類畢竟只是動物,物性斐然。當文明在偽構筑中分崩離析,所謂的人類將會何去何從呢?

          影片最后又一次回歸宗教,莊嚴肅穆,僧人喃喃念經,朝拜者五體投地,祈禱、祈禱……但過于膨脹的喧囂文明似乎無法在此地寄居。人類文明的輝煌盡處,將是虛無。

          《天地玄黃》會讓你躁動的靈魂安靜下來,你會感到前所未有的安全,身體好像和靈魂開始分離,身體在無限的縮小,靈魂則在瘋狂的膨脹,這是宗教徒可能會有的感覺,美的“宗教”讓人認識到自我的渺小,認識到生命本身的偉大,那一顆平和、寬容的心可以讓人走得更坦然。

          回歸宗教的本源,其實我們什么也沒有!

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