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      2. 《哪吒之魔童降世》的觀后感

        時(shí)間:2021-01-24 09:49:03 觀后感 我要投稿

        《哪吒之魔童降世》的觀后感(通用5篇)

          認(rèn)真看完一部作品以后,這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢?何不寫(xiě)一篇觀后感記錄下呢?千萬(wàn)不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家整理的《哪吒之魔童降世》的觀后感(通用5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        《哪吒之魔童降世》的觀后感(通用5篇)

          《哪吒之魔童降世》的觀后感1

          哪吒的形象一改往常,變成一個(gè)有著黑眼圈的少年,這一細(xì)節(jié)的反差和后面劇情令故事展現(xiàn)的情懷更為生動(dòng)。哪吒與孫悟空一樣家喻戶曉,早在多年前就有部《哪吒鬧!,其立意與《哪吒之魔童降世》殊途同歸,除了哪吒與父母間的情意還有拯救陳塘關(guān)百姓的無(wú)畏,更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠⑿壑髁x情懷貫穿始終。

          電影在前作的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,既保留了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,又加入了現(xiàn)代流行元素,讓所要展現(xiàn)的文化更易于被受眾接受。作為暑期檔的電影,成功之處在于它不僅吸引了孩童,更吸引了一大波的成年觀眾。它打破成見(jiàn),強(qiáng)調(diào)自我的獨(dú)立性,更兼顧有隱喻的現(xiàn)實(shí)。影片中有不少世俗丑惡的一面,比起真相,很多人更愿意去相信道聽(tīng)途說(shuō),然后帶著有色眼鏡去看人。面對(duì)世俗如此,哪吒依然是我們童年記憶中那個(gè)敢于與命運(yùn)做出抵抗的少年,正如海報(bào)上的字:不信,所謂命中注定。

          電影中笑點(diǎn)不少,讓觀眾喜淚參半。故事一開(kāi)始哪吒就以魔丸誕生,因?yàn)槠淠灾绿烀y違,僅有三年的壽命。然在短短三年里哪吒卻有著難比常人的經(jīng)歷,他的經(jīng)歷與孫悟空類似,同為反叛型超級(jí)英雄,明知天命難違偏要違,好似我們童年時(shí)看過(guò)的《西游記》中孫悟空逃出八卦爐的那一剎那令人唏噓感慨,雖看起來(lái)反叛傳統(tǒng)卻依然保留著最中正的熱血和感動(dòng),依然有著奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)?shù)闹腥A文化的價(jià)值取向。

          面對(duì)世俗復(fù)雜,盡管很多人選擇默默接受,社會(huì)上的未知和艱辛讓很多人棱角隨著歲月都已消磨殆盡,剩下的唯有對(duì)青春過(guò)往的回憶,而《哪吒之魔童降世》似填補(bǔ)了大多數(shù)心中早已消逝的英雄情懷。電影中哪吒雖被人當(dāng)成妖怪,哪吒極力改變現(xiàn)狀卻始終被世人誤解,但是他內(nèi)心的童真和正氣猶在,這也造就他了后來(lái)沒(méi)有墮入魔道,從而逆天改命。

          也許我們不能是站在風(fēng)口浪尖把握時(shí)代命運(yùn)的人物,但我們依舊可以從身邊小事做起。就好比電影中哪吒成為英雄的路縱然艱辛,即便天生為魔也不屈服于命運(yùn),這樣的豪情和血性相信是很多人都曾有過(guò)的英雄夢(mèng)。

          《哪吒之魔童降世》的觀后感2

          作為史上最壞的哪吒,《哪吒之魔童降世》一經(jīng)點(diǎn)映就收獲了超高口碑。

          李哪吒(簡(jiǎn)稱哪吒)是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的人物,活躍于明代神魔系列小說(shuō)名著《西游記》、《南游記》、《封神演義》等多部古典文學(xué)作品。

          “哪吒”是具備廣大群眾基礎(chǔ)的人物IP,創(chuàng)作這樣的人物故事有一定難度,如何讓影迷接受并喜歡《哪吒之魔童降世》這部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà),是該片能否成為20xx年暑期檔黑馬的制勝關(guān)鍵。

          《哪吒之魔童降世》的導(dǎo)演(編劇)餃子非常聰明的選擇了“哪吒出世”的切入點(diǎn)進(jìn)行核心創(chuàng)作。神話人物(英雄)的起源故事,近年來(lái)頗受影迷追捧。講述超級(jí)英雄從哪里來(lái)?怎么來(lái)?能夠更佳地幫助民眾理解人物故事脈絡(luò),為構(gòu)建系列作品打下夯實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

          哪吒的出世在古典文學(xué)中基本都是一筆帶過(guò)。比如《封神演義》第12回原文描寫(xiě):“這位神圣下世,乃姜子牙先行官是也,靈珠子化身! 一句話具備非常強(qiáng)的想象空間。古典中講到【靈珠子】貴為闡教的鎮(zhèn)教奇寶,奉師祖元始法旨下世,為保周滅紂而誕生,本為哪吒前世,靈性巨大之寶珠,太乙真人掌中奇珍異寶,孕育仙胎之神物,后胎化肉球經(jīng)三年六個(gè)月出道。

          《哪吒之魔童降世》抓取了這么一句話,進(jìn)行了110分鐘的詳細(xì)解讀,讓哪吒活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在大眾面前,玩世不恭的哪吒也以獨(dú)特的性格圈粉無(wú)數(shù)。

          《哪吒之魔童降世》故事流暢、角色生動(dòng),雖然魔改,但整體路線還是以膾炙人口的大鬧陳塘關(guān)故事為基礎(chǔ),且更符合當(dāng)下文化價(jià)值。觀感體驗(yàn)與大圣歸來(lái)很像,笑料與熱血并舉。設(shè)定方面除了哪吒三件套外,山河社稷圖、神火罩等設(shè)定都是源自封神的噱頭,也有小云云、結(jié)界兄弟等可愛(ài)的原創(chuàng)角色。扎實(shí)的故事,生動(dòng)的角色,飽滿的情緒,炸裂的場(chǎng)面,這一切都構(gòu)成了110分鐘云霄飛車式的、暢快淋漓的觀影體驗(yàn),只可惜結(jié)尾大戰(zhàn)意猶未盡,不算過(guò)癮。至于畫(huà)面嘛,制作水平早就不是華語(yǔ)動(dòng)畫(huà)的掣肘了,這更是有著美觀造型和時(shí)髦特效的視覺(jué)大餐。

          《哪吒之魔童降世》的觀后感3

          在我們的印象中,敖丙不過(guò)是一個(gè)打醬油的角色,出場(chǎng)沒(méi)幾分鐘就掛了。當(dāng)年哪吒鬧海,把敖丙抽筋剝皮,氣得龍王要為兒報(bào)仇,前往陳塘關(guān),要李靖交人。最后哪吒削骨還父削肉還母。

          不過(guò)在《哪吒之魔童降世》中看不到這樣“血腥”畫(huà)面,劇情跟觀眾所預(yù)設(shè)的有所出入,人設(shè)的安排也很巧妙——哪吒不刻板,敖丙不臉譜,其他人也有自己的閃光點(diǎn)。而在這里要說(shuō)的是哪吒和敖丙這兩個(gè)人。

          劇情中,哪吒和敖丙的能力來(lái)源于同一顆靈珠,他們是命運(yùn)共同體。哪吒本來(lái)是天選之子,他能夠得到靈珠之力,結(jié)果申公豹的移花接木,一顆魔丸,讓哪吒打從出生起就被貼上了妖怪的標(biāo)簽。而申公豹拿著靈珠,喂養(yǎng)了敖丙,讓敖丙獲得了靈珠之力。

          兩人陰差陽(yáng)錯(cuò)之下,成為對(duì)彼此的對(duì)立面,他們擁有極端的性格,哪吒異常暴躁,敖丙異常冷靜。但是就這樣的兩個(gè)人,不打不相識(shí),在海邊踢毽子的畫(huà)面,讓人感慨萬(wàn)千。哪吒說(shuō)除了他娘親,敖丙是第一個(gè)陪他踢毽子的人。而敖丙拿出了小螺號(hào),告訴哪吒,從今之后我們是朋友。

          然而當(dāng)敖丙得知哪吒就是他必須殺掉的人的時(shí)候,他猶豫了。敖丙是善良的',但是他的善良卻成為了龍王和申公豹交易的籌碼。為了家族,為了師傅,當(dāng)他聽(tīng)到眾人都在議論他們龍族全是小偷的時(shí)候,他黑化了。

          可能有的人覺(jué)得,敖丙黑化的速度有點(diǎn)快。但其實(shí)并不快,因?yàn)榘奖苌屏,善良到?duì)簡(jiǎn)單的是非對(duì)錯(cuò)都分不清。而這樣子極端的善良,也容易衍生出惡,所以他決心要讓陳塘關(guān)的所有百姓陪葬。

          而哪吒跟敖丙正好相反。因?yàn)樘焐至Γ由铣錾臅r(shí)候他露出了魔鬼的樣貌,陳塘關(guān)所有百姓都懼怕他,小孩子都會(huì)叫他妖怪。但是哪吒并不知道自己是妖怪,他只是感受到來(lái)自陌生人的惡意,對(duì)這份惡意,他很惱怒,所以每次有人叫他妖怪的時(shí)候,他會(huì)氣得動(dòng)手打人。哪吒每次都會(huì)逃出去大鬧一場(chǎng),如同熊孩子一般。

          哪吒暴躁的性格,也正是對(duì)應(yīng)了他擁有“極端”的惡,當(dāng)他失控的時(shí)候,會(huì)不分青皂白亂打人,在圖里修煉的時(shí)候,哪吒滅妖完全可以不顧百姓的安危,而他給出的理由是都不是真人。但是當(dāng)他真的遇到妖怪的時(shí)候,他的表現(xiàn)卻很不一樣。海夜叉在逃跑的時(shí)候,擄走了小妹妹,按照哪吒的性子,直接噴火就完事了,但在緊要關(guān)頭,他收住了,因?yàn)檫有小妹妹在妖怪手里。

          哪吒的惡來(lái)源于魔丸,但他也能夠克制住自己的惡念。在大戰(zhàn)敖丙的時(shí)候,他知道乾坤圈能夠抑制魔丸的能力,所以將其束縛在手上。這一次,他沒(méi)有六親不認(rèn),也沒(méi)有失去理智,為了拯救蒼生,他使出了渾身的力量。

          最后敖丙跟哪吒身死,魂魄還在。這樣不知算是喜還是悲的結(jié)局,也讓人沉思。實(shí)際上,哪吒和敖丙就是命運(yùn)的共同體,他們代表陰陽(yáng)兩極,代表事物的對(duì)立面,沒(méi)有絕對(duì)的善,也沒(méi)有十足的惡。

          《哪吒之魔童降世》的觀后感4

          有人說(shuō)這是一份給畸形和殘障孩子心靈的禮物。我認(rèn)為不管是大人還是小孩都值得一看。

          十個(gè)里有一個(gè)看了能體諒父母的苦心,一百個(gè)孩子里有一個(gè)能明白要為自己的行為負(fù)責(zé)任,那這部電影就有他存在的意義了。

          第一,不要在意別人心里的成見(jiàn)。如果別人影響到了你,你要做的是,要么遠(yuǎn)離這個(gè)人,要么打倒,千萬(wàn)不要想著改變這個(gè)人的成見(jiàn),因?yàn)槌梢?jiàn)已經(jīng)融入這個(gè)人整體的人生觀里了。想要改變整個(gè)人太難了。第二,大眾是盲從的。很多藝術(shù)家都告誡我們不要在意大眾的看法,因?yàn)榇蟊姷目捶ê翢o(wú)意義,對(duì)你這個(gè)人沒(méi)有任何參考價(jià)值。大眾的看法來(lái)自于個(gè)別意見(jiàn)領(lǐng)袖和盲從的大多數(shù)。不要在意,不管他們是敵視你還是贊揚(yáng)你。

          劇情里的申公豹,他一直不接受自己是妖,認(rèn)不清自己身上的缺點(diǎn),而錯(cuò)誤得將得不到的地位和認(rèn)可全部歸于是自己出身問(wèn)題。嫉妒為什么是太乙真人而不是技術(shù)高超的他。就好像巴拉拉小魔仙里的小月,嫉妒為什么選擇小蘭守護(hù)魔仙堡而不是能力在她之上的自己。

          我是哪吒,不認(rèn)命,便是我的命。

          《哪吒之魔童降世》的觀后感5

          取材神話大膽改編 哪吒&敖丙詮釋“不認(rèn)命”倔強(qiáng)少年

          此番發(fā)布的終極預(yù)告和海報(bào),向觀眾透露了更多包括哪吒?jìng)(gè)人命運(yùn),及哪吒、敖丙人物關(guān)系等全新內(nèi)容,信息量巨大?梢钥闯,電影《哪吒之魔童降世》對(duì)傳統(tǒng)神話英雄進(jìn)行了顛覆性的改編。相比于原著中的“惡童”哪吒,無(wú)論是79版反抗父權(quán)的《哪吒鬧海》,還是此次影片中反抗天命的“魔童”哪吒,都對(duì)原著進(jìn)行了改編,與時(shí)代精神相符,有著獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)的意義?梢哉f(shuō),每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的哪吒。導(dǎo)演餃子表示“故事是一個(gè)外殼,里面的精神內(nèi)核需要隨著時(shí)代不斷變化。每個(gè)時(shí)代的文化都應(yīng)該符合當(dāng)代精神,我們是本著服務(wù)當(dāng)代觀眾的理念,對(duì)原著進(jìn)行了改編。”

          命運(yùn)是會(huì)改變的,正反派不是絕對(duì)的。電影《哪吒之魔童降世》中的所有角色都沒(méi)有絕對(duì)的“非黑即白”。導(dǎo)演餃子表示,片中最大的反派其實(shí)是命運(yùn)。影片極具討論性的一點(diǎn),便是哪吒與敖丙對(duì)待命運(yùn)截然不同的態(tài)度。片中,哪吒雖是“魔童”,受盡世人偏見(jiàn),但在李靖夫婦、師父太乙真人的幫助下,堅(jiān)持用自己的方式反抗著命運(yùn);敖丙雖是“靈珠”,但卻在承受整個(gè)龍族翻身期望等多重重壓下,走上了邪路,甚至于“水淹陳塘關(guān)”。哪吒、敖丙看似水火不容,實(shí)則亦敵亦友。敖丙也正是在哪吒的影響下,學(xué)會(huì)敢于做自己、不認(rèn)命,并與哪吒聯(lián)手抵抗命運(yùn),成為對(duì)方“唯一的朋友”。

          富含深意的“顛覆”設(shè)定 導(dǎo)演:制作完成是一個(gè)奇跡

          電影《哪吒之魔童降世》歷經(jīng)66版劇本修改,片中許多看似“顛覆”的設(shè)定都富含導(dǎo)演餃子的深意。比如,影片特意把龍宮設(shè)定成“海底煉獄”,因?yàn)椤盁挭z”的存在更能凸顯龍族飽受天庭偏見(jiàn)的委屈與不甘,也讓敖丙拯救龍族的行為更具說(shuō)服力;對(duì)于觀眾熱議的“踢毽子”場(chǎng)景,導(dǎo)演表示,蹴鞠等運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生時(shí)間與哪吒所處年代不相符,沒(méi)有確切產(chǎn)生年代的“毽子”,有趣又與情節(jié)相貼合,所以才選用了“毽子”。除此之外,包括說(shuō)“川普”的太乙真人、沒(méi)有“褲兜”的哪吒等,片中不少設(shè)定其實(shí)都與影片劇情、具體歷史文化有著緊密的聯(lián)系,經(jīng)過(guò)導(dǎo)演餃子的反復(fù)研究和確認(rèn)。

          導(dǎo)演對(duì)于影片的考究,給觀眾呈現(xiàn)了更完美的作品,也成倍加大了影片的制作難度。導(dǎo)演餃子透露表示,影片制作后期找來(lái)一個(gè)執(zhí)行制片,做過(guò)很多國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)項(xiàng)目,直言影片絕不可能在上映日期之前做完。為了完成影片制作,可以說(shuō)制作團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)人“心里都憋著一口氣,加班加點(diǎn),不是996而是007地全力以赴”。被問(wèn)及影片制作最困難的地方時(shí),導(dǎo)演餃子感慨表示,“已經(jīng)記不清哪一個(gè)最難了,整個(gè)過(guò)程都是硬挺過(guò)來(lái)的,每邁過(guò)一個(gè)坎回頭看都是一個(gè)奇跡”。

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